作家看事物,都有自己的眼光和角度。同一件事,在小說(shuō)家眼里是小說(shuō),在散文家眼里是散文,在詩(shī)人眼里是詩(shī)歌,到了寓言作家眼里,則變成一篇寓言。
五峰山
到五峰做“美麗鄉(xiāng)愁”采風(fēng),兩天時(shí)間,我們走訪了十幾個(gè)點(diǎn)。從云頂雪場(chǎng)下來(lái),作家們都感到累了,進(jìn)了賓館就不想再動(dòng)彈。我心中記掛著寫作任務(wù),一個(gè)人提著相機(jī),沿著清澈的天池河,一邊信步閑游,一邊苦苦思索。
走近一片小樹(shù)林,見(jiàn)一長(zhǎng)者正在打太極拳。老人鶴發(fā)童顏,銀須飄飄,白衣白褲,仙風(fēng)道骨,一套拳打下來(lái),臉不紅,氣不喘,氣定神閑。我走上前去搭訕。聽(tīng)說(shuō)我是采風(fēng)的作家,老人拱拱手說(shuō):“歡迎,歡迎!”
我問(wèn)老人:“五峰一定有很多故事吧,您能不能給我講幾個(gè)?”
老人開(kāi)心地說(shuō):“你算找到家了。我爺爺就是一個(gè)故事大王,我是聽(tīng)著他的故事長(zhǎng)大的?!?/p>
想睡覺(jué)遇到枕頭,我喜出望外,連忙上前給他上煙,“請(qǐng)您講講五峰的來(lái)歷好嗎?”
老人接過(guò)煙,點(diǎn)上火,愜意地深吸一口,吐出一個(gè)個(gè)煙圈,待煙圈散盡,方娓娓道來(lái)。
據(jù)傳,王母娘娘有個(gè)蟠桃園。看管蟠桃園的是一群仙女。這群仙女正是調(diào)皮愛(ài)玩的年紀(jì),每天被困在蟠桃園里,免不了有些心浮氣躁。這天,王母娘娘被東海龍王邀請(qǐng)參加宴會(huì)去了,有個(gè)小仙女悄悄地對(duì)領(lǐng)班的大仙女說(shuō):“姐姐,咱們每天被關(guān)在蟠桃園里,不得離開(kāi)半步,人都快被關(guān)傻了。今天王母娘娘不在天宮,咱們找一個(gè)好玩的地方散散心,好嗎?”
大仙女正色地說(shuō):“這可使不得,要讓王母娘娘知道了,咱們都要受罰的?!?/p>
其他幾個(gè)仙女聽(tīng)了,也七嘴八舌地慫恿說(shuō):“好姐姐,咱們玩一會(huì)兒就回來(lái),只小小的一會(huì)兒,你就答應(yīng)了吧!”
其實(shí),大仙女也早就想出去輕松一下了,見(jiàn)仙女們都這么說(shuō),便順?biāo)浦鄣卣f(shuō):“既然姐妹們都想散散心,那咱們就出去一會(huì)兒吧。不過(guò),咱們得事先說(shuō)好,只一會(huì)會(huì)兒,就一會(huì)會(huì)兒,僅僅一會(huì)兒,大家說(shuō)好嗎?”
眾仙女齊聲歡呼起來(lái),“聽(tīng)姐姐的話,跟姐姐走,姐姐說(shuō)什么時(shí)候回來(lái),咱們就什么時(shí)候回來(lái)!”
仙女們鎖好蟠桃園大門,像一群放出籠子的鳥(niǎo)兒,挽著自己的花籃,拍打著翅膀,興高采烈地踏著彩云,嘰嘰喳喳,一邊四處飄飛,一邊向下眺望。
忽然,一個(gè)仙女指著凡界一個(gè)地方對(duì)大家說(shuō):“人人都說(shuō)天堂美,姐妹們瞧,那個(gè)地方比天堂還美哩!”
眾仙女飄飄降落到那個(gè)地方,但見(jiàn)百里幽峽,三千奇峰,瀑布如絹。怪石如林,奇花異草,不可勝數(shù)。有一山峰,如筆直立,上粗下細(xì),似仙人在執(zhí)筆作書;有一巨石,半懸空中,人立其上,地動(dòng)山搖,卻不墜落;有一絕壁,下有金盆,上托銀花,光芒四射,恍若蜃樓;還有形如筆架的“筆架山”,狀如古琴的“古琴臺(tái)”,酷似仙人下棋的“對(duì)弈臺(tái)”,惟妙惟肖的“仙童獻(xiàn)花”,直入云霄的“青云梯”,仙女們都覺(jué)得自己的一雙眼睛不夠用了,恨不得再生一雙。
“姐姐們,大家快看!”小仙女指著一處風(fēng)景大叫。眾仙女回眸一看,只見(jiàn)兩座山巖,一高一矮,一壯碩一清秀,山頭緊緊地挨在一起,恰似情人在甜蜜地對(duì)嘴(接吻),仙女們哇的一聲驚叫起來(lái),接著,就興奮地?cái)f著小仙女追打。
仙女們玩得正開(kāi)心,領(lǐng)班的大仙女發(fā)話了,“妹妹們,咱們說(shuō)好了的,只玩一會(huì)兒。大家已經(jīng)玩了好長(zhǎng)時(shí)間,該回去了。
眾仙女都覺(jué)得興猶未盡,戀戀不舍,不愿離開(kāi)。大仙女出了個(gè)主意說(shuō):“妹妹們,咱們留五個(gè)花籃在這兒,做個(gè)記號(hào),等有空,再接著來(lái)玩好不好?”
仙女們都覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò),就留下五個(gè)花籃,飛回了天宮。后來(lái),這五個(gè)花籃就變成了五個(gè)山峰。五峰之所以這么美麗,就因?yàn)樗鼈兪窍膳幕ɑ@變成的啊!
聽(tīng)完老人的講述,我感慨地說(shuō);“‘家有梧桐樹(shù),引得鳳凰來(lái)。五峰這個(gè)地方,有好風(fēng)景,引得仙女到啊!”
對(duì)嘴石
在柴埠溪峽谷,有兩個(gè)山峰緊貼在一起,人們叫它“對(duì)嘴(接吻)石”。美好的景點(diǎn)總會(huì)有美好的故事,我請(qǐng)教銀須老人,“對(duì)嘴石”有故事嗎?
老人笑了。
據(jù)說(shuō)在很早的時(shí)候,柴埠溪有兩戶人家,一戶姓田,是“西梯佬”,以種田為生;一戶姓馬,是“西呵佬”,以打獵過(guò)活。田家有個(gè)姑娘,生得跟天仙一樣,人見(jiàn)人愛(ài),取名卡鋪,就是花朵的意思;馬家有個(gè)小伙,壯實(shí)得跟匹駿馬似的,招人喜歡。取名卡可,意思是樹(shù)木。這年七月十二“女兒會(huì)”,卡鋪和卡可不期而遇,這一見(jiàn)兩個(gè)年輕人就好上了??色I(xiàn)給卡鋪一首山歌,歌聲如雄鷹長(zhǎng)嘯:隔河岸邊柳葉青,郎想過(guò)河水又深,甩個(gè)巖頭試深淺,唱個(gè)歌兒掏妹心,五句子歌兒當(dāng)媒人??ㄤ伮?tīng)了,臉上一片緋紅,用百靈鳥(niǎo)一樣的歌喉回應(yīng)道:好歌唱來(lái)好歌還,好話出口換好言。好車要配千里馬,好馬要配好雕鞍,好女要配好兒郎。
從此,他倆就經(jīng)常利用種田和打獵的機(jī)會(huì),暗暗相會(huì)。
世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻??ㄤ伜涂伤阶韵鄷?huì)的事被兩家的父母知道了。田家嫌馬家是“西呵佬”,只會(huì)滿山跑著打野物,不會(huì)種田;馬家輕視田家是“西梯佬”,只知道在田里盤泥巴,連野物都不會(huì)打。兩家互相瞧不起,說(shuō)什么也不同意兩個(gè)年輕人相互來(lái)往。但是卡鋪和卡可還是偷偷地約會(huì)??ㄤ伨牡貫榭勺隽艘浑p靯,一天相會(huì)時(shí),她把靯取出來(lái),卡可穿上了,不大不小,不緊不松,剛好合腳??ㄤ佉蕾酥?,輕聲地唱道:青布鞋兒綠沿邊,雙手捧在郎面前,莫嫌妹的針線丑,一針一針用線穿,這是妹妹心一片。卡可抬起腳來(lái),左搖左晃,左看右看,用歌回答說(shuō):妹妹納鞋我穿針,透過(guò)針孔望妹心。一雙鞋子千頭結(jié),針針結(jié)著妹的心。不說(shuō)話兒心里明。
卡鋪的父母得知兩個(gè)年輕人還在偷偷相會(huì),發(fā)了怒,把卡鋪痛打了一頓,關(guān)在吊腳樓里,在門上加了一把大銅鎖。
日子就這么一天天過(guò)去,卡鋪日日夜夜思念卡可,卡可也朝朝暮暮記掛著卡鋪。在一個(gè)電閃雷鳴、風(fēng)雨交架的夜晚,卡可打開(kāi)田家吊腳樓的竹窗,把卡鋪救了出來(lái)。兩人一起來(lái)到柴埠溪邊,面對(duì)高山深壑,卡鋪一邊放聲大哭,一邊唱道:生也愛(ài)來(lái)死也愛(ài),生死不離哥的懷。在生與哥同路走,死了與哥同坑埋,閻王老子分不開(kāi)??砂芽ㄤ伨o緊地?fù)碓趹阎?,一邊哽咽著,一邊高歌:哥?ài)妹來(lái)妹愛(ài)哥,鳥(niǎo)愛(ài)青山魚愛(ài)河。鳥(niǎo)愛(ài)青山死在嶺,魚愛(ài)清水死在河。哥妹死活在一砣。
這時(shí),風(fēng)更大了,雨更猛了,雷聲更響了,閃電更亮了,山好像在動(dòng),地好像在搖,天地好像要翻個(gè)過(guò)??珊涂ㄤ伿譅恐郑v身躍下了柴埠溪。
不久,柴埠溪長(zhǎng)出了兩座石巖。這石巖在云纏霧繞中越長(zhǎng)越高。近山巖一邊的那個(gè)石巖高大健碩,模樣很像卡可??蓪?duì)面的那個(gè)石巖,俊秀俏麗,模樣很像卡鋪,卡可卡鋪相依相偎,嘴巴和嘴巴貼在一起,人們就把這兩個(gè)山巖叫作“對(duì)嘴巖”。
銀須老人講完這段故事,好半天沒(méi)再吱聲,眼中似乎有什么東西在閃爍。
我努力平靜自己的心情,對(duì)老人說(shuō),劇作家王實(shí)甫在《西廂記》中,發(fā)出了“愿天下有情人終成眷屬”的呼喊。“對(duì)嘴巖”不也發(fā)出了同樣的呼喊么?今天的年輕人面對(duì)“親嘴巖”,不知道會(huì)不會(huì)懂得珍惜今天的自由和幸福。
五倍子
五峰五倍子很神奇,但五倍子為什么叫五倍子,我遍查資料,怎么也找不到答案。我試著問(wèn)問(wèn)銀須老人。老人說(shuō):“五倍子原來(lái)是一個(gè)人,為什么后來(lái)變成了藥材的名字,這里面也有一個(gè)故事。”
很久很久以前,有個(gè)土司得了一種怪病,上吐下瀉不止,怎么也治不好。土司發(fā)狠,接連把幾個(gè)醫(yī)生關(guān)進(jìn)了大牢,后來(lái),叫來(lái)一個(gè)叫五倍的醫(yī)生,對(duì)他說(shuō),你如果治不好我的病,也把你關(guān)進(jìn)牢里,并且,把你和牢里那些醫(yī)生一起殺掉。
五倍情知生命攸關(guān),十分細(xì)心地望、聞、問(wèn)、切,然后根據(jù)自己的診斷,小心翼翼地開(kāi)了藥方,但土司吃了,仍舊沒(méi)有效果。五倍焦急萬(wàn)分,日夜坐臥不安。
五倍有個(gè)兒子,他知道了這件事,就向尼古勞(大地之母、太陽(yáng)之父、造人之神)乞求,請(qǐng)尼古勞救救他爹和那些醫(yī)生。尼古勞說(shuō),我倒有一個(gè)法子,不知道你愿不愿照著做。”五倍的兒子說(shuō):“只要能救出父親和眾醫(yī)生,粉身碎骨我也在所不惜!”尼古勞就把五倍的兒子變成像蠓蟲(chóng)樣的小蚜蟲(chóng),這小蚜蟲(chóng)飛到五倍屋后的鹽膚木上,咬破一片葉的根部,被他咬傷的地方就長(zhǎng)出一叢小果子,小果子越長(zhǎng)越大,最后長(zhǎng)成了綠色的小枕頭,這小枕頭尖楞八角,方不方,圓不圓,扁扁的,鼓鼓的。到了半夜,五倍的兒子托夢(mèng)給父親說(shuō):“爹啊,為了救您和牢里的那些醫(yī)生,尼古勞已把我變成一味藥了。這味藥就是屋后長(zhǎng)在鹽膚木上的果子。您把它摘下來(lái),煎成藥,熬成湯,讓土司又服又洗,這樣,就可以把他的病治好了?!?/p>
五倍聽(tīng)了,心如刀絞。但為了救牢中的那些兄弟,只好按兒子的交代,從鹽膚木上摘下果子,煎成藥,熬成湯,讓土司內(nèi)服外洗,果然,土司立即不吐不泄了。被關(guān)牢里的那些醫(yī)生獲救了,土司還償給五倍一包銀子。
當(dāng)天夜里,五倍又做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中兒子對(duì)他說(shuō),鹽膚木上還有個(gè)果子,您剖開(kāi)果子,里面有許多長(zhǎng)翅膀的小蚜蟲(chóng),這些小蚜蟲(chóng)在野外過(guò)不了冬,您把它們收集起來(lái),放在保濕的苔蘚上,收入屋子里過(guò)冬,第二年春天,您再把這些小蟲(chóng)子放到鹽膚木上,秋天,就可以收獲很多果子。您用這些果子做成藥,鄉(xiāng)親們?nèi)绻昧撕屯了疽粯拥牟。筒挥迷俜鸽y了。
五倍聽(tīng)了兒子的話,用土司償?shù)你y子買了一片地,在地上種上鹽膚木,春天的時(shí)候,把長(zhǎng)翅膀的小蚜蟲(chóng)放到鹽膚木上,到秋天,鹽膚木上結(jié)滿了果子。從此,這種果子就成了治病的良藥。人們?yōu)榱思o(jì)念五倍的兒子,就把這種藥叫作五倍子。
這雖然是一個(gè)傳說(shuō)故事,是真是假無(wú)從考證,可聽(tīng)了老人的講述,我還是為五倍子所感動(dòng):“五倍子的犧牲精神太可貴了!”
老人點(diǎn)點(diǎn)頭,補(bǔ)充說(shuō):“同樣可貴的,還有他再生的能力?!?/p>
鴿子樹(shù)
珙桐又叫鴿子樹(shù),原本生活在第四紀(jì)冰川時(shí)期,由于地球溫度急劇下降,曾廣泛分布于世界各地的珙桐相繼滅絕,僅在受冰川活動(dòng)影響較小的中國(guó)西南地區(qū)存活下來(lái),成為我國(guó)特有的第三紀(jì)孑遺植物,號(hào)稱植物界的“活化石”“綠色熊貓”“林海珍珠”,被列入中國(guó)珍稀瀕危植物名錄之中,成為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。在湖北,只有神農(nóng)架和五峰的高山地區(qū)才有珙桐的身影。
鴿子樹(shù)為什么叫鴿子樹(shù),我相信后面肯定有故事。當(dāng)我把我的想法告訴銀須老人后,銀須老人果然回答說(shuō):“小時(shí)候,我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)鴿子樹(shù)的來(lái)歷?!?/p>
我把銀須老人放在石凳上的外衣給老人披上,又給他上了一支煙。老人擺擺手說(shuō),我一天只抽三支煙,早上一支,中午一支,晚上一支。今天已經(jīng)完成任務(wù)了,不能再抽了。接著,他開(kāi)始復(fù)述爺爺給他講的故事:
珙桐原來(lái)是不開(kāi)花的。珙桐開(kāi)花,起源于一場(chǎng)爭(zhēng)斗。
遠(yuǎn)古的時(shí)候,土家族兩個(gè)部落為一片土地發(fā)生爭(zhēng)端。雙方磨刀霍霍,準(zhǔn)備好了弓箭,打算用一場(chǎng)廝殺,讓對(duì)方作出退讓。
一群鴿子知道了這件事,忽然說(shuō)起人話來(lái)。它們來(lái)回飛到兩個(gè)部落勸說(shuō),但是他們說(shuō)干了嗓子,也沒(méi)能讓火氣正盛的雙方放下干戈。
這一天,兩個(gè)部落的男女老少都手持武器,排好陣形,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。這時(shí),那群鴿子飛來(lái)了,他們?cè)趯?duì)峙的兩個(gè)部落之間排成一字長(zhǎng)蛇陣,想用自己弱小的身體阻止這場(chǎng)血腥的爭(zhēng)奪。他們一邊焦急地掃視著雙方,一邊大聲呼喊:“要和平,不要爭(zhēng)斗!”“要和平,不要爭(zhēng)斗!”……
可惜,他們的努力失敗了。隨著一聲凄厲的號(hào)角長(zhǎng)鳴,對(duì)陣的雙方像開(kāi)閘的洪水一樣向?qū)Ψ较磉^(guò)去,在飛蝗一樣的箭矢中,在冰凌一樣的刀光里,在黑壓壓的腳掌的踐踏下,鴿子們都變成了膏泥,血水像一條小溪,彎彎曲曲地流向一個(gè)低洼的地方,染紅了那片土地,并澆灌了那片土地上的幾棵珙桐樹(shù)。
第二年春天,那幾棵被血水澆灌的珙桐樹(shù),忽然開(kāi)出了無(wú)數(shù)白色的花朵。這些白色的花朵活靈活現(xiàn)的就是一只只潔白的鴿子,人們從樹(shù)下走過(guò)時(shí),這些可愛(ài)的鴿子就不停地扇動(dòng)著翅膀,仿佛還在呼喊:“要和平,不要爭(zhēng)斗!”“要和平,不要爭(zhēng)斗!”……
經(jīng)過(guò)曠日持久的爭(zhēng)斗,都已疲憊不堪的兩個(gè)部落的人看了這些像鴿子一樣的花,都感到非常震驚,明白這是上天在向他們發(fā)出曉諭呢!
一個(gè)部落的頭領(lǐng)找到另一個(gè)部落的頭領(lǐng)說(shuō):“我們不能再爭(zhēng)斗下去了。瞧瞧那些鴿子花吧,那是上天向我們發(fā)出昭示呢!”
另一個(gè)部落的頭領(lǐng)也說(shuō):“是不能再爭(zhēng)斗了,難道我們還不如那些扁毛畜牲么?”于是,雙方經(jīng)過(guò)磋商,終于息兵罷武,歃血為誓,達(dá)成了不再爭(zhēng)戰(zhàn)的協(xié)議。
從此以后,五峰的人們就把珙桐樹(shù)稱為鴿子樹(shù),把珙桐花叫作鴿子花??吹进澴訕?shù)和鴿子花,人們的耳邊就隱約回響著鴿子的呼喊:“要和平,不要爭(zhēng)斗!”土家族各部落間世世代代和平相處,再?zèng)]有發(fā)生過(guò)爭(zhēng)斗了。
紅花玉蘭
在我居住的大院里,樓房的前后都植有玉蘭樹(shù),每棵玉蘭樹(shù)都比五層樓房還高。每到夏天,玉蘭花開(kāi),一朵朵足有菜盤那么大,在墨綠的葉子映襯下,顯得特別素雅和高貴。不過(guò),我看到的玉蘭花全是玉白色的,而五峰的玉蘭花卻是紅色,并且有深紅、正紅、淡紅多種。五峰的紅花玉蘭,全國(guó)罕見(jiàn),只生長(zhǎng)在五峰高海拔的地方,因此,它的另一個(gè)名字又叫五峰玉蘭。
說(shuō)到五峰玉蘭,銀須老人又給我講故事了。他說(shuō),那些從王母娘娘蟠桃園溜出來(lái)玩的仙女們,在五峰痛痛快快地瘋了一陣子后,不得不回天庭去。臨離開(kāi)時(shí),她們?cè)诹粝挛鍌€(gè)花籃的同時(shí),還留下了一個(gè)紀(jì)念,就是用她們的胭脂,給五峰的玉蘭花涂上了顏色。顏色涂得重的,那花就成了深紅色;顏色涂得淺的,那花就成了淺紅色;涂得不深不淺的,那花就成了正紅色。
“五峰玉蘭是仙女涂的顏色,難怪那么有仙氣呢!”我慨嘆道。
“是的,是的,”老人摸了摸銀須,接著說(shuō),“叫人遺憾的是,仙女們一走,這些玉蘭也就藏在深山無(wú)人知了。五峰玉蘭能夠重見(jiàn)天日,名揚(yáng)天下,得感謝兩個(gè)人?!?/p>
“啊,這兩個(gè)人莫不也是神仙吧?”
“不不,這是兩個(gè)跟你我一樣的人。不過(guò),他們比我們有眼光,有見(jiàn)識(shí),有能力?!?/p>
“他們是誰(shuí)?都是五峰人嗎?”
“你聽(tīng)我慢慢講?!崩先诉€是那么不慌不忙。
第一個(gè)人,是北京林業(yè)大學(xué)馬履一教授。有一年,馬教授帶著他的團(tuán)隊(duì)到五峰做木蘭科植物資源調(diào)查,在海拔一千一百米的深山老林里,首次見(jiàn)到紅花玉蘭。經(jīng)中國(guó)林科院樹(shù)木分類專家鑒定,此樹(shù)為木蘭科木蘭屬新種,世界稀有,五峰獨(dú)有。后來(lái)馬教授的紅花玉蘭研究團(tuán)隊(duì),通過(guò)十年的探索,攻克了紅花玉蘭引種繁育難關(guān),使這一珍稀物種得以繁衍開(kāi)來(lái)。
第二人是咱們五峰的,名字叫桑子陽(yáng)。當(dāng)年,桑子陽(yáng)跟隨馬教授第一次見(jiàn)到紅花玉蘭就被驚呆了。他認(rèn)定,這罕見(jiàn)的能開(kāi)出紅花的高大喬木,是上天賜給五峰的瑰寶,一定要讓它走出深山,造福百姓。
野生紅花玉蘭,只長(zhǎng)在五峰高山上,母種只有一棵。要叫它造福百姓,就要讓它能夠適應(yīng)各種海拔,由一棵變成千萬(wàn)棵。為此,桑子陽(yáng)報(bào)考北京林業(yè)大學(xué)在職研究生,專攻紅花玉蘭的馴化和繁育。在讀研、讀博期間,桑子陽(yáng)總是花半年時(shí)間集中修學(xué)分,其余時(shí)間都住在山上做實(shí)地研究。他發(fā)現(xiàn),真正的紅花玉蘭雖然只有一棵。但在五峰大山里,還分布著兩千多棵變種紅花玉蘭。為了培育出最好的種苗,桑子陽(yáng)尋遍這兩千多棵紅花玉蘭,在深山一泡就是十多年,每一棵樹(shù)長(zhǎng)在什么地方,海拔多高,有多少朵花,花有幾種形態(tài),每種形態(tài)是什么顏色、什么香味、有幾片花瓣,他都一一記載下來(lái)。在馬履一團(tuán)隊(duì)的幫助下,桑子陽(yáng)突破了紅花玉蘭繁殖最關(guān)鍵的一關(guān),一項(xiàng)名為“帶木質(zhì)腹接”的創(chuàng)新技術(shù)成功了,紅花玉蘭的嫁接存活率提高到百分之九十五。從此,紅花玉蘭開(kāi)啟了市場(chǎng)應(yīng)用的道路。東南沿海的企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)聞?dòng)嵓娂娬襾?lái),有的開(kāi)出百萬(wàn)元年薪,有的給房給車,邀桑子陽(yáng)前去工作,但都被桑子陽(yáng)婉言謝絕了。他說(shuō),“五峰培養(yǎng)了我,大山成就了我,我就應(yīng)該留在五峰,造福鄉(xiāng)親。”他還說(shuō),“我沒(méi)有三頭六臂,也沒(méi)有七十二變,一輩子只要做好一件事,就夠了?!痹谏W雨?yáng)和他的團(tuán)隊(duì)努力下,紅花玉蘭有了“嬌紅一號(hào)”“嬌紅二號(hào)”等二十多個(gè)新品種,花型有菊花型、月季型、荷花型和牡丹型等多種,還有了適應(yīng)不同海拔的“北京版”“上海版”“深圳版”等多套培育種植方案。如今,五峰縣已建立了兩個(gè)大規(guī)模的紅花玉蘭種植基地,全縣種植面積四百多畝,為全國(guó)各地提供幼苗一千多萬(wàn)棵,“五峰玉蘭”成了全國(guó)甚至世界馳名的品牌。
“一輩子只要做好一件事,就夠了?!边@鏗鏘有力的話,說(shuō)得多好啊。我們?cè)S多人百事不成,恐怕就是因?yàn)橄氲锰?,追求太多?/p>
老人說(shuō),一個(gè)人做事,難得的是專一和堅(jiān)守。“餓老鷹側(cè)著身子飛,又想抓天,又想抓地”,結(jié)果一定是什么也抓不住。
不知不覺(jué)兩個(gè)多小時(shí)過(guò)去。抬起頭,只見(jiàn)一瓣月芽?jī)簭奈宸宓囊环迳仙饋?lái)。我伸展雙臂深吸了一口氣,只覺(jué)得心曠神怡。今晚真是太幸運(yùn)了,邂逅銀須老人,不僅讓我收獲了五峰的一些民間故事,而且,還讓我收獲了一些生活的道理。
(責(zé)任編輯:王倩茜)
凡夫本名段明貴,湖北襄陽(yáng)人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)寓言文學(xué)研究會(huì)原會(huì)長(zhǎng),湖北省作家協(xié)會(huì)原副主席。著有《凡夫寓言》《凡夫隨筆》《襄陽(yáng)名片》等二十余部。曾獲冰心兒童圖書獎(jiǎng)、“金駱駝獎(jiǎng)”、湖北文學(xué)獎(jiǎng)。