敢于斗爭首先是主觀改造

在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育不斷走向深入、全省上下奮力實(shí)現(xiàn)“建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)”良好開局的關(guān)鍵時(shí)期，站在全年快過半的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，迫切需要全省黨員、干部拿出拼、搶、實(shí)的狀態(tài)，以只爭朝夕、時(shí)不我待的精神投入工作，推動(dòng)落實(shí)。關(guān)鍵一招，就是改造我們的思想。勇于擔(dān)當(dāng)，敢于斗爭，則是思想改造的主要方面。

一般性的思想狀態(tài)只能應(yīng)對(duì)一般性的工作，開創(chuàng)不一般的工作局面就要有不一般的意志、決心和精神。進(jìn)入新發(fā)展階段，我們所處的發(fā)展環(huán)境正在發(fā)生深刻變化。解決高質(zhì)量發(fā)展面臨的困難和問題，不能延續(xù)過去的思維慣性、思維方式和工作方式，不能滿足于一般化、過得去，更不能有一絲一毫“躺平”的思想和苗頭。

主觀世界的改造是相對(duì)于客觀世界的改造而言的?？陀^世界的改造有了組織領(lǐng)導(dǎo)和外部環(huán)境的倒逼，容易被發(fā)現(xiàn)，被重視。與客觀世界的改造不同，主觀世界的改造更加依賴于強(qiáng)大的自我覺醒、自我警示、自我革命。除了主觀世界的改造本身具有的隱蔽性、頑固性以外，“不自知”或許是主要原因。

“不自知”的表現(xiàn)很多，如不知道與黨性要求的差距，不知道個(gè)人的知識(shí)欠缺和能力短板，找不到砥礪前行的方向等等?；蛘呤侵懒?，但知道的不透徹、不清醒，以致自我改變的決心不大，行動(dòng)不力。這其中，就存在著是否勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭的問題。一方面，擔(dān)當(dāng)意識(shí)、斗爭精神的缺乏本身就是“不自知”的重要表現(xiàn)，認(rèn)為太平世界，和諧社會(huì)，我自安然，斗爭與我無關(guān)；另一方面，少了擔(dān)當(dāng)意識(shí)和斗爭精神，也就少了“刀刃向內(nèi)”的勇氣，主觀世界的改造就缺乏綿綿動(dòng)力。

本著斗爭心，而不是平常心來檢視自己，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身上更多的缺點(diǎn)和不足。習(xí)近平總書記在主題教育工作會(huì)議上的講話，指出了干部隊(duì)伍中不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不善擔(dān)當(dāng)五個(gè)方面的具體表現(xiàn)，盡管只是存在于少數(shù)黨員、干部身上，但一一對(duì)照起來，我們都能找到相應(yīng)的參照，從而逼著自己學(xué)有所悟、行有所止、干有所為。

要善于學(xué)習(xí)。全面、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，全面把握這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，在其中汲取豐厚營養(yǎng)，時(shí)時(shí)運(yùn)用其強(qiáng)大的精神力量和思想武器改造自我、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

要勤于修剪。要有自知之明，更要有自勝之能，時(shí)時(shí)修剪不合適的欲望、不健康的愛好、世俗世界里不自覺的庸常思維和行為，與不良傾向作斗爭，嚴(yán)于律己、擇善而從，時(shí)時(shí)校正人生前進(jìn)的方向和坐標(biāo)，不斷成就更好的自己。

要勇于擔(dān)當(dāng)。胸懷“國之大者”，緊緊圍繞新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，立足本職、腳踏實(shí)地，聚焦問題、知難而進(jìn)，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責(zé)，以新氣象新作為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得新成效，依靠頑強(qiáng)斗爭打開工作局面。