徐奇智
說(shuō)到創(chuàng)造力,大家習(xí)慣于把它和“靈感”“想象力”“創(chuàng)意”等詞匯聯(lián)系在一起,卻很難講清楚創(chuàng)造力如何產(chǎn)生以及如何培養(yǎng)創(chuàng)造力。做任何事,都有方法有技巧,培養(yǎng)創(chuàng)造力也是如此。同學(xué)們,想要成為更有創(chuàng)造力的人,我們要先厘清對(duì)它的誤解。
藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造力,科學(xué)不需要嗎?
我們能在藝術(shù)家的作品中發(fā)現(xiàn)令人驚嘆的創(chuàng)意,能從科學(xué)家的嚴(yán)密推理中感受到理性的力量。于是,很多人認(rèn)為藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)造力,科學(xué)需要理性,甚至認(rèn)為創(chuàng)造力是感性的而非理性的。實(shí)際上,科學(xué)研究同樣需要天馬行空的創(chuàng)造力?;瘜W(xué)家凱庫(kù)勒發(fā)現(xiàn)苯環(huán)就是一個(gè)典型的例子,他獲得諾貝爾獎(jiǎng)后講述自己發(fā)現(xiàn)苯環(huán)的經(jīng)歷:他在睡夢(mèng)中夢(mèng)到一條用嘴咬著自己尾巴的蛇,啟發(fā)了他設(shè)想苯的結(jié)構(gòu)可能是一個(gè)環(huán)。古希臘德謨克利特提出原子是“物質(zhì)不斷細(xì)分到不能再細(xì)分的微?!?,此后的兩千年,人們對(duì)原子的知識(shí)再?zèng)]有絲毫增加,直到道爾頓創(chuàng)造性地把原子和元素結(jié)合起來(lái),才開(kāi)啟了人類認(rèn)識(shí)原子的道路。后來(lái),盧瑟福用α 粒子轟擊金箔,發(fā)現(xiàn)α 粒子被散射到四面八方,他想象原子內(nèi)部可能有實(shí)心,認(rèn)識(shí)到了原子核的存在。
在同學(xué)們覺(jué)得高深莫測(cè)的相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展史中,處處都能找到科學(xué)家應(yīng)用創(chuàng)造力的痕跡:愛(ài)因斯坦的電梯實(shí)驗(yàn)、薛定諤的貓……這些思想實(shí)驗(yàn)構(gòu)造了很多科幻般的場(chǎng)景,科學(xué)家們的創(chuàng)造力讓人驚嘆。
靈感和創(chuàng)意會(huì)突然降臨嗎?
靈感的萌發(fā)的確有突然性,但建立在有一定知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上。只有具備相關(guān)的知識(shí)和背景,才能理解和感悟到更多信息,從而產(chǎn)生思考和創(chuàng)意。激發(fā)靈感有兩種方法,同學(xué)們可以有意識(shí)地鍛煉,讓更多靈感涌入大腦。
一種方法是“連接”。蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯曾說(shuō)“創(chuàng)造力就是建立事物間的聯(lián)系”,他善于把不同領(lǐng)域的事物聯(lián)系到一起,創(chuàng)造出了讓人驚嘆的產(chǎn)品。同學(xué)們也可以嘗試這樣做,事物相差越大,把它們連接起來(lái)越容易產(chǎn)生讓人拍案叫絕的創(chuàng)意。
另一種方法是“質(zhì)疑”。任何知識(shí)都建立在明示或隱藏的前提之上,有些前提是對(duì)的,有些則是錯(cuò)的。比如,我們討論杯里的酒是什么味,無(wú)論得出什么結(jié)論,都依賴于“嗅覺(jué)正常”“杯子里確實(shí)有酒”這樣的前提,如果嗅覺(jué)不正常,結(jié)論就有可能是錯(cuò)的;如果杯子里壓根沒(méi)酒,討論這個(gè)問(wèn)題則毫無(wú)意義。
很多我們習(xí)以為常的觀念,其實(shí)都是以不易察覺(jué)的、錯(cuò)誤的假設(shè)為前提的。因此,上述兩種方法結(jié)合起來(lái),我們才有可能做出顛覆性的創(chuàng)新。就像人們都能感受到均勻流逝的時(shí)間和均勻不變的空間,以這個(gè)常識(shí)為前提,牛頓建立了牛頓力學(xué),邁克爾遜- 莫雷實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)光速不變后,愛(ài)因斯坦把它和時(shí)間、空間聯(lián)系起來(lái),建立了相對(duì)論。對(duì)于每個(gè)觀點(diǎn),大家都可以嘗試找出它們依賴的前提,嘗試質(zhì)疑并改變這些假設(shè),也可以嘗試找到一些特征將它們連接起來(lái),看看會(huì)發(fā)生什么。
人可以想象出從未見(jiàn)過(guò)的東西嗎?
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這不完全算是誤解。畢竟,我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)龍卻想象出了龍的模樣。但是,同學(xué)們要知道,龍的鹿角、牛鼻、蛇身、鷹爪、魚(yú)鱗……這一切都來(lái)自于我們見(jiàn)過(guò)的東西。儒勒·凡爾納的科幻小說(shuō)《從地球到月球》,講述了俱樂(lè)部的人建造了一個(gè)大炮,把人裝到空心的炮彈里發(fā)射到月球,這個(gè)炮彈圍繞月球轉(zhuǎn)動(dòng),成為了月球的衛(wèi)星。這個(gè)場(chǎng)景沒(méi)人見(jiàn)過(guò),但場(chǎng)景里出現(xiàn)的一切都是我們見(jiàn)過(guò)的。所以,想象力是把我們見(jiàn)過(guò)的東西拼接到一起,構(gòu)成新事物。我們沒(méi)辦法想象完全沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,就像視覺(jué)正常的人無(wú)法想象色盲患者眼中的世界。
想要有更好的想象力,我們要去見(jiàn)識(shí)足夠多的東西,以它們?yōu)榛A(chǔ),用連接、質(zhì)疑的思維方法提高創(chuàng)造力。同學(xué)們,和爸爸媽媽多出去開(kāi)闊眼界吧!
看圖像會(huì)損害想象力嗎?
大家可能都聽(tīng)過(guò)“讀書(shū)比看電視更容易培養(yǎng)想象力”的觀點(diǎn)。這個(gè)道理看似很簡(jiǎn)單:閱讀文字,每個(gè)人都可能有自己的想象,100 個(gè)人可以有100 個(gè)哈姆雷特;如果看哈姆雷特的電視劇,演員外貌會(huì)限制我們對(duì)哈姆雷特的想象,100 個(gè)人只有1 個(gè)哈姆雷特。
我們可以利用“質(zhì)疑”的方法思考一下,如果這個(gè)觀點(diǎn)成立,依賴于哪些假設(shè)前提呢?至少有一個(gè):讀者見(jiàn)過(guò)文字里描述的事物。如果完全沒(méi)見(jiàn)過(guò),僅依賴文字,讀者很難想象文字描述的究竟是什么。對(duì)于沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西,大家不可能想象出它的模樣,比如被黑洞引力扭曲的空間,僅看文字描述大家完全摸不著頭腦。
因此,同學(xué)們不必糾結(jié)是看文字好還是圖像好,培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵在于知識(shí)儲(chǔ)備以及掌握“連接”和“質(zhì)疑”的思維方法,這才是我們應(yīng)該為更有創(chuàng)造力而努力的方向。
小朋友們沒(méi)有桎梏思想的條條框框,常常能想出出人意料的好點(diǎn)子。但是,同學(xué)們要知道,“創(chuàng)造力”的核心是創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)最終要有創(chuàng)新產(chǎn)物,創(chuàng)造力的基礎(chǔ)是知識(shí)量和技能,沒(méi)有足夠的知識(shí)量和足夠強(qiáng)大的技能,“創(chuàng)造力”只能淪為空想。
就像科學(xué)家需要學(xué)習(xí)大量知識(shí)、掌握實(shí)驗(yàn)和分析數(shù)據(jù)的技能,才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新;藝術(shù)家同樣要掌握繪畫(huà)、作曲、寫(xiě)作等技能,才能產(chǎn)出驚艷的作品。沒(méi)有知識(shí)浸潤(rùn)、沒(méi)有知識(shí)武裝的大腦,是不可能有靈感的。同學(xué)們,去學(xué)習(xí)吧,有多少知識(shí),就會(huì)有多少思想。