劉明

2023年3月15日，習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上發(fā)表主旨講話，首次提出全球文明倡議，贏得世界廣泛贊譽。

1799年，羅塞塔石碑在埃及出土，考古學家解讀出失傳千余年的象形文字，西方以及整個世界因此重新“發(fā)現(xiàn)”了埃及。9000多年前，埃及人就在尼羅河谷地區(qū)開始了農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)生產(chǎn)。7000多年前，法尤姆地區(qū)就出現(xiàn)了早期城市，并開始使用青銅器。那時的歐洲，還是一片荒蕪。由西方“主導(dǎo)”的埃及學，恰好為世界文明多樣性提供了注腳，也給自己上了一堂生動的“文明課”。沒有誰是“上帝選民”，沒有哪里是“山巔之城”?！拔拿鲀?yōu)越”在歷史的星辰大海面前是那樣的幼稚可笑。相互尊重，以寬廣胸懷去認識每個文明對世界文明的獨特貢獻，理解不同文明豐富的價值內(nèi)涵，“堅持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越”，才是人類文明發(fā)展史帶給我們的珍貴啟示。

其實，就連“西方文明”本身，也并非那么“西方”。西方文明研究者常?！把员胤Q希臘”。然而，“希臘的世界”或許會讓“西方文明中心論”者失望。如果說西方文明的源頭在希臘，那么希臘文明的源頭卻指向兩河流域的美索不達米亞文明、希伯來—腓尼基文明、古埃及文明以及地中海東部的愛琴文明。值得一提的是，3700多年前，古巴比倫國王漢謨拉比就曾頒布“法律匯編”，并將內(nèi)容用楔形文字刻在一段黑色玄武巖石柱上。這一人類現(xiàn)存首部較為完備的成文法典，深刻影響了后世的法治文明。這就是歷史的邏輯，即文明的傳承和創(chuàng)新。歷史告訴我們，“充分挖掘各國歷史文化的時代價值，推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”才是人類文明發(fā)展進步的必由之路。

我們把眼光從中東投向東方，直到1922年，古印度文明的遺址才在哈拉巴地區(qū)被發(fā)掘出來。然而，古印度文明并非與世隔絕的“遺珠”。“哈拉巴文化”不僅有盛極一時的“城市文明”，而且與中亞、兩河流域，乃至中國都保持著活躍的“國際貿(mào)易”和其他往來。作為人類文明的發(fā)源地之一，古印度留下了《摩訶婆羅多》等不朽史詩，以及相當于今天邏輯學的“因明學”。古印度還發(fā)明了似乎更應(yīng)被稱作“印度數(shù)字”的“阿拉伯數(shù)字”，只不過通過阿拉伯人傳到了西方。至于佛教的產(chǎn)生和傳播，則與基督教、伊斯蘭教等人類文明結(jié)晶一樣，早已推動著近代之前的“全球化進程”。

2022年5月11日，在英國倫敦大英博物館拍攝的以藏品羅塞塔石碑為靈感的文創(chuàng)產(chǎn)品。

2023年3月30日，金磚國家治國理政研討會暨人文交流論壇在揚州開幕。

“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”。考古學家不必糾結(jié)有沒有找到古印度版的“羅塞塔石碑”，“石碑流芳”不過是因為它銘刻著文明的燦爛?！拔覀円餐珜?dǎo)加強國際人文交流合作，探討構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，豐富交流內(nèi)容，拓展合作渠道，促進各國人民相知相親，共同推動人類文明發(fā)展進步”。

然而，人類文明發(fā)展史并非總是那么“美好”。近代資本主義工業(yè)文明席卷全球之時，“把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了”，人類迎來了一個截然不同的世界。

一方面，“資產(chǎn)階級在它不到一百年的統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”?？梢哉f，“自然力的征服，機器的采用，化學在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口”都是近代工業(yè)文明的“羅塞塔石碑”。

另一方面，“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”。資本主義工業(yè)文明在給本國被壓迫階級帶來深重苦難的同時，其罄竹難書的戰(zhàn)爭、殖民、掠奪，也給世界其他文明帶來了慘痛的記憶。1521年，科爾特斯征服阿茲特克；1533年，皮澤洛毀滅印加文明。對“黃金國”的探尋看似一場浪漫的“征服旅行”，卻被證明是其他文明的災(zāi)難。羅卡角一句“陸止于此、海始于斯”，道盡了大航海時代的豪邁，卻也預(yù)言了西方殖民統(tǒng)治給各國人民帶去的噩夢般未來。

當今世界，各國前途命運緊密相連。然而，“世界經(jīng)濟復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化，冷戰(zhàn)思維陰魂不散……”。資本主義工業(yè)文明的雙重性質(zhì)、人類發(fā)展進步面臨的多重挑戰(zhàn)和危機，告訴我們沒有誰可以奢談什么“普世價值”，現(xiàn)代化也不是少數(shù)國家的“專利品”和非此即彼的“單選題”，來不得“千篇一律”“復(fù)制粘貼”。弘揚全人類共同價值，不將自己的價值觀和模式強加于人，不搞意識形態(tài)對抗，“攜手同行現(xiàn)代化之路，在推動構(gòu)建人類命運共同體的大道上闊步前進”，這才是世界文明發(fā)展的正確路徑和根本方向。

2019年，良渚文化遺址獲列世界遺產(chǎn)名錄。從良渚古城到安陽殷墟，從甲骨文的“故事”到兵馬俑震撼人心的凝望，中華民族五千多年文明絢麗多彩。然而，“何以中華”的答案并不僅僅在于文化源頭的不斷探尋，也在于中華文明歷經(jīng)磨難而始終輝煌的沉思，更在于她永立潮頭、對美好未來不懈的追求和探索。

人類歷史潮起潮落，多少文明或興或衰，一些文明甚至永遠消失在歷史的長河里。中華文明生生不息的傳承，蘊含著人類文明何以永葆青春的生命密碼。今天，中國式現(xiàn)代化及其正在創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，必將應(yīng)對時代挑戰(zhàn)、回答時代命題、呼應(yīng)人民期盼，也必將與全球其他文明更好地相互借鑒，極大豐富世界文明百花園。

“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”歷史大幕正在開啟嶄新的千年。