霈霖
歐洲國徽里的老鷹圖案,絕大部分來源于古羅馬文明。自從公元前9世紀古羅馬文明誕生以來,老鷹便是權(quán)力、正義與智慧的象征,被認為是神靈的代表。
公元前103年,執(zhí)政官馬略將老鷹定為羅馬軍團的標志,從而奠定了鷹徽的崇高地位。
羅馬軍團的鷹徽是一只展開雙翅抓著閃電的黑色單頭鷹,被制成立體徽章安放在旗桿頂端,戰(zhàn)士們會用生命來守衛(wèi)鷹徽。隨著羅馬軍團的南征北戰(zhàn)、開疆拓土,鷹徽很快成為整個羅馬帝國的象征,聳立在帝國的每一個角落。
公元161年,安敦尼·庇護去世,帝位由兩個養(yǎng)子維魯斯和馬可·奧勒留繼承,這是羅馬史上第一次兩帝共治,之后帝國的統(tǒng)治也是分分合合,并在所謂的三世紀危機中陷入混亂的高潮。由于深受古希臘和西亞文化的影響,東半部分在政治、軍事、經(jīng)濟、宗教等方面越來越多地出現(xiàn)自身特色,與代表羅馬傳統(tǒng)的西半部分愈發(fā)格格不入,兩者之間多次爆發(fā)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)。
公元330年,羅馬皇帝君士坦丁一世再次統(tǒng)一帝國,將黑海畔的拜占庭定為與羅馬具有同等地位的首都,并改名為君士坦丁堡。
君士坦丁一世將黑色雙頭鷹定為新的帝國徽章,以表明自己同時盯著帝國的東西兩個部分。
然而,在君士坦丁一世去世后,東西兩部分重新陷入內(nèi)戰(zhàn),并于公元395年正式分裂,以羅馬和君士坦丁堡為各自首都,西羅馬帝國仍然采用傳統(tǒng)的單頭鷹徽章,雙頭鷹徽章則被東羅馬皇室繼承。
在日耳曼人等蠻族的沖擊下,西羅馬帝國滅亡于公元476年,單頭鷹徽隨之隕落。日耳曼人的各個分支如哥特人、倫巴第人等等,紛紛在西羅馬帝國的故土上建立起政權(quán)。
西羅馬帝國毀滅了,羅馬教廷的地位卻得到進一步提升。出于對羅馬帝國昔日輝煌的崇敬,也為了招攬分散在各地的羅馬軍團和移民,日耳曼人的法蘭克王國,通過接受羅馬教廷主持下的基督教為國教,來表明本國由羅馬帝國的繼承人組成。
法蘭克王國基本統(tǒng)一了日耳曼各部,除了西羅馬帝國故土外,還拓展勢力到歐洲中部,包括今天的德國、奧地利等地。羅馬帝國的單頭鷹徽因而在很多地方被保存下來。
羅馬人的衰落和分裂,使巴爾干北部的達契亞省陷入蠻族包圍,這里的羅馬人后裔與當?shù)剡_契亞人漸漸融合,依托險峻山地頑強生存,并一直使用帝國的單頭鷹標志,他們最終形成今天的羅馬尼亞人。
為了收復(fù)古羅馬人起源地意大利半島,重現(xiàn)分裂前的那個大帝國,東羅馬帝國在此后的幾百年里多次發(fā)動西征,但都沒有成功,雙頭鷹徽章漸漸成為東羅馬帝國的標志。也有人認為,雙頭鷹代表的是東羅馬帝國統(tǒng)治下的歐亞兩個洲,以及境內(nèi)眾多民族的聯(lián)合。
東羅馬帝國也被稱為拜占庭帝國,上層是希臘化的羅馬人,他們講希臘語,自稱希臘人,希臘文字幾乎完全取代了沿襲自古羅馬人的拉丁文。
拜占庭帝國的疆域包括歐洲巴爾干半島、亞洲小亞細亞等地區(qū),統(tǒng)治著上百個民族。聯(lián)結(jié)這個帝國的文化紐帶并不是羅馬文化,而是拜占庭教廷主持下的基督教,即東正教的前身。
6世紀開始,斯拉夫人大規(guī)模向外遷移。向西的一支形成波蘭、捷克等西斯拉夫人,向南的一支形成塞爾維亞、黑山、克羅地亞等南斯拉夫人,向東的一支則演變?yōu)榻裉斓亩砹_斯等東斯拉夫人。
根據(jù)古代波蘭傳說,一位早期波蘭部落的酋長,在格涅茲諾(今波蘭西部的波茲南省境內(nèi))看到天上翱翔著銀白色雄鷹,便在此地建造城堡,使格涅茲諾成為波蘭民族和文化的發(fā)祥地。于是,波蘭人將鑲嵌在紅底色上的白鷹作為本民族徽章。
9世紀波蘭民族形成并建國后,從來沒有被拜占庭帝國統(tǒng)治。因此,波蘭鷹徽是唯一與古羅馬人沒有關(guān)系的鷹徽,最終演變成今天波蘭的紅白兩色國旗國徽。
由于受到法蘭克王國的影響,波蘭人和捷克人等西斯拉夫人先后皈依了羅馬教廷。而遷入巴爾干半島的南斯拉夫人,則跟隨拜占庭帝國改信了東正教。
拜占庭帝國把宗教當作有力武器,以融合其他民族、擴展帝國的影響力,幾乎整個巴爾干民族,比如羅馬尼亞人、阿爾巴尼亞人、南斯拉夫人都成為其信徒,連東斯拉夫人也被拜占庭教廷征服。
塞爾維亞人是南斯拉夫人最強大的一支,也是拜占庭帝國重點拉攏對象。因此,塞爾維亞人把雙頭鷹徽融進自己的徽章,以表明與拜占庭帝國的特殊關(guān)系。
阿爾巴尼亞人生活在山區(qū),自稱為“山鷹之子”,很容易接受雙頭鷹徽。而羅馬尼亞人作為古羅馬人后裔,更喜歡代表古羅馬傳統(tǒng)的單頭鷹徽,對希臘化的拜占庭帝國及雙頭鷹徽沒有太多感情。
古羅馬人的單頭鷹徽在西歐沉寂了好幾百年,但毀滅西羅馬帝國的日耳曼人并沒有忘記它。公元843年,法蘭克王國一分為三,其中的東法蘭克王國又在911年自稱為“神圣羅馬帝國”。
神圣羅馬帝國也叫德意志第一帝國,為了表明是羅馬帝國的繼承者,德意志皇室采用了古羅馬的黑色單頭鷹徽作為家族徽章。
受其影響,很多皇室分支和貴族在設(shè)計徽章時都選用了鷹徽。
1054年,羅馬教廷和拜占庭教廷正式分裂,分別形成天主教和東正教。拜占庭帝國從此不再被看作是羅馬人的國家,政治、文化、宗教等方面皆是如此,拜占庭人甚至稱西法蘭克人為“拉丁人”。
12世紀,信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國崛起于西亞,不斷侵蝕拜占庭帝國的疆土,使這個千年帝國越來越衰弱。
14世紀后期,奧斯曼人奪取小亞細亞地區(qū)后又攻入巴爾干半島,與信仰東正教的塞爾維亞人、阿爾巴尼亞人、羅馬尼亞人展開血腥廝殺。
15世紀中期,拜占庭帝國茍延殘喘于首都君士坦丁堡,巴爾干各民族先后被奧斯曼征服,在這一片伊斯蘭化浪潮中,阿爾巴尼亞的反抗最有成效。
1444年,拜占庭貴族出身的阿爾巴尼亞民族英雄斯坎培德,打敗奧斯曼軍隊重建阿爾巴尼亞公國。
斯坎培德將拜占庭帝國的雙頭鷹徽作為家族徽章,以表明自己的拜占庭血統(tǒng),并號召信仰東正教的各巴爾干民族一起反抗。斯坎培德建立的這個公國獨立時間長達半個多世紀,他也被阿爾巴尼亞人當作國家創(chuàng)始人。
塞爾維亞、黑山等南斯拉夫人經(jīng)常與阿爾巴尼亞人并肩作戰(zhàn),他們同樣舉著雙頭鷹旗。從這個角度看,雙頭鷹旗已經(jīng)變成東正教民族反抗奧斯曼的標志,這種原本象征拜占庭帝國的徽章,最終變成了阿爾巴尼亞、塞爾維亞、黑山等民族的標志。
1453年,奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡,標志著拜占庭帝國徹底滅亡。1473年,幸存的拜占庭末代公主嫁給了剛剛統(tǒng)一俄國的伊凡三世,因此伊凡三世認為自己有權(quán)繼承拜占庭帝國,便把雙頭鷹徽作為王室徽章。東正教廷也轉(zhuǎn)移到了莫斯科。
與此同時,統(tǒng)治神圣羅馬帝國的哈布斯堡家族認為,既然拜占庭帝國已亡,自己便是羅馬帝國的唯一繼承者,于是用拜占庭的雙頭鷹取代了古羅馬的單頭鷹。
哈布斯堡家族分支眾多,奧地利也在其統(tǒng)治下,而捷克又是奧地利的附庸,雙頭鷹徽因此擴散到了這兩個地方。
不過,神圣羅馬帝國的政治格局十分松散,封建領(lǐng)主有較大自主權(quán),采用單頭鷹和雙頭鷹的都不少,像普魯士和捷克就是單頭鷹。
對古代歐洲而言,徽章有著十分獨特的意義,王公貴族的徽章往往會演變成國家或民族的象征。即使是一些新生或重新獨立的國家,也喜歡借鑒古代王室徽章來設(shè)計現(xiàn)代國徽。
18世紀末、19世紀初的思想啟蒙運動和拿破侖戰(zhàn)爭,促使一大批歐洲民族覺醒,開始爭取獨立解放,尤其是巴爾干地區(qū)。與此同時,神圣羅馬帝國在1806年瓦解,德意志地區(qū)更加分裂。
19世紀中期,塞爾維亞、黑山、羅馬尼亞等民族先后向奧斯曼帝國開戰(zhàn),他們采用象征反抗精神的雙頭鷹徽,以增強民族凝聚力。
沙俄自詡斯拉夫民族的老大哥,既提供了支援,同時也得到不少補償,比如從羅馬尼亞割走的摩爾多瓦地區(qū)。
1871年普魯士完成統(tǒng)一建立德意志帝國,作為神圣羅馬帝國繼承者,再次采用單頭鷹徽。哈布斯堡家族則一直統(tǒng)治著奧地利,沿用自己的雙頭鷹徽。
第一次世界大戰(zhàn)摧毀了德意志帝國、奧匈帝國、奧斯曼帝國、沙俄帝國。奧地利改用更古老的單頭鷹徽,并延續(xù)至今,以區(qū)別于哈布斯堡的雙頭鷹徽。
阿爾巴尼亞、波蘭、捷克獲得獨立,歷史上的鷹徽和國旗作為民族精神的傳承,而被重新采用。
沙俄被蘇聯(lián)取代,完全取消了雙頭鷹徽。而與羅馬尼亞同屬一個民族的摩爾多瓦也趁機從俄國獨立,采用類似羅馬尼亞的單頭鷹徽。不過,摩爾多瓦隨后又被并入蘇聯(lián),不再使用鷹徽。
第二次世界大戰(zhàn)后,聯(lián)邦德國在國徽里保留了老鷹圖案,統(tǒng)一后的德國雖然國旗上沒有鷹徽,卻在政府旗和軍旗上有所反應(yīng),可見德國人對鷹徽仍有特殊情感。
1991年蘇聯(lián)解體后,除了摩爾多瓦獨立并恢復(fù)單頭鷹徽外,俄羅斯聯(lián)邦重新采用雙頭鷹作為國徽?,F(xiàn)代人更多將此解讀為,幅員遼闊的俄羅斯需要同時看顧歐洲和亞洲兩個方向。
這樣一來,現(xiàn)代歐洲就有俄羅斯、德國、奧地利、羅馬尼亞、波蘭、塞爾維亞、黑山、摩爾多瓦、捷克、阿爾巴尼亞等十個國家的國徽上有老鷹圖案。除了波蘭外,其他國家都受到古羅馬帝國的直接或間接影響。
歐洲歷史上的王公貴族基本上都有獨特的家族徽章,而且可以經(jīng)常變更。因此,這些國家的國徽雖然都源自古代,卻并沒有墨守成規(guī),政權(quán)更迭時一般都會進行改造,使其更符合現(xiàn)代的政治和審美觀念。
除了代表古羅馬文化的鷹徽外,獅子也是歐洲常用的徽章圖案,比如英格蘭足球隊就有“三獅軍團”的外號。
英格蘭足球隊隊旗上的三獅圖案,取自英格蘭王室徽章,而真正源頭是12世紀著名的理查一世,綽號“獅心王”,是英格蘭歷史上最偉大的國王之一。
徽章在歐洲是一門歷史悠久、內(nèi)涵豐富的學(xué)問,徽章對歐洲社會也有很強影響力?,F(xiàn)代很多歐洲國家的國徽,追根溯源都可以在古代找到出處。
●資料來源:國家人文歷史