岳黔山(中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)畫學(xué)院院長(zhǎng)、黨總支書(shū)記):
對(duì)于石峰先生的為人和作品,我都很熟悉,我想用“守正創(chuàng)新”來(lái)表達(dá)自己對(duì)石峰為人為藝的定位?,F(xiàn)在的中國(guó)山水畫壇,風(fēng)格和式樣特別多,在這種情況下,很多人放棄了對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守,為風(fēng)格而風(fēng)格,為樣式而樣式,缺失了最核心的筆墨修養(yǎng)和筆墨精神。但石峰先生一直很清醒和堅(jiān)定,從他這些年的創(chuàng)作來(lái)看,他一直堅(jiān)守著中國(guó)山水畫的正脈傳統(tǒng)。首先,石峰先生堅(jiān)守中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)審美,他的作品以元人筆墨追求宋人丘壑,他的筆法取象元人,特別有王蒙的那種寫意性用筆,但又加入了宋人那種硬朗的中鋒用筆,在蕭散中兼有一種雄渾壯健的意味,我認(rèn)為抓住了中國(guó)山水畫最核心的本質(zhì)。其次,是繪畫語(yǔ)言上的堅(jiān)守,我認(rèn)為石峰是從傳統(tǒng)中出新,他的繪畫語(yǔ)言更多的是繼承了中國(guó)“文化山水”這樣一個(gè)傳統(tǒng),而不是單純從寫生和自然中找到。章法上,他追求宋畫,尤其是北宋回溯五代的那種飽滿構(gòu)圖,用筆上,他強(qiáng)調(diào)書(shū)寫性,所以,他的繪畫語(yǔ)言,無(wú)論是章法還是筆墨,其實(shí)都可以在傳統(tǒng)中找到來(lái)路。再次,在審美與立意上的守正,決定了石峰繪畫的正脈傳統(tǒng),但他又有自己明確的突破,尤其近幾年來(lái),他在青綠山水上用功很深。他的青綠山水實(shí)際上與傳統(tǒng)的青綠山水不一樣了。傳統(tǒng)的青綠山水,比如王希孟的《千里江山圖》,是以工筆的底子使用青綠,但石峰的青綠山水是在寫意筆墨的底子上,再賦予青綠的色彩,所以,他的色彩淡化了傳統(tǒng)青綠色彩的裝飾性,而強(qiáng)調(diào)了寫意性和書(shū)寫性,既有筆墨韻味,同時(shí)又有青綠色彩的絢麗,這一點(diǎn)是非常了不起的,可以說(shuō)是他的一個(gè)創(chuàng)新之處。
當(dāng)然,他也重視寫生,他非常明白中國(guó)畫的寫生方法和觀察方法,在對(duì)山水情境全面觀照之后,再來(lái)處理他的畫面,所以即便在寫生當(dāng)中,他也會(huì)用中國(guó)式的這種觀察方法和提煉方法來(lái)處理畫面的這些關(guān)系,因此,他的山水,既大開(kāi)大合充滿了張力,又照顧到了細(xì)節(jié)處的微妙平衡。
何加林(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館原館長(zhǎng)):
石峰為人畫畫都非常扎實(shí),我們經(jīng)常說(shuō)畫如其人,這一點(diǎn)在石峰這兒有準(zhǔn)確的體現(xiàn),因?yàn)樵鷮?shí),所以穩(wěn)重,在穩(wěn)重中可以看到他的質(zhì)樸與純粹。我對(duì)石峰的認(rèn)識(shí),可以用幾個(gè)關(guān)鍵詞串起來(lái)。
一、心象。石峰這次的展覽和畫冊(cè),以“信彼南山”為名,我體會(huì)有兩個(gè)意思。一方面,是對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰,南山在中國(guó)文化中有著豐富的意象,無(wú)論是在《詩(shī)經(jīng)》還是歷代的詩(shī)詞中,一談到南山,就充滿了家國(guó)情懷的意味,這與石峰在山水藝術(shù)上的追求是一致的;另一方面,是他著力追求的一個(gè)境界。石峰是北方人,但他對(duì)南方山水一直情有獨(dú)鐘。他研習(xí)山水畫多年,又對(duì)江浙地區(qū)山水的傳承非常喜歡,他的山水藝術(shù)是南北兼容的。在他的山水作品中,尤其是水墨畫,有很多江浙山水的特點(diǎn),對(duì)他而言,不是強(qiáng)調(diào)南北山水的分別,而是南北山水的融合。南山對(duì)石峰而言,更是一種山水藝術(shù)融合的心象。
二、寄情?,F(xiàn)在我們很多人更多的是用“狀物”的方式在畫山水,而石峰是把內(nèi)心的情感寄托到林泉之上,在他的畫面中,都是“云石林泉”,幾乎再找不到其他的東西。這種純粹,是一種感情的寄托與精神的純化,可以看出他在藝術(shù)的追求上是有精神潔癖的,他將這種純粹融入“云石林泉”之中,就構(gòu)成了一種情緒上的厚重。
石峰 峭崖屏列翠 97cm×185cm 紙本設(shè)色 2022年
三、尚趣。實(shí)際上石峰的筆墨充滿了趣味和變化。早年他把王蒙的畫風(fēng)延伸到他的筆墨之中,在其中尋求一種情趣的內(nèi)蘊(yùn)。近些年,他在水墨的基礎(chǔ)上,搖身一變,加上了顏色,這其實(shí)也是一種趣味的表達(dá)。他有一個(gè)純水墨的底子在里面,所以,他在設(shè)色的時(shí)候,就不需要太多的復(fù)雜性,青綠顏色隨著筆墨的節(jié)奏在水墨底上積染兩三遍,就又增加了豐富的趣味。
四、抱質(zhì)。無(wú)論水墨還是青綠,石峰筆墨堅(jiān)持的核心還是“筆厚墨潤(rùn)”這個(gè)本質(zhì),這可能也是石峰區(qū)別于當(dāng)下一些山水畫家的地方。因?yàn)閷?duì)這個(gè)本質(zhì)的堅(jiān)持,所以他往往一出筆,就很厚重。我和他合作了很多大畫,在用筆方面,感覺(jué)他筆墨厚重的這種筆性是天生的,一點(diǎn)不做作,不刻意,線條在樸厚中見(jiàn)出蒼秀的意味,這是他對(duì)中國(guó)畫筆墨本質(zhì)的堅(jiān)持。
五、格物寫意?,F(xiàn)代很多畫家,不能理解“唯物”與“格物”的區(qū)別,以“唯物”觀去畫山水,所畫的山水畫和寫生,多狀物,多寫實(shí),畫山水間的云要跟真的一樣,石頭畫得要跟真的一樣,所有的東西都畫成素描了。實(shí)際上,在藝術(shù)上,尤其是山水藝術(shù),不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)用唯物的眼光去看,而是應(yīng)該像古人一樣,用“格物”的眼光去看,格物的核心就是不要被眼前的實(shí)象迷惑,要去追求物象背后的真實(shí)。石峰是為數(shù)不多認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的畫家,他從來(lái)不是把真山真水直接搬上畫面,他筆下表達(dá)的實(shí)際上是他內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)山水的一種解讀。
六、參道。石峰對(duì)傳統(tǒng)研究很深,研究傳統(tǒng)的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)對(duì)話古人的過(guò)程,我們總說(shuō)繼承傳統(tǒng),其實(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單模仿的過(guò)程,而是一個(gè)參道的過(guò)程,“如人飲水,冷暖自知”。在石峰的作品中,我們能明顯感受到這一點(diǎn),我們能看到王蒙、“董巨”的影子,也能看到一些其他的筆墨傳承,但石峰能出而化之,參悟之后,他還是他自己,沒(méi)有泥古不化,也沒(méi)有亦步亦趨,這就是藝術(shù)家在參道過(guò)程中的個(gè)人修為。
尚輝(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)理論委員會(huì)主任):
從20世紀(jì)50年代到新中國(guó)成立之后,中國(guó)山水畫歷經(jīng)了從傳統(tǒng)文人山水到現(xiàn)實(shí)山水、寫生山水再到80年代現(xiàn)代水墨、抽象水墨的發(fā)展歷程,但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在歷經(jīng)了蝶變之后,到21世紀(jì)之后,中國(guó)山水畫出現(xiàn)了如何加林、石峰等優(yōu)秀藝術(shù)家重新回歸傳統(tǒng)為主的新潮流。因?yàn)椋麄儼l(fā)現(xiàn)在西方藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)下,所謂繪畫現(xiàn)代性的探索并不能涵蓋中國(guó)畫的發(fā)展。
石峰 青山看不厭 65cm×245cm 紙本重彩 2020年
在這個(gè)學(xué)術(shù)背景下,我們回過(guò)頭來(lái)看石峰的山水畫發(fā)展,第一,從來(lái)源來(lái)講,他是傳統(tǒng)的,我不認(rèn)為他的畫里面有多少所謂現(xiàn)代性的成分,這是好的事情。他并不是根據(jù)自己寫生的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織畫面,他畫面的組織完全是靠筆墨關(guān)系、陰陽(yáng)關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系。中國(guó)山水畫從來(lái)不是一個(gè)定點(diǎn)的透視關(guān)系,從這個(gè)角度來(lái)講,石峰回到了中國(guó)畫的傳統(tǒng)。在經(jīng)過(guò)了三代人的探索之后,我們發(fā)現(xiàn)這種生搬硬套的所謂現(xiàn)代性結(jié)合,并不是解決中國(guó)山水畫現(xiàn)代性的方法論,像石峰他們這批畫家意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,他開(kāi)始回過(guò)頭來(lái),從傳統(tǒng)中,從中國(guó)畫的內(nèi)觀文化開(kāi)始尋找答案。第二,從筆法來(lái)講,石峰在山水畫的實(shí)踐中,試圖將北宗的筆法和南宗的審美巧妙結(jié)合在一起,這對(duì)石峰來(lái)說(shuō)可能是一個(gè)比較大的課題。因?yàn)?,從審美?lái)講,董其昌倡導(dǎo)南宗的披麻皴,之所以能夠更加深入地體現(xiàn)文人繪畫“以畫為寄”這樣一個(gè)特點(diǎn),是因?yàn)樗闹袖h用筆,可以達(dá)到既柔也剛、既枯也潤(rùn)的一個(gè)境界。石峰的基礎(chǔ)用筆是北方的,來(lái)自碑學(xué)體系,方筆特點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較粗,比較強(qiáng)調(diào)力量,強(qiáng)調(diào)重拙。石峰在實(shí)踐中,去掉了長(zhǎng)披麻皴中的細(xì)節(jié),使它變得更長(zhǎng),用這樣的筆勢(shì)來(lái)勾勒山石,再去用水墨皴擦或者用青綠暈染。因?yàn)榍嗑G的暈染,可能會(huì)使他的皴法減弱,但從斧劈皴到披麻皴的轉(zhuǎn)變,讓石峰的畫面顯得既有北方的氣勢(shì),又有南方的溫潤(rùn)。第三,從審美上講,石峰嘗試將水墨與青綠結(jié)合起來(lái),這從根本上講是困難的,因?yàn)閷?shí)際上,這完全是北宗與南宗兩個(gè)審美維度的融合。但在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)他的顏色是半透明的,石綠并不是純石綠,他是善于用水的,在水的作用下,即使重重的染色,這樣的處理方法也會(huì)讓以水墨為底的皴法,可以透一點(diǎn)出來(lái),使他的畫面更加清透,使他的青綠山水有一種秀潤(rùn)的成分。在這種處理下,石峰水墨技法的積淀,可以有效地轉(zhuǎn)化到青綠的畫面中來(lái),包括煙云處理、山石細(xì)節(jié),還保留了水墨山水用筆的方法,石峰巧妙地將水墨與青綠結(jié)合,形成了自己青綠山水的面貌,既有水墨氤氳感,也有青綠的裝飾趣味。
于洋(中央美術(shù)學(xué)院教授、國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心副主任、中國(guó)畫學(xué)研究部主任):
我看石峰先生的作品,應(yīng)該是一個(gè)很融合的狀態(tài)。一是水墨和青綠的結(jié)合,二是南北山水氣質(zhì)的結(jié)合,三是傳統(tǒng)上南北宗繪畫審美的結(jié)合。我認(rèn)為這是石峰先生在繪畫上的一個(gè)鮮明特色。
石峰先生水墨青綠均擅長(zhǎng),尤其在墨、色結(jié)合這方面,應(yīng)該說(shuō)是兼具了清雅虛和的筆墨精神在里面,既有非??隙ǖ墓P意,又有濕染干皴以及色度的微妙結(jié)合,這讓他的作品呈現(xiàn)出一種豐富的意象。我們說(shuō)人品即畫品,大家都提到石峰先生的北人南意,從他的神采也能夠看到他的畫,二者在他身上是統(tǒng)一的。石峰從外表上看是那種高大的清朗的人,有魏晉人的風(fēng)格,又有漢唐的氣象,表現(xiàn)在他的畫里,他的用筆和用墨都很明快,很爽朗,有一種快意的銳利。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)畫家,常有一些傾向,比如是長(zhǎng)于筆法還是墨法,以我的淺見(jiàn),石峰老師無(wú)疑是長(zhǎng)于筆法的,他非常重視運(yùn)筆,信手畫出的筆線,質(zhì)量都很高,筆的結(jié)構(gòu)、力度,包括他對(duì)筆線的控制,那種收、放的感覺(jué),他在這個(gè)把握上是非常自洽、非常深入的。當(dāng)然,他的墨法渲染也非常之精到。我們常說(shuō)南北宗繪畫審美上的異同,我認(rèn)為石峰的山水,從綜合南宗北宗的角度來(lái)講,我可以看到虛實(shí)、空滿、動(dòng)靜在他身上的結(jié)合,岳黔山老師剛才講到“守正創(chuàng)新”,我認(rèn)為石峰先生是用南宗的態(tài)度和松弛,去畫北宗的情景和結(jié)構(gòu),這無(wú)疑是體現(xiàn)在石峰先生繪畫中的最大的特色。
“信彼南山”是《詩(shī)經(jīng)》中先秦時(shí)期的一首詩(shī),意思是綿延不斷的終南山。南山在中國(guó)文化中有著豐富的意象,我認(rèn)為這個(gè)題目起得非常好,這種家國(guó)情懷的詩(shī)意,在石峰先生的山水繪畫中,我們也可以感受得到,無(wú)論是名字還是繪畫的內(nèi)容,我們都可以感受到畫中磅礴的詩(shī)意。
王平(中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、分黨組成員):
石峰從2014年前后開(kāi)始畫青綠山水,作品也越來(lái)越成熟,每次看到感覺(jué)都有變化和突破。我仔細(xì)看了本次展覽的作品,感覺(jué)這一批青綠應(yīng)該能夠代表石峰這幾年的思考和探索,盡管是青綠,但他的墨稿畫得很充分,石峰的青綠山水在畫法上有自己的特點(diǎn),他基本上是墨稿畫得很完善之后,在這個(gè)基礎(chǔ)上再畫青綠,這樣他的墨色和青綠能夠有一個(gè)很好的鋪墊和呼應(yīng)。用色上,石峰用色非常雅正,傳統(tǒng)上的青綠,裝飾性比較強(qiáng),會(huì)讓畫面感覺(jué)上有一點(diǎn)俗。但石峰的青綠,注重與筆墨節(jié)奏的呼應(yīng),注重色彩本身的寫意性,這讓他的青綠一下子就與傳統(tǒng)上的青綠拉開(kāi)了距離。石峰是北方人,長(zhǎng)于山東,學(xué)習(xí)工作在北京,他的藝術(shù)既有追求雄強(qiáng)的一面,筆墨又有南方的文雅細(xì)膩,他的山水遠(yuǎn)觀有大氣勢(shì),近看又有筆墨的意趣,這跟其他山水畫家有一些獨(dú)特的區(qū)別。
對(duì)于石峰先生近期作品的研討,綜合來(lái)看,有幾個(gè)點(diǎn)特別重要。
第一,對(duì)于時(shí)代而言,石峰山水畫個(gè)案的研究,實(shí)際上應(yīng)該納入當(dāng)代山水畫發(fā)展的語(yǔ)境中進(jìn)行討論。從20世紀(jì)初的文人畫到畫人文,再到新中國(guó)成立之后的現(xiàn)實(shí)山水、寫生山水、實(shí)驗(yàn)水墨,發(fā)展到現(xiàn)在,我們又回到了傳統(tǒng),在正本清源的思想下,進(jìn)行這樣一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)向,石峰山水畫的轉(zhuǎn)向或者探索,其實(shí)正處于這樣的一個(gè)背景下。
第二,從一個(gè)傳統(tǒng)的視角來(lái)講,從水墨到青綠,我們探討的是石峰的轉(zhuǎn)向,但同時(shí)今天也談到了南北宗融合這樣的視角。這其實(shí)是一個(gè)大的文化概念。
第三,對(duì)于石峰的個(gè)人研究而言,大家都談到了心象、筆墨以及現(xiàn)代建構(gòu)這樣的一些概念。我想,作為一個(gè)畫家,核心是他內(nèi)在知識(shí)性的結(jié)構(gòu),決定了他面對(duì)世界的時(shí)候,形成一種怎樣的心象,而這種心象又反過(guò)來(lái)影響到他的筆墨結(jié)構(gòu)和實(shí)際的繪畫審美與發(fā)展歷程?;氐绞遄髌罚囊恍┨匦缘木S度,大家說(shuō)到的非常細(xì),對(duì)于畫面的氣象、語(yǔ)言特征、語(yǔ)言把握以及對(duì)于他存在問(wèn)題的梳理,我想對(duì)于石峰而言,都是極具學(xué)術(shù)性的批判討論。
今天的研討會(huì),我們從時(shí)代的特性、山水畫傳統(tǒng)特性、當(dāng)代山水畫的發(fā)展與轉(zhuǎn)型以及石峰個(gè)人作品特性的幾個(gè)維度進(jìn)入之后,雖然討論的是石峰的作品,實(shí)際上,極具有當(dāng)下普遍的一些意義。
杭春曉(中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、美術(shù)研究所副所長(zhǎng)):
時(shí)間太快了,和石峰相識(shí)已經(jīng)十?dāng)?shù)年了。他是山東人,有著北方人的豪爽,但有趣的是,他兼具南方人的細(xì)膩。這種感覺(jué),也體現(xiàn)在他的山水畫中。剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)他的時(shí)候,就挺驚訝于他的畫,畫得很有南方的意味,用清淡的宿墨寫生,有點(diǎn)小品化的雅致。這種驚訝,如同面對(duì)他國(guó)字方臉的北方形象,笑起來(lái)卻很是內(nèi)斂秀氣的狀態(tài)。后來(lái)交往多了,發(fā)現(xiàn)他并不滿足于那種細(xì)膩的表達(dá)方式,一直試圖突圍、改變。很顯然,“南山”展,正是這種意圖的階段性成果。在這個(gè)展覽中,寫生性的點(diǎn)景雖然還存在,卻被放置在主觀構(gòu)想的雄闊山川中,加之青綠敷色,原先那種水墨小品的狀態(tài)一掃而空。這種努力,在我看來(lái)正是石峰兄從內(nèi)斂秀氣向“國(guó)字方臉”的回溯,是一種自我氣息的重新定位。中國(guó)山水畫發(fā)展到今天,面對(duì)的問(wèn)題太多了,需要一代畫家正視,并從自身出發(fā)尋找改變的契機(jī)。從某種角度看,改變是艱難的,但同時(shí)又是令人期盼的。在城市化、信息化等現(xiàn)代生活方式的沖擊下,我們還能怎樣重構(gòu)自身與山水的關(guān)系?這絕非什么“城市山水”之類的簡(jiǎn)單概念所能回答。現(xiàn)代人與山水的關(guān)系,需要回到“人”,回到我們對(duì)于自身的重新感悟。在這一點(diǎn)上,石峰兄從嫻熟的技術(shù)中抽身而出,重新面對(duì)內(nèi)心的自我,或許正是一個(gè)不錯(cuò)的“起點(diǎn)”。
吳洪亮(全國(guó)政協(xié)委員、北京畫院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)策展委員會(huì)副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席):
石峰老師那幅《天機(jī)在此中》帶給我啟發(fā)。此畫在他的眾多作品里是較為輕盈的一幅。墨線建構(gòu)出青綠山體的矯健,云霧涌動(dòng)與蒼松相呼應(yīng),成臥游之象。而畫題中的“天機(jī)”二字別有深意,正是一幅畫、一位藝術(shù)家得以成功的眾多因素中最不可言說(shuō)的部分。齊白石曾有一方印章“天機(jī)自得”,也就是說(shuō)這份最難得的“天機(jī)”,對(duì)于畫者來(lái)說(shuō)依然需要“自得”,天上不會(huì)掉餡餅,要在思考中“取”,要在筆耕中“拿”。石峰的“天機(jī)在此中”,我想也不只是在講“天機(jī)”藏在山川霧靄之中,而是在筆底與心中。
石峰老師作品的特點(diǎn),我認(rèn)為可總結(jié)為四個(gè)字:中正有變。大山大水,取法古人的雄奇一派,無(wú)取巧嫵媚之態(tài),同時(shí)又能在穩(wěn)健里藏靈變,在統(tǒng)一的氣質(zhì)品格內(nèi)開(kāi)出一道活水,的確難得。他的青綠山水以筆墨為骨架,溫潤(rùn)蒼茫,改變了我們對(duì)青綠山水有時(shí)過(guò)于璀璨而造成的浮夸之病。石峰老師的畫力求整體,少苔點(diǎn),多現(xiàn)體面的用心經(jīng)營(yíng),開(kāi)始形成自家面貌。而且,我發(fā)現(xiàn)他的山中常有亭。亭,停也。此展可視為石峰老師創(chuàng)作歷程的一次短期總結(jié)。正可借畫中之亭小憩,多多思考,未來(lái)的丹青之路自會(huì)別開(kāi)生面。
朱萬(wàn)章(中國(guó)國(guó)家博物館研究院書(shū)畫研究所所長(zhǎng)、研究館員):
石峰的青綠山水,是在傳統(tǒng)山水畫基礎(chǔ)上的創(chuàng)新??吹贸鰜?lái),他吸收了包括王希孟、趙伯駒、仇英、董其昌等前賢在內(nèi)的傳統(tǒng)青綠山水元素,融合了現(xiàn)代的繪畫語(yǔ)言,在大自然中找尋靈感,堅(jiān)持寫生,搜盡奇峰成畫稿,因而形成了自己特有的圖式與語(yǔ)言。石峰的山水畫有淺青綠,也有淡水墨,有小工筆,也有大寫意,有鴻篇巨制,也有斗方小品,有重巒疊嶂,也有小橋流水,他擅以不同的藝術(shù)形式傳遞自己的藝術(shù)理念,因而就有一種“日日新”的面貌。最近石峰兄在湖南舉辦他的個(gè)展,雖然因?yàn)橐咔樵驘o(wú)法到現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí),但從相關(guān)的資訊了解到,這些作品都是他最近幾年的新作,較為完整地呈現(xiàn)了他的藝術(shù)演進(jìn)歷程。
他在山水中臥游,煙云供養(yǎng),畫中自然便有一種揮之不去的文人氣息。作為一個(gè)專業(yè)畫家,終究要靠作品說(shuō)話,靠藝術(shù)安身立命,石峰正是深知這一點(diǎn),因而無(wú)論外界怎么變幻莫測(cè),都不會(huì)影響其對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。從這次展覽的新作就可看出,石峰未嘗懈怠,持之以恒。本次展覽是石峰藝術(shù)的一次小結(jié),是其數(shù)十年來(lái)藝術(shù)砥礪奮進(jìn)的結(jié)晶,同時(shí)又是一個(gè)新的起點(diǎn)。正當(dāng)壯年的石峰在藝術(shù)上具有無(wú)限的潛力,也具有藝術(shù)嬗變與發(fā)展的各種可能性,我們期待著石峰有更多更好的作品出現(xiàn),也祝愿本次展覽取得圓滿成功!
石峰 千巖聳峻 245cm×70cm 紙本重彩 2022年
石峰 幾處晴云度翠微 180cm×97cm 紙本重彩 2016年
石峰
1969年生,山東人?,F(xiàn)為中國(guó)國(guó)家博物館書(shū)畫院主題創(chuàng)作研究所所長(zhǎng)、研究員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、民族美術(shù)藝委會(huì)委員,中國(guó)國(guó)家畫院研究員、石峰山水畫工作室導(dǎo)師,中國(guó)藝術(shù)研究院國(guó)畫院研究員,中國(guó)畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)友誼促進(jìn)會(huì)理事,國(guó)家藝術(shù)基金評(píng)審委員會(huì)專家。
石峰 潮平兩岸闊 136cm×68cm 紙本重彩 2020年
石峰 夏云奇麗圖 136cm×68cm 紙本設(shè)色 2019年
石峰 山若屏風(fēng)翠壁橫 240cm×192cm 紙本設(shè)色 2022年