汪毅

摘 要：同為循吏（太守）的李冰與湯紹恩，其治水興水堪稱兩張不同凡響的名片。他們的“一入一出”，書寫了中國水利史的絢麗篇章。其中，李冰入蜀為四川治水興水，創(chuàng)建了著名水利工程都江堰，被譽為“天府之國恩人”；湯紹恩出蜀為紹興治水興水，創(chuàng)建了著名水利工程三江閘，被譽為“紹興恩公”。雖然他們所處時代不同（分別為戰(zhàn)國時期秦國與明代），主持修筑的水利工程對象各異（一個筑堰，一個建閘），留存史籍資料的多寡不等，但在人物格局、創(chuàng)建水利工程、主要功績、后世紀念（榮譽）諸方面，仍不乏趨同性，可構成一個客觀的相對比較體系。

關鍵詞：都江堰；三江閘；六代說；三代說

一、人物格局比較

李冰（生卒年不詳），或為山西人或為陜西人或為四川人，約公元前256年至前250年任蜀郡太守?！度A陽國志·蜀志》稱李冰“能知天文地理”。李冰識水脈，系戰(zhàn)國時期著名水利家。其在明代陳鎏《鐵牛記》和清代杭愛《復浚離堆碑》中，分別享有“嗣冰之功，纘禹之跡”“厥功不在禹下”贊譽。李冰甚至被奉為“川主”，為多地祭祀供奉，甚至包括安岳縣的鄉(xiāng)村。（據(jù)清康熙《安岳縣志·山川》記載，據(jù)縣城70里的二龍?zhí)渡弦灿欣畋鶑R。）

李冰代表性杰作和主要貢獻為都江堰水利工程?！抖冀咧尽ご笫掠洝で厥袷乩畋鶆?chuàng)都江堰》對此有如此概述：“秦蜀守李冰率領民眾修筑分水堤，開鑿寶瓶口，布設溢洪壩，并開通柏條河、走馬河等河道，引水行舟溉田，分洪減災，立石人測水勢變化（竭不至足，盛不沒肩），創(chuàng)建了都江堰”，實為世界水利史上的一大奇跡。為此，該水利工程被清同治知成都府事黃云鵠譽為“川西第一奇功”。迄至當代，都江堰已成為一個城市的符號，今都江堰市行政區(qū)（原灌縣）即以“都江堰”命名。1994年，都江堰由國務院批準為國家歷史文化名城。

岷江治水代代賡續(xù)，其肇始于大禹的“岷山導江”；繼禹千余年之后，又有古蜀王開明接武而至?！抖冀吖π鳌烽_篇記載，為治理水患，開明“決玉壘山以弭之。山在今灌縣”，這為400年之后的李冰治水都江堰提供了寶貴的實踐經驗。

李冰“知天文地理”，治水審時度勢。其方略在于“疏”，具體表現(xiàn)在“分”（引），即首在岷江出山口度勢建都江堰渠首工程魚嘴（地址位于今魚嘴上游白沙郵），把岷江一分為二，形成內外江格局，并科學地通過石人作水尺測試水位變化，變水患為水益，實現(xiàn)了水利交通和良田灌溉雙贏，由此賦予了都江堰的特殊表達，實現(xiàn)了生態(tài)價值轉化。可見“疏”與“分”（引）是李冰治水的靈魂，也是他結合實際在總結前賢治水基礎上的一次偉大飛躍。

至于“深淘灘，低作堰”的治水法則，據(jù)清光緒《增修灌縣志·水利志》引用的元代《河渠志》記載，由李冰“所為也”。此六字真經，具有“心傳之妙”的意義，體現(xiàn)了李冰對自然的尊重，影響了后世治水，功在千秋。需要補充說明的是，隨李冰治水的還有一位被世人遺忘的堰功人物，即王叕?！抖冀吖π鳌酚涊d，王叕“與李冰同時人，《方氏通雅》作王?，謂與李冰同穿二江。其他無聞焉，或亦冰之良佐也”。

在農耕時代，灌溉和濟運是頭等大事，歷來史家對循吏治水的記錄至為用心。在浩瀚史籍中，《史記》為正史二十四史之首，是距李冰生活時期和都江堰水利工程興起最近的一部權威典籍。然而，《史記》卻未把李冰納入“循吏列傳”范疇，更遑論上升至“世家”和“本紀”規(guī)格。其僅在介紹水利的著述《河渠書》中有約60字的評價，且未道姓，只是說“蜀守冰”。相反，同為古代治水名家的孫叔敖，卻有幸躋身于《史記·循吏列傳》，并被班固輯入《漢書· 循吏傳》。

《河渠書》不僅開水利史先河，而且是中國最早的一部水利通史。它記錄了大禹、漢武帝等治水人物及黃河、長江等18條江河和有關重大治水事件。其寫作體例和敘述結構影響了宋、金、元、明史《河渠志》和清史稿《河渠志》及民國、新中國所編的《水利志》。李冰和都江堰被記入《河渠書》，當然是一種殊榮。不過，令人困惑的是，《史記》作者司馬遷不僅遍覽內府藏書，而且考察過都江堰，即“西瞻蜀之岷山及離堆”，理應對李冰及其主持修筑的都江堰水利工程有精準判斷和高度評價；然而，卻到底未將李冰寫入《史記·循吏列傳》。這不得不說是一大遺憾。這個遺憾，或許是司馬遷對李冰及其都江堰認同的局限性所致，或許在一定意義上表明李冰的功績尚未達到《史記·循吏列傳》的入傳標準。

湯紹恩（1499—1595），四川安岳人，明嘉靖五年（1526年）進士，十四年（1535年）至二十年（1542年）任浙江紹興府知府，通天文，明地理，善辨水系，系明代著名水利家。對其評價有《湯神事實錄》《兩川間氣引》《廟堂雅量引》《功全禹跡引》《修明禮樂引》《振舉綱維引》《黌序春風引》《閭閻冬日引》《誠感商霖引》《三代遺才引》《冰蘗清操引》《南巡請封引》（又名《海濱耆士引》《請封湯神奏折》）《朱公再敘》《永思集記》等專文，贊譽有“公纘禹功”“功全禹跡”“禹稷同功”“纘禹之緒”“智侔神禹”“洞開纘禹緒”“功垂禹績侔”“一方之神禹”“公之恩澤，洵不在禹下”“夏后無雙”“澤留萬世”等。紹興博物館在3000余年的28件“紹興歷史大事記”中，于明代列有湯紹恩主持修建三江閘，堪稱紹興明代斷代史的“封面”。湯紹恩甚至還被奉為祀傳中的“浙海之神”（浙江海寧海神廟有其塑像），成為跨紹興地域而具有廣泛意義的海神。這在治水人物中似不多見。

湯紹恩代表性杰作和主要貢獻在于三江閘的創(chuàng)建。所謂“三江”，即指曹娥江、錢清江和錢塘江，為同一水系，也是紹興的代表性水系。錢塘江大潮是我國第一大涌潮，也是世界三大涌潮之一。潮汐形成的洶涌浪濤猶如萬馬奔騰，具有巨大破壞性。故擋潮工程難度非同小可，非治江河湖堰工程所能比擬；特別是在生產力低下的古代。然而，三江閘便是這樣的一個外擋涌潮、內建河湖體系的惠民工程，其建筑難度和科學化程度可想而知。對此，介紹三江閘的水利文獻達數(shù)十種，尤其是明萬歷《紹興府志》首次展示的白描圖，具有很強的視覺效果和解讀功效。

鑒于三江閘以星宿名稱命名，故亦稱“三江應宿閘”。三江閘是中國古代唯一的大型擋潮排水閘，也是現(xiàn)存我國古代最大、最早的海濱大閘，亦堪稱世界水利史上一大奇跡。三江閘是一個系統(tǒng)水利工程，包括應宿閘（建于江海交匯處）及平水、涇溇、撞塘配套閘。

三江閘以金木水火土“五行”作水則碑，科學調節(jié)水量，具有哲學意義，即通過陰陽演變過程的五種基本形態(tài)，闡釋了“天地人水”乃至萬物的相互聯(lián)系。其創(chuàng)意，在中國古代治水中獨樹一幟，具有特殊的運用價值。

湯紹恩的治水方略，在于“分”，即以應宿閘把江海兩分，外抵御涌潮，內建河湖體系。其筑法，采取“令石與石牝牡相銜，膠以灰秣，底措于石，鑿榫于活石上，相與維系，灌以生鐵”方式，具有很高的科技含量。

除主持創(chuàng)建三江閘，湯紹恩的治水貢獻還包括開掘新塘，修筑海塘，改造南塘（鑒湖）部分湮沒和失效處，維修古纖道及調整運河水系，由此開拓了水滸通衢，在那個時代首次全面地體現(xiàn)了水利開發(fā)的綜合效應，成為賦能典范。

在二十四史之一的《明史》中，湯紹恩入《循吏列傳》，其介紹多達約600字，官書認同度高。

比較結果：李冰與湯紹恩同為良牧循吏，一為太守，一為知府。兩人一個在蜀西，即約公元前278年前入川建功蜀郡；一個在浙東，即1480年前出川建功浙江紹興府，彼此連接了一條“治水人物”風景線。他們均系異地為官，任職時間為6至7年；一個為蜀地戰(zhàn)國時期秦國的“封面人物”，一個為紹興明代的“封面人物”；一個關于生卒、籍貫、任職時間、早期治水等爭議較多且最初文獻記載較少，雖入《史記·河渠書》，但無人物傳；一個在生平和史跡上無爭議，且文獻較多，入《明史·循吏列傳》，正史認同度高；一個入川為蜀郡治水，將渠首工程魚嘴建于江洲中，并通過石人水尺測試水位變化，系戰(zhàn)國時期秦國著名水利家；一個出川為浙江紹興治水，把水利工程三江應宿閘建在江海中，使江海兩分，并通過“五行”水則碑測試水位以調節(jié)水量，證明了我國水利科學技術繼續(xù)領先世界，系明代著名水利家；一個有“嗣冰之功，纘禹之跡”“厥功不在禹下”“川主”“飲水思源”等贊譽，一個有“公纘禹功”“功全禹跡”“禹稷同功”“纘禹之緒”“智侔神禹”“洞開纘禹緒”“功垂禹績侔”“一方之神禹”“公之恩澤，洵不在禹下”“夏后無雙”“澤留萬世”等贊譽。

二、創(chuàng)建水利工程比較

都江堰渠首樞紐，主要為魚嘴分水堤、飛沙堰和寶瓶口溢洪道三大主體工程。其布局合理，既相互依存，又互為制約，協(xié)調自如，聯(lián)合發(fā)揮了引水、泄洪、排沙作用。其中，魚嘴分水堤為首渠工程，利用河心洲淤泥灘而建，以古代常見的無壩引水形制為特征，是三大主體工程中的決定性工程，具有引領意義。三大主體工程之外的輔助工程，有百丈堤、二王廟順水堤、人字堤、平水槽。

李冰除修筑魚嘴外還率民眾在玉壘山末端礫巖嘴處，從巖嘴中鑿開一口子，形成倒梯形引水口，即“寶瓶口”。在那個沒有現(xiàn)代化器械的時代，打通寶瓶口無疑是一個充滿智慧和艱巨的工程。李冰利用熱脹冷縮“爆破”原理，采用了“火燒水激法”，創(chuàng)造了打通巖嘴的奇跡，為引水、控洪、排沙起到重要作用，為治水書寫了卓犖一筆。千百年來，寶瓶口位置不變、功能不變。至于鑿開后的礫巖嘴，稱“離堆”。今天，我們所見到的離堆和寶瓶口，均為1970年用鋼筋混凝土加固者。

修建都江堰過程，無不體現(xiàn)了李冰充分尊重自然、因勢利導、因地制宜的理念。他的優(yōu)秀在于所創(chuàng)意的“系統(tǒng)論”，即通過工程合理布局，以最小的工程量成功地解決了分水、引水、泄洪、排沙等一系列技術難題，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的傳統(tǒng)治水理念，使都江堰成為世界上偉大的水利工程和生態(tài)水利工程的典范。

都江堰之所以澤被后世，還得益于歷代“歲修制”與相沿修葺。據(jù)《都江堰志·堰功人物》記載，自李冰之后，堰功人物史不絕書，從公元前2世紀的西漢至當今（1988年），可列文翁、諸葛亮、丁寶楨、張建中等34位代表性堰功之臣。他們在2200多年的歷史長河中，如同滔滔岷江波瀾壯闊，留下了許多可歌可泣的治水興水故事。如諸葛亮重視都江堰管理維修，不僅專門派1200人組成護堰維修隊伍，而且設堰官管理。對此，李調元在《離堆》詩中發(fā)出“役夫千二百，誰繼武侯勛”的感慨。為紀念這些堰功人物，都江堰景區(qū)離堆公園于2000年11月建有堰功道，分別塑銅像12尊，道左為文翁、高儉、劉熙古、吉當普、施千祥、強望泰，道右為諸葛亮、章仇兼瓊、趙不、盧翊、阿爾泰、丁寶楨。

古代歷朝都對都江堰進行過規(guī)模不等的維修，包括歲修、大修、特修、搶修等。新中國成立后，都江堰水利工程發(fā)生了質的飛躍，不僅改進了首渠工程（包括建新外江閘、工業(yè)引水擋閘、樞紐閘、節(jié)制閘、分水閘、進水閘、泄洪閘、連鎖閘、排洪道、水電站等一系列工程及加固魚嘴等），而且整治了河渠，擴大了灌區(qū)，使都江堰水利煥發(fā)青春，創(chuàng)造了灌溉一千萬畝良田的記錄。對此，水利部、四川省人民政府于1994年4月特立“都江堰實灌一千萬畝碑”并記。更令人震撼的是，于今都江堰灌溉良田已達1300萬畝，重塑了“天下糧倉”的形象，并為成都、德陽、綿陽、眉山、樂山、資陽、遂寧7市40個縣（市區(qū)）的2500萬人口提供了生活、生產環(huán)境及其他綜合用水。

需要特別說明的是安瀾橋，其知名度在景區(qū)頗高，使游客流連忘返，甚至為它負載的愛情故事不勝唏噓。安瀾橋又名夫妻橋，橫跨內外江，為清嘉慶八年（1803年）由何先德夫婦倡導，邑侯、邑人捐建，長約300米，寬約1.75米，高約22米（按換算后的數(shù)字）。建橋初衷，只是解決行人從玉壘山麓過往內外江的交通問題，即“兩岸行人狂瀾安渡”。其位置，在今之安瀾橋上游數(shù)10米處，即與魚嘴近乎直線的地方（1974年后拆除）。這座安瀾橋曾被國畫大師張大千繪入其巨作《長江萬里圖》中。今天，我們因旅游而沉浸式地體驗的安瀾橋，其實為1974年新建，并非屬于都江堰水利工程范疇。

對李冰主持創(chuàng)建的都江堰水利工程，后世評介不絕于書。其中，首推《史記· 河渠書》。該書為漢代第一部水利通史，有“于蜀，蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余則用溉浸，百姓享其利。至于所過，往往引其水益用溉，田疇之渠，以萬億計，然莫足數(shù)也”的記載。這是史籍對都江堰的第一次記載，不僅介紹了李冰治水，而且表述了李冰功績，并傳遞了都江堰功能當時是以“行舟”之利為主的信息。其“穿”，使成都平原的灌溉和水運交通得到保障，為成都的富庶開辟了廣闊前景，使“天府糧倉”實至名歸。

繼《史記·河渠書》之后，堪稱漢代第二部水利通史的《漢書·溝洫志》對李冰及都江堰也有記載，但卻是對《史記·河渠書》原封不動地復制。

較之《史記·河渠書》《漢書·溝洫志》，東晉史學家常璩在《華陽國志·蜀志》中，對李冰及其治水興水情況作了長達約600字的介紹，具有權威意義和重要價值。其中，既有“壅江作堋”關于修筑分水魚嘴的記錄，又有“乃自湔堰上，分穿羊摩江、灌江西，于玉女房下白沙郵，作三石人立三水中”的記載，證明了當時渠首水利工程位置并非在今天的地方。此外，該志還記錄了李冰在今宜賓、樂山境內開鑿灘險、疏通航道，修建文井江、白木江、洛水（筑“朱李火堰”。又名“洛口堰”）、綿水等灌溉和航運工程，為四川地區(qū)的水利發(fā)展作出了開創(chuàng)性貢獻。其水利工程灌溉面積達300多萬畝，“蜀于是盛有養(yǎng)生之饒焉”。

繼而，北魏地理學家酈道元在《水經注·江水》中寫道：“江水（指岷江）又歷都安縣（原灌縣，今都江堰市）……李冰作大堰于此。壅江作堋，堋有左右口，謂之湔堋……俗謂都安大堰，亦曰湔堰，又謂之金堤”，介紹了都江堰古稱謂“都安”，記述了李冰修筑“大堰”位置以及別稱。至今，在玉壘山“深淘灘，低作堰”墻石梯下處，還有后世所刻巨匾“金堤重鎮(zhèn)”。

在治水過程中，相傳李冰有祈天神靈、立石人水中、沉石犀牛壓水精、操刀入水戰(zhàn)水神、降伏孽龍等作為，極富傳奇色彩。除《華陽國志·蜀志》記載，對于“沉石犀牛”傳聞，岑參《石犀》有“向無爾石犀，安得有邑居”句，杜甫《石犀行》有“君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀?！本洌謩e褒揚李冰的智慧和能力。

在2200多年的歷史進程中，囿于水流改道、河床改變、水系和地質變化、自然災害、排洪道修筑、水電站建設、水利功能調整、旅游開發(fā)等因素，都江堰水利工程經歷了若干演變，其中包括首渠魚嘴這一標志性工程。它的位置不僅在歷次治水中有變化，而且在宋末元初、明末清初時，曾出現(xiàn)兩度廢棄與重建情況。這些變化，符合自然界發(fā)展、變遷的客觀規(guī)律。

鑒于岷江本身的變化，以生產資料、生產工具和工程技術先進性為圭臬，參考《都江堰志·渠首工程》記載，筆者把以渠首魚嘴為代表的都江堰引水工程沿革大致劃分為“六代”（此未包括歷次一般性質的歲修完善性建設）。具體如下——

第一代為李冰于公元前276年主持創(chuàng)建，即“冰乃壅江作堋”——修筑分水魚嘴，并立三石人在三水中分別為水則。在創(chuàng)建都江堰過程中，李冰就地取材，借鑒土法，繼承了前人的榪槎、竹籠、卵石、木樁、羊圈等傳統(tǒng)工程技術，采用了標志性的“竹籠壘砌法”（該傳統(tǒng)工程沿用千年），即用竹籠籠石沉江，于江洲堆壘出魚嘴，把岷江分為內、外二江；其中內江以引水灌溉為主，外江為岷江干流，功能主要是泄洪和排沙，構成“分四六，平潦旱”格局，頗具科學性。魚嘴位置時在古白沙郵下，即今魚嘴以上約1650米處；惜遺跡早已蕩然不存。

第二代為元代吉當普于1355年主持創(chuàng)建，即采用了標志性的“鐵石修砌法”，建“鐵龜型魚嘴”，改變了第一代“竹籠壘砌法”結構，具有創(chuàng)造性，并影響了明代施千祥于1550年主持筑建規(guī)模更宏大的“鐵牛型魚嘴”；惜遺跡今不存。

第三代為清代丁寶楨于1878年主持創(chuàng)建，即采用了標志性的“漿砌條石法”，被稱之為“丁公魚嘴”；惜遺跡今不存。

第四代為民國四川省水利局于1936年主持創(chuàng)建，采用了標志性的“水泥漿砌條石法”，并以卵石混凝土澆砌成順水流線型的“新工魚嘴”，位置在今天的魚嘴處。其遺存以此“新工魚嘴”為標志。

第五代為1974年，其標志為渠首主體工程的現(xiàn)代化，即興建新外江樞紐閘和加固“新工魚嘴”（包括1982年建成的與新外江樞紐閘配套的沙黑河閘）。新外江樞紐閘建筑物為3級，有8孔，全長104.4米，閘上橋寬7.5米，屬于渠首中樞工程，連接魚嘴；閘壩為鋼筋混凝土，閘門為平面鋼板，控水升降為開敞式雙吊點電動卷揚機。由此改變了兩千多年來調水舊貌，實現(xiàn)了都江堰的鳳凰涅槃，呈現(xiàn)出渠首引水工程的新格局。

第六代為今貌，即我們觀光所見到的全部現(xiàn)代化水利工程及外江堤壩公路等。它們構成了都江堰水利工程的亮麗風景線。1982年，國務院批準都江堰為“國家重點風景名勝區(qū)”。

在古今眾多評價中，都江堰既有《史記》《漢書》《華陽國志》《水經注》等史籍記錄，又有杜甫、范成大、陸游、楊慎、丁寶楨等古代詩人吟贊，還有余秋雨“拜水都江堰”、李約瑟“將超自然、實用、理性和浪漫因素結合起來的，在這方面任何民族都不曾超過中國人”等的高度禮贊。盡管如此，對于李冰和都江堰詳盡介紹的文獻資料，卻要數(shù)清乾隆和民國本《灌縣志》《灌志文征》、清人錢茂編纂的《都江堰功小傳》（上下卷）和趙式銘撰的《灌縣堰工利弊書》等，尤其是《都江堰志》和《都江堰史》最為突出?！抖冀咧尽酚伤拇ㄊ〉胤街揪幾胛瘑T會編纂、1993年四川辭書出版社出版，是關于都江堰的水利專志。其上限自李冰創(chuàng)建都江堰起，下限斷至1990年，包括自然環(huán)境、渠首工程、灌區(qū)工程、管理、效益、科學技術等六篇，計595千字?！抖冀呤贰酚芍穼＜易T徐明著，323千字，2009年中國水利水電出版社出版。這是一部關于都江堰的水利專史，梳理了“都江堰極富區(qū)域特點的工程技術、水管理、水神崇拜的淵源、發(fā)展脈絡和形態(tài)”。

1982年，都江堰被列為第二批全國重點文物保護單位。此外，都江堰還有“三遺”之譽，即2000年被列入“世界文化遺產”名錄（包括青城山）、2006年被選入“世界自然遺產”（四川大熊貓棲息地重要組成部分）、2018年被列入“世界灌溉工程遺產”名錄……

作者：四川省人民政府文史研究館特約館員，一級文學創(chuàng)作