關(guān)梅林

用心表達(dá)愛(ài)意，鋪就幸福的底色；勇敢面對(duì)沖突，鑄就穩(wěn)固的根基?；榍翱辞宄?，婚后勤踐行，婚姻想不長(zhǎng)久都難。

結(jié)婚時(shí)，人們大都會(huì)收到“百年好合、永結(jié)同心”的祝福語(yǔ)，但隨著婚姻生活的徐徐展開(kāi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)夫妻想要永結(jié)同心是件挺不容易的事情。一些家庭在經(jīng)歷過(guò)或多或少的事情后解體了；一些家庭用責(zé)任和道德努力維系著，夫妻雙方的內(nèi)心卻充斥著無(wú)奈與感傷。

這樣的結(jié)局當(dāng)然不是我們想看到的，我們希望每對(duì)新人都能夠幸福前行，直到永遠(yuǎn)。雖然從現(xiàn)在的離婚率以及婚姻滿(mǎn)意度的數(shù)據(jù)來(lái)看，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)，但值得每個(gè)人全力追求。其中很重要的一點(diǎn)是夫妻要學(xué)會(huì)好好互動(dòng)。

今天，我就和即將走入婚姻生活的人們，聊聊夫妻互動(dòng)中兩個(gè)最重要的技能：愛(ài)和處理沖突。

掌握愛(ài)的五種語(yǔ)言，用心表達(dá)愛(ài)意

戀愛(ài)期間，很多小伙伴都展示出極其卓越的愛(ài)的能力：送花、點(diǎn)奶茶、買(mǎi)禮物、風(fēng)雨無(wú)阻地接送、說(shuō)甜言蜜語(yǔ)、低頭認(rèn)錯(cuò)、親密擁吻等。這些情感技能卻在步入婚姻后悄無(wú)聲息地消失了，只留下對(duì)婚姻失望的人們。

造成這些技能消失的原因有很多，比如，隨著激情消退，之前激情催化下的浪漫行為也消退了；隨著婚姻關(guān)系的確立、安全感的建立，之前為了獲得對(duì)方認(rèn)同繼而擁有對(duì)方的動(dòng)機(jī)與努力也消失了；為了家庭能夠向前發(fā)展，人們不得不將有限的注意力從情愛(ài)轉(zhuǎn)向事業(yè)，行為上顯得不如以前那么“愛(ài)他/她”了……于是，很多人慢慢喪失了愛(ài)的能力，將本該是相親相愛(ài)的伴侶變成了抱怨的對(duì)象、針?shù)h相對(duì)的敵人、合作的室友和兄弟等。

戀愛(ài)的激情會(huì)消退，家庭責(zé)任讓人沒(méi)有那么多時(shí)間談情說(shuō)愛(ài)，婚后不愿再花費(fèi)精力迎合對(duì)方，這些都是不可否認(rèn)的事實(shí)。那么，在這樣的現(xiàn)實(shí)條件下，我們?nèi)绾稳フ业接篮愕膼?ài)的方式呢？

有研究認(rèn)為“自我暴露、身體接觸、性接觸、分享、相互欣賞和溫暖的感覺(jué)是親密關(guān)系形成的主要標(biāo)志”，也有研究指出“承諾、合作、溝通和分享是夫妻間相處的力量模式，是夫妻間親密關(guān)系形成的基礎(chǔ)”。從操作層面上，我認(rèn)為學(xué)會(huì)美國(guó)婚姻專(zhuān)家蓋瑞·查普曼提出的愛(ài)的五種語(yǔ)言是非常必要的婚后技能。

安全感是大家普遍希望在婚姻中所追求的，尤其早期生活有創(chuàng)傷的人，安全感可能更匱乏，所以經(jīng)常肯定他對(duì)婚姻的貢獻(xiàn)，肯定他在婚姻中的不可或缺顯得尤為重要。這就需要我們經(jīng)常向?qū)Ψ秸f(shuō)出“肯定的言詞”，如“今天你做的新菜非常成功”“謝謝你幫助我分擔(dān)家務(wù)”“你的笑容總是那么有感染力”“你對(duì)我家人的關(guān)心讓我特別感動(dòng)”“選擇你作為伴侶是我人生最大的成功”，等等。當(dāng)然，這些“肯定的言詞”一定是真誠(chéng)的，是基于對(duì)伴侶真正的欣賞和感恩。

如果婚后說(shuō)好話讓人很不習(xí)慣，我們可以創(chuàng)建每周一次的家庭會(huì)議。會(huì)議的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是大家輪流說(shuō)出對(duì)其他家人的感謝和欣賞，這樣大家就會(huì)不斷使用積極視角，不斷訓(xùn)練愛(ài)的表達(dá)，最后，積極語(yǔ)言就會(huì)成為整個(gè)家庭的文化，每個(gè)人都在愛(ài)的語(yǔ)言中提高自尊與自信。

表達(dá)愛(ài)的方式不僅有語(yǔ)言，還有重要的陪伴和服務(wù)?！熬臅r(shí)刻”和“服務(wù)的行動(dòng)”也是滋養(yǎng)感情的重要方式。伴侶回到家后，如果有一段時(shí)光是完全專(zhuān)注陪伴你的（肯定不包括邊看手機(jī)邊陪伴），聽(tīng)聽(tīng)你今天的感受，給你講講你關(guān)心的事情，你會(huì)感到自己是重要的、被珍視的，這是陪伴帶來(lái)的幸福感。哪怕是每天睡前的簡(jiǎn)短聊天都會(huì)讓人感到不再孤獨(dú)。

如果伴侶能主動(dòng)理解你，幫助你做點(diǎn)兒事情，比如先生幫助太太做飯洗碗，太太幫助先生選選衣服，這種不做甩手掌柜的行動(dòng)也會(huì)讓對(duì)方感受到關(guān)懷和支持，愛(ài)意會(huì)非常自然地涌現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于很重視儀式感的伴侶，千萬(wàn)別忘記在重要節(jié)日給他“精心準(zhǔn)備禮物”，以增加他積極的視覺(jué)體驗(yàn)。

充滿(mǎn)情感的身體接觸與性生活對(duì)于婚姻幸福也是非常重要的。以上就是我們都要學(xué)會(huì)的愛(ài)的五種語(yǔ)言。婚前要知道，婚后多練習(xí)。

告別四個(gè)先知騎士，勇敢面對(duì)沖突

研究發(fā)現(xiàn)，婚姻中的消極行為比積極行為具有更大的影響力。比如，一次激烈的沖突可能需要很多次積極的互動(dòng)才能撫平，所以，幸福婚姻的建設(shè)不僅要學(xué)會(huì)愛(ài)，更要學(xué)會(huì)避免破壞性的沖突與行為。

心理學(xué)家約翰·高特曼發(fā)現(xiàn)，不是吵架頻率越高的夫妻就越容易離婚，但是經(jīng)常對(duì)配偶采用“批評(píng)”“藐視”“防御”“搪塞”的行為更容易導(dǎo)致婚姻破裂，這4種能夠預(yù)見(jiàn)婚姻悲劇的行為被叫作“四個(gè)先知騎士”。

開(kāi)放度高的婚姻不是不允許批評(píng)，也不是不允許表達(dá)對(duì)伴侶的不滿(mǎn)，而是要盡力避免“破壞性的批評(píng)”。動(dòng)輒將對(duì)一件事情的不滿(mǎn)意上升到對(duì)人格的攻擊就是暴力和越界。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方在你說(shuō)話時(shí)走神了，你可以告訴他“請(qǐng)注意聽(tīng)我說(shuō)話”，而不是“你永遠(yuǎn)只關(guān)心你自己”這樣的道德評(píng)論，因?yàn)檫@種評(píng)論往往是情緒化、不理性、以偏概全的，自然會(huì)引起對(duì)方的憤怒。

同樣，翻舊賬式的批評(píng)也是要避免的。以前的某個(gè)問(wèn)題如果我們知曉但沒(méi)有討論，說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題是可以接受的。那就不適合在生氣時(shí)把它拿出來(lái)作為攻擊武器，這樣會(huì)讓對(duì)方感到你在隨意擴(kuò)大問(wèn)題，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

學(xué)會(huì)建設(shè)性的批評(píng)是很重要的，即指出伴侶讓你不滿(mǎn)意的具體行為，并一起討論解決的方式。批評(píng)是以解決問(wèn)題為主要目標(biāo)，而不只是為了發(fā)泄不滿(mǎn)和情緒。

蔑視是指伴侶雙方在處理沖突時(shí)采用侮辱對(duì)方、傷害對(duì)方自尊的行為，比如辱罵、諷刺和挖苦對(duì)方，甚至通過(guò)表情和肢體語(yǔ)言侮辱對(duì)方。這種行為一旦做出，可能會(huì)深深刺痛對(duì)方，“你就是個(gè)白癡”“我當(dāng)初怎么眼睛瞎了看上你”等，類(lèi)似這樣的攻擊性語(yǔ)言和蔑視表情可能會(huì)經(jīng)常浮現(xiàn)在對(duì)方的腦海里，打擊對(duì)方的自信心，甚至形成不易療愈的心理創(chuàng)傷。所以，夫妻之間的互動(dòng)一定要以尊重對(duì)方人格為前提，禁止此類(lèi)傷害自尊的互動(dòng)。

面臨沖突，我們把自己包裹好，既不讓對(duì)方觸痛自己，也不積極回應(yīng)對(duì)方的需求時(shí)，就是進(jìn)入防御狀態(tài)。聽(tīng)到伴侶抱怨時(shí)，我們可能會(huì)說(shuō)“我還不開(kāi)心呢”“這也不是我的錯(cuò)”“你也沒(méi)有做得多好”，這樣就感覺(jué)自己不用承擔(dān)改變的責(zé)任，不用面對(duì)自己的問(wèn)題了。

防御者經(jīng)常回避問(wèn)題，想盡各種辦法保護(hù)自己，因而沒(méi)有真正努力傾聽(tīng)對(duì)方的訴求。這種反應(yīng)往往會(huì)讓伴侶感到無(wú)力，自然無(wú)法形成親密關(guān)系。所以，有勇氣的伴侶是可以正視問(wèn)題、傾聽(tīng)不同意見(jiàn)并努力承擔(dān)改變的責(zé)任的。

搪塞的反應(yīng)方式通常也被稱(chēng)為冷暴力。遇到?jīng)_突時(shí)，處于搪塞狀態(tài)的人常常自我封閉、不正視對(duì)方、不說(shuō)話、不回應(yīng)，甚至離開(kāi)以終止對(duì)話，這對(duì)做好準(zhǔn)備進(jìn)行充分辯論的另一方來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是拳頭打到棉花上，從而體驗(yàn)到一種超級(jí)失落感，進(jìn)而更加忿忿不平。在這種情況下，伴侶會(huì)感到哪怕對(duì)方和自己爭(zhēng)吵都好過(guò)讓人無(wú)能為力的冷暴力。

其實(shí)，化解婚姻中的沖突并沒(méi)有那么難，我們可以根據(jù)關(guān)心自己和他人需要的程度找到5種適合的策略。當(dāng)我們更關(guān)心自己的需要時(shí)，可以采取公平競(jìng)爭(zhēng)的策略，即據(jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)出自己的理由；當(dāng)我們更關(guān)心對(duì)方的需要時(shí)，可以使用妥協(xié)策略，即善意地去滿(mǎn)足對(duì)方的需要；當(dāng)我們想讓雙方的需要都得到滿(mǎn)足時(shí)，可以使用合作策略，即找到一個(gè)雙贏的辦法；當(dāng)我們希望每個(gè)人都可以做出一些讓步時(shí)，可以使用折中策略，兩人都放棄一些利益；當(dāng)我們暫時(shí)不想回應(yīng)自己和他人的需要時(shí)，可以采取回避策略，大家都先冷靜冷靜。注意，這里的回避是用友善、平和的方式讓彼此冷靜，而不是對(duì)伴侶實(shí)施冷暴力，要掌握好分寸，過(guò)猶不及。

總之，良好的婚姻不是一蹴而就的，而是要學(xué)會(huì)好好愛(ài)、好好處理沖突。