信息圖設(shè)計(jì)中的形式修辭與應(yīng)用研究

摘要：為完善視覺修辭在信息圖中的認(rèn)識(shí)研究和設(shè)計(jì)應(yīng)用研究，文章結(jié)合文學(xué)修辭的理論成果，分析視覺修辭在信息圖設(shè)計(jì)中的認(rèn)識(shí)形式和應(yīng)用價(jià)值，并從形式層次上探討信息視覺化編碼和排列過程中的修辭規(guī)律，進(jìn)而指出形式修辭不僅是促進(jìn)信息圖構(gòu)建的藝術(shù)技巧，它作為思維創(chuàng)造的方式也是發(fā)現(xiàn)信息觀點(diǎn)、形成信息認(rèn)識(shí)的途徑?；谶@一認(rèn)識(shí)維度，文章對(duì)信息圖設(shè)計(jì)中的形式修辭方法進(jìn)行總結(jié)，以期為如何以視覺修辭的力量創(chuàng)造多樣化的信息圖形式提供線索。

關(guān)鍵詞：視覺修辭；形式修辭方法；信息圖；應(yīng)用價(jià)值

中圖分類號(hào)：J51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）02-0-03

0 引言

依據(jù)日本設(shè)計(jì)師木村博之對(duì)信息圖的定義，信息圖旨在充分整理和分析信息，形成自己的信息理解，再以圖形化的方式簡(jiǎn)單而清晰地呈現(xiàn)出來 ［1］。用戶在接收信息圖時(shí)，同時(shí)接收了信息圖的內(nèi)容和形式?；诖?，信息圖設(shè)計(jì)中的修辭可以劃分為內(nèi)容上的修辭和形式上的修辭。信息圖內(nèi)容上的修辭強(qiáng)調(diào)合理選擇視覺構(gòu)成元素，常見的修辭手法有比喻、對(duì)比、象征和夸張等，其關(guān)注信息數(shù)據(jù)與視覺元素間的關(guān)聯(lián)，而如何布局和組合這些視覺元素則是信息圖形式上的修辭所探討的內(nèi)容。文章基于佐藤信夫的“修辭感覺理論”研究視覺形式修辭在信息圖中的應(yīng)用價(jià)值，并總結(jié)歸納其形式修辭方法。

1 視覺修辭的修辭學(xué)淵源

修辭原是語言學(xué)中的概念，隨著視覺文化的興起，修辭學(xué)的研究視角逐漸擴(kuò)展到包括圖像和實(shí)物在內(nèi)的一切視覺形象上。作為修辭學(xué)的延伸，人們對(duì)視覺修辭的研究通常依附于語言學(xué)中的概念。長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)修辭學(xué)將修辭的功能歸納為“藝術(shù)表達(dá)的功能”和“說服的功能”，也就是說，它是一種美化語言表達(dá)的工具和技巧。但是，人們又為什么要在語言中創(chuàng)造這種美化的表達(dá)方式呢？日本當(dāng)代著名修辭學(xué)家佐藤信夫提出的修辭感覺理論回答了這一問題。佐藤信夫建立了一個(gè)創(chuàng)造性的修辭認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，提出了修辭立足于感覺之上的第三功能，即認(rèn)識(shí)的造型功能，這將對(duì)修辭的認(rèn)識(shí)提升到人性的基本生存方式的層面。

這表明，修辭就是表達(dá)，而不是增強(qiáng)表達(dá)效果的工具。人們通過修辭對(duì)事物產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)，而每一次的語言表達(dá)都只是對(duì)認(rèn)識(shí)的一次造型。佐藤信夫在書中列舉了川端康成在《雪國》中的一個(gè)比喻，川端康成將女人的嘴巴比喻為美麗的螞蟥，對(duì)于常人來說是沒法理解的，“嘴唇像螞蟥一樣美麗”這一比喻基于兩者的類似性而成立，但這種類似性并非客觀存在于螞蟥和嘴唇之間［2］。它存在于作者的意識(shí)中，是作者的一種主觀認(rèn)識(shí)，并且他運(yùn)用比喻這一修辭手法對(duì)其定型。所以，修辭是對(duì)感覺的“發(fā)現(xiàn)”和“造型”，在這個(gè)過程中創(chuàng)造了一種新的思維方式，當(dāng)這種創(chuàng)造受到作者和讀者的共同認(rèn)可時(shí)，就成了一種固定的認(rèn)識(shí)和造型方式。

視覺修辭亦是如此，它與語言修辭的不同之處在于造型的方式不同，前者是視覺造型，后者是語言造型。黑川雅之在《設(shè)計(jì)修辭法》一書中說，“設(shè)計(jì)作品的關(guān)鍵詞到底是什么呢？是思想，是方法，也是作品的外在表現(xiàn)。于是，我將其命名為修辭法”［3］。這同樣表明了視覺修辭其實(shí)是設(shè)計(jì)活動(dòng)本身，它涵蓋了設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)作品。因此，要理解視覺修辭，就不能只把它當(dāng)作普遍適用的技巧，而是要從思維層面加以理解?？偟膩碚f，視覺修辭在信息圖中是對(duì)信息的“認(rèn)識(shí)”和“視覺化造型”。

2 形式修辭在信息圖中的功能與意義

信息圖形式層面的修辭探討如何利用圖形、色彩、布局和構(gòu)成等設(shè)計(jì)手法將信息轉(zhuǎn)化為以視覺為主導(dǎo)的認(rèn)知方式，它常常被認(rèn)為是提高信息圖表達(dá)技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力的工具，但從思維層面理解并非如此。根據(jù)黑川雅之的理論，所有的設(shè)計(jì)活動(dòng)都具有修辭性質(zhì)，而修辭本身是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，那么，形式修辭其實(shí)也是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。例如，數(shù)據(jù)作為信息圖中最重要的元素之一，往往不會(huì)采用簡(jiǎn)單羅列的方式進(jìn)行數(shù)據(jù)表達(dá)，它會(huì)以更直觀的視覺方式呈現(xiàn)出來。從表面上看，這是對(duì)數(shù)據(jù)表達(dá)的藝術(shù)化處理，實(shí)際上設(shè)計(jì)師是在通過這種形式來表達(dá)數(shù)據(jù)的內(nèi)在關(guān)系和邏輯，且這種表達(dá)是設(shè)計(jì)師對(duì)數(shù)據(jù)的一種理解和認(rèn)識(shí)。

當(dāng)設(shè)計(jì)師認(rèn)為現(xiàn)有的設(shè)計(jì)形式不足以呈現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)時(shí)，就會(huì)不斷探索新的表達(dá)方式。數(shù)據(jù)的視覺化表達(dá)從最初的表格形式，發(fā)展衍生出相對(duì)直觀的柱形圖、餅狀圖、折線圖等統(tǒng)計(jì)圖形式，以及更加形象的統(tǒng)計(jì)圖變形。設(shè)計(jì)師創(chuàng)造新的設(shè)計(jì)形式的目的并不僅僅停留在美化圖表的層面，而是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)表格和柱形圖等形式已經(jīng)無法快速讓用戶接收和厘清信息間的邏輯關(guān)系，進(jìn)而才借用這種形式修辭方式表達(dá)自己對(duì)信息的認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)師追求把自己最深刻、最微妙的感受創(chuàng)造性地賦予造型［4］，而基于自身感受認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)關(guān)系，設(shè)計(jì)新的圖表形式就是賦予造型的過程。因而，這一形式修辭方法是對(duì)信息聯(lián)系的視覺強(qiáng)化，而非單純提高視覺吸引力的技巧。當(dāng)然，形式修辭方法在某些使用場(chǎng)景確實(shí)側(cè)重于美化信息圖表，但這種美化并非單純服務(wù)于形式，它最大的意義在于以美的力量連接讀者和信息圖，從而開啟讀者信息認(rèn)識(shí)的通道。特別是在傳遞令人害怕的信息時(shí)，美麗的形式可以較好地消除人們的恐懼心理。

形式修辭從表面上看是視覺表達(dá)的美化，但從認(rèn)識(shí)形式上來看則是設(shè)計(jì)師基于自然、社會(huì)和環(huán)境等因素產(chǎn)生的思想維度的變化。認(rèn)識(shí)就是從修辭開始的，修辭就是針對(duì)相關(guān)事物的“造型”活動(dòng)［5］。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師依據(jù)自己的理解梳理和表達(dá)信息，當(dāng)其發(fā)現(xiàn)已有的設(shè)計(jì)形式無法恰當(dāng)呈現(xiàn)自己對(duì)信息的認(rèn)識(shí)時(shí)，就會(huì)積極探索新的圖表形式。換言之，設(shè)計(jì)師要在充分認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)和信息的基礎(chǔ)上，精準(zhǔn)選擇設(shè)計(jì)形式?？梢姡谛畔D設(shè)計(jì)中，形式修辭是對(duì)信息認(rèn)識(shí)的視覺化造型，它通過作用于信息圖的形式構(gòu)建過程，將抽象的信息世界轉(zhuǎn)化成人們可理解的生活世界。

3 信息圖設(shè)計(jì)中的形式修辭方法

3.1 制造場(chǎng)景與演繹數(shù)據(jù)

信息圖是一種借助視覺圖像講故事的藝術(shù)，它能夠有邏輯、有規(guī)律地展現(xiàn)信息數(shù)據(jù)。信息之間隱藏著許多故事，創(chuàng)作者通過信息觀點(diǎn)創(chuàng)造了故事的講述視角。和現(xiàn)實(shí)生活中存在簡(jiǎn)單直白的故事和復(fù)雜迂回的故事一樣，在信息圖中講故事的方式方法也是不盡相同的，這些講故事的方式在視覺層面直接表現(xiàn)為演繹信息的不同結(jié)構(gòu)。根據(jù)信息間的關(guān)聯(lián)和架構(gòu)方式，可以將信息圖中的信息排布分為線性結(jié)構(gòu)、層級(jí)結(jié)構(gòu)、自然結(jié)構(gòu)和矩陣結(jié)構(gòu)［6］。

線性結(jié)構(gòu)指的是信息是并列和連續(xù)的，一般存在于以時(shí)間線和空間線為主要邏輯線索的信息圖設(shè)計(jì)中，它能直觀清晰地體現(xiàn)某類信息隨著時(shí)間或空間所發(fā)生的變化；層級(jí)結(jié)構(gòu)用于表現(xiàn)信息間的遞進(jìn)關(guān)系和層級(jí)關(guān)系，有助于區(qū)分主次關(guān)系、包含關(guān)系等；自然結(jié)構(gòu)常用于表現(xiàn)那些規(guī)律和層級(jí)關(guān)系不明顯的數(shù)據(jù)信息，這類信息的邏輯層級(jí)是由于創(chuàng)作者創(chuàng)新性的認(rèn)識(shí)而存在的，也就是說它們的關(guān)系存在于特定的語境和主題中；矩陣結(jié)構(gòu)的信息存在多條主題邏輯線索，各條主題邏輯線索相互關(guān)聯(lián)，同時(shí)每一條線索內(nèi)部又存在自身的規(guī)律和邏輯。演繹數(shù)據(jù)不是平鋪直敘，而是要在視覺上形成一定的結(jié)構(gòu)秩序，不同的信息呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)不同的解讀視角，以視覺化的方式搭建起用戶和信息之間的認(rèn)知橋梁。

3.2 改造數(shù)據(jù)

作為信息圖的重要構(gòu)成元素，數(shù)據(jù)一般以圖表的方式出現(xiàn)，常見的數(shù)據(jù)圖主要有體現(xiàn)變化或比較關(guān)系的柱形圖和折線圖，以及用于體現(xiàn)比例的餅狀圖。這些數(shù)據(jù)圖表的基本構(gòu)成元素包括圖表標(biāo)題、坐標(biāo)軸、數(shù)據(jù)標(biāo)簽、圖例等形式。用戶需要逐次觀看此類圖表，在承載海量信息的信息圖中，用戶采用這樣的觀看方式要付出較高的時(shí)間成本，承擔(dān)較重的認(rèn)知負(fù)荷。另外，統(tǒng)計(jì)學(xué)中的數(shù)據(jù)圖往往采用平鋪直敘的方式呈現(xiàn)數(shù)據(jù)，它們往往是中立的，而信息圖中的數(shù)據(jù)圖表承擔(dān)著傳遞信息觀點(diǎn)的作用。所以，常規(guī)的數(shù)據(jù)圖表有時(shí)候既不具備美觀性，又無法直觀地展現(xiàn)設(shè)計(jì)師想要傳達(dá)的信息觀點(diǎn)。當(dāng)現(xiàn)有的形式無法滿足設(shè)計(jì)師對(duì)信息內(nèi)容的表達(dá)需求時(shí)，視覺修辭便會(huì)引導(dǎo)設(shè)計(jì)師不斷探尋新的設(shè)計(jì)表達(dá)形式。主要可以采用以下幾種方法改造數(shù)據(jù)的修辭方法。

一是改變形狀。在設(shè)計(jì)時(shí)可以將柱形和扇形圖表變化為可以聯(lián)想到的任何主題的形狀，這樣的表現(xiàn)方式形象直觀且具備很強(qiáng)的視覺吸引力。圖表的形狀是千變?nèi)f化的，它與信息主題間的聯(lián)系既可以是客觀存在的，又可以僅存于設(shè)計(jì)師的邏輯意識(shí)中。

二是對(duì)圖表進(jìn)行圖形或圖案填充。這種修辭手法往往被應(yīng)用于圖表的藝術(shù)化加工中，常見的填充紋樣有斜線和豎線等樣式，為了使數(shù)據(jù)更加生動(dòng)，還可以使用圖案填充的方式。

三是變化維度。數(shù)據(jù)圖表一般為平面二維圖像，增加維度不僅能夠增強(qiáng)圖表的視覺張力，還意味著圖表可承載的信息量和種類的增加。

3.3 制造視覺邏輯

由于生理結(jié)構(gòu)特殊，人類無法同時(shí)接受和感知畫面中的所有信息，因此，在設(shè)計(jì)信息圖的過程中，合理的視覺流程設(shè)計(jì)能強(qiáng)化可視化思維的引導(dǎo)作用，進(jìn)而給予用戶更加流暢清晰的閱讀體驗(yàn)。制造視覺邏輯就是通過設(shè)計(jì)編排各種視覺元素的關(guān)系和秩序，即在分析信息層次的基礎(chǔ)上，合理且藝術(shù)化地排列構(gòu)成信息的視覺要素，設(shè)計(jì)師可以通過改變視覺元素的位置、大小、距離、色彩等來引導(dǎo)和過渡不同的信息觀點(diǎn)。制造視覺邏輯的設(shè)計(jì)方法有視覺突變?cè)O(shè)計(jì)和視覺流線設(shè)計(jì)，兩者分別決定了信息讀取的起點(diǎn)和視覺視線的移動(dòng)順序。

具體而言，可以從色彩、圖形和形狀這三個(gè)屬性入手制造視覺突變［7］。面對(duì)海量信息，用戶會(huì)有意識(shí)地將與眾不同的信息元素視為重點(diǎn)，合理運(yùn)用視覺突變?cè)O(shè)計(jì)有利于用戶更高效地接收關(guān)鍵信息。而視覺流線設(shè)計(jì)則要符合用戶的閱讀習(xí)慣，這種習(xí)慣是在沒有人為干預(yù)的情況下由潛意識(shí)指導(dǎo)形成的。一般而言，人的閱讀習(xí)慣是從上看向下、從左看向右、從大看向小。因此，設(shè)計(jì)時(shí)，信息元素的排列順序要避免與此相悖。除此之外，箭頭和線條是最具方向性和引導(dǎo)性的造型元素，設(shè)計(jì)時(shí)可以通過運(yùn)用不同形態(tài)的箭頭和線條來引導(dǎo)視覺流程，也可以利用圖形、色彩、文字等形成的線條路徑推動(dòng)信息流。

3.4 制造視覺刺激

信息圖展示信息，用戶基于此解讀信息，這是一個(gè)信息交流的過程。但信息交流不等同于信息傳遞，交流的意義也不在于傳達(dá)，而是通過某種方式給予對(duì)方刺激，從而激發(fā)其對(duì)于信息的思考，進(jìn)而付諸實(shí)踐。因此，信息圖在傳遞信息的同時(shí)，要思考如何為用戶提供更好的情緒體驗(yàn)。視覺圖形有引起聯(lián)想和情感共鳴等功能，不同的排版、構(gòu)圖、色彩等視覺元素都會(huì)給予受眾不同的感官刺激，并且這種感官刺激會(huì)在交流的過程中為用戶提供解讀信息的線索。

在信息圖中，可以通過設(shè)計(jì)制造一定的視覺刺激，引導(dǎo)用戶產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。常見的制造視覺情緒的方法有如下幾種。

一是通過色彩引導(dǎo)情緒。作為引起心理共鳴的重要因素，它有渲染、烘托和強(qiáng)化信息內(nèi)容的作用，不同的顏色會(huì)帶來不同的情感體驗(yàn)，如冷色調(diào)偏向冷靜克制，而暖色調(diào)傳遞了一種亢奮的情緒，在設(shè)計(jì)時(shí)要依據(jù)信息主題和想要傳達(dá)的情緒合理搭配色彩。

二是通過圖形元素增強(qiáng)視覺沖擊力，警示類信息圖表就是利用人們的同感心理起到勸誡作用，如在表達(dá)“吸煙有害健康”這個(gè)主題的圖表中，設(shè)計(jì)師往往會(huì)采用不健康的肺的圖形讓人明白吸煙的危害，從而達(dá)到警示目的。

三是以美感消除恐懼，在普及一些容易令人感到害怕的信息時(shí)，設(shè)計(jì)師可以利用美觀、柔和的方式引導(dǎo)用戶接收信息，通過美的力量刺激用戶，消除其在閱讀過程中遇到相關(guān)信息內(nèi)容時(shí)的恐懼感，從而拓展信息內(nèi)容的影響力。尤其是在疾病普及的信息圖中，如果將畫面設(shè)計(jì)得過于逼真血腥，人們就難以提起興趣繼續(xù)觀看。用戶觀看信息圖并不是單純地接收信息，而是要自己去發(fā)現(xiàn)信息，而制造視覺刺激的修辭方法就是在強(qiáng)化視覺語言表達(dá)效果的基礎(chǔ)上為用戶探索信息提供情感線索和提示。

4 結(jié)語

視覺修辭的本質(zhì)作用是創(chuàng)造信息的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)方式，而形式修辭技巧則是對(duì)這種認(rèn)識(shí)的“視覺化造型”方法，它的目的在于使人們更好地理解和感受信息。在構(gòu)建信息圖的過程中，這些修辭方法通過形態(tài)、色彩、大小、位置等視覺元素的設(shè)計(jì)和排列給予用戶驚喜和刺激，從而實(shí)現(xiàn)信息的高效傳遞和共享。作為對(duì)感覺的“發(fā)現(xiàn)”和“視覺化造型”，信息圖中的形式修辭規(guī)律值得深入探索。如果設(shè)計(jì)師通過信息圖傳遞新的信息認(rèn)識(shí)方式被人們所接受，這種對(duì)信息圖造型的方法就成了一種普遍的修辭規(guī)律。同時(shí)，正是因?yàn)橐曈X修辭具備創(chuàng)造性和開放性，也使得信息圖的形式充滿了更多的可能性。

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作者簡(jiǎn)介：張慧婷（1998—），女，湖南邵陽人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達(dá)與信息設(shè)計(jì)。