吳偉林
在中國古典美學(xué)審美結(jié)構(gòu)中,“意境”不僅是其重要的構(gòu)成部分,同時還是不可或缺的因素,“意境”的獨(dú)特美使其成為詩歌美學(xué)中重要的審美范疇。在李商隱的詩歌中,以愛情詩廣為流傳,從藝術(shù)技巧層面來看,李商隱所創(chuàng)作的詩歌在延伸中國古典詩歌的基礎(chǔ)上,使其變得更加豐富。李商隱的詩歌可謂是獨(dú)具一格,從詩歌外形來看,主要由典故、音律,以及對偶共同構(gòu)建而成,從詩歌內(nèi)視角而言,內(nèi)涵隱晦且韻味深厚。若要說李商隱的最高成就,近體詩當(dāng)之無愧,其中以七律最為突出。對于這方面的成就,應(yīng)該可以說他良好地繼承了杜甫的創(chuàng)作特色,如錘煉謹(jǐn)言和沉郁頓挫,與此同時,還滲入了濃艷的色彩。后人不斷地研究李商隱的詩歌,尤其是到了20世紀(jì)70年代,對李商隱詩歌的研究持續(xù)增多,且研究得更加深入和全面。例如,有學(xué)者在對其思想方面研究的過程中,使用了知人論世方法,在此期間也有學(xué)者對李商隱詩歌進(jìn)行匯評和校注,從多維度視角出發(fā)來分析李商隱在中國文化歷史中的地位。本文站在李商隱詩歌“意境”的視角,將其詩歌獨(dú)特的風(fēng)格特征作為切入點(diǎn),在梳理他的詩歌基礎(chǔ)上,探究其愛情詩的意境美特征。
一、李商隱詩歌意境美的特征
(一)朦朧含蓄
在李商隱的詩歌中,朦朧美是他創(chuàng)作詩歌最為突出的風(fēng)格,也是李商隱詩歌意境重要的構(gòu)成部分。通過閱讀李商隱的詩歌,我們發(fā)現(xiàn)他的大部分詩歌中對三個方面發(fā)出過感慨:其一,命運(yùn);其二,世事;其三,情緒。李商隱的詩歌不但有著豐富的內(nèi)涵,而且創(chuàng)作手法自成一派,他的詩歌往往能夠非常精準(zhǔn)地呈現(xiàn)出各種不悅的心情,很好地詮釋出痛苦無助的感受。比如,李商隱的《無題·颯颯東風(fēng)細(xì)雨來》中:“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰?!闭沁@兩句千古流傳的名句,恰到好處地展現(xiàn)了李商隱一生中遭遇的不公和諸多坎坷,發(fā)出了身處黃昏的憂愁感嘆。無論哪個朝代的詩人,他們均有一定的相似之處,如思維敏捷豐富、內(nèi)心激昂澎湃等;而李商隱也不例外,他在生活中感觸景物和事態(tài),觸景生情,以詩歌的方式呈現(xiàn)自己當(dāng)時的心情和情感。我們在閱讀、評價,以及分析李商隱詩歌時,可以切實(shí)地體會到他生活的環(huán)境和情感狀態(tài),可以感受到詩歌中的意境美。例如,膾炙人口的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”(《無題·相見時難別亦難》),李商隱用這兩句詩來詮釋執(zhí)著的愛情,在后人不斷探究中,通常用該詩句中的“春蠶”和“蠟炬”來表示老師無私奉獻(xiàn)的精神。我們通過閱讀李商隱的詩歌,可以從中感受到詩人對蹉跎時光的不舍情感。
(二)意象跳躍
詩歌可以提煉出語言的精華之處,短短的詩句可以概述出語言要表達(dá)的內(nèi)容,而詩歌中的意象跳躍可塑造出深刻的意境之美。在李商隱所創(chuàng)作的詩歌作品中,他可以將表面平凡和無關(guān)聯(lián)的事物進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,使其成為一個完整且統(tǒng)一的整體;不僅如此,李商隱還傾向于運(yùn)用不同的手法來營造出迷離恍惚的畫面和情感,如術(shù)語、隱喻,以及典故等,這也使他的詩歌不但詞語華麗,并且畫面唯美,猶如美麗的畫卷。此外,意象跳躍還可將朦朧的信息進(jìn)行傳遞,使其內(nèi)容更加豐富和深刻。例如,李商隱的“相見時難別亦難”很好地詮釋出了兩個心愛之人的離別情感,此次離別后,今后若是再相見已然遙遙無期,而這種相見難離別更難的情感也是李商隱詩詞作品中的特色之一。
二、憂郁傷感的特征
(一)憂郁的性格與心態(tài)
我們閱讀和分析李商隱的詩歌,可以清晰地感受到詩人是個多愁善感之人,形成此種性格的通常與以下因素有關(guān):第一種為先天因素,第二種為生活環(huán)境,第三種為個人經(jīng)歷。因李商隱自身的家世并不好,并且在仕途上也是屢屢碰壁,郁郁不得志,不僅一生中居無定所,還在情感上飽受挫折,在各種因素的作用下,致使李商隱內(nèi)心潛移默化地產(chǎn)生了悲觀的心態(tài)。此外,李商隱的一生可以說經(jīng)歷了太多的悲劇,同時屢屢受到各種磋磨,致其身陷其中,始終不能釋懷,也正是因?yàn)樗畹臅r代和環(huán)境的特殊性,加之自身才華,造就了許多千古絕唱的詩句,使其成了影響文壇的重要人物。當(dāng)然,每個詩人都有自身獨(dú)特的特點(diǎn),李商隱的詩詞相較于杜甫等詩人而言有所不同,他的憂郁情感婉轉(zhuǎn)且優(yōu)美,由于生活的不理想,仕途坎坷,使李商隱成了憂郁傷感文化的杰出代表人物。
(二)詩歌中的傷感情緒
李商隱一生多情,情感深邃,其多數(shù)詩歌以言情為主。李商隱寫過一首以“嫦娥”為內(nèi)容的七言絕句,此詩寫得可謂纏綿悱惻、動人心弦。與李商隱一貫的寫詩風(fēng)格一樣,此詩主題也是不十分明確,可以多解。《嫦娥》全詩如下:
云母屏風(fēng)燭影深,
長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,
碧海青天夜夜心。
透過裝飾了云母的屏風(fēng)可以看到一層濃濃的燭影,銀河漸漸下落,啟明星也下沉。月宮的嫦娥想必會后悔偷吃成仙的靈藥,致使此后一直獨(dú)處碧海青天的境界,夜夜孤獨(dú)冷寒!該詩就內(nèi)容而言,乃是一首歌詠嫦娥的詩;但細(xì)細(xì)品味,可以有多解。譬如,既可以理解為意中人的私奔,也可以理解為借嫦娥而另有所托等。不過,從簡單理解的層面而言,假如解釋為孤棲而終夜不眠的女子,似乎更為恰當(dāng)。詩中所描寫的女主人公系是何人,時至今日,已難以準(zhǔn)確考證。有一說女主人公是宮觀之中的女冠(唐朝時期盛行修道,也有不少女子修道,但許多女子入道后方知自己難抑世俗之情,導(dǎo)致精神苦悶),這種說法有一定的道理。
在閱讀李商隱詩歌的基礎(chǔ)上,分析其創(chuàng)作特征和創(chuàng)作手法后不難發(fā)現(xiàn),李商隱的詩歌,不管是從主觀感受、客觀形態(tài)、個人情感或是社會時代反映等各個方面來看,他在詩歌創(chuàng)作過程中,傷感始終是最為重要的旋律,貫穿于詩詞中。對傷感心情宣泄時,李商隱往往會使用不同種類的事物進(jìn)行描述,如想念家人、思念情人、哀悼亡靈,以及思家念國等。詩人在創(chuàng)作過程中,非常注意細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)入手,傾向于以小喻大的寫作手法,對弱女子的同情可以表達(dá)出他們對社會弱勢群體的關(guān)愛之心,通過對稍縱即逝的時光描述和感嘆,可以很好地展現(xiàn)出他們懷才不遇的坎坷一生,如《無題·相見時難別亦難》采用惆悵的語句表達(dá)出離別時的傷感之情,突出了詩人無能為力、萬般無奈的心境。
三、曲折迷離的特征
(一)詩歌內(nèi)容的層次化
詩人在創(chuàng)作詩歌過程中,常常使用獨(dú)特的創(chuàng)作手法來模擬真實(shí)情景,將跌宕起伏的思緒融入其中,同時注入敏感活躍的情感,使詩歌得以完成,而這也正是詩歌微妙之所在。在李商隱的詩歌中,大部分作品情節(jié)曲折,卻可以給人曲徑通幽的感觸,而這也可能是其作品成為后世推崇的原因之一。首先,李商隱詩歌內(nèi)容具備層次性,大部分探究李商隱詩歌的學(xué)者,通常都會產(chǎn)生一種難讀且難懂的感覺,分析原因,主要是由于李商隱的詩歌具有鮮明的曲折迷離的特征。其次,他在創(chuàng)作詩歌期間,所面對的人或事物均不相同,加之側(cè)重考慮的視角各異,在多重壓力的作用下,時常不能作出果斷取舍。為此,李商隱的詩歌具有較強(qiáng)的層次感,而故事更加跌宕起伏,由于詩歌層次內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化,使其詩歌更加曲折迷離。
(二)思緒的曲折化
在李商隱的詩歌中,我們往往可以感受到其情緒多變,思想激昂澎湃,這與他的創(chuàng)作內(nèi)容關(guān)聯(lián)緊密,同時與李商隱的情緒和生活環(huán)境等因素息息相關(guān)。再看《無題·相見時難別亦難》:
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
李商隱為了充分地呈現(xiàn)出不舍之情,詩中的第一句便突出主題,闡釋相思之苦;第二句借助景物來抒發(fā)情感,使用以物喻人的寫作手法;而第三、第四句做到了有理有據(jù)、鏗鏘有力,很好地呈現(xiàn)出詩人的決心;但到了第五和第六句又峰回路轉(zhuǎn),展現(xiàn)了詩人自身悲傷和不舍的兒女私情;在第七和第八句,詩人運(yùn)用以物喻人的浪漫手法,將相思之情寄托于青鳥的看望。不難發(fā)現(xiàn),在李商隱的詩歌中,不但有較大的思緒波動,并且情節(jié)可謂是蕩氣回腸,表達(dá)的方法獨(dú)具一格,完美地塑造了意境之美。
四、李商隱詩歌意境美的創(chuàng)作方法
(一)虛實(shí)結(jié)合的方法
第一,虛實(shí)的統(tǒng)一。李商隱的大部分詩歌蘊(yùn)含了各種美,如朦朧美、意境美,以及迷離美等,詩人在創(chuàng)作期間使用了虛實(shí)相結(jié)合的寫作手法。比如,《夜雨寄北》:
君問歸期未有期,
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,
卻話巴山夜雨時。
李商隱將自身情感寄于景物之上,以物喻人,語言雖然樸實(shí)無華,但可以讓人感受到情節(jié)的跌宕起伏,蕩氣回腸,讓人回味無窮。之所以能夠達(dá)到此種效果,是因?yàn)樵娙擞行У剡\(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫作手法。在這首詩中,前兩句寫實(shí),將雨夜中的寂寥之情淋漓盡致地呈現(xiàn)出來,后面兩句則屬于虛寫。李商隱在看到真實(shí)的景象后,內(nèi)心不由得生出情感,與此同時,腦中呈現(xiàn)了一些虛無縹緲的事情—思念自己的妻兒,想象與妻兒團(tuán)聚的畫面。當(dāng)然,這些事情是尚未發(fā)生的,也許在今后也不會發(fā)生。詩人雖然非常想念妻兒,卻在詩句中婉轉(zhuǎn)地設(shè)想妻兒是如何想念自己的,其中“君問”屬于虛寫,“未有期”屬于實(shí)寫,李商隱對妻兒的思念采用了寫實(shí)手法,而妻子思念自己采用了虛寫手法,采用虛實(shí)相結(jié)合的創(chuàng)作模式,充分地表達(dá)和傳遞了李商隱思念妻兒的心情。
第二,虛由實(shí)生。從客觀視角而言,虛和實(shí)存在隔閡,但若是從創(chuàng)作層面來看,虛由實(shí)生,詩人親眼看到真實(shí)的景象后,在表達(dá)和傳遞自己思緒時,通常會借助景物來抒發(fā)情感,達(dá)到以物喻人的目的,用詩句塑造了想象和幻想的情景。實(shí)是虛的基礎(chǔ),雖然虛構(gòu)的事物是不存在的,但它可以很好地展現(xiàn)實(shí)物的真實(shí)情感。
第三,由實(shí)寫虛。以虛描實(shí)、由實(shí)到虛可以說是唐代大部分詩人常用的寫作手法。從詩句表面上來看,它實(shí)際上是在描述身邊的事物或景象,但其內(nèi)在另有所指,詩人也正是以此來抒發(fā)自己的思緒和情感。白描是李商隱創(chuàng)作的慣用手法,在對景象進(jìn)行描述的同時來虛構(gòu)意境中的事物。比如,李商隱詩中的“春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰”,充分表現(xiàn)了詩人的相思之情,該種創(chuàng)作手法非常獨(dú)特,從詩句的表面來看,“相思”與“灰”并無關(guān)聯(lián),但李商隱可以將“相思”與“灰”關(guān)聯(lián)到一起,并且惟妙惟肖,恰到好處。抽象事物與具體事物產(chǎn)生鮮明對比,在閱讀過程中,使讀者對相思有了更加廣泛的想象空間。
(二)比興、寄托、典故的方法
大多數(shù)詩人在創(chuàng)作過程中,會經(jīng)常使用到寄托與比興的手法,而李商隱在詩歌創(chuàng)作中,也常用該種手法。李商隱常常將自己內(nèi)心真實(shí)想法埋藏起來,不會采用語言等直接的方式進(jìn)行描述。由于他思緒變化和思維跳躍幅度較大,通常會使人感到措手不及;與此同時,他會借助景物來抒發(fā)自己的情感,寄情于景,也使他的詩歌更加曲折迷離,使讀者感受到無限遐想的意境美。不僅如此,我們閱讀和分析李商隱的詩歌時還可以發(fā)現(xiàn),在他的作品中通常會融入著名典故,如民俗文化、神話傳說,以及重大歷史事件等,表達(dá)和寄思手法凸顯了委婉性,不但可以充分地展現(xiàn)語言凝練的特征,還可以在詩句中呈現(xiàn)詩作的意境美。
詩歌相較于其他普通文體而言存在一定的差異,主要體現(xiàn)在詩歌語言凝練,表達(dá)方式委婉、曲折、含蓄,而這在李商隱的作品中更是得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。在探究李商隱詩歌方面,我們可從客觀和實(shí)際兩方面著手,持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度感受詩歌中的意境美,只有這樣,我們才可以對李商隱的詩歌作出全面且科學(xué)的分析。