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      國(guó)民黨的不治之癥

      2023-04-24 04:00:58羅平漢
      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2023年8期
      關(guān)鍵詞:蔣介石入黨國(guó)民黨

      羅平漢

      在全面抗戰(zhàn)的過(guò)程中,國(guó)民黨得到很大的發(fā)展。1937年,國(guó)民黨有黨員160余萬(wàn)人。從1939年起,國(guó)民黨提出“全國(guó)黨化”的號(hào)召,此后,國(guó)民黨中央黨部每年制訂發(fā)展計(jì)劃,由各地貫徹實(shí)行。到1945年5月國(guó)民黨六大時(shí),后方各省市黨員達(dá)1970180人。如果加上軍隊(duì)黨員和海外黨員,國(guó)民黨在抗戰(zhàn)勝利前夕共有黨員6926400多人,是共產(chǎn)黨總?cè)藬?shù)的5倍多。到1947年更是發(fā)展到8626111人,同期的共產(chǎn)黨員為2759456人,國(guó)民黨員人數(shù)仍是共產(chǎn)黨員人數(shù)的3倍多。

      國(guó)民黨員人數(shù)雖多,但實(shí)際上能夠發(fā)揮作用的人不多,相當(dāng)多的是掛名黨員。有學(xué)者指出:“組織渙散,本是國(guó)民黨與生俱來(lái)的痼疾。即使在北伐時(shí)期,亦未能明顯改善,執(zhí)政后,組織更趨松散。其時(shí)人們譏笑國(guó)民黨黨員與黨組織的關(guān)系,是在填寫(xiě)志愿表和登記表時(shí)20分鐘的關(guān)系。黨員入黨前不培養(yǎng),入黨時(shí)不考察,入黨后不訓(xùn)練。人人可以自由入黨。大多數(shù)黨員平時(shí)游離于黨組織之外,與黨組織不發(fā)生關(guān)系。黨組織很少有事找黨員,黨員很少有事找黨組織。多數(shù)黨員不過(guò)組織生活,不納黨費(fèi),工作調(diào)動(dòng)時(shí)不移轉(zhuǎn)黨籍,違法亂紀(jì)時(shí)不受黨紀(jì)懲處。人稱掛名黨員?!?/p>

      國(guó)民黨的眾多黨員中,相當(dāng)多來(lái)自軍隊(duì)。1947年的軍隊(duì)黨員占56%以上。而在人民解放軍中,黨員人數(shù)一般只占部隊(duì)人數(shù)的三分之一。國(guó)民黨軍隊(duì)的官兵,幾乎人人是黨員,原因是1939年3月,蔣介石要求在各級(jí)部隊(duì)恢復(fù)黨部,全體官兵必須集體宣誓入黨。由于官兵人人都是黨員,于是誰(shuí)也不把黨員當(dāng)回事兒,既沒(méi)有榮譽(yù)感,也沒(méi)有責(zé)任感。

      與此同時(shí),蔣介石要求全國(guó)凡未入黨的各機(jī)關(guān)公務(wù)人員一律加入國(guó)民黨,并要求國(guó)民黨舉辦的各類訓(xùn)練班,受訓(xùn)人員結(jié)業(yè)時(shí)集體入黨。有的地方,甚至中學(xué)師生也要集體入黨。因?yàn)槭羌w入黨,手續(xù)既不嚴(yán)格也不嚴(yán)肅,導(dǎo)致許多人忘記了自己的黨員身份。

      國(guó)民黨在組織發(fā)展上只追求數(shù)字,黨員入黨沒(méi)有嚴(yán)格的組織程序,入黨后不需要參加組織生活,不開(kāi)展黨內(nèi)教育,不明白黨員的權(quán)利與義務(wù),也不清楚黨員的職責(zé)與要求。用這樣的方式發(fā)展黨員,除了增加名義上黨員的數(shù)量外,沒(méi)有任何益處。整個(gè)國(guó)民黨其實(shí)是一盤(pán)散沙。

      國(guó)民黨不但基層組織渙散,而且其上層有中央無(wú)權(quán)威,有領(lǐng)袖無(wú)核心。

      根據(jù)國(guó)民黨的總章,其組織原則為“民主集權(quán)制”。民主集權(quán)制,也就是民主集中制。對(duì)國(guó)民黨來(lái)說(shuō),黨內(nèi)無(wú)民主,黨中央都是蔣介石個(gè)人說(shuō)了算,行使個(gè)人獨(dú)裁;國(guó)民黨缺乏集中統(tǒng)一,黨員各自為政,無(wú)法做到全黨服從中央。

      蔣介石在金錢(qián)上并不貪婪,但有極強(qiáng)的權(quán)力欲望。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,曾任國(guó)民黨中央宣傳部部長(zhǎng)的吳國(guó)楨建議蔣介石出國(guó)走走,周游世界,看看民主究竟是怎么運(yùn)作的。蔣介石回答:“嗯,我不能這樣做,因?yàn)橛泄伯a(chǎn)黨問(wèn)題?!眳菄?guó)楨說(shuō):“由馬歇爾主持的談判正在進(jìn)行,讓其他人代你進(jìn)行談判。同時(shí),你可以出國(guó),你將會(huì)作為英雄受到接待?;貋?lái)時(shí),再重開(kāi)談判。無(wú)論如何,即使你出國(guó),所有重大問(wèn)題仍會(huì)向你請(qǐng)示?!笔Y介石沒(méi)有采納。

      另有一次,吳國(guó)楨同蔣介石一起乘車(chē)。吳國(guó)楨說(shuō),按他的看法,歷史上最偉大的人是喬治·華盛頓。蔣介石問(wèn)為什么,吳國(guó)楨說(shuō),在美國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)之后,華盛頓本可使自己成為終身總統(tǒng);如果他愿意的話,甚至還可成為國(guó)王??扇A盛頓當(dāng)了兩屆總統(tǒng)后,不僅拒絕再次競(jìng)選,甚至發(fā)表告別演說(shuō),建議不準(zhǔn)有人連任三屆總統(tǒng),這樣就奠定了美國(guó)民主的基礎(chǔ)。

      吳國(guó)楨還對(duì)蔣介石說(shuō):“我真誠(chéng)地希望閣下應(yīng)成為中國(guó)的喬治·華盛頓。”蔣介石聽(tīng)后,同樣沒(méi)有回答。

      吳國(guó)楨曾對(duì)蔣介石的獨(dú)裁嗜權(quán)做過(guò)分析:“在關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)僅僅由一個(gè)人也就是蔣介石把持著,他唯一的弱點(diǎn)就是嗜權(quán),他做的一切都是為了保全和擴(kuò)大權(quán)力。因此,他一方面采取措施,壓制人民要求改革的呼聲;另一方面,在自己周?chē)挥眯┰敢獬洚?dāng)工具的人。可能有種意見(jiàn)認(rèn)為,他本人從不腐敗,但在中國(guó)人中幾乎公開(kāi)認(rèn)為,他對(duì)下屬的腐敗是樂(lè)意的,因?yàn)橐粋€(gè)人如果變得腐敗了,那么對(duì)他就更加唯命是從了?!?/p>

      一批貪腐的國(guó)民黨干部支持蔣介石的個(gè)人獨(dú)裁,蔣介石則默許甚至縱容他們的貪腐。這樣一來(lái),國(guó)民黨的組織原則名義上是民主集權(quán)制,實(shí)際唯有集權(quán)而無(wú)民主。從表面上看,國(guó)民黨內(nèi)是蔣介石個(gè)人有極高的權(quán)威,大小事項(xiàng)都是他決策,但實(shí)際上徒有其名,全黨并未形成一個(gè)真正的核心,反而成了一盤(pán)散沙。

      要說(shuō)國(guó)民黨似乎也有其指導(dǎo)思想,就是三民主義。但嚴(yán)格 說(shuō)來(lái),三民主義不是嚴(yán)密的理論體系,沒(méi)有給人們提供按照三民主義指引中國(guó)未來(lái)發(fā)展的清晰路線圖,所提供的解決中國(guó)問(wèn)題的方法多是不切實(shí)際的紙上談兵的論證。國(guó)民黨在全國(guó)執(zhí)政后,從來(lái)沒(méi)有組織黨員認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)過(guò)孫中山的理論。

      國(guó)民黨歷來(lái)也不重視黨內(nèi)的理論武裝。蔣介石是靠槍桿子取得政權(quán)的,他在國(guó)民黨內(nèi)取得領(lǐng)導(dǎo)地位,也是因?yàn)檎莆找恢П绕渌胤綄?shí)力派強(qiáng)大的軍隊(duì),因此,他形成了強(qiáng)烈的武力依賴癥,以為槍桿子可以解決所有問(wèn)題。

      為解決國(guó)民黨內(nèi)的派系之爭(zhēng),以實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的統(tǒng)一,他 基本上采取的是武力征討和金錢(qián)收買(mǎi)的方式。至于手上沒(méi)有武裝的黨內(nèi)反對(duì)者,則直接采取特務(wù)手段對(duì)待之。蔣介石從來(lái)沒(méi)有想過(guò)用理論武裝的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)思想的統(tǒng)一,從而維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。

      蔣介石離開(kāi)大陸之后,自己反省說(shuō):“我們?nèi)裰髁x的理 論,除開(kāi)總理(孫中山)遺教給予我們最高的準(zhǔn)則以外,黨中同志雖有許多詮釋、許多發(fā)揮的著作,但是始終都未能把黨的理論基礎(chǔ),正確而統(tǒng)一地建立起來(lái)。因此,眾說(shuō)紛紜,議論不一。不但沒(méi)有把主義的真義發(fā)揚(yáng)光大,相反,還給主義帶來(lái)了許多困惑和曲解。這樣,黨中同志對(duì)自己已經(jīng)爭(zhēng)吵不清,那如何還能使人民來(lái)信奉主義、接受主義呢?”

      (摘自《決勝》)

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