• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      文本歸屬:當(dāng)代插圖中的文圖關(guān)系辨析

      2023-05-30 10:48:04任慧慧
      藝術(shù)科技 2023年10期
      關(guān)鍵詞:插畫

      摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們視覺文化訴求的變化,插圖的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和視覺外延也發(fā)生了重要變化,今日之插圖已不再完全局限于書籍、報(bào)刊等,逐漸擺脫了附庸的地位,藝術(shù)獨(dú)立性更強(qiáng),載體也更加豐富多樣,在社會(huì)生活中的影響也更加深遠(yuǎn),由此推動(dòng)了插圖內(nèi)涵的變化和新的概念建構(gòu)。文章通過辨析插圖和插畫的概念內(nèi)涵,從藝術(shù)社會(huì)學(xué)的視角分析插圖視覺文化的變遷,著力探討當(dāng)代插圖中的文圖關(guān)系,提出當(dāng)代插圖、插畫的概念建構(gòu),以及由此形成的新的文圖關(guān)系。新的文圖關(guān)系的本質(zhì)在于插圖中文本的歸屬地位發(fā)生了重要變化。首先是傳統(tǒng)意義上的插圖,文圖關(guān)系緊密,圖像依文而存在,插圖的載體主要是以紙本為代表的書籍、報(bào)刊等;其次,當(dāng)代插圖、插畫的概念建構(gòu)代表圖像與文本的關(guān)系有了變化,文本由顯性轉(zhuǎn)向了隱性,構(gòu)建了新的文圖關(guān)系,載體也更加多元,應(yīng)用也更加廣泛;最后,當(dāng)代插圖、插畫藝術(shù)獨(dú)立性更強(qiáng),藝術(shù)表現(xiàn)形式更加多元、表現(xiàn)媒介更趨寬泛。當(dāng)代插圖藝術(shù)的發(fā)展是文本逐漸開放的過程、圖像更加獨(dú)立的過程,由此給予了插圖藝術(shù)更加宏大的發(fā)展空間,它所建構(gòu)的視覺文化域也更加廣闊,具有更多的藝術(shù)可能性,同時(shí)賦予插圖更多的社會(huì)使命。

      關(guān)鍵詞:當(dāng)代插圖;插畫;文本歸屬;文圖關(guān)系

      中圖分類號(hào):J218 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)10-00-03

      基金項(xiàng)目:本論文為2021年度湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革研究項(xiàng)目“新文科理念下鄉(xiāng)村振興美術(shù)類人才跨學(xué)科培養(yǎng)模式構(gòu)建與實(shí)踐”研究成果,項(xiàng)目編號(hào):HNJG-2021-0198;2022年度教育廳科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“藝術(shù)社會(huì)學(xué)視域下湘南紅色故事的視覺情報(bào)策略研究”成果,項(xiàng)目編號(hào):22A0584

      1 插圖與插畫

      談?wù)摦?dāng)代插圖的文圖關(guān)系,首先要從插畫和插圖的概念談起,二者由于文本的從屬地位差異和媒介文化差異,因此有不同的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。

      近些年,隨著應(yīng)用型美術(shù)圖像的廣泛使用,插圖和插畫已成為學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中的高頻詞。民間插畫活動(dòng)如雨后春筍,遍布商業(yè)應(yīng)用、知識(shí)傳播等各個(gè)領(lǐng)域。以中國美術(shù)家協(xié)會(huì)插圖裝幀藝委會(huì)為代表的官方機(jī)構(gòu),近些年主辦的插圖展覽也明顯增多,很多高校也設(shè)置了插圖或插畫專業(yè)方向。無論是作品展覽還是學(xué)術(shù)研討,插圖和插畫這兩個(gè)詞經(jīng)常被混用,如在第二屆中國插圖藝術(shù)展前言中,多處以插畫闡述作品情況,顯然與展覽名稱中的插圖不一致?!懊浇橹械牟鍒D”系列展覽學(xué)術(shù)研討中,多位畫家表述觀點(diǎn)時(shí),插圖、插畫混合使用。但整體來看,官方機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)展覽中多使用插圖,民間展覽多以插畫呈現(xiàn)。而在高校專業(yè)方向設(shè)置中亦存在差異,中央美術(shù)學(xué)院以插圖為工作室命名,而湖北美術(shù)學(xué)院以插畫命名專業(yè)方向,基于學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和高校教育的嚴(yán)肅性,兩者應(yīng)該是有區(qū)別的。

      探討插圖與插畫的概念,本質(zhì)上是厘清對(duì)象和范疇,明確內(nèi)涵和外延。兩者從字面語義來講,區(qū)別在于“圖”和“畫”。圖包含一切視覺圖像,攝影照片、化學(xué)分子結(jié)構(gòu)圖、數(shù)學(xué)分析圖等都屬于圖,而畫則局限為繪制的藝術(shù)圖像。依據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋,插圖指“插在文字中間幫助說明內(nèi)容的圖畫,包括科學(xué)的和藝術(shù)性的”[1]。由此可見,相對(duì)文本而言,插圖處于附庸的地位。插畫尚無明確解釋,但在中國曾有兩個(gè)階段使用頻率較高,且影響廣泛,可從中窺見其概念指向。其一是在20世紀(jì)30年代初期,以魯迅為代表的文學(xué)家,常使用插畫一詞;其二是20世紀(jì)90年代以來,插畫一詞在商業(yè)繪畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域被廣泛使用。

      20世紀(jì)30年代,魯迅先生在推介外國美術(shù)作品時(shí),常把主體是作品的稱為插畫,把主體是文本的作品稱為插圖,如“歐洲的版畫,最初也是或用作插畫,或印成單張,和中國一樣的”[2]“我以為如果能有插圖,就更加有趣味,我有一本《高爾基畫像集》,從他壯年至老年的像都有,也有漫畫”[3]。從文本含義不難理解:前者脫文而獨(dú)立,后者依文而存在。20世紀(jì)90年代以來,插畫成為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的高頻詞,多以“插畫設(shè)計(jì)”存在于高校視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等專業(yè)領(lǐng)域中,并作為一門獨(dú)立的課程開設(shè),指向具有卡通、裝飾、唯美等特定審美趣味的作品,廣泛應(yīng)用于包裝、廣告、墻飾中,而學(xué)術(shù)領(lǐng)域也多將插畫劃定為設(shè)計(jì)范疇。

      新時(shí)期以來,湖北美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院等高校的插畫專業(yè)方向建設(shè)多與傳統(tǒng)架上繪畫有關(guān),尤其與版畫聯(lián)系緊密,教學(xué)、創(chuàng)作中依托架上繪畫的形式語言、方法技巧,又吸收了“插畫設(shè)計(jì)”的部分審美意趣,重塑了插畫不同的學(xué)術(shù)內(nèi)涵及審美指向。

      插圖和插畫常翻譯為illustration,從這個(gè)層面看,兩者意思是一致的。illustration在國外具有非常寬泛的解釋,包含一切有故事的繪畫、文本圖解、說明圖示、例證等,范疇比中文插圖更廣。但在藝術(shù)語境中,其內(nèi)涵僅指敘事性繪畫,文本可以是顯性的,亦可以是隱性的。而從中國學(xué)術(shù)語境理解,插圖則相對(duì)更偏向于文本是顯性的。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)插圖裝幀藝委會(huì)的學(xué)術(shù)導(dǎo)向證明了這一點(diǎn),展覽投稿的作品均須有文本出處和故事梗概。

      目前,國內(nèi)以插畫命名的展覽則沒有明確的文本規(guī)約,兩者在一定程度上具有約定俗成的學(xué)術(shù)之別。王受之先生認(rèn)為“插圖”是個(gè)歷史概念,局限于書籍、教科書中的圖像,“插畫”則是開放的一切有故事的繪畫[4]。尤勁松先生使用“當(dāng)代插圖”的概念來區(qū)別于傳統(tǒng)的“插圖”概念,可以說當(dāng)代插圖不只是傳統(tǒng)意義上的為文字和文學(xué)作插圖或圖釋;廣義地說,當(dāng)代插圖是為現(xiàn)代生活做插圖,為爆炸的情報(bào)社會(huì)作圖釋[5]69。從這層面理解,“當(dāng)代插圖”的文本屬性已相當(dāng)寬泛,同王受之所理解的“插畫”比較接近。

      其實(shí),對(duì)于插畫和插圖的解釋,需要放在特定歷史語境和文化環(huán)境中。插畫作為舶來詞,民國時(shí)期的使用在于人們對(duì)文化現(xiàn)代性的訴求,當(dāng)下插畫熱實(shí)質(zhì)上是商業(yè)時(shí)代人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)文化的一種積極響應(yīng)。對(duì)于兩者的理解,日本的做法可供參考,日本用本土詞“插繪”界定傳統(tǒng)文本中的繪畫圖像,用西方“illustration”的音譯詞表示現(xiàn)代社會(huì)中的故事圖像,即插圖與插畫之別。

      2 視覺文化的訴求

      插圖的存在是回應(yīng)人們對(duì)視覺文化的訴求,它直觀體現(xiàn)了特定歷史時(shí)期的文化形態(tài)。雕版印圖呈現(xiàn)了唐代文化的繁榮興盛,唐代也成為中國歷史上視覺文化傳播最輝煌的時(shí)期之一;宋元木刻本的大量傳播和工藝水平的提升反映了此時(shí)期當(dāng)權(quán)者對(duì)文化治理的重視;明清大量文人鑄就了插圖的輝煌,迎來視覺文化的又一次高峰;民國時(shí)期伴隨著人們對(duì)新文化的訴求,在傳統(tǒng)文化與外來文化的碰撞中、啟蒙與救亡的社會(huì)發(fā)展中,具有現(xiàn)代意義的插圖獲得重要發(fā)展,插圖在世界工業(yè)印刷浪潮中獲得了重生。

      改革開放之后,在西方敘事理念、現(xiàn)代藝術(shù)思想等的影響下,插圖表現(xiàn)手法和視覺效果更趨多元。進(jìn)入20世紀(jì)90年代,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,傳播媒介的拓展,人們對(duì)圖像文化的訴求日趨強(qiáng)烈,不再滿足于書籍、報(bào)刊中的插圖閱讀,也不滿足于插圖受文本的羈絆。因此,一種獨(dú)立于文本的藝術(shù)圖像逐漸成為流行的消費(fèi)型作品,它廣泛存在于產(chǎn)品廣告、包裝中,通過商業(yè)、教育等領(lǐng)域的推動(dòng),傳播載體得到極大的拓展,也構(gòu)建了“當(dāng)代插圖”“插畫”的概念內(nèi)涵,體現(xiàn)了人們?cè)诖藭r(shí)期文化訴求的轉(zhuǎn)變——視覺文化主體從此由單一的紙本轉(zhuǎn)向多元載體。

      21世紀(jì)以來,隨著數(shù)字讀圖設(shè)備的廣泛使用,視覺文化得到空前發(fā)展,傳統(tǒng)插圖在視覺文化中的比重相對(duì)降低。與此同時(shí),圖像野蠻生長的諸多問題開始凸顯,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們對(duì)美好生活的追求也驅(qū)使優(yōu)質(zhì)藝術(shù)圖像——插圖成為視覺文化的重要向?qū)е?。各類插圖學(xué)術(shù)活動(dòng)增多,應(yīng)用更加廣泛,開始在人們生活的各個(gè)領(lǐng)域中扮演重要角色,同時(shí)在視覺文化領(lǐng)域中構(gòu)建了“當(dāng)代插圖”“插畫”的學(xué)術(shù)內(nèi)涵,在經(jīng)濟(jì)、教育、文化等多元社會(huì)語境中再次走向輝煌。

      如“媒介中的插圖”系列學(xué)術(shù)展覽,以插圖之名,從不同媒介、不同學(xué)科視角深耕插圖藝術(shù)本體,立足傳統(tǒng)挖掘插圖更多的可能性;“南嶺插畫雙年展”以插畫之名,探索圖像視覺文化的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值。當(dāng)代插圖在農(nóng)夫山泉高品質(zhì)礦泉水形象塑造中扮演了重要角色;華為手機(jī)通過當(dāng)代插圖成功提升了用戶主題界面的體驗(yàn)感等。這些在不同領(lǐng)域、不同載體中的拓展,使插圖獲得新生,并煥發(fā)出新的視覺魅力,具有更廣泛的社會(huì)意義,也具有新的學(xué)術(shù)意義。無論是深耕傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)探索,還是基于新生事物的當(dāng)代視覺嘗試,在本質(zhì)上都是回應(yīng)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)代直接的視覺文化訴求。

      3 文本的歸宿

      對(duì)傳統(tǒng)插圖而言,插圖從文本而來,處于附庸的地位,文本是插圖的前提和基礎(chǔ),有文本才有插圖,插圖既不脫離文本,又要保持相對(duì)的藝術(shù)獨(dú)立性、審美自由度,這是一般的學(xué)術(shù)共識(shí)。隨著“當(dāng)代插圖”“插畫”藝術(shù)現(xiàn)象的產(chǎn)生,以及相應(yīng)概念范疇的不斷建構(gòu),似乎也需要重新審視新的文圖關(guān)系,其核心是文本的歸屬地位發(fā)生了變化。

      20世紀(jì)90年代開始,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對(duì)藝術(shù)圖像的需求增加,插圖載體由單一的文學(xué)書刊轉(zhuǎn)向多元的生活應(yīng)用場域,圖文的緊密關(guān)系也出現(xiàn)了松動(dòng)。如墻面插圖沒有文字也能準(zhǔn)確傳遞特定的意涵;包裝產(chǎn)品上的插圖,一方面是展現(xiàn)產(chǎn)品本身的屬性,另一方面是通過裝飾美化達(dá)到提升產(chǎn)品品質(zhì)的作用,而文本在其中多以關(guān)鍵詞的形式存在。還有,以圖像為主體的兒童繪本,也是體現(xiàn)當(dāng)代插圖新的文圖關(guān)系的代表,文本在其中的作用是幫助讀者更好地閱讀圖像,這一點(diǎn)不同于傳統(tǒng)插圖用于解釋文本。對(duì)一個(gè)還不能識(shí)別文字的兒童而言,僅通過圖像也能夠明白故事的意義。從這些案例可以看出當(dāng)代插圖的文圖關(guān)系已發(fā)生重要的變化,文本對(duì)圖像的約束力和圖像對(duì)文本的依賴性均在減弱,實(shí)際上是當(dāng)代插圖擺脫了附庸的地位,有了更自由的藝術(shù)表現(xiàn)。

      “在擺脫了‘文學(xué)附庸位置的束縛之后,插圖畫家們根據(jù)圖像思維的進(jìn)程方式,創(chuàng)造出了一塊自由的,直接傳達(dá)自我感悟的綠地?!保?]68這正說明了文本主體地位的松動(dòng)對(duì)當(dāng)代插圖藝術(shù)獨(dú)立性的重要作用。即便是在傳統(tǒng)插圖的學(xué)術(shù)展覽中,也不難發(fā)現(xiàn)文本主體地位松動(dòng)的跡象。很多插圖畫家的創(chuàng)作并非從真實(shí)的文本出發(fā),很多作品是先有圖像,后根據(jù)圖像需要添加文本注解。如第二屆中國插圖藝術(shù)展,展覽征稿要求說明文本出處并附有故事梗概,分析入選作品的圖文不難發(fā)現(xiàn),很多作者的文本并非真實(shí)存在,而是作者“自編自演”的文圖關(guān)系,當(dāng)然這在藝術(shù)創(chuàng)作中無可厚非。但這種現(xiàn)象直接說明了文本的嚴(yán)謹(jǐn)性在減弱,歸屬地位在發(fā)生變化。由此看來,文本應(yīng)處于附屬的位置,而非傳統(tǒng)的主體地位。

      從表面上來看,當(dāng)代插圖是在不斷遠(yuǎn)離文本的過程中進(jìn)行內(nèi)涵建構(gòu)的。因此,有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)代插圖已經(jīng)完全脫離文本,通過圖像敘事完全代替文本,文本已經(jīng)沒有存在的必要。其實(shí)不然,當(dāng)代插圖仍然尊重文本母體,只是文本對(duì)圖像的約束力由顯性轉(zhuǎn)向了隱性,這也正是當(dāng)代插圖的重要特征之一。從當(dāng)代插圖的商業(yè)應(yīng)用來看,雖多數(shù)在視覺上沒有直接體現(xiàn)文本,但在插圖創(chuàng)作之前,商業(yè)活動(dòng)是有明確的文本方案或商業(yè)訴求的,而這種方案或訴求就是當(dāng)代插圖的文本體現(xiàn),只是這種文本形式不再像傳統(tǒng)插圖文本一樣嚴(yán)謹(jǐn),或具有文學(xué)性,而是居于圖像背后,以一種隱性的方式間接約束圖像的敘事和審美,這也給予當(dāng)代插圖更多的藝術(shù)獨(dú)立性,并使觀眾具有更豐富的想象,這正是當(dāng)代插圖的藝術(shù)魅力所在。從當(dāng)代插圖(插畫)的學(xué)術(shù)展覽來看,展覽對(duì)文本沒有明確的規(guī)定,如國內(nèi)的深圳插畫藝術(shù)展、南嶺插畫雙年展,國外的博洛尼亞插畫展、安徒生獎(jiǎng)插畫展等。

      從插圖的本質(zhì)屬性——直接的實(shí)用性方面進(jìn)行分析,即“插”在何處?干什么用?這兩個(gè)問題是當(dāng)代插圖畫家在創(chuàng)作之前要思考的問題,否則插圖的獨(dú)立學(xué)術(shù)意義便不存在了。而這兩個(gè)問題也正體現(xiàn)了當(dāng)代插圖的文本歸屬特征——隱性的地位,蘊(yùn)含在當(dāng)代插圖的敘事美學(xué)和視覺藝術(shù)形式當(dāng)中,使當(dāng)代插圖既具有明確的敘事意圖,又具有寬泛的藝術(shù)表現(xiàn)方式。

      4 結(jié)語

      “當(dāng)代插圖”“插畫”的概念是在新的社會(huì)發(fā)展訴求中不斷建構(gòu)的,它們的生成代表了圖像與文本之間形成了新的文圖關(guān)系,本質(zhì)在于文本的歸屬地位發(fā)生了變化,文與圖的關(guān)系出現(xiàn)了松動(dòng),文本更加開放并趨于隱性;而圖的藝術(shù)獨(dú)立性更強(qiáng),表現(xiàn)形式更加豐富,表現(xiàn)媒介更趨寬泛,圖像載體更加多元,社會(huì)應(yīng)用也更加廣泛。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:商務(wù)印書館,1996:30.

      [2] 魯迅.魯迅全集:第八卷[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005:360.

      [3] 魯迅.魯迅全集:第十二卷[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005:395.

      [4] 王受之.序[C]//首屆中國插畫展作品集.中國美術(shù)家協(xié)會(huì),2019:5.

      [5] 尤勁東.當(dāng)代插圖如是說[J].美術(shù)研究,2004(2):68-69.

      作者簡介:任慧慧(1985—),山西長治人,碩士,講師,研究方向:版畫創(chuàng)作與理論。

      猜你喜歡
      插畫
      煩死了
      越勤奮越開心
      就要緊緊粘住你
      管它什么風(fēng)
      神奇的紙劇場插畫
      治愈系插畫:藝術(shù)中的幽默
      無臉小插畫
      超暖萌治愈系插畫
      超暖萌治愈系插畫
      超暖萌治愈系插畫
      泽普县| 大兴区| 绍兴县| 崇义县| 泰顺县| 盐城市| 都兰县| 自治县| 屯门区| 成都市| 那坡县| 紫金县| 康乐县| 临夏县| 城口县| 仙居县| 阳江市| 锦州市| 岫岩| 奉节县| 前郭尔| 霍林郭勒市| 望城县| 合肥市| 余庆县| 金秀| 泰宁县| 华坪县| 金门县| 菏泽市| 邓州市| 华阴市| 苏州市| 托里县| 汉寿县| 托克逊县| 博白县| 岳池县| 南丹县| 漯河市| 安新县|