肖康亮 鐘子龍

贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新最為凸顯的是教育引導(dǎo)價值，用青少年受眾喜聞樂見的故事漫畫作為呈現(xiàn)和傳播形式，可以使歷史敘事深刻的精神內(nèi)涵與受眾的認(rèn)知能力、審美情趣實現(xiàn)藝術(shù)和精神的可靠對接，使紅色文化內(nèi)容與具有多元性特點的新時代文化形式相互融合，讓青少年群體從多維便捷的故事漫畫形式中去接受、感知、認(rèn)同、踐行，有利于夯實青少年文化自信之基，增強文化創(chuàng)造活力，以文化之火照亮復(fù)興之路。

一、贛南蘇區(qū)紅色文化傳承現(xiàn)狀分析

贛南有著豐富的紅色文化資源，是蘇區(qū)精神、長征精神的發(fā)祥地。新時代背景下，蘇區(qū)紅色文化與其他領(lǐng)域融合拓展，呈現(xiàn)出豐富的表現(xiàn)形式。當(dāng)前，學(xué)界對贛南蘇區(qū)紅色文化傳承的研究大致集中在四個方面。

1.贛南蘇區(qū)紅色文化在大學(xué)生思政教育中的傳承研究。有學(xué)者認(rèn)為，贛南紅色文化資源在加強青少年的愛國主義、理想信念、艱苦奮斗、創(chuàng)新精神教育中發(fā)揮著重要作用。有學(xué)者從依托紅色文化資源做好學(xué)風(fēng)建設(shè)、提升校園文化品位等角度論述了繼承和創(chuàng)新贛南紅色文化對高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的促進作用。

2.傳承贛南蘇區(qū)紅色文化對推動贛南地區(qū)發(fā)展作用的研究。有學(xué)者認(rèn)為，贛南土特產(chǎn)的包裝設(shè)計應(yīng)在包裝的圖形、色彩、材料上合理融入蘇區(qū)紅色文化，對包裝視覺進行再設(shè)計、提升，有利于推動地區(qū)發(fā)展。

3.對贛南紅色文化傳承中紅色文化資源的分析評價與開發(fā)研究。有學(xué)者論述了贛南蘇區(qū)紅色文化數(shù)字化運用的意義及路徑，對贛南蘇區(qū)紅色文化數(shù)字化傳播存在的問題和解決辦法進行了探討。

4.贛南紅色文化傳承對文學(xué)藝術(shù)發(fā)展影響的研究。有學(xué)者從直接應(yīng)用、去繁就簡、意境表現(xiàn)等方面闡述了贛南紅色文化在插畫設(shè)計中的應(yīng)用，通過對贛南紅色設(shè)計藝術(shù)的本質(zhì)特征的考察，指出了贛南紅色文化在紅色設(shè)計藝術(shù)中的設(shè)計動力及贛南紅色文化在設(shè)計藝術(shù)中的價值。

二、贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新的基本思路與目標(biāo)策略

贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新最為凸顯的是教育引導(dǎo)價值，立足于時代要求，研究具有當(dāng)代媒介融合功能的文化手段和實踐路徑，即故事漫畫，進而形成數(shù)字漫畫。蘇區(qū)時期，漫畫便以其獨特的內(nèi)容與形式，以群眾喜聞樂見的方式去表達時代的主題，漫畫的審美功能和社會功能高度統(tǒng)一起來，詮釋了“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。當(dāng)下，贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新也應(yīng)該與時俱進，符合新時代特征。

1.傳承與連接。主動擁抱新時代受眾。贛南有著得天獨厚、取之不盡的紅色文化資源，蘇區(qū)時期的歷史貢獻產(chǎn)生了優(yōu)秀的紅色文化資源庫，它來自蘇區(qū)豐富的地域歷史文化和文化建設(shè)，從某種意義上說蘇區(qū)紅色文化資源涵蓋了包含蘇區(qū)精神、紀(jì)念場館、宣傳畫、歌謠、戲劇、報刊、詩詞、影視作品等，蘇區(qū)的土壤培育了贛南人民勇往直前、不怕苦、不怕累的精氣神，體現(xiàn)出一脈相承的精神特質(zhì)和強大的生命力。當(dāng)前，被稱為“新生代”的青少年群體已成為最活躍的受眾主體，他們更關(guān)注時效性、互動性、便捷性、趣味性強的內(nèi)容，他們是中華優(yōu)秀文化傳承與連接的主要對象，故事漫畫、數(shù)字漫畫、短視頻等融合媒介已經(jīng)成為他們獲取信息內(nèi)容的重要渠道。因此，為了滿足青少年受眾的需求，紅色文化與當(dāng)代受眾的連接必須改變單一的模式，主動了解新時代受眾的訴求，延伸實踐策略。

有效賦能紅色文化連接。在當(dāng)代青少年社群文化中，紅色文化資源吸取了其他優(yōu)秀文化精髓，讓蘇區(qū)紅色文化有了新的、強大的生命力。新時代背景下信息海量化、文化多元化發(fā)展趨勢愈發(fā)明顯，紅色文化要想實現(xiàn)和廣大青少年群體的有效對接，在傳承與連接上就必須對內(nèi)容和形式采取有效賦能，在實踐中傳承，在呈現(xiàn)中連接。一方面，與時俱進創(chuàng)新發(fā)展紅色文化內(nèi)容；另一方面，呈現(xiàn)新形式、新技術(shù)，完成紅色基因的巧妙連接。積極響應(yīng)時代召喚，以故事漫畫、數(shù)字漫畫的方式講好紅色故事，立足深刻的內(nèi)容，創(chuàng)新形式，緊密結(jié)合現(xiàn)實資源和大眾需求，創(chuàng)造出青少年喜聞樂見的作品，建立可靠鏈接，是對紅色文化的有效賦能，進一步增強其感染力和生命力，讓青少年群體從多元便捷的故事漫畫形式中接受、感知、認(rèn)同、踐行，傳承紅色革命基因，增強文化自信。

2.融合與創(chuàng)新。構(gòu)建新語境，發(fā)展新情境。贛南紅色文化創(chuàng)新性傳承是對已有的贛南蘇區(qū)紅色文化再加工、再挖掘、再創(chuàng)造，也是人們對贛南紅色文化精神內(nèi)核和時代價值的再次認(rèn)知。蘇區(qū)紅色文化作為一種先進文化和寶貴的精神財富，要在新語境、新情境中潤物無聲地傳承給青少年群體，可以在潛移默化、沉浸式閱讀中，使青少年群體真切地感受紅色文化的魅力，增強紅色文化對青年人才的培養(yǎng)和塑造作用。在新時代思政語境和審美語境下，文化傳承也要與時俱進，突破傳統(tǒng)思維，靈活高效地在內(nèi)容、方法、形式等方面積極創(chuàng)新，開展新形式、多元化、高質(zhì)量的研究傳承。

融合新形式，探究新技術(shù)。新時代紅色文化早已從最基礎(chǔ)的文字、展板、繪畫、物品，升級為數(shù)字漫畫、短視頻、小劇場、故事會，甚至是微電影、舞劇。數(shù)字科技和動畫制作，甚至還有VR等人工智能的加成，形式多樣化和智慧化，將那些有時間跨度、歷史厚度和現(xiàn)實深度的革命故事帶給受眾。信息呈現(xiàn)形式由單一的文字變?yōu)橐纛l、視頻、影像等綜合運用。目前國內(nèi)對于贛南蘇區(qū)紅色文化傳承的故事漫畫圖書研究實踐極少，而多元化融合的漫畫故事和數(shù)字漫畫是一種全新的形式，可以在融合創(chuàng)新中增強文化自信，這種敘事性的視覺語言特征，可以建立起先進文化與當(dāng)代受眾的高效連接，也是故事漫畫創(chuàng)作在講好紅色故事、傳播社會主義核心價值觀的語境中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任。

三、贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新的實踐路徑和價值意蘊

當(dāng)前，故事漫畫是贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新的新路徑，而故事漫畫創(chuàng)作在贛南蘇區(qū)紅色文化傳承中具備獨特的價值意蘊。

1.故事漫畫具備多樣性的時代特征。紅色主題有著豐富的精神內(nèi)涵，以及民族性、科學(xué)性、大眾性的文化特征，從當(dāng)代青少年社群文化與傳播媒介出發(fā)，利用故事漫畫讀物和數(shù)字漫畫的新形式，使受眾自身的行為方式和價值取向快速地轉(zhuǎn)化，影響更加直接，在新時代具有重要的文化價值和社會價值。具有敘事特征的故事漫畫作為一種講述中國故事的便捷的藝術(shù)形式，已成為新時代文化傳播的重要形式之一，以當(dāng)代受眾喜聞樂見的方式去表達時代的主題，將故事漫畫的敘事功能、審美功能和社會功能多維地統(tǒng)一起來，在青少年社群中承前啟后、繼往開來，是當(dāng)下針對青少年群體進行紅色文化傳承的全新路徑。

故事漫畫符合多元便捷的受眾需求。故事漫畫利用敘事語言來講述故事、呈現(xiàn)視覺內(nèi)容、表達情感。故事漫畫在線下一般以圖書的方式作為媒介，而敘事漫畫內(nèi)容可以便捷地轉(zhuǎn)換成數(shù)字漫畫、有聲漫畫形式，符合當(dāng)今青年社群多元快捷的知識內(nèi)容接受習(xí)慣和心理需求。故事漫畫還具有媒介融合的傳播優(yōu)勢，以故事漫畫為基礎(chǔ)，形成數(shù)字漫畫和有聲漫畫，多維一體線上線下融合傳播整合，具有靈活的時效性與生動的感官性，打破片面結(jié)合的思維壁壘，運用視覺、聽覺等多種感官的結(jié)合，讓受眾隨時隨地游弋于內(nèi)容的海洋。在故事漫畫圖書的傳統(tǒng)媒介基礎(chǔ)上，也可以同時生成數(shù)字漫畫和有聲漫畫，延伸視覺、聽覺感受，可以使具有傳統(tǒng)性特點的紅色文化，與具有時代性、多元性特點的新時代文化形式相互融合，提高紅色文化的融合傳播能力。

2.故事漫畫的敘事語言與傳播特征。故事漫畫也稱為敘事漫畫、現(xiàn)代漫畫，屬于漫畫的一種，通過連貫的畫面造型、簡潔有趣的文字、引人入勝的故事情節(jié)來吸引受眾。

故事漫畫具有豐富的敘事性語言，這種表現(xiàn)技法源于文學(xué)創(chuàng)作，這些敘事語言是高度提煉的符號化的語言，給予受眾群體思維參與、想象的空間，這是傳統(tǒng)漫畫所達不到的。這種敘事語言和形式相較于傳統(tǒng)漫畫有著更豐富的故事性，更合理的表現(xiàn)性，符合新時代受眾的閱讀習(xí)慣和喜好。故事漫畫還具有視覺特征，與傳統(tǒng)連環(huán)漫畫相比，故事漫畫具有更豐富的視覺語言，更多的情節(jié)和細(xì)節(jié)，一個故事可以用四個格的內(nèi)容講述，也可以用多格呈現(xiàn)，而用多格漫畫講述的故事在畫面和內(nèi)容上細(xì)節(jié)更多，在鏡頭和造型上故事漫畫給予創(chuàng)作者更大的發(fā)揮空間，具有夸張性、連貫性、趣味性、思想性的視覺特征，這類漫畫有相對固定的表達模式和受眾群體。

故事漫畫創(chuàng)新紅色文化傳播載體，可以拓寬傳播途徑。故事漫畫圖書具備傳統(tǒng)媒介的傳播優(yōu)勢，同時通過故事漫畫創(chuàng)作的延伸，可以很快捷地轉(zhuǎn)化成數(shù)字漫畫、網(wǎng)絡(luò)有聲漫畫。漫畫圖書作為傳統(tǒng)媒介，數(shù)字漫畫、有聲漫畫作為新媒介，相互融合，形成三維的傳播途徑，產(chǎn)生更加多元的傳播信息，從視覺通道延伸到聽覺通道，拓寬了受眾群體和閱讀方式。

3.故事漫畫創(chuàng)作在贛南蘇區(qū)紅色文化傳承中的價值意蘊。路徑價值意蘊。拓展贛南蘇區(qū)紅色文化傳承創(chuàng)新途徑，延伸故事漫畫圖書創(chuàng)作等研究視角和研究領(lǐng)域，對呈現(xiàn)形式和傳播載體進行創(chuàng)新，實現(xiàn)不同范式的轉(zhuǎn)換和結(jié)合，以讀者喜聞樂見的故事漫畫來呈現(xiàn)蘇區(qū)紅色文化，可以使歷史敘事深刻的精神內(nèi)涵與受眾的認(rèn)知能力、審美情趣進行藝術(shù)和精神的有效連接，使贛南蘇區(qū)紅色文化與新時代文化形式相互融合，提高紅色文化的融合傳播能力，構(gòu)成更強大的生命力，為文化傳承創(chuàng)新提供新的路徑范式。

審美價值意蘊。故事漫畫的視覺語言審美趨向于影視藝術(shù)審美，它的真正內(nèi)核是文學(xué)內(nèi)涵和哲學(xué)理念，藝術(shù)表現(xiàn)形式獨特，文化內(nèi)涵豐富，將敘事特征和想象力完美結(jié)合。以贛南蘇區(qū)紅色文化為呈現(xiàn)內(nèi)容，研究并創(chuàng)新故事漫畫圖書以及數(shù)字漫畫等媒介融合形式，可以豐富國內(nèi)蘇區(qū)紅色文化傳承的類型，通過漫畫藝術(shù)的審美價值，在思維美學(xué)形態(tài)和視覺美學(xué)形態(tài)兩個方面，相互依存、相互聯(lián)系地呈現(xiàn)內(nèi)容，構(gòu)成新時代的漫畫藝術(shù)美，實現(xiàn)漫畫在新時代優(yōu)秀文化傳承中的審美功能，并且以這種審美功能引領(lǐng)青少年群體增強文化自信。

社會價值意蘊。對贛南蘇區(qū)紅色文化內(nèi)容的研究，并創(chuàng)新實踐故事漫畫圖書以及數(shù)字漫畫等媒介融合形式，可以深化青少年學(xué)生對蘇區(qū)精神的認(rèn)識。這種多元化、趣味化呈現(xiàn)，從青少年正能量教育價值出發(fā)，可以產(chǎn)生育人模式上的“三位一體”的教化價值，能對青少年群體起到潛移默化的引導(dǎo)作用，進而對其人生觀、價值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，在閱讀觀看中提升精神境界，在閱讀觀看中傳承蘇區(qū)精神，從而自覺成為紅色文化的精神傳人與實踐主體。贛南蘇區(qū)紅色文化是寶貴的文化資源，對它的傳承創(chuàng)新是對紅色文化傳承創(chuàng)新的縮影，有利于夯實青少年文化自信之基，增強全民族文化創(chuàng)造活力，以文化之火照亮復(fù)興之路。

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[作者簡介]肖康亮，男，贛南師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授；鐘子龍，男，贛南師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院研究生。

[基金項目]全國紅色基因傳承研究中心2022年度規(guī)劃課題“贛南蘇區(qū)紅色文化傳承與漫畫設(shè)計研究”（編號：22ZXHYG16）

責(zé)任編輯 / 陳 影