裝置夢的房間

乾隆一朝，開疆拓土、靖邊安民，黃河青山，萬馬千軍，他的氣魄，絲毫不輸秦皇漢武——中國的疆域，除了元朝，清朝最大，廣達1300萬平方公里，大部分要歸功于乾隆；而他一生寫下四萬余首詩，主持編纂《四庫全書》，又讓唐宗宋祖“略輸文采”了。乾隆的時代，被花團錦簇包裹著，密不透風。一進倦勤齋，我就看見了他的得意與自足。

在故宮林林總總的宮殿中，游客們并不在意偏居東北一隅的寧壽宮花園（俗稱“乾隆花園”）。今天的游客，可以穿越衍祺門，步入曾經(jīng)深鎖的園林。花園疊山理水，古木交柯，與中軸線建筑大開大合的剛硬線條比起來，花園內(nèi)回環(huán)的曲線透露出主人對家園內(nèi)部的向往。在花園的最北端，倦勤齋寂靜、樸素，并不囂張，但走進去，就會立刻感覺到它“低調(diào)的奢華”。

這座建筑坐北朝南，面闊九間，東為五間，西為四間，面積不大，也沒有禮制性的設施，但它的修飾、擺設，處處透著精心和講究，唯皇家才能為之。它的內(nèi)檐裝修罩? 大框都是以紫檀為材料的，造價昂貴，卻又不失文人氣；分隔室內(nèi)空間的隔扇，雞翅木框架拼接成燈籠框、冰裂紋或者是步步錦，中間還嵌著玉石——當然是乾隆最喜歡的新疆和田玉；隔子中間，嵌著輕薄的夾紗，略有點透明，似玻璃而堅韌耐用，上面可以寫詩，可以繪畫，更可以刺繡各種圖案。倦勤齋的夾紗，一律是雙面繡，圖案是纏枝花卉，行針運線步步精巧，配色也十分精準，濃淡相宜。倦勤齋的竹黃工藝、竹絲鑲嵌、雙面繡、髹漆工藝都是在江南完成的，滲透著江南草木泥土的芳香。

閱盡春秋的乾隆，在紫禁城起起落落的宮殿一角，建立了自己的退隱之所?！熬肭凇?，說明他累了，要由“公共的”乾隆，退回到“個人的”乾隆?；实垡彩侨?，也有自己的夢。如果說國是他的大夢，那么家就是他的小夢。倦勤齋，就是裝置夢的房間，是他為自己的夢設計的一個容器、他的“太虛幻境”，它柔軟、妥帖、安穩(wěn)，與夢的形狀嚴絲合縫。

天下太平

乾隆皇帝曾經(jīng)六下江南，沒有什么樣的景致他不曾見過。江南水鄉(xiāng)，杭嘉二府，糅合著詩歌和音樂的韻律，如夢似幻。在嘉興，煙雨樓上，他手握折扇，臨風站著，自己的江山，原是這般的美麗和浩蕩。他深愛著江南，把江南的許多事物都帶回了北方，當然，包括煙雨樓，也奠定了倦勤齋后來的裝飾。

公元1795年，是乾隆六十年。這一年，乾隆老了。他已經(jīng)85歲，如山的奏折，他已不堪重負。他做完了自己所能做的所有事情，該告老還鄉(xiāng)了。他的“鄉(xiāng)”，不在遙遠的東北，卻在莊嚴宮殿的背后。

于是，乾隆皇帝的隱退之所，自乾隆三十六年（1771年）開始，就在紫禁城的東北角興建了。那里曾經(jīng)是明代仁壽宮、噦鸞宮、喈鳳宮等宮殿的舊址，康熙時代建為寧壽宮，作為皇太后的居所。乾隆皇帝的太上皇宮，就是在它的基礎上再建的。

為了表達對祖父康熙大帝的尊重，他表示過自己的執(zhí)政時間不會超過祖父的61年，終于，乾隆的年號，在乾隆六十年定格了——公元1796年，是嘉慶元年，乾隆親自參加了在太和殿為兒子舉行的登基大典，通過皇位的“禪讓”，為自己60年帝王生涯完美收官。

乾隆退得安心，退得瀟灑。走不動的乾隆，無須再千里迢迢趕往江南，倦勤齋就是他的江南。他要在那里，像守財奴一樣守著帝國的繁榮和他此生的幸福。

水月鏡花

晨光越過宮墻落下來，寧壽宮花園整肅寧靜，溫暖明媚。

滄海桑田之后，倦勤齋的一切，仿佛都回到了它原初的樣子。我輕輕走進去，光線微微顫動，從空格里透進來，依舊是那么干凈，仿佛目光，從起伏繁復的花紋上一一掠過，又仿佛一只手，輕輕地拭去時間的塵埃，也撫去它曾經(jīng)的快樂與哀傷。

這一刻，才真正是“現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月無驚”。

皇帝的秘密花園——其實，我想說，它真正的秘密是：自建成以后，乾隆一天也沒住過。

誰都不會想到，他時時前往施工現(xiàn)場，親自督造的理想國，竟然成了一座廢園。

因為它太小了，而乾隆的心始終是大的。那個習慣了三大殿的威武浩蕩的乾隆大帝，怎可能習慣這春光搖漾、藤蔓絲纏的微小花園，像個怨婦一樣閑庭信步、臨水自照？

“禪讓”那一刻，乾隆把自己預想得如堯舜一般偉大，但這預想毫無準確性。他沒有真正地放棄過權力，權力如毒癮，拿得起，放不下。

他仍然住在養(yǎng)心殿，而并沒有按照清朝的禮制，在禪位后搬走。朝廷的一切大權，依舊獨攬在他手中。他給自己攬權的行為起了一個好聽的名字：訓政。嘉慶三年，他進行了表揚和自我表揚，說：“三載以來，孜孜訓政，弗敢稍自暇逸?！?/p>

無論他怎樣夸大自己的奉獻精神，也無論他怎樣渲染天下的太平與祥和，都改變不了天下的私人享有性質(zhì)，哪怕離開權力一步，他都會產(chǎn)生深深的焦慮。無論這宮殿里有多少的風花雪月、蕉窗泉閣、琴棋書畫、曲水流觴，縱然宮殿里到處植滿了陶弘景之松、蘇東坡之竹、周濂溪之荷、陸放翁之菊，再供幾塊米芾所拜之石，養(yǎng)幾尾莊周所知之魚，配上林逋的老梅閑鶴，宮殿仍舊是宮殿，權力仍然是宮殿的第一主題。風輕云淡，那永遠是宮殿的表象；刀光劍影，那才是宮殿的本質(zhì)。他在這宮殿里生活了幾十個春秋，無處不布滿他的影子、氣息，他已經(jīng)和那些莊嚴的殿堂融為一體，他就是宮殿，宮殿就是他。他離不開權力，就像一個武林高手離不開他的江湖。一個政治家，假如變成了一片閑云、一只野鶴，在威嚴的宮殿里，會顯得那么不合時宜。

直到他閉眼的那一天，才被抬出養(yǎng)心殿。

假如夢也是物質(zhì)，在時間中變成文物，那么寧壽宮花園就是收藏這些殘骸的倉庫。對乾隆來說，寧壽宮就是一場夢，是水月鏡花，就像倦勤齋“通景畫”上的那道月亮門，雖是那樣的圓滿，卻不能走進去一步。

（摘自海豚出版社《故宮記：祝勇建筑筆記》）