NFT藝術(shù)：數(shù)字文明視域下藝術(shù)產(chǎn)品的價值再構(gòu)建

摘要：基于NFT技術(shù)的NFT藝術(shù)，其本質(zhì)上是一種數(shù)字加密藝術(shù)。NFT藝術(shù)雖然加速了藝術(shù)前衛(wèi)性和藝術(shù)媒介性的消亡，但為相關(guān)的藝術(shù)展覽、研討、拍賣等活動提供了新的途徑，改變了人類藝術(shù)史的發(fā)展軌跡，促使人類文明又向前邁出了新的一步。文章深入分析NFT藝術(shù)的藝術(shù)價值和商品價值的辯證關(guān)系，得出NFT藝術(shù)可完美融合藝術(shù)品的原創(chuàng)性和商品的獨一性這一結(jié)論。這是對NFT藝術(shù)在藝術(shù)商業(yè)領域的鮮明界定，明確了NFT藝術(shù)在藝術(shù)界的定位。最后，文章還從數(shù)字資本主義、后人類主義和元宇宙視域探索數(shù)字文明下的NFT藝術(shù)，以期為NFT藝術(shù)指明未來的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：NFT藝術(shù)；NFT技術(shù)；數(shù)字文明

中圖分類號：J114 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）02-00-03

2021年被稱作非同質(zhì)通證（簡稱“NFT”）元年。Non-fungible Token，簡稱NFT，翻譯為“非同質(zhì)通證”“非同質(zhì)化代幣”或“非同質(zhì)化令牌”，其是基于區(qū)塊鏈技術(shù)的一種在以太坊平臺上根據(jù)相關(guān)標準發(fā)行的代幣，具有不可分割、不可更改、不可替換的特征。

而基于NFT技術(shù)的NFT藝術(shù)，其本質(zhì)上是一種數(shù)字加密藝術(shù)。數(shù)字加密藝術(shù)主要是指存儲在數(shù)字賬本中的一種藝術(shù)形式，它和人們熟知的區(qū)塊鏈上的數(shù)據(jù)單元相似，是一種具有唯一性的數(shù)字藝術(shù)資產(chǎn)。數(shù)字加密藝術(shù)不是現(xiàn)實世界中同質(zhì)化的藝術(shù)產(chǎn)品，因此，二者之間不可進行替換。

隨著加密藝術(shù)平臺的誕生，許多數(shù)字藝術(shù)領域的藝術(shù)家擁有了廣闊的發(fā)展空間，這也促使更多人關(guān)注這一領域。2020年，基于NFT技術(shù)的數(shù)字加密藝術(shù)得到突飛猛進的發(fā)展，同時也給傳統(tǒng)藝術(shù)機構(gòu)正式加入NFT藝術(shù)交易行列提供了科學有效的渠道。

1 NFT藝術(shù)：NFT技術(shù)在藝術(shù)領域的應用

NFT對于傳統(tǒng)的藝術(shù)家和傳統(tǒng)的藝術(shù)研究者來講是陌生的，它與比特幣、以太幣存在不同之處。過去，這些“代幣”可以互相置換，一個比特幣與另一個比特幣沒有差別，相當于一張十元的人民幣與另一張十元的人民幣一樣，不存在差異。但是在NFT世界中，每一個NFT的價值都有區(qū)別，可以理解為每一個NFT都被加蓋了唯一的“印戳”。

目前，業(yè)界往往根據(jù)NFT所對應的對象確定其價值。這是因為每一個NFT都可以綁定一個特定的數(shù)字對象，并且一旦綁定，其他的復制品都無法擁有這個NFT的令牌。令牌是NFT藝術(shù)的原始性文件，NFT藝術(shù)借此可以自由流通，同時這也導致NFT藝術(shù)作品不可修改，這代表NFT藝術(shù)作品可以與任何數(shù)字產(chǎn)品建立聯(lián)系，還可以在數(shù)字市場進行交易，而其所有權(quán)的變更記錄會被清晰完整地記錄下來。這種獨一無二的特性促使基于NFT技術(shù)的數(shù)字藝術(shù)被稱為“加密藝術(shù)”［1］。

如今，NFT技術(shù)在數(shù)字領域得到廣泛應用，使更多人將目光集中在NFT藝術(shù)領域。大多數(shù)人認為，NFT技術(shù)有效解決了數(shù)字藝術(shù)的版權(quán)問題，為藝術(shù)市場的健全、完善提供了堅實的支撐，也為過去在收藏方面存在巨大阻礙的數(shù)字藝術(shù)提供了新的發(fā)展思路?？傊?，NFT藝術(shù)的快速發(fā)展為相關(guān)的藝術(shù)展覽、研討、拍賣等活動提供了有效的途徑，有效改變了藝術(shù)史的發(fā)展軌跡，促使人類文明向前邁進了一大步。

2 NFT藝術(shù)加速了藝術(shù)前衛(wèi)性和媒介性的消亡

一般認為，數(shù)字藝術(shù)的商業(yè)化和可復制性是導致藝術(shù)前衛(wèi)性消亡的元兇。數(shù)字藝術(shù)是大眾化、多元化的，這也與當代的藝術(shù)潮流相適應，是藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢。但與此同時，可復制化導致某一件藝術(shù)作品的特有價值降低，從某種角度來看，數(shù)字化沒能為藝術(shù)作品賦值，這也是數(shù)字藝術(shù)作品的統(tǒng)一特性［2］。另外，由于采用大量同質(zhì)化的元素，數(shù)字藝術(shù)擁有更加廣泛的受眾群體，促使藝術(shù)作品逐漸商品化，這也造成了藝術(shù)前衛(wèi)性的消亡。

前衛(wèi)性的消亡并不是在當今藝術(shù)領域出現(xiàn)的，前衛(wèi)性的退場為藝術(shù)的多元化提供了堅實有力的支撐。哈爾·福斯特的論述指出，“前衛(wèi)顯然是有問題的”，它可能包含一定的英雄主義和精英主義，批判性不是前衛(wèi)性的專利，和其他藝術(shù)一樣，倘若NFT藝術(shù)放棄批判性，那么極有可能會陷入沉淪的風險。

例如，2021年3月，轟動業(yè)界的NFT藝術(shù)作品《傻子》以近四倍的價格拍賣，使“反對藝術(shù)作品商品化”的美好愿景化為烏有。其本質(zhì)是豐厚的商業(yè)利益在作祟，導致NFT藝術(shù)作品受到了商業(yè)的暴力玷污。如今的NFT藝術(shù)不僅缺乏批判性，而且在其他方面的發(fā)展也相對緩慢，特別是在新媒體藝術(shù)領域［3］。其他的大型新媒體藝術(shù)由于比較復雜，不存在加密的需要，NFT藝術(shù)在不斷探究傳統(tǒng)媒體難以解決的問題的同時應具備敏銳的批判性［4］。

對于NFT藝術(shù)而言，將其從前衛(wèi)化中抽身并進行經(jīng)典化改造，極易適得其反，過早的經(jīng)典化可能導致新一代NFT藝術(shù)作品缺乏真實性、創(chuàng)新性、可考究性，最終被淘汰。而NFT藝術(shù)的創(chuàng)新如果只停留在技術(shù)創(chuàng)新層面，則顯得有些淺薄。約翰娜·德魯克指出，“在現(xiàn)代、后現(xiàn)代時期，媒介已經(jīng)成為藝術(shù)品的主題，不再只是簡單的生產(chǎn)手段，媒介是審美的設施”。她的觀點表明當媒體和藝術(shù)被放在同一時間段，手段與觀念應該融為一體，NFT藝術(shù)應該討論、探究技術(shù)革新帶來的各種問題和文化變革，促使技術(shù)與人文進一步發(fā)展交融。

從媒介的特異性方面考慮，根據(jù)媒介哲學家馬克·漢森的觀點來看，數(shù)字媒介是將感知還給身體，這對于數(shù)字媒介來說是一個巨大的推進。數(shù)字化具有較強的靈活性，數(shù)字媒介的出現(xiàn)雖然消解了媒介的特異性，但是將引導認知的功能還給了身體，馬克·漢森認為媒介特異性的消解給予了身體直覺更加突出的位置。數(shù)字媒介和NFT藝術(shù)改變了身體與媒介之間的關(guān)系，重塑了人們的感知方式［5］。

3 NFT藝術(shù)的藝術(shù)價值和商品價值

NFT藝術(shù)的藝術(shù)價值和商品價值之間存在辯證關(guān)系。隨著NFT藝術(shù)市場規(guī)模的不斷擴大，NFT藝術(shù)的消費者也不斷增加，只有當其消費規(guī)模與普通消費品相似時，才能促使其達到預想中的繁華景象［6］。

與藝術(shù)的前衛(wèi)性一樣，業(yè)界經(jīng)過漫長的討論研究，結(jié)合藝術(shù)發(fā)展的實際，發(fā)現(xiàn)NFT藝術(shù)的藝術(shù)價值和商品價值之間的聯(lián)系逐漸發(fā)生了變化。在當下的語境中，NFT藝術(shù)成為反對、拒絕藝術(shù)成為商品的工具，但從實際情況來看，NFT藝術(shù)經(jīng)常被商品化，且是在所難免的。

對這個問題的討論，應該回到NFT藝術(shù)作品的藝術(shù)價值和商品價值的源頭上來。其源頭在于原創(chuàng)性，原創(chuàng)性是評判藝術(shù)性和藝術(shù)價值的重要準則。康德認為，“美的藝術(shù)是天才的藝術(shù)，獨創(chuàng)性是它的第一特性”。藝術(shù)原創(chuàng)性也預示著藝術(shù)作為商品的獨一性，原創(chuàng)的作品通常也是唯一的，NFT藝術(shù)所具有的不可復制性恰恰體現(xiàn)了藝術(shù)作品獨一無二的特性。

當然，除NFT藝術(shù)之外的一般數(shù)字藝術(shù)的復制技術(shù)已經(jīng)達到爐火純青的地步，其復制出來的作品與原作品本身的相似度已經(jīng)高達百分之百［7］。NFT藝術(shù)和一般數(shù)字藝術(shù)的區(qū)別和價值，由此可見一斑。

NFT藝術(shù)完美融合了藝術(shù)品的原創(chuàng)性和商品的獨一性。猶太學者瓦爾特·本迪克斯·舍恩弗利斯·本雅明認為，藝術(shù)復制品所展現(xiàn)的價值已經(jīng)完全取代了其膜拜價值，當藝術(shù)品的光環(huán)散盡，藝術(shù)的商品價值將擊敗藝術(shù)的原有價值?？梢哉f，他的理論完全預言了數(shù)字藝術(shù)的進展。

不可否認，藝術(shù)作品的機械復制性改變了大眾與藝術(shù)之間的關(guān)系，在高雅與通俗關(guān)系逐漸趨近的情況下，藝術(shù)獲得了一定的傳播性。但是，一般數(shù)字藝術(shù)忽略了一個重要因素——版權(quán)。NFT藝術(shù)保護了著作權(quán)，使其原創(chuàng)性有跡可循，也保障了藝術(shù)作為商品的獨一性。

一般的數(shù)字藝術(shù)，其原創(chuàng)性和獨一性并沒有很明確的區(qū)分，當今的技術(shù)條件早就實現(xiàn)了對原創(chuàng)性的藝術(shù)作品特別是數(shù)字化作品的多次復制，但是被大量復制的數(shù)字作品的獨一性就不復存在了，這也是影響數(shù)字藝術(shù)進入收藏領域的一大因素。NFT藝術(shù)完美解決了這一問題，它不但能夠充分保障藝術(shù)作品的原創(chuàng)性，而且也有效統(tǒng)一了其作為藝術(shù)品的原創(chuàng)性和作為商品的獨一性。不過，隨著原創(chuàng)性和獨一性產(chǎn)生混淆，作為藝術(shù)品的原創(chuàng)性和商品的獨一性逐漸融合，藝術(shù)品與商品深度捆綁，導致藝術(shù)價值與商品價值的關(guān)系產(chǎn)生混淆［8］。

4 數(shù)字文明下的NFT藝術(shù)發(fā)展

4.1 數(shù)字資本主義挾持下的NFT藝術(shù)

20世紀末，美國教授丹·希勒曾在《數(shù)字資本主義》一書中指出，“在擴張性市場邏輯的影響下，網(wǎng)絡正在帶動政治經(jīng)濟向所謂的數(shù)字資本主義轉(zhuǎn)變”。一方面，資本主義融合信息技術(shù)，會對資本主義的生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)方式和社會政治制度產(chǎn)生影響。毫無疑問，當NFT技術(shù)被資本主義利用，當NFT藝術(shù)嵌套在資本之上，NFT藝術(shù)的純粹性就會遭到重創(chuàng)。另一方面，任何技術(shù)的推動和發(fā)展都離不開資本的支持，從這一角度來看，數(shù)字資本裹挾下的NFT藝術(shù)也不過是經(jīng)歷了其他藝術(shù)形式都走過的路罷了。

此外，NFT藝術(shù)在藝術(shù)產(chǎn)權(quán)上的跨時代作用，也為新自由主義者注入了一針強心劑。從宏觀的角度看，NFT藝術(shù)產(chǎn)權(quán)關(guān)系的不斷擴大是資本主義擴張的結(jié)果，對于數(shù)字資本主義而言，NFT藝術(shù)在產(chǎn)權(quán)關(guān)系方面可以使其更加快速地滲透到文化藝術(shù)領域。

4.2 NFT藝術(shù)背后的后人類主義

與之前的所有互聯(lián)網(wǎng)實踐一樣，NFT技術(shù)要想落實資本主義的邏輯，并試圖創(chuàng)建一種新秩序［9］。技術(shù)帶來的浪漫主義促使人們不由自主地聯(lián)想數(shù)字文明的愿景是否能夠如期實現(xiàn)。有學者認為，計算機與文化的融合會帶來全新的計算機文化，將人類的意義與計算機的意義結(jié)合。這個觀點有一定的合理性，也讓人們意識到計算機技術(shù)與人類文明有不可分割的關(guān)系。

網(wǎng)絡浪漫主義者們認同純粹的數(shù)字化文化，認為數(shù)字文化是人類文明的最高形態(tài)，即后人類主義。后人類主義所秉持的觀點是“身體存在于計算機仿真之間，人機結(jié)構(gòu)和生物組織、機器人科技和人類的發(fā)展目標之間，不具備本質(zhì)上的界限”。后人類主義者認為，人類本質(zhì)上是一種信息載體，而信息載體離不開機械基礎和生物基礎，他們對人類文明向數(shù)字文明轉(zhuǎn)向持贊同和支持的態(tài)度［10］。

4.3 NFT藝術(shù)與元宇宙雛形

NFT是藝術(shù)界近年來熱議的話題，加密藝術(shù)也在區(qū)塊鏈等其他相關(guān)新技術(shù)和新系統(tǒng)的支持下逐漸步入新的發(fā)展格局。近三年來，NFT藝術(shù)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長趨勢，許多具有代表性的案例對藝術(shù)來源和版權(quán)進行了更新，也促使更多的受眾參與其中。針對這種新型文化藝術(shù)現(xiàn)象，人們要從更多的視角、更廣闊的視野去觀察。同時，當前的NFT藝術(shù)從科幻文本逐漸進入現(xiàn)實建構(gòu)的元宇宙中，二者形成了富有深意、富有內(nèi)涵的互文關(guān)系。

5 結(jié)語

NFT藝術(shù)是對傳統(tǒng)藝術(shù)的揚棄，是一種基于元宇宙世界與藝術(shù)領域的新型數(shù)字加密藝術(shù)呈現(xiàn)。NFT技術(shù)的突出作用就是將多種形式的信息數(shù)字加密化，如數(shù)字博物館、數(shù)字檔案館等。其本質(zhì)是數(shù)字化的存檔，NFT藝術(shù)收藏也是這一趨勢的體現(xiàn)。NFT藝術(shù)的代碼特性促使其不僅是數(shù)字藝術(shù)作品本身，也構(gòu)成藝術(shù)收藏所需要的一切屬性，同時，NFT藝術(shù)的出現(xiàn)構(gòu)建了一個完全公共的網(wǎng)絡空間，也可將其視為一種“藝術(shù)數(shù)據(jù)庫”。NFT藝術(shù)和數(shù)字化的歸檔不僅是體驗式、實驗式的人類文明要素，而是通過數(shù)碼媒介在概念上將藝術(shù)數(shù)字化，并且使其成為藝術(shù)發(fā)展史上的里程碑。NFT藝術(shù)帶來的對傳統(tǒng)藝術(shù)消費與藝術(shù)感知的突破，將給傳統(tǒng)藝術(shù)市場帶來巨大變革。

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作者簡介：賈靖（1984—），女，河南信陽人，博士，高級實驗師，研究方向：視覺傳達、元宇宙視覺體驗。