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      陔下之蘭

      2023-05-30 18:56:47趙德發(fā)
      作品 2023年2期
      關(guān)鍵詞:孔府山東

      清光緒三十年(1904年)初夏的一個(gè)夜晚,山東莒州大店鎮(zhèn)街邊的一個(gè)商鋪里,一幫人正在打麻將,他們是商鋪主人莊廷璐和伙計(jì)們。打完一局再抓牌,莊廷璐抓完看看,突然起身走掉,再?zèng)]回來?;镉?jì)們看了他抓到的牌,都很吃驚,因?yàn)樗膫€(gè)紅“中”全在他這里。這樣的好手氣,是牌桌上少見的。有人說:等著看吧,雙榴堂要來好事了。

      這是1990年春天我在大店鎮(zhèn)采訪,當(dāng)時(shí)已經(jīng)87歲的王曉六先生親口向我講的。他生在大店,是個(gè)離休干部,當(dāng)年在居業(yè)堂當(dāng)過掌柜,祖上在雙榴堂當(dāng)過掌柜。那天他和另外幾位老人向我講了好多大店故事,我記了半個(gè)筆記本。王曉六說,那天莊廷璐回到家里,向他爹莊應(yīng)宸說了他抓到的牌,莊應(yīng)宸點(diǎn)點(diǎn)頭:可能是阿蘭奪魁了。他的孫子阿蘭,去北京參加會(huì)試,估計(jì)此時(shí)已經(jīng)發(fā)榜。

      進(jìn)士榜上題名,成為天子門生,這是莊氏子孫幾百年來前赴后繼的奮斗目標(biāo)。莊氏自明朝初年由東海郡海東村(今連云港市云臺(tái)山北)遷來,耕讀傳家,漸漸興旺,萬歷年間出了個(gè)進(jìn)士莊謙,官至陜西巡按,激勵(lì)了一代又一代的莊氏后人刻苦讀書。莊氏一位先祖這樣講讀書之用:“譬諸一身,財(cái)者肉也,地者骨也,而讀書則氣脈也;有骨肉而無氣脈,人胡以生?”正因?yàn)榭粗亓诉@個(gè)“氣脈”,莊氏家族考取功名者層出不窮,到莊阿蘭趕考前夕,進(jìn)士已有七位,舉人二十多位,獲其他功名者難以勝數(shù)。莊氏家業(yè)也繼續(xù)擴(kuò)大,土地總量達(dá)6萬畝,為魯南首富。在大店鎮(zhèn),凡是好樣的人家都有堂號(hào),以避免別人直呼其名,也顯示其尊貴,莊家的堂號(hào)多達(dá)250多個(gè),有名的堂號(hào)72個(gè)。堂號(hào)之間一直暗中較勁,看誰家的地多;看誰家門前豎的旗桿多,因?yàn)橐桓鞐U就代表一份功名。強(qiáng)恕堂的莊瑤,嘉慶二十二年(1817年)中進(jìn)士,與林則徐同年,曾任工部都水司主事、湖北荊宜施兵備道等官職,他家門前豎的旗桿后來有七根之多,讓無數(shù)人景仰贊嘆。

      莊阿蘭參加會(huì)試,肩負(fù)著他家四代人的期望。他曾祖父莊恩植,道光甲午科舉人,曾任單縣教諭;他祖父莊應(yīng)宸是附貢生,雖然是秀才中的佼佼者,卻沒能中舉。莊應(yīng)宸不甘心,一心想讓祖墳再冒青煙。懂《周易》、擅醫(yī)術(shù)、會(huì)相面的他,有一天去下河村查看莊稼長勢(shì)怎樣,發(fā)現(xiàn)一位到地里送飯的女子長相非凡,斷定她能生貴子,回來便托人提親,讓女子成為他的兒媳婦。他兒子莊廷璐考上秀才,卻也止步于鄉(xiāng)試,便潛心研究醫(yī)術(shù),給人免費(fèi)看病。莊廷璐娶了下河村這位女子,于同治十一年(1872年)正月二十一日生下兒子阿蘭,莊應(yīng)宸、莊廷璐父子把門前再豎旗桿的希望寄托在阿蘭身上,在他5歲時(shí)送入家塾讀書,對(duì)他嚴(yán)格要求,悉心指導(dǎo)。有一次阿蘭寫了文章,父親看過后說他“擼了葉子”,意思是有的地方抄了古書,用竹竿將他揍了一頓。阿蘭覺得委屈,沒去吃晚飯。爺爺沒見大孫子,就喊:“蘭,怎么不來吃飯?”阿蘭過來說了挨揍的事,爺爺讓他拿來文章看看,說這是引文,不是抄,把兒子訓(xùn)了一通。他家還為阿蘭先后聘了好幾位學(xué)問超群的業(yè)師,給予優(yōu)厚待遇,讓他們不遺余力傳道授業(yè)。阿蘭不負(fù)厚望,學(xué)業(yè)早成,15歲就在沂州府中了秀才,26歲考上拔貢,放樂安縣(今廣饒縣)訓(xùn)導(dǎo)。他在任上朝乾夕惕,刻苦攻讀,去年中舉,今年又去參加會(huì)試。前些天,莊廷璐已接到阿蘭家書,稱從濰縣啟程,走了二十三天到達(dá)北京,三月初八進(jìn)場(chǎng),閏三月出榜,殿試約在四月下旬。不知為何,現(xiàn)在等到五月底了還沒有消息。莊廷璐心想,今晚打牌抓到所有的紅“中”,難道要來喜報(bào)?

      第二天,果然有一匹大馬從北方飛奔而來,馬背上是一位報(bào)喜差役。到了大店鎮(zhèn),尋至雙榴堂,此時(shí)院中石榴花火紅耀眼,報(bào)喜者展開皇榜高喊:莊陔蘭中二甲第十四名進(jìn)士,欽點(diǎn)翰林院庶吉士。爺爺一聽,說出倆字:“白搭!”他覺得孫子沒中狀元,有點(diǎn)遺憾。而家里其他人不勝欣喜,莊廷璐將早已準(zhǔn)備好的一大包賞銀給了報(bào)喜者。人們奔走相告,整個(gè)大店鎮(zhèn)沸騰起來,上門道喜、看熱鬧者滿街滿巷。讀過書的人都知道,翰林院是皇帝身邊的人才庫,“非進(jìn)士不入翰林院,非翰林不入內(nèi)閣”,成為翰林,前程遠(yuǎn)大。

      去趕考的是莊阿蘭,報(bào)喜人報(bào)的是莊陔蘭,這里面有故事。因?yàn)樗娓?、父親兩代都是獨(dú)子,父親生下他,為求“好養(yǎng)”,就按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給他起了個(gè)女孩名字“阿蘭”。當(dāng)?shù)厝藗髡f,這名字讓皇上給改了。會(huì)試結(jié)束后,主考官把成績優(yōu)異者名單呈送皇上審閱,光緒帝看到阿蘭,想到這是慈禧太后的小名,便提筆將“阿”改成“陔”。陔,指靠近臺(tái)階下邊的地方,還指田間土埂?!墩衙魑倪x》中有束晳的詩句“循彼南陔,言采其蘭,眷戀庭闈,心不遑安”,意思是循陔以采香草,將以供養(yǎng)父母,所以古人以“陔蘭”敬稱他人子孫。光緒帝此時(shí)使用“陔蘭”一詞,說明他學(xué)問深厚。

      報(bào)喜人走后,雙榴堂前的旗桿很快豎起。在紅石疊起的基座上,豎兩塊青石作旗桿夾,抱一根三丈高的旗桿。旗桿上方有兩個(gè)旗斗,頂端掛一面錦旗,上面繡著“進(jìn)士出身”四個(gè)大字和“甲辰恩科殿試二甲第十四名”等小字。甲辰科會(huì)試本屬三年一次的正科,但為慶賀慈禧太后七十大壽,改稱恩科,意思是太后降恩,讓天下舉子進(jìn)京會(huì)試。

      我見過莊陔蘭會(huì)試中式墨卷影印件,上面寫著:

      鄉(xiāng)試中式第三十一名

      會(huì)試中式第七十一名

      殿試一等第十七名

      殿試二甲第十四名

      朝考一等第十八名

      欽點(diǎn)翰林院庶吉士

      我十年前去北京孔廟游覽,在森森古柏間看到黑壓壓的198塊進(jìn)士題名碑,刻錄著元明清三朝51624位進(jìn)士的姓名、籍貫以及他們的名次,心中肅然起敬。這些進(jìn)士過去是讀書人的光輝榜樣,其中有很多人推動(dòng)、改變了中國歷史。瞻仰這些碑時(shí),我特意找到光緒甲辰科進(jìn)士碑,看中國最后一批進(jìn)士的名字。273人中,有狀元?jiǎng)⒋毫?,有后來的著名人物商衍鎏、王庚、譚延闿、湯化龍、沈鈞儒等??吹角f陔蘭的名字,我對(duì)這位家鄉(xiāng)先賢行注目禮良久。從旁邊的介紹文字上得知,以前立進(jìn)士題名碑,均由國家撥銀,而甲辰科發(fā)榜后,拿不出這筆錢,只好由中第進(jìn)士自籌銀兩建碑,可見當(dāng)時(shí)大清王朝已經(jīng)窮困潦倒。

      科舉制度,百多年來被人詬病,說“八股取士”束縛了讀書人的頭腦,誤國害民。我看過莊陔蘭會(huì)試中寫的三篇文章,題目分別是《周唐外重內(nèi)輕秦魏外輕內(nèi)重各有得失論》《賈生五餌三表之說班固譏其疏秦穆公用以霸西戎中行說亦以戒單于其說未嘗不效論》《北宋結(jié)金以圖燕南宋助元以攻蔡論》,都是用儒家理論分析論證歷史上的治國得失。而光緒帝親自主持的殿試,竟然是這樣四道題:

      一、世局日變,任事需才,學(xué)堂,警察,交涉,工藝諸政,皆非不學(xué)之人所能董理。將欲任以繁劇,必先擴(kuò)其見聞,陶成之責(zé),是在長官。顧各省設(shè)館課吏,多屬具文,上以誠求,下以偽應(yīng)。宜籌良法,以振策之。

      二、漢唐以來兵制,以今日情勢(shì)證之歟。

      三、古之理財(cái),與各國之預(yù)算決算有異同否?

      四、士習(xí)之邪正,視乎教育之得失。古者司徒修明禮教,以選士,俊士,造士為任官之法。漢重明經(jīng),復(fù)設(shè)孝廉賢良諸科,其時(shí)賈董之徒最稱淵茂。東漢之士以節(jié)義相高,論者或病其清議標(biāo)榜,果定評(píng)歟。唐初文學(xué)最盛,中葉以后,干進(jìn)者至有求知己與溫卷之名,隆替盛衰之故,試探其原。……今欲使四海之內(nèi),邪慝不興,正學(xué)日著,其道何之從?

      四題皆是策論,具世界眼光、有深刻見解,方能較好應(yīng)對(duì)。從這些試題也可看出,當(dāng)時(shí)朝廷為了救國,與時(shí)俱進(jìn),才出了這些題目以招攬棟梁之材。莊陔蘭能在273位進(jìn)士中獲第十七名(內(nèi)含一等一甲三名),堪稱楚璧隋珍。

      再回到1904年的大店。雙榴堂的旗桿豎起之后,全家便期待著鋸斷的那一天,鋸斷,便意味著陔蘭放了官。過去讀書人中了舉人或進(jìn)士,都有可能做官。等他上任后,家里人便將旗桿在一人多高的地方鋸斷,在碴口上立著鋸一道,再將有裂縫的一段鋸掉半邊,旗桿上便出現(xiàn)了官帽的樣子。這是昭告人們,我家考取功名的人已經(jīng)放官了。莊陔蘭中進(jìn)士后進(jìn)翰林院,按慣例,過一段時(shí)間便會(huì)放官,或去六部任職,或到地方做官。莊家上一個(gè)進(jìn)士是莊清吉,光緒戊戌科進(jìn)士,也進(jìn)過翰林院,后來做了直隸柏鄉(xiāng)縣知縣。然而莊陔蘭的家人等了兩年,卻等來了這樣一個(gè)消息:他要去日本留洋。

      消息傳開,人們都不理解。莊陔蘭此時(shí)已經(jīng)是三十五歲(虛歲),怎么還要去念書,而且是去東洋?他從小念書,眼睛早早毀了,久而久之養(yǎng)成習(xí)慣:上街走路時(shí)都要貼著街邊,恐怕撞著別人。會(huì)試之前,他更是埋頭苦讀。他二弟喜歡開玩笑,這天突然跑到書房跟哥哥說,居業(yè)堂的大嬸子來了,在堂屋里坐著。特講孝道的阿蘭放下書本起身,到堂屋里向坐著的女人作揖施禮:“給嬸母大人請(qǐng)安!”二弟在門外哈哈大笑,那女人埋怨道:“也不瞅瞅俺是誰?”阿蘭近前一瞅,原來是他的妻子。聽說他又要留學(xué),有人就說,讀書都累成瞎子了,好不容易中了進(jìn)士,還要再讀?

      鄉(xiāng)下人并不知道,留學(xué)東洋此時(shí)已在中國讀書人中成為風(fēng)尚,并被朝廷支持。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國一次次被西方列強(qiáng)欺侮,一次次割地賠款,朝廷終于認(rèn)識(shí)到:必須向西方學(xué)習(xí),才能富國強(qiáng)兵。學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從政治制度到科學(xué)技術(shù);學(xué)習(xí)方式,派大臣出洋考察,派年輕人出國留學(xué)。甲辰科放榜后設(shè)進(jìn)士館,令癸卯、甲辰兩科進(jìn)士入館,“以教成初登仕版者皆有實(shí)用為宗旨,以名徹今日中外大局,并于法律、交涉、學(xué)校、理財(cái)、農(nóng)、工、商、兵八項(xiàng)正事皆能知其大要為成效。每日講堂功課四點(diǎn)鐘,三年畢業(yè)”。1904年5月26日,進(jìn)士館開學(xué)。一年后學(xué)部認(rèn)為,應(yīng)該讓進(jìn)士們直接去外國學(xué)習(xí),1906年8月26日便派遣進(jìn)士館學(xué)員赴日本游學(xué),而且將正在學(xué)習(xí)的甲辰進(jìn)士都送去,每人每年發(fā)給400兩銀子。日本法政大學(xué)有專門為中國留學(xué)生開辦的法政速成科,進(jìn)士們可以到那里讀書。

      鄉(xiāng)下人更不知道,日本此時(shí)已經(jīng)成為中國留學(xué)生的主要目的地和中國革命組織的搖籃。幾十年來,日本迅速強(qiáng)大,極其兇悍地顯示身段,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中讓大清北洋海軍全軍覆沒,十年后又在中國東北把俄軍打敗。朝野上下都在討論,日本原來也是貧弱落后,后來為何這么快就變強(qiáng)了呢?結(jié)論是,日本學(xué)西方,搞維新。那么,咱們也學(xué),而且直接學(xué)日本,日本離咱們近,文字差不多,學(xué)起來容易。于是,或官派或自費(fèi),去東洋留學(xué)者一年年增多。1905年清廷宣布廢除科舉制度,斷絕了讀書人走了一千三百多年的晉身大道,一些人想通過留學(xué)尋找出路,留日學(xué)生進(jìn)一步增加。日本政府也歡迎中國人去留學(xué),以緩和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的中日關(guān)系緊張狀態(tài),同時(shí)也從留學(xué)生手中掙取學(xué)費(fèi)。這樣一來,中國男生的大辮子便在各所日本大學(xué)校園里甩甩悠悠。甩著悠著,許多人覺醒了,看清了中國在世界上的位置,察覺到中國存在的弊端,想盡快學(xué)到西方政治文化理念以及先進(jìn)技術(shù),以挽救千瘡百孔的中國,讓中華民族走出苦難的深淵。有一些人還認(rèn)識(shí)到,改良道路在中國行不通,君主立憲制也不適應(yīng)中國國情,唯有革命,推翻清朝,中國才有希望。1905年6月孫中山先生從歐洲到了日本,受到中國留學(xué)生的歡迎和擁戴。8月20日中國革命同盟會(huì)在東京成立,百分之九十以上的入會(huì)者是留日學(xué)生。孫中山在會(huì)上指定了中國同盟會(huì)在各省的主盟人,徐鏡心為山東主盟人。

      就在中國同盟會(huì)快速發(fā)展,在日本培養(yǎng)了越來越多革命者的時(shí)候,大清國的一些進(jìn)士們也去日本了。莊陔蘭也去,并且回家把年方十歲的大兒子莊垿泰帶上。當(dāng)然,兒子的學(xué)習(xí)費(fèi)用由家里出。父子一起留洋,這在家鄉(xiāng)引起了更大的轟動(dòng)。

      莊陔蘭大概是從青島港坐輪船東渡的,因?yàn)檫@里離家鄉(xiāng)近,已經(jīng)開辟了通往日本的航線。莊陔蘭是大個(gè)子,長方臉,他戴著眼鏡,牽著兒子的手站立船頭,打量著眼前的一片滄溟。通曉歷史的他,應(yīng)該會(huì)遙想大唐時(shí)代,日本人為了到中國求法取經(jīng),一次次派遣唐使和留學(xué)生西渡。他還會(huì)思考,一千年下去,求法取經(jīng)改為逆向而行,究竟是何原因。去日本求得真經(jīng),回來救國救民,這是他的抱負(fù)與決心。帶兒子留學(xué),讓兒子接受世界上先進(jìn)的政治理念和相關(guān)文化,也是他的長遠(yuǎn)之計(jì)。

      清末“新政”期間,分批前往日本法政大學(xué)修業(yè)的進(jìn)士為124名,其中有光緒三十年(1905年)甲辰科進(jìn)士81名,甲辰科狀元?jiǎng)⒋毫?、榜眼朱汝珍、探花商衍鎏均在?nèi)。 他們學(xué)習(xí)法學(xué)通論及民法、商法、國法學(xué)、行政法、刑法、國際公法、國際私法、裁判所構(gòu)成法、民刑訴訟法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政、監(jiān)獄學(xué)等課程,教師用日語講課,課堂上配備漢語翻譯(見鄒潔的碩士論文《清末新政中的進(jìn)士留洋問題研究》)。那時(shí)中國急需變法革新,到日本學(xué)習(xí)法律的留學(xué)生特別多。徐鏡心,在福田大學(xué)法律系;他回國后接任山東主盟人的丁惟汾,在明治大學(xué)法律系。這兩所大學(xué)也在東京。

      學(xué)員可住學(xué)校宿舍,可住客棧,也可自己租房。租房每月房費(fèi)和飯錢約10—12元。莊陔蘭帶著兒子,估計(jì)會(huì)租房居住。莊垿泰沒和父親在一個(gè)班,在日本法政大學(xué)法律科學(xué)習(xí)。大店鎮(zhèn)的老人講,莊垿泰留洋回來是說過日本話的,別人聽不懂,還笑話他,他就再也不說了。但他和父親一樣都是近視眼,從此有了個(gè)外號(hào)“東洋瞎子”。

      莊陔蘭在日本學(xué)習(xí)期間,結(jié)識(shí)了許多中國留學(xué)生。他與丁惟汾相見,格外親切。丁惟汾是山東日照人,1874年生,1903年考入保定師范學(xué)堂,次年以官費(fèi)赴日本留學(xué)。莒縣莊家,日照丁家,都是富貴人家、名門望族。兩家門當(dāng)戶對(duì),相距只有一百多里,通婚者頗多。莊陔蘭與比他小兩歲的丁惟汾也是姻親,而且是重要親戚:丁惟汾的妹夫是莊陔蘭的三弟莊阿簪。莊陔蘭與這位姻弟交流學(xué)習(xí)體會(huì),也交流政治觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束不久,許多人認(rèn)為,俄國之所以敗,是因?yàn)樗膶V企w制;日本之所以勝,是因?yàn)樗木髁椫啤Gf陔蘭起初也認(rèn)同他們的觀點(diǎn),但他與丁惟汾等人接觸后,觀點(diǎn)發(fā)生改變,立場(chǎng)開始偏移。他想到在北京兩年間耳聞目睹的一切,思考中國走向富強(qiáng)的根本出路,也認(rèn)為必須結(jié)束清朝統(tǒng)治,走向共和,就秘密加入了中國同盟會(huì)。像每個(gè)入會(huì)者一樣,他在入會(huì)儀式上莊嚴(yán)宣誓:“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華。創(chuàng)立民國,平均地權(quán)。矢信矢忠,有始有卒。有逾此盟,任眾處罰!”

      這番誓言出口,莊陔蘭就在內(nèi)心里與清廷勢(shì)不兩立了。一個(gè)大清王朝的“體制中人”,加入同盟會(huì)參與反清活動(dòng),如果不是看透中國大勢(shì),不會(huì)有這樣的冒險(xiǎn)之舉。

      莊陔蘭于1907年下半年回國,有資料顯示,他12月參加了學(xué)部舉行的第一次進(jìn)士館游學(xué)畢業(yè)學(xué)員考試。考試評(píng)出最優(yōu)等8名,優(yōu)等16名,中等42名。與試者均照章授職,得到不同程度的獎(jiǎng)勵(lì)。由于翰林院積壓的人才太多,只有少數(shù)人升職或安排實(shí)職,有些人是“記名遇缺題奏”——先記下名,等到有了空缺的職位再奏請(qǐng)朝廷安排。莊陔蘭等19人的名字后面,是“翰林院編修”五個(gè)字。這就是說,他們留學(xué)東洋一番,由“翰林院庶吉士”升為“翰林院編修”了。從他寫給父親的信中得知,他住的寓所在西單牌樓小六部口。小六部口在中南海南邊,長安街路南,往東走幾里路便是翰林院。大清王朝風(fēng)雨飄搖,翰林們行經(jīng)皇宮門前,或去各部辦事,肯定會(huì)看到袞袞諸公的焦灼面容和匆匆步履。

      但是,莊陔蘭沒在翰林院待多久,第二年就去濟(jì)南當(dāng)了山東法政學(xué)堂的監(jiān)督。

      山東法政學(xué)堂是1906年創(chuàng)辦的,建在濟(jì)南按察院路北皇華館(今市立第一人民醫(yī)院院址),主要用于培訓(xùn)候補(bǔ)官吏,學(xué)制、課程全部效仿日本,教科書也是日本人的著述。當(dāng)時(shí)各省都辦法政學(xué)堂,教習(xí)的待遇極為優(yōu)厚,如直隸法政學(xué)堂監(jiān)督,月薪200元,廣東法政學(xué)堂監(jiān)督,月薪400元,而1910年擔(dān)任四品京官的楊度,也只是200元。翰林院編修一般是正七品,肯定比不上法政學(xué)堂的監(jiān)督,因此,好多有留學(xué)日本經(jīng)歷的翰林以及到各部任職的官員紛紛進(jìn)入各省法政學(xué)堂擔(dān)任監(jiān)督、教務(wù)長等職。那時(shí)學(xué)堂監(jiān)督只有一個(gè)正職,沒有副監(jiān)督。時(shí)任山東高等師范學(xué)堂監(jiān)督的王墨仙(王訥)后來在《辛亥山東獨(dú)立記》一文中講:“1908年,法政學(xué)堂監(jiān)督易為莒縣莊心如陔蘭(心如是莊陔蘭的字)?!薄肚迥┡c民國時(shí)期山東法學(xué)教育概略》(《政法論叢》1995年第2期,作者張建華)一文記載,山東法政學(xué)堂歷任監(jiān)督為方燕年、雷光宇、孫松齡。1912年,山東法政學(xué)堂易名為山東法政學(xué)校,監(jiān)督改稱校長。1913年與山東法律學(xué)校合并,改名為山東公立法政專門學(xué)校(1926年并入省立山東大學(xué)),歷任校長有:孫松齡、莊陔蘭、丁惟汾等。不管是監(jiān)督還是校長,都是學(xué)校的最高長官。莊陔蘭恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè),以他從日本留學(xué)獲得的世界眼光和專業(yè)知識(shí)組織教學(xué),讓大批法政人才在此成長。

      這期間,反清暗潮在海內(nèi)外洶涌澎湃,也波及山東。1908年,丁惟汾回國,到山東法政學(xué)堂任教。他秘密發(fā)展諸城王樂平等學(xué)生為盟員,聯(lián)絡(luò)省內(nèi)同志,組建基層組織。莊陔蘭此時(shí)未公開同盟會(huì)會(huì)員身份,但與丁惟汾保持聯(lián)系,暗中支持他們。莊陔蘭還和山東教育會(huì)會(huì)長兼山東高等師范學(xué)堂監(jiān)督王訥來往密切,經(jīng)常在一起討論時(shí)局,秘密組織革命活動(dòng),并游說山東提學(xué)使陳昌榮,勸他贊成革命。

      幾年下去,反清暗潮終成驚天狂瀾。1911年秋天,武昌城頭槍聲驟起,一直在膠東等地活動(dòng)的徐鏡心火速趕到濟(jì)南,與丁惟汾等人積極響應(yīng),策劃山東獨(dú)立。他們草擬《山東獨(dú)立大綱》八條,但不被其他政治力量認(rèn)可。有些人以山東省紳商各界及教育會(huì)的名義,發(fā)電報(bào)請(qǐng)來了曾任山東團(tuán)練副大臣、正在北京的吏部候補(bǔ)知府夏繼泉。夏繼泉到濟(jì)南后會(huì)見各方人士,召開各界座談會(huì),將《山東獨(dú)立大綱》八條修改為《勸告政府八條》,去找山東巡撫孫寶琦交涉,讓他向清廷代奏。11月7日,革命派聯(lián)合其他各界群眾一舉推翻了咨議局,宣布成立山東各界聯(lián)合會(huì),作為全省立法、監(jiān)督、行政的最高機(jī)關(guān),領(lǐng)導(dǎo)山東的獨(dú)立斗爭(zhēng)。夏繼泉被推舉為會(huì)長,推舉出的兩個(gè)副會(huì)長膽小怕事悄然離去,便又推舉了莊陔蘭、王訥二位。于是,山東兩所高等學(xué)堂的監(jiān)督聯(lián)袂登場(chǎng)。

      11月13日,山東各界聯(lián)合會(huì)、同盟會(huì)、北洋陸軍第五鎮(zhèn)官兵以及商界、學(xué)界召開獨(dú)立大會(huì),從早晨開到晚上,氣氛驚心動(dòng)魄。最后在第五鎮(zhèn)一位軍官的持槍威逼下,山東巡撫孫寶琦只得摘下頭上的花翎官帽,認(rèn)可山東獨(dú)立。此時(shí)全場(chǎng)一片狂呼:“山東獨(dú)立萬歲!中國革命萬歲!”

      夏繼泉后來在署名夏蓮居的文章《1911年山東獨(dú)立前后》(《山東文史集粹》政治卷,山東人民出版社1993年出版)中對(duì)莊陔蘭這樣評(píng)價(jià):“以后繼任的副會(huì)長又選出來莊陔蘭和王訥。莊是莒縣人,光緒甲辰科翰林,王是安丘人,舉人。他們兩個(gè)都是日本留學(xué)生。我與莊在北京的時(shí)候就認(rèn)識(shí),我認(rèn)為他能讀書,有謀略,外表極樸素,而抱負(fù)權(quán)奇,遇事舉重若輕,不動(dòng)聲色,于黃老之學(xué)頗有研究。他也有他的弱點(diǎn),往往對(duì)事以兒戲出之。他也是我由北京邀來的(文章此處有誤,因此時(shí)莊陔蘭已在濟(jì)南——趙德發(fā)注),因?yàn)槲业男愿衽c他頗有相反處,遇事舉輕若重,對(duì)人又不圓融,硁硁介介,過于亢直,他能對(duì)我不顧情面,隨時(shí)匡正我的短處,所以我首先把他由北京邀到濟(jì)南。后來我離開了濟(jì)南,就把聯(lián)合會(huì)的事情完全托付給他了。”

      莊陔蘭,此時(shí)站到了時(shí)代的潮頭,成為辛亥革命在山東的重要人物。

      那一段時(shí)間里,整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安,各種勢(shì)力斗爭(zhēng)激烈,時(shí)局每時(shí)每刻都在變化,莊陔蘭作為山東各界聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)人,要以超常的智慧與膽量應(yīng)對(duì)各種事情。山東獨(dú)立后,旅京山東同鄉(xiāng)會(huì)請(qǐng)清政府速派兵到山東鎮(zhèn)壓革命,莊陔蘭得知消息,急電北京有關(guān)方面,力陳山東危急情況,并囑轉(zhuǎn)趙秉鈞(清巡警部右侍郎,總攬警權(quán)),請(qǐng)他向清廷陳說萬勿用兵。這份電報(bào)起了作用,才未釀成嚴(yán)重事端。

      11月24日,在袁世凱逼迫下,山東取消獨(dú)立,張廣建為山東巡撫,讓部下搜捕革命黨人。濟(jì)南“宜春軒”“萬順恒”兩個(gè)店鋪開業(yè)人均是革命黨人,曾向外埠購買槍支彈藥,準(zhǔn)備以暴力反清。12月10日凌晨,濟(jì)南巡防營突襲兩店,當(dāng)場(chǎng)殺死1人,捕去14人。事發(fā)后,莊陔蘭等人立即面見宣慰使,說明被捕人并非土匪巨盜,而是革命黨人,并愿為他們作保,才使官府承認(rèn)他們不是土匪,同意送審判廳審理此案。此后莊陔蘭等人又親往審判廳,面見檢察長陳業(yè),要求旁聽。由于莊陔蘭等人作保,迫于社會(huì)輿論壓力,除劉溥霖等3個(gè)暫留廳外,其余均被釋放。

      鑒于事態(tài)嚴(yán)峻,會(huì)長夏繼泉與秘書長丁世嶧去了北京。他們想面見袁世凱,反映山東民情與張廣建的做派,但一直沒有等到,而山東局勢(shì)日益混亂。莊陔蘭與王訥發(fā)電報(bào)給夏會(huì)長,報(bào)告山東種種亂象與新發(fā)事端,最后說:“公等為山東請(qǐng)命,從速解決,尚可挽救于萬一,否則大局糜爛,不可收拾,使吾省3000萬人性命犧牲于公等之手,將何面目歸見吾山東父老乎?不勝啼泣號(hào)呼,迫切待命之至!”時(shí)至今日,我們還能從言辭中感受到莊、王二位憂心似焚。夏繼泉接電報(bào)后,火速回來面見有關(guān)人士,才讓局勢(shì)稍稍緩和。

      全國政局則大起大落,讓人眼花繚亂。1912年1月1日,孫中山在南京就任中國民國臨時(shí)大總統(tǒng),但西方列強(qiáng)不承認(rèn),袁世凱手握重兵虎視眈眈。孫中山“不忍南北戰(zhàn)爭(zhēng),生靈涂炭”,以清帝退位為條件,于2月13日辭職,推薦袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。但孫中山重整旗鼓,于3月3日在南京召開中國同盟會(huì)會(huì)員代表大會(huì)。徐鏡心在會(huì)上被選定為山東支部長,山東的同盟會(huì)轉(zhuǎn)為公開活動(dòng)。5月,周自齊就任山東都督。此時(shí)山東各界聯(lián)合會(huì)已完成歷史使命,夏繼泉任都督府最高顧問,莊陔蘭任秘書長。8月,中國同盟會(huì)改組為國民黨,以徐鏡心、丁惟汾、莊陔蘭、王訥、劉冠三、謝鴻燾為首的山東同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人組成了國民黨山東支部,徐鏡心被推舉為理事長。

      公元745年,杜甫在濟(jì)南游大明湖歷下亭,寫下著名的詩句:“海右此亭古,濟(jì)南名士多。”1914年,歷下亭里經(jīng)常有一些濟(jì)南名士相聚,召集者為莊陔蘭。這時(shí)他已經(jīng)調(diào)任山東省民政長官公署總務(wù)廳廳長兼山東圖書館首任館長。建在大明湖畔的山東圖書館,雖然政府撥款極少,館藏圖書不多,但莊陔蘭努力守護(hù)山東這處文化寶庫,并在1917 年編印了《山東圖書館書目》,凡 8 冊(cè)。2015年,剛從莒南縣文管所所長位子上退休的莊虔玉先生發(fā)現(xiàn)了一件民間收藏的白瓷茶壺,壺肚上有文字:“贈(zèng)莊陔蘭:十年仁德育齊魯 百世為師第一人 山東濟(jì)南圖書館十五周年留念 民國二八年制?!睆倪@件贈(zèng)品可以看出山東圖書館后任者對(duì)莊館長的崇敬之情。

      因?yàn)榍f陔蘭的社會(huì)影響與威望,1918年8月他當(dāng)選為國會(huì)參議院議員。這是中華民國第二屆國會(huì),由168名參議員和406名眾議員組成,莊陔蘭是山東的22名議員之一。

      這時(shí),第一次世界大戰(zhàn)已接近尾聲,日本在四年前就從德國人手中奪去了青島并繼承其在山東的權(quán)益。日本還對(duì)華大舉借款,獲得諸多經(jīng)濟(jì)利益,并通過1918年9月“山東問題換文”及《濟(jì)順高徐二鐵路借款預(yù)備合同》,進(jìn)一步強(qiáng)化繼承德國權(quán)益的法律立場(chǎng),這就是臭名昭著的“中日密約”,未經(jīng)國會(huì)批準(zhǔn)也未公布。戰(zhàn)后和會(huì)1919年年初在巴黎舉行,“中日密約”在和會(huì)上公開,引發(fā)國內(nèi)民眾極大憤怒。那些有正義感的議員尤其是山東議員更是義憤填膺,紛紛向國會(huì)提出建議案,強(qiáng)烈表示質(zhì)疑與反對(duì)。莊陔蘭在建議案中認(rèn)為,中日二十一條及濟(jì)順、高徐合同草案均未經(jīng)國會(huì)同意,按照《臨時(shí)約法》的規(guī)定屬于無效,“且中國加入?yún)f(xié)約,德人租借原約根本取消,日人私訂之約豈能繼續(xù)有效?”

      那個(gè)春天,巴黎和會(huì)上的進(jìn)展讓中國人感受到深深的寒意。中國政府本來打算,通過對(duì)德、奧宣戰(zhàn),以便在戰(zhàn)后爭(zhēng)取收回山東主權(quán),沒想到人為刀俎、我為魚肉,有關(guān)列強(qiáng)決定將原德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)歸日本。消息傳來,舉國震驚,山東更是反應(yīng)強(qiáng)烈。4月,山東各界公推代表赴京,與旅京山東人士一起表達(dá)堅(jiān)決反對(duì)之意愿。26日,包括莊陔蘭在內(nèi)的參眾兩院魯籍議員赴總統(tǒng)府請(qǐng)?jiān)福词錾綎|人民憤激狀況,申明爭(zhēng)取歸還青島的立場(chǎng)。5月1日,20余名參眾兩院魯籍議員赴總統(tǒng)府謁見大總統(tǒng)徐世昌,對(duì)時(shí)局之意見及關(guān)于魯省善后事宜詳為陳述。5月2日,莊陔蘭等全體山東籍參眾兩院議員又給中國駐歐專使致電:“乞拼死力爭(zhēng),主張直接索還青島及鐵路礦山,并廢除中日新約?!?月3日,莊陔蘭與尹宏慶、張玉庚、謝鴻燾等10人以及旅京商界代表孫學(xué)仕、旅京山東學(xué)生代表孫毓址等再次赴國務(wù)院質(zhì)問:如日本終持強(qiáng)硬態(tài)度,五國暫收也辦不到,政府最后辦法究竟如何?他們嚴(yán)正要求總統(tǒng)下令,將賣國的三名官員曹汝霖、陸宗輿、章宗祥褫職,并交法庭嚴(yán)訊辦理。因山東離北京近,在京各界人士、勞工很多,也頻頻舉行各種活動(dòng),與魯籍議員們一起奔走呼號(hào)。他們傳達(dá)出的山東聲音,成為五四運(yùn)動(dòng)前奏的重要組成部分。

      五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),驚動(dòng)中國大地,北洋政府惶恐莫名,對(duì)學(xué)生殘酷鎮(zhèn)壓。6月3日,大批上街演講的北京學(xué)生被捕,莊陔蘭等旅京山東人士焦慮萬分,投入營救活動(dòng),利用種種上層關(guān)系,爭(zhēng)取北洋政府釋放學(xué)生。武漢發(fā)生“六一”慘案,許多學(xué)生被捕,王訥、莊陔蘭等急忙致電湖北督軍王占元,堅(jiān)決反對(duì)拘囚傷害愛國學(xué)生,要求政府即日釋放他們。這期間,他們還一再向巴黎傳達(dá)正義之聲。5月18日,莊陔蘭等全體山東籍參眾議員給中國駐歐專使致電:“乞拼死力爭(zhēng),主張直接索還青島及鐵路礦山,并廢除中日新約?!?9日,莊陔蘭等山東籍參眾議員致電直隸省議會(huì)等團(tuán)體:“協(xié)力同心,要求政府及巴黎專使,貫徹主張,勿惑奸宄,勿畏強(qiáng)御,稍可退讓?!眹鴥?nèi)的抗議浪潮排山倒海,海外華工和中國留學(xué)生的抗議活動(dòng)也聲勢(shì)浩大,中國代表的良知被喚醒,最終沒在和約上簽字。

      在那場(chǎng)彪炳史冊(cè)的偉大斗爭(zhēng)中,莊陔蘭行色匆匆,長衫飄飄,大義凜然,鐵骨錚錚,體現(xiàn)了一位知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和入世姿態(tài)。

      此后一段時(shí)間,莊陔蘭租了寶善寺的房子,長住北京。作為國會(huì)參議員,在這里參加活動(dòng)方便?!吨腥A民國憲法草案》明確規(guī)定,兩院議員不得兼任官吏,莊陔蘭覺得自己成了一位專業(yè)政治家,拿著國家發(fā)給的優(yōu)厚薪酬,可以專心參政,為人民謀福祉。他還認(rèn)為,有了國會(huì),中國就有了與西方相似的民主體制,前途一片光明。但是,他太天真了,那時(shí)的中國北方依然是軍閥當(dāng)?shù)溃瑺?zhēng)地奪權(quán),你方唱罷我登場(chǎng)。他眼中神圣的國會(huì),實(shí)際上被晥系軍閥、時(shí)任總理的段祺瑞所控制,被人稱作“安福國會(huì)”。1920年7月“直皖戰(zhàn)爭(zhēng)”打響,直系軍閥將皖系軍閥打敗,曹錕與吳佩孚取勝后控制北洋政府,迫使段祺瑞辭職,并將國會(huì)解散。第二年莊陔蘭接到家信,得知父親去世,便匆忙回家治喪,并按照舊時(shí)規(guī)矩守制三年。在家時(shí),莊陔蘭的一個(gè)兒子向父親說,想通過父親的庇蔭出去做官。莊陔蘭氣沖沖對(duì)他說:“你當(dāng)個(gè)什么官?你看看,世事亂如麻,掌大權(quán)的換來換去,你當(dāng)誰的官?當(dāng)誰的差?”從這話可以感受到他的清醒與迷茫,他的失望與期待。

      父親去世,按慣例要分家析產(chǎn)。莊陔蘭兄弟五個(gè),兩個(gè)已不在人世。身為老大的莊陔蘭提出分家方案:一萬畝地,每家兩千,守寡的兩個(gè)弟媳婦和她們的孩子先挑好的。她們挑完,另外兩個(gè)兄弟挑;兩輪挑剩的,才是他的。父親留下的金銀財(cái)寶,他一概不要。分家后可以起堂號(hào),莊陔蘭給自家命名為“存誠堂”。人們無不感嘆:翰林的“存誠”,真是叫人敬佩。

      莊陔蘭的人生境界,決不在于土地、金錢。此時(shí)他身在大店,心系革命,一直關(guān)心著國家的前途與安危。身為國民黨黨員的莊陔蘭,將目光投向了遙遠(yuǎn)的南方。他得知,孫中山在廣州擔(dān)任了非常大總統(tǒng),提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,改組國民黨,重建海陸軍大本營,準(zhǔn)備徹底實(shí)現(xiàn)他謀劃的宏偉構(gòu)想。他關(guān)注著,盼望著,等到1924年10月,時(shí)局又有一個(gè)大轉(zhuǎn)折:馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”,推翻大總統(tǒng)曹錕,段祺瑞重新出山。段祺瑞政府邀請(qǐng)莊陔蘭擔(dān)任國務(wù)商榷委員會(huì)委員,他便回到了北京。

      這期間,馮玉祥、張作霖、段祺瑞先后電邀孫中山北上共商國是,孫中山接受邀請(qǐng),并提出廢除不平等條約、召開國民會(huì)議等一系列主張。孫中山要召開國民會(huì)議,應(yīng)該是莊陔蘭最為期待的——中國多么需要統(tǒng)一的、能夠真正代表全國人民的權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)構(gòu)呀。但他不知道,孫中山先生此時(shí)已患嚴(yán)重肝病。孫先生11月離開廣州北上,繞道日本赴天津,12月底到達(dá)北京時(shí)病入膏肓。到京城扶病會(huì)見各方,身心交瘁,于1925年3月12日逝世。

      孫中山突然歸天,讓無數(shù)中國人覺得失去了主心骨,悲痛欲絕。孫先生在中央公園停靈期間,先后有數(shù)十萬人前去祭奠,表達(dá)哀思懷念之情,莊陔蘭肯定也在人群中。

      公祭大會(huì)之后,他揮淚離京,坐火車走了。到了濟(jì)南轉(zhuǎn)膠濟(jì)鐵路,他沒按往常的做法在濰縣站下車回莒縣,而是繼續(xù)前行。到青島下車后,沿海邊東去,進(jìn)入莽莽蒼蒼的嶗山之中。

      關(guān)于他的嶗山經(jīng)歷,傳說很多,有說他去研究佛經(jīng)的,有說他去學(xué)道修仙的。我認(rèn)為,嶗山是一座道教名山,太清宮是全真道第二大叢林,莊陔蘭到這里居住,佛道兼修,但親近道家的可能性更大。證據(jù)有二:一是夏繼泉在回憶文章中說他“于黃老之學(xué)頗有研究”;二是他有《明霞洞》一詩傳世:

      明霞奇勝處,山海勢(shì)平分。

      有石皆含水,無峰不住云。

      洞天幽以徂,竹木修而紋。

      笑問燕齊客,神仙或是君。

      明霞洞是嶗山后面的一所道觀,有一石洞,為嶗山上清宮別院、全真道龍門派支派金山派祖庭,上千年來曾有多位高道在此修煉。不管莊陔蘭是在此居住,還是到此游歷,都能從詩中看出他的心情已經(jīng)平靜?!靶栄帻R客,神仙或是君”,這應(yīng)該是他的自問自答——燕齊客還能是誰?就是在北京、濟(jì)南兩地居住過的莊某人唄。你已經(jīng)不是什么翰林、議員,你快成神仙了呀!

      在儒道文化并行的舊中國,許多讀書人認(rèn)為:天下無孔孟,英雄無出處;世上無老莊,英雄無退路。莊陔蘭的人生,恰好為此言做了注腳。他自幼飽讀四書五經(jīng),“修齊治平”“內(nèi)圣外王”的理念深入骨髓,在科考的道路上屢敗屢戰(zhàn),終于成進(jìn)士,做翰林。他去日本留學(xué),也是躊躇滿志,打算找到救國救民的錦囊妙計(jì)?;貒竽慷脟一靵y,民不聊生,心里想的肯定和民國大才子梁漱溟先生奮力吶喊的一樣:“吾曹不出,如蒼生何?”于是義無反顧地投身革命洪流。然而,革命尚未成功,總理撒手而去,他萬念俱灰,遁入玄門、空門。

      那個(gè)時(shí)期,和他并肩戰(zhàn)斗過的風(fēng)云人物有進(jìn)有退,人生軌跡各自不同。

      孫中山先生的親密戰(zhàn)友徐鏡心,在革命道路上一往無前,百折不撓。1913年1月國民黨元老宋教仁被人刺殺,證據(jù)指向袁世凱,徐鏡心在國會(huì)首倡彈劾袁世凱,并在天津組建“中國同盟會(huì)北方革命行動(dòng)委員會(huì)”,領(lǐng)導(dǎo)北方討袁斗爭(zhēng)。1914年4月被逮捕后,堅(jiān)決拒絕袁世凱的拉攏誘惑,嚴(yán)刑拷打之下視死如歸,終被秘密殺害,被譽(yù)為“革命巨子”。

      丁惟汾,在孫中山逝世后依然領(lǐng)導(dǎo)國民黨左派,堅(jiān)持三大政策。1926年1月在國民黨第二次全代會(huì)上被推為7人主席團(tuán)之一,當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)委員。會(huì)后回到北京,參與領(lǐng)導(dǎo)“三一八”運(yùn)動(dòng),和李大釗一起帶隊(duì)請(qǐng)?jiān)浮?926年7月他南下廣州,出席國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)臨時(shí)全會(huì),討論北伐事宜,被選為國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)常委、青年部長,此后一直在國民黨中保持很高地位。但丁惟汾后來發(fā)現(xiàn)蔣介石只是利用他的元老派招牌,不信任他,還派人暗殺他的得意高足王樂平,于是心灰意冷,把主要精力用于學(xué)問,研究古文字音韻、方言俚語,有《詰雅堂叢集》六種傳世。

      夏繼泉,1925年被山東省省長張宗昌以宣傳赤化罪通緝,只好流亡日本。1927年歸國后昄依佛門,改號(hào)“蓮居”,寫詩表達(dá)他的向佛之心:“浮生有境終歸幻,除卻蓮邦未可居;”“濁世無如念佛好,此生端為《大經(jīng)》來”。后來他成為著名居士,佛學(xué)造詣很深,連虛云大師都稱他為“大善知識(shí)”。

      王訥,也于1925年9月去職。自此謝絕仕途,以詩書畫為娛。

      潮流勇進(jìn)或急流勇退,情境所致,性格使然。

      莊陔蘭隱居嶗山,有的友人和家人不理解,說他腦子出了毛病。家鄉(xiāng)甚至還有八卦傳開,說莊陔蘭去嶗山,有皇宮的兩個(gè)妃子跟著。那時(shí)馮玉祥剛派兵進(jìn)入紫禁城把廢帝溥儀逼走,真有一些妃子流落民間,有人就把其中的兩個(gè)編派給莊先生了。但有人說,是有這事,但先生始終不動(dòng)心,倆妃子只好哭哭啼啼離開。

      八卦流傳了六七年,先生卻在家鄉(xiāng)大店鎮(zhèn)再度露面。他還像以前一樣,戴著眼鏡,身穿長衫,貼著墻根低頭走路,只是身軀變矮,發(fā)須變白?!昂擦只貋砝玻 比藗兌加康酱嬲\堂看熱鬧。聽說他回來不走了,有人說,翰林是告老還鄉(xiāng)了?!笆轿ⅲ轿?,胡不歸?”上過私塾讀過《詩經(jīng)》的人會(huì)在心中念叨著這一句,心想,翰林年屆花甲,真該回來了。

      莊陔蘭有七個(gè)兒子,可謂兒孫滿堂。他會(huì)含飴弄孫,享受天倫之樂;也會(huì)由家人或友人陪同,去鎮(zhèn)東的馬鬐山,去鎮(zhèn)西的沭河邊,親近仁山智水。但更多的時(shí)間,他在家中揮毫潑墨。他喜歡喝酒,常以蝦米為肴,寫字前必須喝上兩盅,有“無酒不書”之說。他的書法藝術(shù)此時(shí)已臻化境,達(dá)到極高水準(zhǔn)。他在這方面有家學(xué)淵源,曾祖父、祖父皆擅書,教導(dǎo)莊陔蘭自幼練出一手好字,才在甲辰科殿試上中了進(jìn)士,因?yàn)榈钤嚂r(shí)皇上非??粗刈值暮脡?。他任翰林院編修時(shí),經(jīng)常與京城有名的學(xué)者、書家切磋書藝,并有機(jī)會(huì)瀏覽許多古今著名書家墨跡,加之天資聰慧,刻苦臨習(xí),終成氣候。他的楷書以顏為宗,厚重恢宏;行書神采飄逸,氣貫如虹。昔日在京城、省城,求他寫字者甚多,無論是官是民,一般都能如愿?;氐嚼霞遥髑蟆昂擦肿帧钡娜烁墙j(luò)繹不絕。到了春節(jié),他親自寫對(duì)子貼在家門上,貼上后馬上被人揭走,讓他只好重寫。再一年春節(jié)到了,為防這種事情,他寫了“種德收福、樂善永年”的春聯(lián),讓匠人刻字于門板上,以后每到過年,傭人再用紅漆涂一遍。另外,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,經(jīng)常有人請(qǐng)莊陔蘭題寫碑文,他覺得只要有益于世道人心,就認(rèn)真撰寫,有些碑保存至今。如1933年,日照長記船行老板賀仁菴牽頭集資,在石臼港灣建起一座燈塔,慕名邀請(qǐng)莊陔蘭撰寫碑文,莊陔蘭欣然同意。此后,人們到燈塔下觀海聽濤,都會(huì)順便欣賞翰林的文字。

      居家賦閑,并不是“歲月靜好”。時(shí)局雖比以前稍稍穩(wěn)定,但社會(huì)的各種矛盾還是在這個(gè)鎮(zhèn)上折射、顯現(xiàn)、迸發(fā)。官稅、兵餉,讓人難以應(yīng)付;魯南大地上流竄的一股股土匪,讓老百姓人心惶惶,大店鎮(zhèn)圍墻高筑,團(tuán)練們荷槍實(shí)彈日夜站崗。莊氏家族的“72家堂號(hào)”也分化嚴(yán)重,富者有良田萬畝,窮者出門時(shí)沒有像樣的衣裳。對(duì)待佃戶,仁慈者有,苛刻者也有。另外,煙毒也在鎮(zhèn)上蔓延了多年,一些人因?yàn)槲鬅煻鴥A家蕩產(chǎn)。就連莊陔蘭的大兒子,隨父留過洋的莊垿泰,民國八年參加文官高等考試,在財(cái)政部幣制局文書科任職一段時(shí)間,帶著一桿煙槍回家,從此噴云吐霧沉迷于幻覺之中。莊陔蘭目睹這些,悲憤,沉痛,卻又無能無力,只好用道家的超然目光觀照,用一些書法作品抒發(fā)感想,“浮云心事誰能識(shí),明月襟懷只自知”(莊陔蘭所寫聯(lián)句)。

      1934年初春,莒縣縣長盧少泉忽然登門拜訪,想請(qǐng)莊陔蘭先生幫忙。那時(shí)國民政府行政院訓(xùn)令各省縣纂修省縣各志,莒縣也設(shè)專局,找了一些編纂人員,擬請(qǐng)德高望重、學(xué)問深厚的莊翰林擔(dān)任總纂。莊陔蘭心想,這可是件大事。莒自春秋以來,以國名縣,至今無改,歲月悠悠,史料浩繁。明清兩代修過幾次志,明代的已經(jīng)失傳,清代修過三次,但也有一百多年沒再續(xù)修,重修莒志,有益桑梓。他向縣長點(diǎn)頭應(yīng)允,縣長大喜,請(qǐng)先生盡快赴任。

      大店離莒縣縣城60里遠(yuǎn),莊陔蘭坐馬車去,沿著大路往北走。沿途有七個(gè)村莊,有好多他家的佃戶,他怕遇見后怠慢了他們,每到一個(gè)村前就下車步行,見人必抱拳問候,走過村莊才坐上車子。人們紛紛感嘆:翰林就是翰林,知書達(dá)禮。

      莊陔蘭到了縣城,住在文廟。這是他當(dāng)年的入泮之處,他就是在這里起步,讓自己躋身帝都翰林院的。眼下他成了一位“太史公”,著手修志。他發(fā)現(xiàn)人手不夠,又邀來了李炳南。這位李炳南是濟(jì)南人,1889年生,當(dāng)年到山東法政學(xué)堂求學(xué)結(jié)識(shí)了莊校長,被校長及其他辛亥志士們的氣度深深感染,成為一名優(yōu)秀學(xué)子。1920年,李炳南出任莒縣典獄長,垂憫囚徒,重建監(jiān)舍,任職十多年,政聲頗佳。他被莊校長請(qǐng)來擔(dān)任四位分纂中的一位,負(fù)責(zé)古跡、軍事、司法、金石等四類。他此時(shí)稱莊陔蘭為“莊太史”,同住文廟,“短燭撫劍而論史,霜晨插菊而聯(lián)吟”(李炳南詩句),續(xù)寫了一段師生佳話。

      “莊太史”統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)由二十多位飽學(xué)之士組成的編輯班子,費(fèi)時(shí)兩年,修成新志。然而,付梓缺乏經(jīng)費(fèi),先生就訂出潤筆價(jià)格,鬻字籌資,一副對(duì)聯(lián)兩塊大洋,四幅屏五塊大洋。有人說,翰林賣字,有傷斯文,但許多人都被他這義舉而感動(dòng)。一時(shí)間,買字襄助者紛至沓來,讓《重修莒志》在1936年順利印出。

      我是1982年夏天到莒南縣委工作,在縣文物管理所見到這部志書的。它是線裝本,七十七卷,百余萬字,為莒南文管所的鎮(zhèn)所之寶。我翻閱半天,愛不釋手,懇求所長讓我?guī)Щ厮奚崂^續(xù)讀。所長同意,我就用幾個(gè)夏夜將它讀完,還抄錄了一些內(nèi)容。我讀著,抄著,仿佛感受到“莊太史”那顆高貴的靈魂。他矚望家鄉(xiāng)故土,體味三千年巨變,用心記錄,精到點(diǎn)評(píng),表達(dá)理念,寄托理想。我恍然覺得,那個(gè)入世的莊先生此時(shí)又回來了。

      這部《重修莒志》,在20世紀(jì)30年代問世的各地縣志中為上乘之作,凡持有者如獲至寶。1991年我調(diào)日照工作,聽說市委統(tǒng)戰(zhàn)部有一部臺(tái)灣同胞帶過來的影印版,又借來看。這是1980年由莒縣旅臺(tái)同鄉(xiāng)贊助出版的,標(biāo)價(jià)3600元臺(tái)幣。這一次我不抄了,用單位的復(fù)印機(jī)復(fù)印了一部分。2001年,莒南、莒縣一些文化界人士和莊氏后人發(fā)起,原貌縮印,出版了一些,朋友送我一部,終于滿足了我多年的夙愿。我從事文學(xué)創(chuàng)作四十年來,從這部志書中獲益頗多。

      《重修莒志》編成不久,1936年秋天,莊陔蘭隨中國郵政代表團(tuán)去曲阜參觀,在孔府見到了孔子第77代嫡孫孔德成。

      孔德成是衍圣公孔令貽的遺腹子、獨(dú)生子。1920年出生前,他父親病重,自知見不到將要出生的孩子,便寫信拜托徐世昌大總統(tǒng)關(guān)照。王夫人臨產(chǎn)之前,徐大總統(tǒng)派軍隊(duì)層層包圍產(chǎn)房,由一位將軍坐鎮(zhèn)孔府指揮,北洋政府山東省省長屈映光與顏、曾、孟三氏奉祀官在場(chǎng)監(jiān)督,唯恐出現(xiàn)差錯(cuò)。新一代圣裔終于降生時(shí),曲阜全城鞭炮齊鳴,部隊(duì)代表北洋政府鳴禮炮十三響,可謂驚天動(dòng)地。因?yàn)槊駠岢聦W(xué),孔府在小“公爺”3歲時(shí)請(qǐng)?jiān)谇迦A大學(xué)讀過書的王毓華做啟蒙老師,4歲時(shí)請(qǐng)曲阜師范學(xué)生吳伯簫教了一年英文。莊陔蘭到孔府作客時(shí),孔德成已經(jīng)16歲,剛在頭一年被南京國民政府任命為大成至圣先師奉祀官。

      孔府管家早就知道莊翰林是一位學(xué)貫中外、道德文章俱佳的賢才,此時(shí)與他商量,請(qǐng)他擔(dān)任孔府家學(xué)教師,教小“公爺”經(jīng)書和書法。莊陔蘭聽了十分驚訝,因?yàn)榭赘窃姸Y傳家的書香門第,號(hào)稱天下第一家,歷代衍圣公對(duì)子女教育極嚴(yán),他能被聘為孔府家學(xué)教師,既感惶恐又覺榮幸。他此刻還意識(shí)到,到孔府當(dāng)老師,是延續(xù)道統(tǒng)的一件大事。孔德成的出生,延續(xù)了圣裔血脈,但他如果沒有接受良好的儒學(xué)教育,中華文化血脈便在孔府有斷絕之危險(xiǎn)。他還聽說,日本人一直在打孔德成的主意,因?yàn)樗笳髦腥A道統(tǒng)。1935年春,日本最大的孔廟、東京湯島孔廟大修竣工,“邀請(qǐng)”孔德成先生出席典禮,孔府長老們不想讓他去,國民政府也擔(dān)心孔子后裔赴日恐有不測(cè),派財(cái)政部顧問孔祥勉及顏?zhàn)雍笠犷伿犁O先生作為代表去了。1936年,日寇已經(jīng)做好全面侵華準(zhǔn)備,莊陔蘭擔(dān)心一旦發(fā)生戰(zhàn)亂,誰來保護(hù)圣裔與道統(tǒng)?他便決定留下,強(qiáng)化對(duì)奉祀官的儒學(xué)教育,守護(hù)兩千五百年前即在尼山點(diǎn)燃的這盞文明之燈。他答應(yīng)了孔府的邀請(qǐng),但提出三個(gè)條件:一是不取酬金,孔家只須承擔(dān)任教期間的衣食住行費(fèi)用;二是自己不提請(qǐng)辭去,孔家不能辭退;三是想辭行時(shí),孔家不能阻攔。孔府當(dāng)即應(yīng)許。

      莊陔蘭回家說了此事,又在當(dāng)?shù)匾疝Z動(dòng)。許多人都知道,孔府一代代衍圣公被稱作“小圣人”,被朝廷封為一品文官,位極人臣。過去讀書人的最高理想是為“帝王師”,莊翰林能為“圣人師”,也是極端榮耀之事。所以,當(dāng)孔府派了一輛汽車來接他時(shí),當(dāng)?shù)厥考澏紒硭托?,一直送到?zhèn)外。

      有人傳說,在告別送行人群時(shí),莊陔蘭回頭瞅了瞅,說道:“你們看看,大店還有嗎?”送行者莫名其妙,說怎么沒有?不是在那里嗎?你看看,有多少瓦屋,一條街就有五里長!先生淡然一笑,上車而去。

      莊陔蘭告別大店,至死沒再回來。三年后,日本鬼子占領(lǐng)了大店,最后撤走時(shí)搶奪各堂號(hào)金銀財(cái)物,用七輛汽車運(yùn)走。四年后,這里成了共產(chǎn)黨的地盤,1941-1945年間,八路軍一一五師司令部在莊氏莊園駐扎;1945年8月13日,中共在此建立了全國第一個(gè)省級(jí)政權(quán)組織——山東省政府。1947年,國民黨重點(diǎn)進(jìn)攻山東,莊氏家族的一些人被集中到一處房子里,有一顆炸彈從天而降,穿透房頂砸斷房梁,沒有爆炸卻導(dǎo)致房屋坍塌,莊陔蘭夫人和六兒子莊上峰的妻子被砸死。新中國成立后,有的公家單位嫌這些瓦屋陳舊狹窄,拆除重建;分到房子的貧雇農(nóng)聽說要搞合作社,財(cái)產(chǎn)可能再度歸公,便群起拆屋,另建簡(jiǎn)易住房,賣了老屋的木頭磚瓦供自家一時(shí)之消費(fèi)。不長時(shí)間,大店鎮(zhèn)面目全非,鱗次櫛比的大片瓦房消失不見,只保留下抗戰(zhàn)中曾是山東省政府誕生地和八路軍一一五師司令部所在地的“四余堂”和“居業(yè)堂”。2005年,莒南縣委、縣政府決定彌補(bǔ)這份缺憾,在此重建了許多瓦房大院,辦起了紅色教育展覽館。還有企業(yè)家建了一片“莊氏家園”,將其中一個(gè)院子命名為“莊陔蘭故居”。

      莊陔蘭被接到孔府,住進(jìn)了西學(xué)院。這是衍圣公府的西路建筑,孔子歷代嫡裔學(xué)詩、學(xué)禮、作畫習(xí)字、詩文會(huì)友都在這里,被稱為“西學(xué)”。到了孔德成這一代,他和姐姐孔德齊、孔德懋在此讀書。莊陔蘭住在西學(xué)院東北角的一個(gè)小院,書房名曰“九槐書屋”,是孔府按照莊翰林在故鄉(xiāng)大店的書房樣式布置的。他的四兒子莊育泰(字熙甫)跟著父親過來,一直照顧他。莊陔蘭來后向孔府推薦,讓呂今山也過來一同任教。呂今山是個(gè)舉人,在濟(jì)南時(shí)與莊陔蘭相識(shí),后又到莒縣幫他編志,擅詩詞。莊陔蘭還發(fā)現(xiàn)孔德成身邊缺少貼身護(hù)衛(wèi)和干練的辦事人員,便又推薦了他十分了解和信任的李炳南。李炳南來孔府時(shí)48歲,年富力強(qiáng),先任孔德成的秘書,后來是主任秘書。

      在西學(xué)正房最西頭的學(xué)屋里,在孔子牌位前,莊陔蘭每天和另外兩位老師一起為小“公爺”上課。莊陔蘭教經(jīng)書、書法,呂今山教詩文,王毓華教新學(xué),三位老師彼此尊重,相互合作,處得很好。老師們對(duì)小“公爺”都很尊重,但在教學(xué)上的要求很嚴(yán)格。據(jù)孔德成的二姐孔德懋女士回憶,老師很少夸獎(jiǎng)學(xué)生的詩文,多是提出不足,有時(shí)看到個(gè)別句子比較滿意,就反復(fù)念。莊老師讀她小弟幼時(shí)寫的“楓林葉初丹,歸鴉萬點(diǎn)愁”“西風(fēng)簾卷人同瘦,孤松獨(dú)伴歲寒時(shí)”,就很高興,微笑著吟了好幾遍,但仍不夸獎(jiǎng),后來說:“寫詩格調(diào)還要高些,不要有郁悶之感?!币?yàn)橛羞@樣的嚴(yán)師,孔德成的學(xué)問突飛猛進(jìn)。

      莊陔蘭剛到孔府一年,日本人就來了??齑虻角窌r(shí),蔣介石命令孔祥熙趕快派人把奉祀官接走。1938年1月3日晚上10時(shí),第十二軍軍長兼二十師師長孫桐萱從兗州趕到曲阜,讓孔德成看了電報(bào)和手諭,限他兩小時(shí)內(nèi)撤走。孔德成大為震驚,說夫人即將臨產(chǎn),怎么走呀?過了一會(huì)兒,五十六軍軍長谷良民和上校軍醫(yī)姜維翰也從博山趕到??赘舷驴蕹梢黄脊蛳驴耷?。但軍長說,我們有軍醫(yī),請(qǐng)奉祀官夫人到路上生孩子吧。莊陔蘭和其他幾位老師都認(rèn)為,孔子后裔的安全至關(guān)重要,奉祀官暫離曲阜不失為上策,孔府府務(wù),可請(qǐng)奉祀官手諭委托代理??椎鲁杀銓懴率种I:“重大問題由族長、四十員、老師莊陔蘭、王毓華協(xié)商辦理。”他決定讓李炳南跟隨,再帶上呂今山,因?yàn)樗容^年輕,也熟悉官場(chǎng)禮儀。到了凌晨4點(diǎn),孔德成揮淚告別了祖廟及千年孔府。走的時(shí)候他媳婦孫琪芳正在梳頭,頭沒梳完就被催著上車了。第二天,日軍悍然占領(lǐng)曲阜??椎鲁梢恍械搅藵h口,孫琪芳生下一個(gè)女孩,起名叫“維鄂”,意思是生在湖北。隨后,他們跋山涉水,奔向重慶。在難以行走的蜀道上,李炳南寫詩思念“莊太史”:

      懷莊心如太史

      三峽秋風(fēng)滿,懷師意轉(zhuǎn)深。

      白云飛不盡,華發(fā)坐相侵。

      指月敢酬語,拈花容印心。

      何時(shí)參幾杖,聞喝散煩襟。

      1997年秋天,我為了創(chuàng)作長篇小說《君子夢(mèng)》去曲阜采訪,拜謁孔廟之后,又去曲阜師范大學(xué)孔子文化研究所拜訪駱承烈教授。他與我談了半個(gè)下午,介紹我再找劉長厚老人談。劉長厚因?yàn)楦赣H是曲阜名醫(yī)劉夢(mèng)瀛先生,小時(shí)候經(jīng)常隨父出入孔府??椎鲁傻膬蓚€(gè)姐姐都出嫁后,孔府讓劉長厚為孔德成伴讀。他長大后在孔府當(dāng)差,新中國成立后在曲阜文物管理委員會(huì)工作,為曲阜市政協(xié)委員。那天晚上,我在城內(nèi)一所平房小院見到了老人,他已是古稀之年,面容清癯,半躺在床上與我說話,講了許多孔府舊事。

      老人說,他父親當(dāng)年給孔府的好多人都看過病,給小“公爺”也看過。小“公爺”長了疹子不肯吃藥,結(jié)果病情加重,劉醫(yī)師非常焦慮,自己在家里調(diào)好了鴉片膏,打算萬一治不好圣裔的病,就吃鴉片膏自殺。后來終于治好了,他免于一死。

      他說,孔德成走后,孔府冷冷清清。過了一段時(shí)間,管家把孔德成的堂妹孔德恭、族弟孔德墉及其六妹領(lǐng)到西學(xué)院,讓他們跟著莊、王兩位老師讀書。

      他還說,莊老師人品很好,平時(shí)說話不多,慈眉善目。他經(jīng)常抄錄佛經(jīng),不做殺生之事。夏天下了雨,學(xué)屋院子里有蚯蚓出土,在磚道上爬。莊老師生怕過路人踏死蚯蚓,就用手杖把它們挑到磚道旁的土地上。但他是有氣節(jié)的。鬼子占了莒縣大店以后,有一個(gè)駐大店的日本軍官打仗的時(shí)候死了,日軍舉辦葬禮,為了裝點(diǎn)門面,派人到曲阜請(qǐng)莊陔蘭書寫挽聯(lián)。莊老師一聽怒發(fā)沖冠:“日本侵略我國,屠殺國人,居然還讓我寫挽聯(lián),真是豈有此理!”莊氏家族有一個(gè)叫莊維屏的人為日本人做事,擔(dān)任偽山東省建設(shè)廳廳長,有一次去曲阜出差,想拜見他,也被擋在門外。得知這些事情,孔府上下對(duì)莊陔蘭更加敬重。

      莊陔蘭在孔府住了整整十年,1946年9月因病去世,享年75歲。

      我想起,有人說莊陔蘭去世后葬在了孔林,是孔林中唯一一座外姓人的墳?zāi)梗蛦杽⒗线@事是不是真的。劉老搖搖頭:莊先生不在孔林里。他去世后,按舊規(guī),一般外姓要到白虎廳簡(jiǎn)單舉喪,但是孔府在東院“東場(chǎng)院”上房為他舉辦了隆重的葬禮。按莊先生親屬的意愿,棺木臨時(shí)葬在孔府東菜園的西墻根,準(zhǔn)備以后運(yùn)回老家,但因?yàn)榉N種原因沒能如愿。1947年孔德成從南京回來,得知莊先生已過世,心痛不已,立即命人帶路,和李炳南一起到先生墳前,含淚祭奠了一番。1954年,因?yàn)榍繁遍T里擴(kuò)街修路,又把莊先生的棺材移到西門外大莊村北杏林公墓區(qū)埋葬。以往在孔府當(dāng)差當(dāng)老師、有身份的外姓人,好多都葬在那里。

      聽他這么說,我想去墓地看看,但劉老又搖頭:墓地沒了,早就沒了。

      告別老人,我踏著滿地落葉,走在闋里街上。燈光昏暗,樹影婆娑,從城北孔林里吹過來的秋風(fēng)嗚嗚作響。我仿佛看到一代代“衍圣公”走在前面,一代代“圣人師”走在前面,其中就有莊陔蘭先生。先生一襲長衫,蹣跚而行,一步步走進(jìn)了蒼茫歷史。

      四十年來,我對(duì)莊陔蘭先生十分敬仰,收集、閱讀了不少與他有關(guān)的資料,如莊杰與莊虔玉編寫、孔德成親自題寫書名的《莊陔蘭先生文墨選集》,莊虔玉所著《大店莊氏莊園》,莊維林主編的《大店莊氏風(fēng)雨六百年》等,并對(duì)相關(guān)史實(shí)做了些考證。寫此文之前我想,孔府肯定存有莊陔蘭的東西,就問詢孔府舊藏文物收藏單位孔子博物館信息中心主任林琳,她是我為曲阜師范大學(xué)帶的2010級(jí)研究生。林琳很快反饋,她曾查閱過孔子博物館館藏文物,和莊陔蘭直接有關(guān)的文檔多達(dá)150余件(套)。這些文檔大致分為三類。一是與別人的來往信函,其中有孔德成離開曲阜后給莊老師的幾封信。信中對(duì)他極其恭敬,稱之為“春翁夫子大人”(莊陔蘭號(hào)春亭),信中講述在重慶的情況,對(duì)老師噓寒問暖,落款則是“受業(yè)玉汝叩”(孔德成字玉汝)。二是莊陔蘭的書法作品,有幾十件(套)之多。三是莊陔蘭自己編抄用作教材的詩文集,為線裝本。其中有一本《三一集鈔》、一本《振槁潤枯》,都是他親自抄寫,有圈有點(diǎn)并做了眉批。我起初不解“三一”二字,查閱了先生的編后語,才知是三教合一的意思,集內(nèi)都是與儒釋道有關(guān)的古人詩詞。從編選《三一集鈔》一事,可以看出先生晚年的思想傾向?!墩耖聺櫩荨肥且槐境浀奈倪x,眉批也是密密麻麻。“振槁潤枯”,大約是指讀這本文選可以產(chǎn)生的功效。

      我手頭有一部長篇小說《雷霆時(shí)代》,是莊陔蘭的第六個(gè)兒子莊上峰先生寫的。2022年仲春,經(jīng)我的老同事、莊氏后人莊乾坤牽線,莊陔蘭的曾孫、從莒縣三中退休的莊德潤老師到我家接受采訪。他向我講了莊氏家族歷史和曾祖父的一些故事之后,又講起了這部小說的來歷。他說,他的叔祖父莊上峰1909年生,1930年畢業(yè)于清華大學(xué)外語系,跟錢鍾書是同學(xué),畢業(yè)后去青島山東大學(xué)任注冊(cè)部主任,1945年參加革命。陳毅在魯南地區(qū)帶兵作戰(zhàn)時(shí),莊上峰給他當(dāng)過翻譯。新中國成立后,他到山東省圖書館工作,1962年調(diào)曲阜師范學(xué)院教外語。莊上峰的后妻有當(dāng)妓女的經(jīng)歷,二人婚后感情很好,白頭到老。莊德潤說,他父親莊鈞維1976后退休后,到曲師伺候六叔六嬸,還與六叔一同參與《漢語大詞典》的編纂工作,知道六叔寫了一部長篇小說。1984年,莊上峰的太太去世,他也在1985年3月走了,當(dāng)年6月,他的小說《雷霆時(shí)代》在山東文藝出版社出版。這部小說里有作者的影子,真實(shí)地描述了他的傳奇經(jīng)歷,展現(xiàn)了20世紀(jì)三四十年代的風(fēng)云變幻。但是因?yàn)樘珜憣?shí),有的地方容易讓人對(duì)號(hào)入座,出版社做了大量刪節(jié)。其實(shí)這部小說還有下半部沒出,全書底稿保存在莊上峰長子莊鈞海手中。

      聽罷莊德潤的講述,再看小說封面上的“雷霆時(shí)代”四個(gè)字,我心潮難平。我想,不只是莊上峰先生生活的時(shí)代,再往前推半個(gè)世紀(jì),他父親莊陔蘭先生也是生活在“雷霆時(shí)代”。

      雷霆之下,風(fēng)雨之中,在廟堂的臺(tái)階之下,曾生長著一株蘭草。這株蘭草有幾分柔弱,幾分剛強(qiáng),散發(fā)著縷縷馨香,熏染后人……

      2022年3月16日動(dòng)筆,月底完稿

      責(zé)編:周三顧

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