如今我們?cè)絹碓蕉嗟耐ㄟ^社交媒體觀看攝影作品，在微博上、微信朋友圈中、小紅書等等APP上都有大量的攝影類賬號(hào)在分享著攝影作品，這些作品以“圖片9宮格”的方式呈現(xiàn)，有一些甚至被剪輯成了視頻作品，成為了更適合豎屏觀看的“Plog（photo blog）”。

當(dāng)我們逐漸沉迷于網(wǎng)絡(luò)中的圖片時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些以流量為目的的社交賬號(hào)分享的作品往往與攝影關(guān)系不大，當(dāng)仔細(xì)琢磨會(huì)越發(fā)的感受到，這些甚至稱不上照片，而是充滿了設(shè)計(jì)感的圖片。這些圖片不需要觀者有任何的視覺經(jīng)驗(yàn)，更不需要觀者認(rèn)可攝影的傳統(tǒng)，它們僅僅是通過一些后期技巧、濾鏡應(yīng)用、場(chǎng)景互換等手段來營(yíng)造一個(gè)簡(jiǎn)單的圖片，乍一看這些圖片很像攝影——素材是通過相機(jī)捕捉的，被攝體是日常生活中我們所熟悉的場(chǎng)景或人物，但又與我們熟系的日?，F(xiàn)實(shí)有著一些區(qū)別，這些因素構(gòu)成的視覺奇觀會(huì)讓很多人掉入到陷阱之中，認(rèn)為這些作品就是超現(xiàn)實(shí)作品，甚至?xí)堰@些作品看成是當(dāng)代攝影。

區(qū)分這些作品能否進(jìn)入到當(dāng)代攝影的語境，或者是不是屬于超現(xiàn)實(shí)攝影作品，不能僅看圖像的表面，而是要觀察其內(nèi)核。圖像所表達(dá)的內(nèi)容是不是足夠深刻？是不是在提出/解答某個(gè)問題？這些作品有沒有對(duì)攝影語言產(chǎn)生建構(gòu)？當(dāng)我們帶著這樣的思考去觀察這類圖片時(shí)，答案就逐漸明晰。

攝影的力量和藝術(shù)性在于它擁有與其他藝術(shù)門類同樣的“嚴(yán)肅”特點(diǎn)，它也本應(yīng)該被嚴(yán)肅對(duì)待，攝影可以作為圖像志、歷史證明、個(gè)人藝術(shù)語言表達(dá)的一部分，而不是迎合觀察者，博取觀眾的愉悅。否則，攝影也將變成如同裝飾畫、爆米花電影一樣，成為了簡(jiǎn)單娛樂的一種方式，失去了它最嚴(yán)肅本真的一面。