喜雨亭記

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亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。

于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾?！薄盁o麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民始旱而賜之以雨使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者皆雨之賜也。其又可忘耶？”

既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”

〔注〕：蘇軾于嘉祐六年（1061年）被任命為大理評事簽書鳳翔（今陜西鳳翔）府判官。次年修建此亭，恰逢喜降春雨，于是將此亭命名為“喜雨亭”。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（? ）

A.今天不遺斯民始旱/而賜之以雨/使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者/皆雨之賜也

B.今天不遺斯民/始旱而賜之以雨/使吾與二三子得/相與優(yōu)游以樂于此亭者皆雨之賜也

C.今天不遺斯民/始旱而賜之以雨/使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者/皆雨之賜也

D.今天不遺斯民始旱/而賜之以雨使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者/皆雨之賜也

2.下列對文中黑體字部分內(nèi)容的解說，不正確的一項是（? ）

A.“周公得禾，以名其書”，周成王得一種異禾送給周公，周公遂作《嘉禾》一篇。于是文中便引用此典故。

B.“漢武得鼎”中的“鼎”和漢武帝統(tǒng)治年間的一個年號有關(guān)，漢武帝元狩七年（公元前116年）得一寶鼎，于是改號為元鼎元年。

C.“乙卯”是指農(nóng)歷四月十一，“丁卯”是指農(nóng)歷四月十五。

D.“襦”在古義中是“短衣”的意思，在這里引申為“所有的衣服”。

3.下列對原文內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（? ）

A.文章開始，蘇軾通過講述“周公得禾，以名其書”“漢武得鼎，以名其年”“叔孫勝敵，以名其子”這三個歷史故事，表達古來圣君賢人尚且遇喜而名物，后人效仿而行，順理成章，說明以“喜雨”二字名亭有前例可循。所不同的只是“其喜之大小不齊”而已。

B.第二段中，作者寫雨的四層曲折起伏，興味盎然，從而引出后文的“喜”。上至官吏，下至小民，皆以一場雨為喜，因此而“相與慶于庭”，“相與歌于市”，“相與忭于野”，并且“憂者以喜，病者以愈”，呈現(xiàn)一派欣喜若狂的情景。通過萬民的歡樂表達作者的喜悅之情。

C.本文運用以小見大的寫作手法，小亭子的建成本不是什么大事，可作者卻把它與人民“喜雨”的大事聯(lián)系起來。與人民憂患相關(guān)，使本來平凡的小亭具有了深刻的社會意義。

D.《喜雨亭記》主題思想明確，語言通俗易懂，在寫法上以議論為主，深刻表明了作者的政治思想。

4.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。

譯文：___________________________________________________________________________________

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（2）官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。

譯文：___________________________________________________________________________________

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5.結(jié)合文章內(nèi)容，概括作者觀點。

答：?___________________________________________________________________________________

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