主持人語：自2001年5月18日昆曲成為聯(lián)合國教科文組織框架內(nèi)的第一批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，至今已過去了二十多個(gè)年頭。在這二十多年間，我國的非遺保護(hù)無論從國家立法、地方執(zhí)行，還是個(gè)體實(shí)施等各個(gè)層面來看，都取得了舉世矚目的成效。一些已經(jīng)消亡的非遺項(xiàng)目得到全面的記錄整理，有些瀕危項(xiàng)目也逐漸煥發(fā)生機(jī)，特別是那些尚具有活力的非遺項(xiàng)目在專業(yè)院校參與、社會(huì)各個(gè)層面積極支持與關(guān)注下得到了一定程度的發(fā)展。然而，在發(fā)展的過程中也出現(xiàn)了不少新問題。

我國的非遺保護(hù)經(jīng)歷了幾個(gè)不同的歷史階段：20 世紀(jì)末至21 世紀(jì)初，保護(hù)主體還局限于存續(xù)狀態(tài)，保護(hù)的手段也只是采用了調(diào)查摸底、采訪記錄、建檔保存等方式。21 世紀(jì)初至2008年之間，非遺保護(hù)的主體逐漸從外在形式、樣式和存續(xù)狀態(tài)的記錄保存進(jìn)入內(nèi)在技藝和文化傳承的保護(hù)層面，并逐步建立起一整套國家、省、市和縣區(qū)四級(jí)傳承人申報(bào)認(rèn)定制度，強(qiáng)化了對(duì)技藝和文化傳承人的保護(hù)，完善了傳承人培養(yǎng)的措施，深化了從技藝數(shù)據(jù)采集到文化研究與宣傳等方面的工作。2011年《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實(shí)施以后，針對(duì)非遺項(xiàng)目的多樣性和復(fù)雜性，對(duì)處于不同狀態(tài)和層面的非遺項(xiàng)目采取了記憶性保護(hù)、搶救性保護(hù)和生產(chǎn)性保護(hù)的不同保護(hù)措施。記憶性保護(hù)、搶救性保護(hù)都是針對(duì)已經(jīng)消亡和正在消亡的項(xiàng)目，目標(biāo)明確，性質(zhì)確定，所以實(shí)施起來并沒有困難。至于生產(chǎn)性保護(hù)，一方面由于數(shù)碼電控時(shí)代的生產(chǎn)手段、方法與傳統(tǒng)手工技藝產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾，從而引發(fā)了人們對(duì)非遺的核心價(jià)值——手工技藝——在數(shù)字時(shí)代如何保護(hù)的思考；另一方面，誕生于農(nóng)耕時(shí)代的手工造物，無論其內(nèi)在的功用還是外在的造型、樣式、紋飾等都無法適應(yīng)不斷變化的現(xiàn)代生活和審美需求，因此，如何拓寬“生產(chǎn)性保護(hù)”之路，并在傳統(tǒng)生產(chǎn)方法和現(xiàn)代化生產(chǎn)手段之間找到平衡，尤其是在產(chǎn)品的內(nèi)在功用和外在形式上注入時(shí)代要素，使之成為具有活力的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，這些問題始終困擾著業(yè)內(nèi)人士。

本期發(fā)表的馬雙的《傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量創(chuàng)意發(fā)展：主要問題與突破路徑——以蘇州地區(qū)為例》一文就探討了非遺項(xiàng)目的生產(chǎn)性保護(hù)中存在的問題。文章在指出當(dāng)下傳統(tǒng)工藝存在工藝文化活態(tài)利用效果有限、設(shè)計(jì)人才匱乏和集聚效應(yīng)不強(qiáng)的問題基礎(chǔ)上，給出了以前沿創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念、傳統(tǒng)圖案教育思想和本土特色法律對(duì)接民族手工藝轉(zhuǎn)化、參與文化遺產(chǎn)體認(rèn)和構(gòu)建產(chǎn)業(yè)生態(tài)的解決思路。就具體項(xiàng)目進(jìn)行“生產(chǎn)性保護(hù)”而言，對(duì)舊有產(chǎn)品形態(tài)進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)化必須站在“前沿創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念”的高度，只有這樣才能夠生產(chǎn)出具有市場(chǎng)性的工藝產(chǎn)品。然而，要登上“前沿創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念”的高峰，就必須進(jìn)行“傳統(tǒng)圖案教育思想”的提升，這不是一蹴而就的事情，涉及整個(gè)高等藝術(shù)教育體系，需要假以時(shí)日方能水到渠成。論文最后提到的關(guān)于非遺保護(hù)中涉及的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題，恰是非遺保護(hù)新階段遇到的新問題。

張德勝和彭圣芳的《宋錦紋樣設(shè)計(jì)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境和應(yīng)對(duì)方案》一文，以宋錦為例，在分析了宋錦紋樣設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中存在的具體問題及困境后，從知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的層面出發(fā)，提出構(gòu)建宋錦紋樣設(shè)計(jì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的框架、落實(shí)行之有效的著作權(quán)登記、關(guān)注衍生產(chǎn)品紋樣設(shè)計(jì)保護(hù)的新問題和加強(qiáng)具有蘇式地理標(biāo)志性紋樣的保護(hù)等具體措施。

關(guān)于非遺的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)這一復(fù)雜的老問題，在“生產(chǎn)性保護(hù)”過程中更是千頭萬緒，如傳統(tǒng)非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)屬認(rèn)定問題、衍生品產(chǎn)權(quán)的屬性及其保護(hù)問題。如今，在這些老問題尚沒有理出頭緒之際，突飛猛進(jìn)的數(shù)字技術(shù)又給我們帶來了難以預(yù)料的新問題，如在數(shù)字技術(shù)和虛擬空間中，非遺產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)如何認(rèn)定、保護(hù)和生產(chǎn)？這些層出不窮的問題，都需要我們尋求解決之道，期待有更多這方面的探討。