◎鄭甜琪

(廣西藝術學院，廣西 南寧 530000)

電視專題節(jié)目是指對新聞事件、人物事跡、文化教育等社會生活的某一方面進行集中深入報道的紀實性電視節(jié)目。傳統(tǒng)電視專題節(jié)目敘事手法和結構較為單一，難以激發(fā)觀眾的觀看欲望。因此，故事化敘事方式契合了現(xiàn)階段受眾的觀看習慣和審美需求，為電視專題節(jié)目的變革提供了有力支撐，成為不可或缺的創(chuàng)作手段之一。

一、《華人故事》的故事化概述

故事化敘事是電視專題節(jié)目創(chuàng)作中的重要理念，尤其是在新聞專題與人物專題中廣受歡迎?，F(xiàn)實生活中的人物與事件需要借助故事化的手法來展現(xiàn)，以此將紀實性與趣味性緊密結合，提高節(jié)目的傳播效果。中央電視臺中文國際頻道早在2007年創(chuàng)辦了《華人世界》，這是一檔30 分鐘的雜志型節(jié)目，分為全球華語臺聯(lián)播、全球華文報刊瀏覽、華人故事與華人咨詢站等四個板塊，致力于搭建全球華人的話語平臺和全球華語媒體的展示平臺。為了更好地發(fā)揮“宣傳華人、服務華人、凝聚華人、鼓舞華人”的作用，2019年《華人世界》節(jié)目改版為以人物為核心的專題節(jié)目《華人故事》，記錄杰出華僑華人的奮斗歷程，講述他們精彩的人生故事。故事化敘事手法的使用，一改原本節(jié)目的刻板枯燥的風格，收視率顯著提高，收獲了來自各界的眾多好評。從《華人世界》到《華人故事》，這次節(jié)目形式的改版，意味著從相對靜態(tài)的新聞雜志型節(jié)目轉向動態(tài)敘事的人物專題節(jié)目，以更加系統(tǒng)化和沉浸式的方式講述華人故事，呈現(xiàn)華人世界，更好地契合了講好中國故事的國際傳播潮流。

二、故事化的敘事主題

(一)“凝聚華人共識”的宏觀主題

作為中文國際頻道推出的人物專題節(jié)目，《華人故事》以全球華人為目標受眾，緊緊圍繞宣傳海外華僑華人的主題，選取社會各界的杰出華人，記敘個體奮斗歷程和突出貢獻，展現(xiàn)個體精神風貌與時代關切。專題節(jié)目以此來鼓舞和激勵海外華人，引發(fā)他們的情感共鳴，進而凝聚全球華人共識，為中華民族的偉大復興貢獻力量。在宏觀主題上，《華人故事》結合當前社會時政熱點，推出反映社會現(xiàn)實的節(jié)目，表達出強烈的時代關切，極具社會歷史價值。例如，在慶祝新中國成立七十周年、中國共產(chǎn)黨建黨一百周年的重大歷史節(jié)點上，節(jié)目組分別推出了主題紀錄片《華僑華人與共和國》與《百年赤子心》。在歷史邏輯的推演中，以平列結構講述華僑華人故事，共同印證了廣大華僑華人與祖籍國和人民同呼吸、共命運，共同書寫了中華民族走向偉大復興的莊嚴史詩，生動彰顯了中國共產(chǎn)黨的初心使命和不懈奮斗對海內(nèi)外中華兒女的巨大感召力與凝聚力。

(二)“講述華人故事”的微觀切口

在“凝聚華人共識”這一宏觀主題的引領下，《華人故事》特意選取了各行各業(yè)具有代表性的華僑華人個體。《華人故事》的日常節(jié)目部分，選取了陶金漢、熊德龍、顏永祺等華僑華人杰出代表，從“事業(yè)成就”“家族親情”“社會活動”等三個方面進行故事化敘事呈現(xiàn)，以事實說服人，以情感打動人，以道理影響人。在特別節(jié)目《華僑華人與共和國》中，則選取陳嘉庚、李光前、李引桐、陳永栽、李林、林文虎等人物經(jīng)歷作為節(jié)目的創(chuàng)作素材，集中呈現(xiàn)了華僑華人在中國近現(xiàn)代革命、建設與改革的各階段，始終與祖籍國和人民站在一起，為新中國的發(fā)展奠定根基，為祖籍國的發(fā)展開辟未來。值得一提的是，在新冠疫情肆虐全球的背景下，2020年3月至2021年3月《華人故事》播出抗疫特別節(jié)目。疫情阻隔了節(jié)目組的出國拍攝工作，因此該時段的節(jié)目采用了海外華人自己錄制、自我陳述的方式。從留學生、務工人員、醫(yī)生等一線抗疫者的視角，反映海外華人疫情期間在居住國的生存狀態(tài)，并且記敘華人為當?shù)氐目挂吖ぷ魉龀龅呢暙I，展現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良品格與大國僑民的良好形象。

三、故事化的敘事結構

(一)敘事視角：內(nèi)外敘述者相結合，增強邏輯性與情感性

電視人物專題片在進行故事化建構時，通常選用外敘述者與內(nèi)敘述者相結合的方式。外敘述者以第三人稱的形式出現(xiàn)，講述整個影片的故事，架構起影片的結構，具有較強的邏輯性。內(nèi)敘述者則以第一人稱的形式出現(xiàn)，由故事中的人物來講述深層次的故事，具有更深刻的情感屬性[1]。在《熊德龍：我的中國情》一集中，畫外旁白交代了《國際日報》的印刷地、《國際日報》在印尼的地位等，為人物故事情節(jié)的展開提供了時代背景和環(huán)境等事實類說明，為印尼《國際日報》報業(yè)集團董事長熊德龍的出場作好鋪墊。隨后，畫面展示出人物訪談部分，熊德龍作為被訪者講述《國際日報》的主要內(nèi)容和讀者反應等內(nèi)容，植根于自身經(jīng)驗和情感、親切直接地述說，給受眾以聽故事的感受，受眾與人物達到情感上的交流。內(nèi)外敘述者相結合，既增強了故事化敘事的邏輯性，又賦予了紀錄片極強的情感能量。

(二)敘事技巧：懸念與沖突建構情節(jié)，凸顯現(xiàn)實性與戲劇性

懸念和沖突是故事化敘事中最重要的元素。“戲劇化的情節(jié)沖突，極富視覺沖擊力的震撼畫面，充滿懸念和沖突的故事，這就是近年來電視紀錄片的發(fā)展趨勢?！盵2]專題片的情節(jié)就是由各種各樣真實的矛盾沖突構成的，來源于現(xiàn)實的故事情節(jié)在創(chuàng)作者的建構下，最終實現(xiàn)人物專題片的故事化敘事。

懸念在專題片中是通過旁白或者人物提出的一個個問題來實現(xiàn)的，在《熊德龍》一集中，畫外旁白提出四個問題：“本是商人出身的他為何一心在海外創(chuàng)辦華人報紙？”“沒有絲毫的華人血統(tǒng),他又為何視中國為自己的故鄉(xiāng)？”“他是印尼人和荷蘭人所生的混血兒,為何在中國梅州找到自己的根？”“幾十年來為中國捐資達到上億,什么經(jīng)歷讓他在慈善的道路上不斷前行？”每一個問題的提出都給受眾設置了懸念，隨著問題的解決和情節(jié)的推進，懸念被一層層撥開，受眾在問題得到解答的過程中獲得絕佳的收視體驗。

沖突的設置為故事化敘事增添了戲劇性。在《顏永祺——尋回夢想的舞臺》中，身為馬來西亞華裔戲劇導演,顏永祺品嘗了人生百味，卻無法執(zhí)導自己的人生大戲。中學時展現(xiàn)了過人的喜劇天賦，被稱為“馬六甲影帝”，大學卻被迫離開舞臺。他站在人生的十字路口，卻沒有選擇的權利。當他走上家人期待的“正軌”，命運又為他叩響了戲劇之門。各種沖突與矛盾的存在，增強了人物專題片中的戲劇效果，凸顯了沖突在故事性敘事中的重要性。

(三)敘事語言：語言系統(tǒng)綜合作用，塑造立體化的人物形象

故事性是以視聽為主的藝術表現(xiàn)形式中的固有屬性，而語言系統(tǒng)則是推動故事的敘述、情節(jié)的推動的關鍵所在。電視專題片的語言系統(tǒng)是由畫面語言、有聲語言和造型語言三種形態(tài)構成的[3]。故事化敘事手段必須借助于視聽語言各要素的共同作用，才得以向受眾展示真實的人物故事，塑造立體豐滿的人物形象，從而突出專題片的主題。

1.畫面語言

成功的專題片故事化敘事是建立在畫面語言基礎上的。為了更好地再現(xiàn)華僑華人所作出的巨大貢獻，創(chuàng)作者將人物采訪、實景拍攝和歷史樣本三者結合，同時穿插空鏡頭，加強了專題片的故事性表達。《華僑華人與共和國》將鏡頭對準《華僑華人與新中國特展》中重要的歷史樣本，展現(xiàn)華人留下的電報文稿、票據(jù)文檔、僑批僑匯以及老照片、老物件，通過這些最具象征意義的物品的畫面遞進、疊加，讓受眾沉浸式地體驗到那個年代的風云變幻和理想奮斗[4]。在影片中還采用了人物訪談和實景拍攝的手法，專家視角和當事人視角的人物訪談與實景拍攝和歷史樣本展示等三類畫面交替呈現(xiàn)，極大豐富了專題片的素材，調(diào)節(jié)影片節(jié)奏，緩解受眾的視覺疲勞，達到故事化的敘事效果?！度A僑華人與共和國》中還運用了大量的空鏡頭來表現(xiàn)敘事背景環(huán)境、畫面鏡頭之間的切換過渡，雖然在專題片的敘事功能上有所弱化，但是增強了最終的情感效果。

2.有聲語言

有聲語言包括解說詞、同期聲和音樂等要素。解說詞是電視專題片創(chuàng)作的必備環(huán)節(jié)，是推動故事發(fā)展、揭示故事情節(jié)最有效的途徑之一?！度A僑華人與共和國》的開篇詞中提到，“他們漂洋過海，在異國他鄉(xiāng)拓荒開基；他們魂牽夢縈，與家鄉(xiāng)故土根魂相系；他們四海同心，以家國情懷助力時代巨變；他們風雨兼程，以赤字之心演繹歷史傳奇?！眲?chuàng)作者利用形式簡單、概括性強、氣勢十足的四個排比句，勾勒出華僑華人的精神風貌和可貴品質(zhì)，起到了交代背景、烘托意境、抒發(fā)感情、升華主題的作用。除了解說詞，還有同期聲和音樂等有聲語言。人物專題片中的同期聲主要包括人物采訪同期聲和現(xiàn)場環(huán)境同期聲，分別具有發(fā)揮敘事功能和展現(xiàn)藝術真實的作用。音樂在情感表達和交流方面的功能和優(yōu)勢也無法取代。在影片中體現(xiàn)最為明顯的就是背景音樂的使用，營造了與畫面相符的氛圍，發(fā)揮了敘事功能。

3.造型語言

符號意象在潛移默化中激發(fā)受眾想象，是產(chǎn)生強烈情感沖擊的重要手段?！度A僑華人與共和國》在創(chuàng)作過程中還借用了大量重復的意象符號，影片中符號的反復使用能夠?qū)诵闹黝}有升華的作用，將意義拓展到更廣闊的層面，尋求受眾在意識形態(tài)觀念上的認同感。根據(jù)符號所具有的象征意義，可以將其分為國家意志符號、文化地標符號和視覺修辭符號。圍繞中國革命、建設與改革開放等各個時期的主題，《華僑華人與共和國》中運用了大量代表國家意志的政治符號，例如國旗、國徽、天安門、人民大會堂、華表等都是強化國家認同的代表性符號，試圖在海外華僑華人群體間達成祖國意義的共享。文化地標符號是中華民族歷史文化的現(xiàn)實載體，是社會成員之間所共享的歷史文化記憶，同樣也能呼喚起海外華人社會的價值共識。專題中出現(xiàn)的唐人街、中國城、紅燈籠、石獅子、祠堂等都可以體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化，是中華兒女所共享的文化記憶。視覺修辭符號的使用可以實現(xiàn)從故事層面到話語層面的跨越。大海、潮水、海鷗等符號有離家遠行的意味，海上漂泊的小船則象征著散落海外的華人，海岸碼頭則暗示華人回到祖國的懷抱，朝陽與曙光則代表著新的希望，隱喻中華民族即將迎來偉大復興。

四、專題節(jié)目故事化過程中的問題

故事的構建是一個復雜精細的過程，需要創(chuàng)作者具備較高的專業(yè)知識水平和藝術鑒賞能力[5]。如上述分析所示，故事化敘事為人物電視專題節(jié)目的創(chuàng)作與傳播提供了有效途徑。但隨著媒介技術手段的進步和受眾審美意識的提升，《華人故事》的故事化敘事過程中也存在一些問題。

(一)故事內(nèi)容同質(zhì)化

截至2022年11月30日，《華人故事》已經(jīng)推出149 期，華人故事的內(nèi)容呈現(xiàn)過度類型化與同質(zhì)化的傾向。人物選取的大多為藝術團團長、商會會長、企業(yè)家、運動員等群體，故事上也聚焦“事業(yè)成就”“家族親情”“社會活動”等方面，節(jié)目創(chuàng)作初期具有新奇性，一定程度上可以激發(fā)受眾的好奇心，但從長遠來看，節(jié)目陷入了同質(zhì)化誤區(qū)，相似的職業(yè)類型與海外拼搏經(jīng)歷使得受眾產(chǎn)生了審美疲勞。

(二)敘事形式套路化

《華人故事》在運用故事化的表現(xiàn)形式后，在短期內(nèi)取得了顯著效果，可是久而久之就進入了無限循環(huán)的境地。懸念前置、沖突激烈、情景重現(xiàn)等形式的多次使用都成為套路。情節(jié)的選取要有知識性、趣味性和感染力，一味采用程式化的敘事手段使得有效信息不足，受眾的觀看體驗逐漸下降，難以引起受眾興趣，最終導致受眾群體的流失。

五、電視專題節(jié)目的優(yōu)化策略

針對當前的困境，本文將提出相關敘事優(yōu)化策略，以期為華僑華人專題片的創(chuàng)作提供借鑒。具體而言，大致包括以下三個方面。

(一)選題優(yōu)化策略

在選題取材方面，主要關注老移民，而忽視了新移民。新時代華人新移民在出國動機、教育程度、經(jīng)濟能力、職業(yè)結構和定居狀況與老移民有顯著區(qū)別[6]。除了要關注在戰(zhàn)爭年代為中國作出過重要貢獻的老移民，更要關注在全球化背景下出現(xiàn)的新移民，加強對海外華僑華人的傳播服務。

(二)內(nèi)容優(yōu)化策略

在內(nèi)容渠道方面，主要聚焦傳統(tǒng)媒體受眾，而忽視了新媒體受眾需求?！度A人故事》主要依托于電視這一傳統(tǒng)媒體形式進行傳播，內(nèi)容挖掘和呈現(xiàn)方面更加傾向迎合傳統(tǒng)媒體的受眾。雖然電視專題片仍具有極強的競爭力，但是新媒體的發(fā)展勢頭也不容忽視。移動互聯(lián)網(wǎng)時代受眾的媒介消費習慣已經(jīng)發(fā)生了變化，節(jié)目組要精準把握其特征和訴求。以厚實內(nèi)容為基礎，以深刻內(nèi)涵為目標，輔以故事化敘述， 使受眾在輕松狀態(tài)下接收相對嚴肅的節(jié)目內(nèi)容，進行引發(fā)理性思考。

(三)表達優(yōu)化策略

在表達技巧方面，主要是傳統(tǒng)的敘事方式，而缺少編排呈現(xiàn)的創(chuàng)新性。當前的畫面語言承繼了央視一貫大氣的敘事風格，但是缺少了相應的畫面趣味性的組合與變化，在敘事表達方式上仍需要進一步探索和創(chuàng)新，讓受眾群體在影像里體驗情感的共鳴，將全球主流化的敘事技巧應用到面向全球華人的傳播中。

六、結語

總的來說，電視人物專題節(jié)目所追求的故事化敘事效果集中表現(xiàn)在塑造人物形象，傳遞人物精神，增強集體與民族歸屬感和意識形態(tài)的認同感。故事化敘事以其親近性、易傳播性和趣味性吸引了部分受眾，并借助強調(diào)沖突、設置懸念等技巧，增強內(nèi)容的可看性。但在故事化敘事手法的應用中，由于一味追求故事性，出現(xiàn)內(nèi)容同質(zhì)化、有效信息缺失等問題。我們需要清晰地認識到故事化敘事的優(yōu)缺點，只有順應時代變化，不斷優(yōu)化敘事策略，才能真正提升電視專題節(jié)目的傳播效果，有效凝聚全球華人力量，服務于中華民族的偉大復興。