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      張家坡M157與M163關(guān)系獻(xiàn)疑

      2023-05-30 11:11:31關(guān)硯文

      摘 要:張家坡M157與M163是在豐鎬遺址發(fā)現(xiàn)的西周高等級貴族墓葬。前人分析認(rèn)為兩座墓為夫妻異穴合葬墓,M157的墓主是井叔采,M163的墓主是井叔采配偶——鄧仲氏之女,而M163墓中出土的鄧仲犧尊為媵器。然而觀察兩座墓中出土器物后,可以發(fā)現(xiàn)鄧仲犧尊為西周早期器物?;诖?,M157墓主與M163墓主如果是夫妻關(guān)系的話,那作為西周早期器物的鄧仲犧尊就不是媵器;反之,如果鄧仲犧尊是媵器,則M157與M163的年代不同,自然兩座墓的墓主也不是夫妻關(guān)系。從墓葬中出土陶器、銅器的年代,銅器銘文的角度,可以對張家坡M157與M163的關(guān)系展開新的討論。

      關(guān)鍵詞:張家坡M157;張家坡M163;鄧仲犧尊

      中圖分類號:K878.8? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1673-2596(2023)01-0075-03

      張家坡位于陜西省西安市長安區(qū)灃河西岸馬王鎮(zhèn)西約500米,在豐京遺址范圍內(nèi)。1983—1986年,中國社會科學(xué)院考古研究所對張家坡西周墓地進(jìn)行了多次發(fā)掘,其中最重要的莫過于井叔家族墓地的發(fā)現(xiàn)。井叔家族墓地在張家坡村西,它包括一座雙墓道大墓、三座單墓道大墓以及若干較大的豎穴墓和馬坑、車馬坑等,這些墓葬大都出土井叔自作的青銅器。因此,可以確認(rèn)這幾座大墓的墓主乃是不同世代的井叔。1984年秋,中國社會科學(xué)院考古研究所對M157和其東側(cè)M163進(jìn)行了發(fā)掘。M157中沒有發(fā)現(xiàn)墓主遺骨,M163墓主為25—30歲的女性。對于這兩座墓的關(guān)系,前人研究多認(rèn)為二者是夫妻異穴合葬墓,M157墓主為井叔采,M163墓主是井叔采的妻室——鄧仲氏之女,而M163中出土的鄧仲犧尊為媵器。本文在觀察M157與M163出土器物的前提下,分析兩座墓的年代,進(jìn)而探討張家坡M157與M163之間的關(guān)系。

      一、前人研究回顧

      張家坡西周墓地的發(fā)掘者認(rèn)為,盡管在M157中沒有發(fā)現(xiàn)墓主的遺骨,也沒發(fā)現(xiàn)可以說明墓主身份的隨葬器物,但是根據(jù)墓葬的坑位及其與附近墓葬的關(guān)系,可以推斷M157墓主為井叔采,M163的墓主為M157墓主井叔采的配偶[1];張長壽先生認(rèn)為,鄧仲犧尊的發(fā)現(xiàn)可以證明井叔采的夫人或許就是鄧仲氏之女[2];朱鳳瀚先生也認(rèn)為,M163墓主人應(yīng)是M157墓主井叔采之配偶,M163墓中出土“鄧仲”所作犧尊,“鄧仲”或即是M163墓主人的父氏,如此則這兩件犧尊屬媵器[3]。前人在判斷兩座墓葬的關(guān)系為夫妻墓后,皆認(rèn)為鄧仲犧尊為媵器,而M163的墓主或?yàn)猷囍偈现P枰⒁獾氖?,如果鄧仲犧尊為媵器,且M163為M157墓主人夫人之墓,那么鄧仲犧尊的年代應(yīng)在井叔采生活的西周中晚期。但從造型與金文書體上看,鄧仲犧尊是西周早期器。因此,M163與M157的關(guān)系以及鄧仲犧尊的性質(zhì)值得進(jìn)一步探討。本文在觀察兩座墓中出土器物的基礎(chǔ)上,從陶器、銅器的年代以及銅器銘文的角度,對張家坡M157與M163的關(guān)系展開新的討論。

      二、張家坡M157、M163墓葬信息

      M157位于張家坡西周墓地北區(qū)的井叔家族墓的最西側(cè),與M152、M168、M170作東西一線排列,構(gòu)成井叔家族墓的核心。而且M157又是該墓地中最大的一座,為“中”字型長方形土坑豎穴墓,墓室面積約34.5平方米,屬大型高等級貴族墓。該墓曾遭嚴(yán)重盜擾,共發(fā)現(xiàn)九個盜坑,隨葬品大都被盜。棺蓋上和墓道內(nèi)主要陳放拆散的車輛,雖有破壞,但大體上保存著下葬時的情景,三十個車輪、十二個車廂,還有軸、轅、衡、軛等。棺內(nèi)殘存的隨葬品有兩件面幕上的玉飾,還有兩件小玉戈、兩件釉陶豆殘器、一件銅戈以及銅器殘片等。槨室西北角有兩件完整的大石磬,附近還有一些石磬殘塊。這兩件石磬可能是五件一組編磬的第二件和第五件,也許這組編磬原來就是陳放在這里的。玉器散落在西南角和南端,器型有璜、環(huán)、魚、面幕飾等,這些玉器大都是由棺內(nèi)盜出散落在這里的。南墓道內(nèi)除了車輛部件外,還有一條彩繪竊曲紋的方木。在墓道東壁車輪的南端,順著墓壁放置了一件帶柄的銅矛。此外,在盜坑里也發(fā)現(xiàn)不少隨葬品,計(jì)有石磬殘塊、玉器、銅車馬器以及釉陶豆等[4]。

      M163與M157并列,墓底有兩棺一槨,墓室面積約38.1平方米。該墓有5個盜坑。M163西壁上的盜坑和M157的一個盜坑相通,以致M157隨葬的石磬殘塊被翻擾到M163的這個盜坑中。在此盜坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)許多遺棄器物,計(jì)有玉柄形飾、玉戈、玉璜、玉魚、玉鳥、玉笄帽、玉人形飾、玉片飾以及銅鼎足、車馬器等五十多件。此外,在南端二層臺上還保存著一部分青銅禮器,計(jì)有鄧仲犧尊一件,犧尊蓋一件,井叔鐘兩件(一大一?。付∽鹨患?,父辛卣蓋一件,爵一件,獸頭車一件,鴨頭杖首一件,還有鼎耳、簋耳、盤、镈等銅器殘塊。從有殘片等情況來看,南面二層臺上的銅器似乎也曾被擾動過。在墓室四面二層臺上都發(fā)現(xiàn)有漆器的殘痕,但器形已不可辨認(rèn)。在棺內(nèi)有一些劫余的玉器散置各處,有玉鹿、玉牛、玉鳥、玉戈、三件柄形器。棺槨之間在西側(cè)中部有玉柄形器、玉戈、玉環(huán)、玉玦等[5]。

      三、張家坡M157與M163隨葬器物年代再分析

      M157因被盜嚴(yán)重,陶器中可明確年代的僅有一件陶鬲(圖一),夾砂灰陶,方唇折沿,淺腹,襠較平,柱形足,器表腹部飾繩紋,三足之上附加齒狀凸飾,這種陶鬲通常被稱為仿銅式陶鬲,是豐鎬地區(qū)西周中晚期墓中常見的器型[6]。銅器中有一件銅戈,發(fā)掘者在報告中將其定為AX式,屬于第三期[7],即共懿孝時期[8]。M157南墓道出土的彩繪方木(圖二),有竊曲紋圖案,作中目形的S形竊曲紋,從青銅器中竊曲紋形式演變資料可知,其年代可以早到西周中期偏晚[9]。

      M163中出土物可以判斷年代的有六件,分別是父丁尊、父辛卣蓋、銅爵、鄧仲犧尊各1件,井叔鐘2件。父丁尊(圖三,1),敞口,卷沿如喇叭狀。粗長頸,鼓圓腹,圜底,高圈足,圈足下部外侈,全器頸、腹、圈足三部分界限分明,腹中部光素,上下均有紋飾。據(jù)《西周青銅器分期斷代研究》,與Ⅱ型2式尊相近,年代為西周早期[10]。根據(jù)銘文“父丁享戉”推斷其為商遺民器。父辛卣蓋(圖三,2),剖面呈橢圓形,隆起的頂上有花蕾狀鈕,蓋沿下折,中部束腰,下口略外侈,器蓋內(nèi)鑄銘文“掔父辛”,其年代為西周早期[11]。銅爵(圖三,3),考古報告中定為Ⅲ式,流及尾皆較短寬,口部近流處有傘狀短柱一對。柱體內(nèi)圓鼓而外扁平,橫截面為半圓形。器腹垂直而深,圜底。腹平面為橢圓形。腹上部有獸首單鋬。三足短而外撇,實(shí)心,橫截面為扁窄的三角形,如刀狀。柱后移至流口與鋬之間,三足作刀片狀,顯然是西周早期爵的特征。鄧仲犧尊,其器體所飾花紋為繁縟的復(fù)層式設(shè)置,屬于較早風(fēng)格,而龍、夔、獸面之類紋樣又常見于西周早期[12],且銘文“鄧仲作寶尊彝”(圖四,1、2)與葉家山出土西周早期的曾侯犺帶蓋圈足銅簋[13]銘文“曾侯犺作寶尊彝”(圖四,3、4)的金文書體極其相似,由此可推斷,鄧仲犧尊年代為西周早期[14]。井叔采鐘(圖三,4左),篆部和甬上飾波浪紋,旋飾四乳,右欒和左欒有銘文共38字,記述井叔采作“朕文祖穆公大鐘”,為西周中期懿孝時器[15]。另一件井叔采鐘(圖三,4右)僅器型稍小,其形制、紋飾、銘文完全相同。以上青銅器中,父丁尊、父辛卣蓋、鄧仲犧尊顯然都不是井叔家族器。同時,這六件銅器,除了井叔采鐘,其他年代皆為西周早期。

      四、張家坡M157與M163關(guān)系的新認(rèn)識

      根據(jù)以上分析,M157的年代應(yīng)在西周中晚期。在此,就存在兩種可能。一是M157與M163關(guān)系為夫妻異穴合葬墓。井叔采鐘出現(xiàn)在M163里是基于貴族墓地的夫人墓中會有其夫之青銅禮器[16],因此M157的墓主為井叔采,M163的墓主為井叔采的配偶。那么,鄧仲犧尊作為西周早期的器物,其性質(zhì)就不是媵器,而M163的墓主也不是鄧仲氏之女。原因有二:其一,鄧仲犧尊上的銘文為“鄧仲作寶尊彝”,沒有直接的內(nèi)容顯示其為媵器;其二,作為廣義的媵器而言,父親或本家可以用自己的器物當(dāng)成陪嫁媵器,但有一個共同的特點(diǎn),那就是父親的器物都是自作用器,不會以祭祀父母或享孝祖先的用器為陪嫁[17]。因而,鄧仲犧尊不僅與M163不是同一時代,也不是媵器,所以M163的墓主應(yīng)不是鄧仲氏之女。

      二是M157和M163的關(guān)系不是夫妻異穴合葬墓,鄧仲犧尊為媵器,M163的墓主為鄧仲氏之女,年代為西周早期。發(fā)掘報告中指出:“西壁的盜坑和M157的一個盜洞相連通,以致把M157隨葬的石磬殘塊都翻擾到這個盜坑中。”“從有殘片等情況來看,南面二層臺上的銅器似乎也曾經(jīng)擾動過”,且M163中出土的其他青銅器年代皆為西周早期。結(jié)合其他出土器物年代及M157中可能存在“鐘磬組合”,我們有理由推測墓中出土的井叔采鐘或許是從M157被盜帶入M163中的,M163的年代為西周早期,其墓主為鄧仲氏之女,鄧仲犧尊為媵器,M157和M163的關(guān)系不是夫妻異穴合葬墓。

      五、結(jié)語

      就目前考古資料來看,張家坡M157與M163因被盜嚴(yán)重,無法窺其全貌,但關(guān)于鄧仲犧尊的性質(zhì)問題、M157與M163的關(guān)系問題仍可討論一二。

      如果M157與M163為夫婦異穴合葬墓,M163年代應(yīng)與M157相近,屬于西周中期。根據(jù)西周時期的媵器制度,鄧仲犧尊作為西周早期器物不應(yīng)是媵器。反之,如果鄧仲犧尊是媵器,M163的墓主是鄧仲氏之女的話,那么M163的年代應(yīng)為西周早期,井叔采鐘作為西周中期的器物有可能是從M157被盜帶入M163中的,且M163中出土的其他青銅器皆為西周早期風(fēng)格。如此,M163年代應(yīng)為西周早期,早于M157的年代,自然兩墓也不是夫婦異穴合葬墓。另外,M163中出土遺物除井叔采鐘外年代均偏早,為西周早期器,且M157墓室面積小于M163墓室面積。綜合前文所述,我們更傾向于M157與M163的年代不同,兩座墓的墓主可能不構(gòu)成夫妻關(guān)系。M163的墓主為鄧仲氏之女,鄧仲犧尊為媵器,M163中的井叔鐘與編磬為M157中的鐘磬組合。

      ——————————

      參考文獻(xiàn):

      〔1〕〔4〕〔5〕〔7〕〔8〕〔12〕中國社會科學(xué)院考古研究所.張家坡西周墓地[M].北京:中國大百科全書出版社,1999.

      〔2〕〔6〕中國社會科學(xué)院考古研究所灃西發(fā)掘隊(duì).長安張家坡西周井叔墓發(fā)掘簡報[J].考古,1986(01):22-27.

      〔3〕〔9〕〔16〕朱鳳瀚.商周家族形態(tài)研究(增訂本)[M].天津:天津古籍出版社,2004.

      〔10〕〔15〕王世民,陳公柔,張長壽.西周青銅器分期斷代研究[M].北京:文物出版社,1999.

      〔11〕〔14〕張?zhí)於髦骶?陜西金文集成(11)[M].西安:三秦出版社,2018.

      〔13〕湖北省文物考古研究所,隨州市博物館.湖北隨州葉家山M111發(fā)掘簡報[J].江漢考古,2020(02):26.

      〔17〕陳昭容.兩周婚姻關(guān)系中的“媵”與“媵器”——青銅器銘文中的性別、身分與角色研究之二[J].歷史語言研究所集刊,2006:193-278.

      (責(zé)任編輯 曹彩霞)

      Questions about the Relationship between Zhangjiapo M157 and M163

      GUAN Yan-wen

      (College of History, Zhengzhou University, Zhengzhou 450000, China)

      Abstract: Zhangjiapo M157 and M163 are tombs of high-ranking nobles of the Western Zhou Dynasty found at the Fenghao site. According to the analysis of previous generations, the two tombs are joint burial tombs of husband and wife, the owner of M157 is Jingshucai, and the owner of M163 is Jingshucai's spouse, the daughter of Dengzhongshi. Moreover, the Dengzhongxizun excavated from M163 is revered as a dowry object. However, after observing the artifacts excavated from the two tombs, it can be found that Dengzhongxizun is revered as an early Western Zhou artifact. Based on this, if the M157's tomb owner and the M163's tomb owner are husband and wife, then Dengzhongxizun, which is an early western Zhou artifact, is not a dowry object. On the other hand, if Dengzhongxizun is a dowry object, then the age of M157 and M163 is different, and naturally the owners of the two tombs are not husband and wife. From the perspective of the age of pottery and bronze artifacts excavated from the tomb and the bronze inscriptions, a new discussion can be held on the relationship between Zhangjiapo M157 and M163.

      Keywords: Zhangjiapo M157; Zhangjiapo M163; Dengzhongxizun

      收稿日期:2022-08-27

      作者簡介:關(guān)硯文(1997-),女,漢族,河南鶴壁人,鄭州大學(xué)歷史學(xué)院碩士研究生,研究方向:夏商周考古。

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