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      鄉(xiāng)村振興視域下非遺的開(kāi)發(fā)與發(fā)展

      2023-06-21 12:21:36彭莉何姍姍謝靜
      炎黃地理 2023年5期
      關(guān)鍵詞:池州市池州遺傳

      彭莉?何姍姍?謝靜

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平主席于2017年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出的戰(zhàn)略,是我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展道路中的關(guān)鍵措施,也是高度認(rèn)同和重視鄉(xiāng)村價(jià)值的表現(xiàn)之一。首先提出池州市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與非遺項(xiàng)目發(fā)展的現(xiàn)狀,接著探索相對(duì)應(yīng)的發(fā)展策略,以期依托產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)新傳播形式帶動(dòng)非遺傳承,從而實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興+非遺”的效益最大化。其次指出鄉(xiāng)村振興為非遺保護(hù)傳承提供了良好的機(jī)遇,非遺項(xiàng)目也為鄉(xiāng)村振興帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙贏。最后在充分了解鄉(xiāng)村振興與非遺傳承兩者關(guān)系的基礎(chǔ)上,分析和闡述池州市鄉(xiāng)村振興視域下非遺項(xiàng)目的發(fā)展前景。

      池州市鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與非遺發(fā)展的現(xiàn)狀

      鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施給非遺傳承帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇,但也給其帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。與以往追求生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)村文明、村容整潔、民主管理相比,十九大報(bào)告提出的“工業(yè)繁榮、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明、治理有效、生活富裕”更符合人與自然的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的鄉(xiāng)村風(fēng)格文化,特別是鄉(xiāng)村文明和鄉(xiāng)村風(fēng)格建設(shè)提供了強(qiáng)有力的文化支撐。例如早年間,村民沒(méi)有文娛活動(dòng),更談何建設(shè)鄉(xiāng)村文明。但是隨著非遺的不斷傳承與發(fā)展,部分非遺項(xiàng)目在鄉(xiāng)村興起,拉近了鄉(xiāng)鄰之間的距離,傳遞了正能量,推動(dòng)了農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

      池州鄉(xiāng)村振興面臨的現(xiàn)狀

      1.龍頭企業(yè)缺少導(dǎo)致鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后

      雖然池州市推出了一些具有地方特色的重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目,但池州市鄉(xiāng)村的大部分農(nóng)民仍然以第一產(chǎn)業(yè)為主。例如霄坑茶葉、池州鱖魚(yú)、皖南土雞產(chǎn)業(yè),但是由于一些客觀環(huán)境因素,這些產(chǎn)業(yè)存在規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)融合效益不高、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)較為單一等問(wèn)題。龍頭企業(yè)少、規(guī)模較小等農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題亟待解決。

      2.鄉(xiāng)村空心化問(wèn)題嚴(yán)重

      隨著城鄉(xiāng)收入差距越來(lái)越大以及經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,大量勞動(dòng)力進(jìn)入城區(qū)務(wù)工、經(jīng)商,導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)勞動(dòng)力缺乏,空心化問(wèn)題日益嚴(yán)重。留守農(nóng)村的人口以老人、孩子為主,缺乏勞動(dòng)力,導(dǎo)致鄉(xiāng)村發(fā)展不斷滯后,鄉(xiāng)村公共服務(wù)功能嚴(yán)重衰退,與此同時(shí),鄉(xiāng)村土地資源無(wú)人打理,造成了嚴(yán)重的浪費(fèi)。種種現(xiàn)象都阻礙了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。

      3.鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施差

      經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),池州市農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不完善,社會(huì)性基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,例如污水和生活垃圾得不到有效的處理,這嚴(yán)重威脅了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)的可持續(xù)發(fā)展,不利于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)。

      池州非遺發(fā)展面臨的問(wèn)題

      池州非遺與當(dāng)?shù)氐奈幕噍o相成,非遺是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化活動(dòng)的載體,蘊(yùn)含著極其豐富的文化內(nèi)涵。比如池州人民耳濡目染的目連戲、儺戲等都是非常古老的劇種,不僅在池州,在中國(guó)戲劇史上也留下了濃墨重彩的一筆。除此之外,池州還有許多傳統(tǒng)工藝和地方特色習(xí)俗,例如九華山廟會(huì)、青山廟會(huì)等,這些都體現(xiàn)了池州的傳統(tǒng)民俗文化。如果能將這些非遺資源和旅游相結(jié)合,那么將會(huì)有越來(lái)越多的人了解非遺文化,深入探究其文化背景,促進(jìn)效益最大化。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化探索和傳承具有積極意義,然而,目前池州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展還存在一些問(wèn)題。

      1.群眾的非遺保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)烈

      由于鄉(xiāng)村人口老齡化嚴(yán)重,年輕人大多外出務(wù)工、經(jīng)商,導(dǎo)致非遺的傳承人越來(lái)越少。老人和孩子大多缺乏對(duì)非遺及其保護(hù)知識(shí)的了解。此外,當(dāng)代年輕人大多不愿意從事非遺保護(hù)傳承保護(hù)工作,其主要原因是保障機(jī)制不完善,影響就業(yè),難以保障生活來(lái)源。通過(guò)調(diào)查,很多人對(duì)池州市的一些重要文化建設(shè)和保護(hù)工作有一定的了解,但卻鮮少有人知道這些文化建設(shè)都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。保護(hù)意識(shí)的淡薄阻礙了非遺的保護(hù)與發(fā)展。

      2.“名師帶徒”工程仍存在不足

      此前,池州市委組織部、市文化和旅游局聯(lián)合啟動(dòng)了非遺“名師帶徒工程”。雖然“名師帶徒”工程取得了不小的成就,但仍存在一定的不足。有一部分師徒在結(jié)束一個(gè)階段的學(xué)習(xí)后,便不再繼續(xù)進(jìn)行非遺項(xiàng)目的傳承工作。大部分徒弟在經(jīng)過(guò)短暫的學(xué)習(xí)后并不能很好地掌握所學(xué)內(nèi)容,這些都不利于學(xué)生對(duì)非遺相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)與鞏固,更不能幫助其深入了解非遺的真正內(nèi)涵。部分師徒由于在外務(wù)工,不能按時(shí)按質(zhì)按量完成教學(xué)計(jì)劃;還有些徒弟的知識(shí)水平不同,學(xué)習(xí)效果參差不齊。

      3.非遺傳播形式缺乏創(chuàng)新

      池州現(xiàn)階段的非遺傳播形式跟不上時(shí)代的步伐且缺乏創(chuàng)新,并且隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,種種因素都沖擊了非遺的傳承和發(fā)展,創(chuàng)新非遺的傳播形式勢(shì)在必行。當(dāng)今社會(huì)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)、短視頻、直播等傳播方式,所以創(chuàng)新非遺傳播可以以此為切入點(diǎn)。例如,利用年輕人喜歡的短視頻平臺(tái),將非遺作品及其文化內(nèi)涵拍攝成視頻作品發(fā)布到公眾平臺(tái)上。相較于之前的口傳心授,這種創(chuàng)新的傳播方式更能受到年輕人的追捧。在全媒體迅速發(fā)展的時(shí)代,口傳心授的傳播方式顯然難以繼續(xù)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展,創(chuàng)新非遺傳播形式迫在眉睫。

      池州鄉(xiāng)村振興與非遺發(fā)展的相互聯(lián)系

      1.鄉(xiāng)村振興和非遺相輔相成

      鄉(xiāng)村振興為非遺傳承提供了更加廣闊的舞臺(tái),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施給非遺傳承帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。鄉(xiāng)村振興帶動(dòng)了池州鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得村民們有時(shí)間、有精力去了解當(dāng)?shù)氐姆沁z。除此之外,鄉(xiāng)村振興使池州鄉(xiāng)村開(kāi)放了貿(mào)易市場(chǎng),加強(qiáng)了非遺與外界的交流,為傳統(tǒng)非遺手工業(yè)的大規(guī)模發(fā)展提供了可能性。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)下,各種現(xiàn)代化廠商的興起使非遺的傳承發(fā)展更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。

      2.非遺傳承助力鄉(xiāng)村振興

      在鄉(xiāng)村振興中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在很大程度上豐富了池州鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵,為鄉(xiāng)村振興提供了契機(jī),帶動(dòng)了村民致富。池州市青陽(yáng)縣有一家老字號(hào)豆腐店,其從20世紀(jì)中期就開(kāi)始研究特色豆腐的做法,經(jīng)過(guò)幾十年的傳承,如今其豆腐成為青陽(yáng)縣喬木鄉(xiāng)的地方特產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的,也是一種歷史的見(jiàn)證。從古老的傳統(tǒng)技藝到如今經(jīng)過(guò)創(chuàng)新的制作豆腐的手法,一道道工序都是歷史文化的結(jié)晶。正因?yàn)榻Y(jié)合了20世紀(jì)的非遺傳統(tǒng)技藝,這家老字號(hào)豆腐店才會(huì)每天銷售幾百斤豆干,年收入也達(dá)到了十萬(wàn)余元。當(dāng)?shù)卣南乱徊接?jì)劃就是盡可能挖掘當(dāng)?shù)馗嗟姆沁z資源,通過(guò)宣傳展示、文旅結(jié)合等方式,在帶動(dòng)非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳?,?shí)現(xiàn)致富增收,助力鄉(xiāng)村振興。

      池州市鄉(xiāng)村振興與非遺保護(hù)傳承發(fā)展策略

      非遺離不開(kāi)民間智慧,因此,非遺與鄉(xiāng)村之間存在著天然的紐帶,是血脈相連的。非遺和鄉(xiāng)村都需要在保護(hù)傳統(tǒng)的同時(shí)尋求市場(chǎng)的助力,進(jìn)行優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化。近年來(lái),非遺已經(jīng)邁出探索的第一步,在下一階段的鄉(xiāng)村振興中,非遺可以是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村走向市場(chǎng)、擁抱現(xiàn)代化的一個(gè)橋梁和媒介。只有這樣,才可以讓全體民眾都投入非遺的保護(hù)和傳承之中,從而為鄉(xiāng)村振興提供物質(zhì)和精神的雙重助力。因此,要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,促進(jìn)非遺傳承效益的最大化,首先應(yīng)該解決兩者存在的問(wèn)題。

      文旅結(jié)合,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興

      近年來(lái),鄉(xiāng)村振興與旅游之間相輔相成,而鄉(xiāng)村振興歸根結(jié)底是發(fā)展的問(wèn)題。非遺文旅近些年受到不少人的喜愛(ài),也推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。池州市有不少旅游景區(qū),以石臺(tái)縣為例,當(dāng)?shù)氐氖_(tái)牯牛降、大山富硒村、目連山等受到了不少游客的喜愛(ài),如果能在此基礎(chǔ)上加入當(dāng)?shù)氐姆沁z,不僅能進(jìn)一步推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,也能帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。例如,將池州目連戲非遺與目連山旅游更好地結(jié)合起來(lái),在景區(qū)搭建舞臺(tái),由非遺傳承人在此表演目連戲,介紹“目連救母”的歷史淵源等,勢(shì)必能夠擴(kuò)大目連山的知名度,吸引更多游客來(lái)此,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

      大力推動(dòng)非遺進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)

      學(xué)校是非遺傳承教育的重要基地,池州的目連戲、青陽(yáng)腔、儺戲作為池州非遺的結(jié)晶,要想煥發(fā)生機(jī),獲得年輕一代的喜愛(ài),就必須重視學(xué)校教育,所以要大力推進(jìn)非遺文化項(xiàng)目進(jìn)校園?!冻刂菔蟹沁z進(jìn)校園展演》活動(dòng)以學(xué)生熟悉度較高的黃梅戲?yàn)橹攸c(diǎn),以儺舞、九華民歌、目連戲?yàn)檠a(bǔ)充,讓廣大師生能直觀地欣賞非遺戲曲展演項(xiàng)目。這些舉措大大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)非遺的興趣,還加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承意識(shí)。開(kāi)展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)可以讓學(xué)生深切地感受非遺的魅力,讓學(xué)生成為潛在的非遺傳承人。開(kāi)展“非遺活動(dòng)進(jìn)鄉(xiāng)村”,可以豐富當(dāng)?shù)卮迕竦木駣蕵?lè)活動(dòng),也可以激發(fā)村民對(duì)非遺的興趣,從而使村民參與其中,促進(jìn)非遺與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展,帶動(dòng)鄉(xiāng)村就業(yè)。推進(jìn)“非遺進(jìn)社區(qū)”,在社區(qū)開(kāi)展非遺專題演出,可以使社區(qū)居民在文藝演出中學(xué)習(xí)池州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí),感受池州“非遺”所蘊(yùn)含的魅力,從而提高社區(qū)居民的非遺保護(hù)意識(shí)。

      加強(qiáng)對(duì)非遺傳承的相關(guān)宣傳,創(chuàng)新非遺傳播形式

      隨著時(shí)代的快速發(fā)展,非遺傳承可以在新媒體的幫助下實(shí)現(xiàn)大規(guī)模傳播。為了讓大眾感受到非遺的獨(dú)特魅力,我們可以從以下方面進(jìn)行非遺傳播創(chuàng)新。

      開(kāi)展“云”賞非遺,打造池州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)VR館,使人們能夠身臨其境地感受池州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。無(wú)法實(shí)地觀賞的人們可以通過(guò)網(wǎng)站在線觀賞池州非遺項(xiàng)目。

      通過(guò)短視頻平臺(tái)進(jìn)行宣傳,如抖音、快手、微博、Youtube等,通過(guò)這些平臺(tái)使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源快速進(jìn)入大眾視野。可以開(kāi)設(shè)池州非遺抖音號(hào)、微博賬號(hào)等,大力宣傳非遺項(xiàng)目,吸引公眾對(duì)非遺的關(guān)注,從而加強(qiáng)人民對(duì)非遺的保護(hù)與傳承意識(shí)。

      鼓勵(lì)非遺傳承人開(kāi)展“非遺+直播”模式,以前的傳承人只能在小范圍內(nèi)宣傳自己的作品,現(xiàn)在則可以通過(guò)直播的方式向大眾講解非遺技藝及其背后的故事,從而能夠使大眾更為直觀地感受非遺的魅力。例如,可以在直播中展示池州儺面具雕刻技藝、霄坑茶葉制作技藝等,還可以在直播中售賣儺面具、霄坑茶葉等產(chǎn)品。直播的形式不僅能解決非遺傳承人所面臨的物質(zhì)生存問(wèn)題,還可以在直播過(guò)程中向觀眾宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      池州市鄉(xiāng)村振興與非遺傳承的前景

      實(shí)行“非遺+”項(xiàng)目,積極打造“非遺+旅游”新型鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)

      推進(jìn)“非遺+鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)”深度融合發(fā)展,非遺文化元素與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,不僅有利于池州鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,還可以促進(jìn)非遺的保護(hù)、傳承與發(fā)展。因此可以融合發(fā)展非遺項(xiàng)目與鄉(xiāng)村旅游,將池州儺戲、石臺(tái)目連戲、東至花燈舞展演等納入池州鄉(xiāng)村旅游非遺演出項(xiàng)目,把何氏泥塑、池州攤面具雕刻技藝、霄坑茶葉制作技藝等納入池州鄉(xiāng)村旅游制作工藝體驗(yàn)項(xiàng)目中,讓游客親身體驗(yàn)非遺技藝的魅力。隨著當(dāng)今人們審美情趣的提升以及對(duì)旅游要求的進(jìn)一步提高,“旅游+非遺”所打造出的新型鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)滿足了人們對(duì)文旅的需求,并使其在此過(guò)程中領(lǐng)略到了池州市博大精深的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      發(fā)展“非遺+鄉(xiāng)村振興”=雙贏

      池州市應(yīng)大力推動(dòng)“非遺+鄉(xiāng)村振興”,搭建非遺傳播平臺(tái)陣地,大力開(kāi)展群眾性文化活動(dòng),激活傳統(tǒng)非遺手工技藝。可以讓鄉(xiāng)村委員會(huì)組織非遺傳承人進(jìn)行非遺戲曲演出和民俗文化展演。同樣,非遺傳承人可以在鄉(xiāng)村將非遺手工制作技藝教授給愿意學(xué)習(xí)的村民,這樣不僅可以增加居民收入,還可以吸引廣大青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),從而共同促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展。由此可以打造出一條集旅游觀光、非遺技藝展示、非遺制作體驗(yàn)、售賣非遺周邊產(chǎn)品于一體的鄉(xiāng)村非遺產(chǎn)業(yè)鏈,并努力將其發(fā)展為網(wǎng)紅旅游打卡地。發(fā)展“非遺+鄉(xiāng)村振興”,豐富鄉(xiāng)村精神文娛建設(shè),拉動(dòng)就業(yè),帶動(dòng)村民參與,拓寬村民收入渠道,為鄉(xiāng)村振興提供經(jīng)濟(jì)支持,從而實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興的雙贏。

      鄉(xiāng)村振興與非遺發(fā)展是相輔相成的,鄉(xiāng)村振興為非遺發(fā)展提供了一個(gè)廣闊的平臺(tái),非遺發(fā)展給鄉(xiāng)村振興帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)支持,兩者有機(jī)結(jié)合才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)效益的最大化,推動(dòng)農(nóng)村脫貧致富。為此,應(yīng)重視非遺發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的有機(jī)結(jié)合,使其達(dá)到雙贏。

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