劉 浩

（福建藝術職業(yè)學院，福建 福州 350100）

1 福建傳統(tǒng)工藝美術與文創(chuàng)產品創(chuàng)新融合的背景

1.1 傳統(tǒng)工藝美術產業(yè)的優(yōu)化升級

福建傳統(tǒng)工藝美術具有悠久的歷史和豐富的文化底蘊，涉及泥塑、剪紙、竹編、石雕、瓷器等領域，地域特色突出，而福州是全國工藝美術產業(yè)重要的聚集地，具有“中國脫胎漆藝之都”“中國壽山石文化之都”“世界陶瓷之都”等稱號。工藝美術產業(yè)優(yōu)化是與文創(chuàng)產品融合的驅動，福建工藝美術行業(yè)一直在提升自身的集約化、規(guī)模化、專業(yè)化，強化當?shù)氐牡乩順酥炯吧虡I(yè)品牌榮譽。然而，隨著信息現(xiàn)代化與人們對生活質量要求的提高，人們對文化產品也提出了多樣化需求，傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)的創(chuàng)意產品結構單一、開發(fā)滯后，如果不進行轉型升級，將難以獲得長足的進步。

1.2 文創(chuàng)產業(yè)發(fā)展需求

我國文化產業(yè)增值占我國生產總值的比例不斷提高，文化消費的比例逐步提升，成為新一代消費熱點。文創(chuàng)產品是文化產業(yè)的重要組成部分，在全球范圍內，文創(chuàng)產業(yè)已成為經濟增長的新引擎。目前，我國文創(chuàng)產品以博物館、圖書館、風景名勝和高校等為主體，文創(chuàng)產品一般以特色館藏、建筑等文化元素為IP來源。福建傳統(tǒng)工藝美術需要進一步發(fā)展自身的文化元素和品牌價值，分析自身的特征，設計并創(chuàng)新文創(chuàng)產品，借助文創(chuàng)傳播福建傳統(tǒng)工藝美術文化內涵。

2 傳統(tǒng)工藝美術與文創(chuàng)產品融合的突出問題

2.1 過度經濟化的考量

文化部印發(fā)的《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》特別指出，傳統(tǒng)工藝是指具有歷史傳承和民族或地域特色、與日常生活聯(lián)系緊密、主要使用手工勞動的制作工藝及相關產品，是創(chuàng)造性的手工勞動和因材施藝的個性化制作，具有工業(yè)化生產不能替代的特性。隨著社會經濟的發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術品的制作和銷售方式逐漸受到了影響。適應市場需求的變化、對利潤的追求以及其他外部因素的影響使傳統(tǒng)工藝美術品的制作和銷售趨于商業(yè)化，甚至出現(xiàn)了過度經濟化的現(xiàn)象。福建區(qū)域內的傳統(tǒng)工藝美術產品大多是流水線生產或批量生產，甚至一些商家可能采取簡化工藝等手段降低成本，導致產品同質化嚴重，削弱了市場競爭力，制約了福建傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)的健康發(fā)展。

2.2 藝術創(chuàng)新性的認知分歧

創(chuàng)新分為兩點：一是繼承融合，汲古出新；二是求同存異，唯變所適。但大多數(shù)傳統(tǒng)工藝美術產品仍以延續(xù)傳統(tǒng)為主，對經典圖樣進行重復性模仿，無法回應時代訴求；或在現(xiàn)代場景中的實用性嚴重下滑，與大眾生活脫節(jié)。傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)作者在進行文創(chuàng)產品設計時受傳統(tǒng)文化傳承的經典性、繼承性影響，多以藝術審美的創(chuàng)作目標為中心，對文創(chuàng)產品的藝術性追求多過市場性消費，對大眾消費心理和趨勢變化把握不足，導致許多傳統(tǒng)工藝美術文創(chuàng)產品的實用屬性、文化屬性、價值屬性等只能適應小眾群體，無法滿足大眾群體的消費需求。

2.3 創(chuàng)新發(fā)展的人員動力不足

目前，工藝美術行業(yè)的就業(yè)需求主要集中在技術工人群體，工作內容單一枯燥，薪資水平與工作壓力不對等，進而很難留住年輕人。因此，學校與企業(yè)合作定向委培的大多數(shù)學生在工作5年后會選擇其他收益更多的崗位?；鶎訌臉I(yè)者的流失、中層從業(yè)者的缺失、業(yè)內大師等高層從業(yè)者老齡化等結構問題導致傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)缺乏創(chuàng)新?！肮に嚸佬g是人與物結合的產物，人才是保護和發(fā)展工藝美術的首要?！盵1]當前創(chuàng)新發(fā)展的人員動力不足是福建傳統(tǒng)工藝美術產業(yè)不可回避的問題。

3 福建工藝美術與文創(chuàng)產品創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展原則

3.1 實用性原則

近年來，在國內的文創(chuàng)產品發(fā)展中，生活類產品持續(xù)增加，在消費中所占比例也在逐年上升?！笆止に囍?，非徒為物，乃營生活?！盵2]傳統(tǒng)工藝美術不應從現(xiàn)代生活中剝離，文創(chuàng)產品的創(chuàng)新是與消費者的現(xiàn)代生活相結合，審美與實用并重。將功能融實用性、觀賞性與藝術性于一體，可利用福建漆器、陶瓷、木雕等具有明顯使用功能的傳統(tǒng)工藝美術，結合福建地域特色文化，如福建的畬族傳統(tǒng)服飾作為國家級非物質文化遺產，圖案生動，結構嚴謹，色彩斑斕，通過對服飾樣式、紋飾、色彩等因素進行提取轉化，可從原材之美、民俗之美、工藝之美、潮流之美等方面展現(xiàn)匠心巧韻的東方美學，同理可將福建的湄洲女、蟳埔女與惠安女特色服裝及南音、莆仙戲等進行裝飾元素的提煉，這是傳統(tǒng)紋樣與傳統(tǒng)工藝美術相結合的現(xiàn)代運用。

3.2 融合性原則

福建傳統(tǒng)工藝美術的生產制作過程繁復，對文化理念和傳統(tǒng)美學呈現(xiàn)方面都有較高的要求。漆器、石雕、瓷器、剪紙、織繡等工藝美術對材料的選擇與運用提高了文創(chuàng)產品的創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展的門檻。以傳統(tǒng)剪紙工藝為例，其難度在于設計與創(chuàng)新，在文創(chuàng)設計中可使用“工藝+”的融合性方法，如清聚玉堂款天青釉青花葫蘆瓶、現(xiàn)代花蝶葫蘆瓶剪紙，將青花瓷與剪紙藝術相結合，圖案轉變的剪紙在創(chuàng)新的基礎上強調了手工技藝，使剪紙和瓷器相呼應，相得益彰。剪紙與陶瓷在福建傳統(tǒng)工藝美術中都有突出的表現(xiàn)，福建剪紙是南方剪紙的代表，具有南北兼容的藝術特征，浦城、柘榮、泉州、漳浦均被列入國家級非遺名錄，而以德化、建陽、閩清等地為代表的福建陶瓷產業(yè)更是帶來了巨大的經濟效益，工藝、文化、材料間應大膽地碰撞嘗試，產生新的藝術生機。

3.3 文化性原則

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“以社會主義核心價值觀為引領，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化需求。”要想有效提高文創(chuàng)產品的附加值，必須把握傳統(tǒng)工藝美術的文化內涵，對典型形式的運用與借鑒不能單純地變異、拼湊或重復，既要在造型上提高藝術審美，也要通過文創(chuàng)產品設計體現(xiàn)文化精神的內涵。運用全新的表現(xiàn)技巧、造型意識再創(chuàng)造，將鮮明的時代特點、傳統(tǒng)藝術精神都充分保留在文創(chuàng)設計中，獲得創(chuàng)新的表現(xiàn)效果、視覺形象。

3.4 創(chuàng)新性原則

傳統(tǒng)工藝美術文創(chuàng)產品創(chuàng)新主要體現(xiàn)在外觀、功能和表現(xiàn)形式3個方面，而前文提到的現(xiàn)代應用性、深度融合性、文化性原則主要說明了前兩個方面。文創(chuàng)產品表現(xiàn)形式的創(chuàng)新是在科技的升級體系下伴隨著數(shù)字媒體藝術的發(fā)展而轉變。如設計師邵志宏立足于江南油紙傘傳統(tǒng)非遺文化，結合新媒介數(shù)字化的媒介優(yōu)勢打造出具有視覺沖擊力和審美創(chuàng)意的產品《紙上撐花》，以3D打印制作的油紙傘模型為基底進行視覺效果的創(chuàng)作，包含粒子藝術和三維場景創(chuàng)作的結合，讓傳統(tǒng)油紙傘傘面藝術和動效生成的技術碰撞。

4 福建工藝美術與文創(chuàng)產品創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑

4.1 依托當?shù)匚幕Y源，重塑福建工藝美術的品牌價值

地方特色文化是文創(chuàng)產品設計的核心競爭力，目前，傳統(tǒng)工藝美術常用的宣傳方法多與“中華老字號”“非物質文化遺產”綁定。依托當?shù)匚幕蛟斓奈膭?chuàng)產品的附加值顯著提升，消費者購買具有品牌文化價值的產品也能彰顯個人品位，是物質與精神雙重需求的滿足。文創(chuàng)產品將文化背景、傳統(tǒng)故事等精神內涵以“物”的形式傳遞出來，通過文化創(chuàng)意衍生出更多有情感、有內涵的產品，也能在市場經濟中穩(wěn)固根基。

福建省地處我國東南沿海，在長期的發(fā)展過程中，將漢文化、少數(shù)民族文化融合在一起，形成了客家文化、閩都文化、畬族文化、朱子文化、海洋文化等。文化的多樣性使傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式也極為豐富，如福州方言八音、朱子家宴、福建土樓楹聯(lián)、軟木畫、畬族傳統(tǒng)服飾、媽祖信俗等[3]。以閩南磚雕為例，其是閩南地區(qū)傳統(tǒng)民宅的重要裝飾之一，是閩南民族地域文化的有機載體。紅磚由于時間積淀具有厚重感，與黑色的煙炙紋以不同的方式拼接，方寸紅磚紙上氣象萬千。磚雕的圖案與紋樣豐富多樣，閩南地區(qū)人民以此表達求吉、避害的美好生活愿景。福建傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)作者以此為主題創(chuàng)作了閩南磚雕茶盤禮盒等文創(chuàng)產品，廣受好評，如鄭培南的磚雕文創(chuàng)作品，具有濃厚的閩南風味。閩南老紅磚展現(xiàn)了番仔樓燈火通明、古厝大門緩緩打開的場景，同時還包含滴水獸、福獅等常見的創(chuàng)作元素，使用文化賦能，利用文創(chuàng)產品理念，將福建傳統(tǒng)工藝進行創(chuàng)新發(fā)展。

4.2 充分調研市場需求，滿足并引領消費者

從發(fā)展的角度來看，如果一件產品無法針對消費群體進行工藝品的更新與傳承，必然無法完成自身的持久發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展重點應是在獲得群眾認可的基礎上進行多維傳播[4]。首先，明確產品的目標受眾是哪個市場群體。年輕人、中老年人或特定文化背景的人對文創(chuàng)產品的需求、喜好、購買意愿等各不相同，他們對產品的功能、設計、價格等方面的期望也豐富多樣。在了解市場趨勢、消費者需求的基礎上，為自己的產品創(chuàng)造差異化競爭優(yōu)勢，包括獨特的設計、文化元素、技術創(chuàng)新等方面。其次，重視短視頻平臺，加大傳播力度，擴大影響力。福建各地政府、文創(chuàng)企業(yè)、文化機構、傳承人等以視頻、圖片、交互體驗的方式推廣文創(chuàng)產品。在2023年6月10日文化和自然遺產日上，抖音發(fā)布的《2023非遺數(shù)據(jù)報告》顯示，過去一年抖音非遺產業(yè)帶全國銷量最高的是福建南平茶產業(yè)帶；福建嗩吶藝術（長汀公嫲吹）是抖音上播放量同比增長最多的非遺項目Top2。以網絡媒體平臺中的竹編手藝人“小寬竹工”為例，自媒體作品內容以竹編制作為主，將運用傳統(tǒng)工藝制作的竹編技藝與新時代審美觀及消費形式全面融合進行了現(xiàn)代化創(chuàng)新與提升，經營渠道也逐漸向線上平臺轉換，完全打破了傳統(tǒng)經營模式的限制，由于不斷地傳播，其在傳統(tǒng)工藝美術文創(chuàng)產品中脫穎而出，發(fā)展歷史悠久的竹編工藝也由此重新煥發(fā)光彩。

4.3 推動產品創(chuàng)新設計，保障品質精益求精

供給與需求不平衡的商品生產在傳統(tǒng)工藝美術文創(chuàng)產品的發(fā)展中存在嚴重問題，流水線生產的質量較差的產品不斷出現(xiàn)滯銷問題，因此，傳統(tǒng)工藝美術的文創(chuàng)產品要想長期可持續(xù)發(fā)展，必須注重產品品質的提升。文創(chuàng)產品創(chuàng)作者在創(chuàng)作生產時要有精品意識，滿足消費人群對高品質藝術品的追求，弘揚與發(fā)展“工匠精神”，以精益求精的鉆研態(tài)度為基礎，提升傳統(tǒng)工藝美術文創(chuàng)產品的品質。此外，“規(guī)范”“經典”屬于中國傳統(tǒng)工藝的獨有因素，保證了傳統(tǒng)工藝美術文創(chuàng)產品的制作品質。如福州脫胎漆器是一種具有獨特工藝和美感的福建傳統(tǒng)工藝美術，其歷史可以追溯到清朝乾隆年間，大漆為主要原料，經過脫胎、上漆、髹飾等一系列煩瑣的工藝制作而成。將福州漆器工藝應用于現(xiàn)代家具和室內陳設品文創(chuàng)設計中，放大常見的文創(chuàng)產品體量，以福建傳統(tǒng)大漆工藝文化與技藝融入高端消費市場，結合現(xiàn)代空間營造與審美需求，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的美感，又與現(xiàn)代簡約風格相得益彰。

4.4 利用科技升級，豐富文創(chuàng)產品表達

隨著科技的不斷升級與迭代，工藝美術與機器工藝的結合是未來發(fā)展的大趨勢，遵循實用性原則，用現(xiàn)代化的生產方式將傳統(tǒng)工藝美術產品實用化，或將實用商品藝術化[5]。隨著數(shù)字媒體藝術的發(fā)展，文創(chuàng)產品也經歷著網絡化的發(fā)展轉變。以往的傳統(tǒng)文化傳承是師徒制的口口相傳，或創(chuàng)作者依靠“主觀感覺”引導，通過三維數(shù)字技術可以科學分析、記錄數(shù)據(jù)，有利于傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新與傳承。數(shù)字化技術是文創(chuàng)產品表達的重要工具，通過3D建模、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術，可以將文化元素和創(chuàng)意以更加生動、立體的方式呈現(xiàn)給受眾，加強用戶交互體驗，讓受眾能參與到文創(chuàng)產品的創(chuàng)作和傳播過程中。如瓦迪姆設計的數(shù)字陶藝交互，通過對傳統(tǒng)工藝文化背景的分析與影像交互技術的運用，可以讓觀眾參與其中，通過扭動身體制作陶藝作品，從文創(chuàng)體驗出發(fā)進行主客體的交互行為，創(chuàng)造新的文創(chuàng)視覺。除此之外，人工智能還可以為文創(chuàng)產品的設計和制作提供新的思路和靈感，應用大數(shù)據(jù)技術分析用戶的喜好，為傳統(tǒng)工藝美術提供多樣化的設計選擇；還可以采用環(huán)保科技理念，使用環(huán)保材料制作文創(chuàng)產品，或者通過循環(huán)再用的設計為文創(chuàng)產品的制作提供可持續(xù)的解決方案，為文創(chuàng)產品的功能或材料“生命”提供循環(huán)周期。

5 結語

福建傳統(tǒng)工藝美術在文創(chuàng)產品設計中的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展需要結合新時代的特征尋找合適的道路，了解文創(chuàng)產品設計需求，發(fā)揮文創(chuàng)產品的文化傳播力，形成文化與產品相互促進的關系，賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。