時玥

人急功近利，為了證明自己的價值所在，為了讓蕓蕓眾生對自己如神一般仰慕，自矜自夸，趾高氣揚(yáng)，著書立說，都是為了證明這一點(diǎn)：我，很了不起的。這樣贏得的只是個人不懈宣傳下人們對自己的關(guān)注罷了，仰慕與否，還得細(xì)細(xì)探究一番。

真實(shí)的沉默，隱于人潮之后，卻仍不放棄努力研究，拋卻騷動人心的追捧，做到為人所尊敬，才是高貴的。這正是“隱”。

看著葉與枝爭得不相上下，互不相讓，都只為了表明自己功績赫然。樹一臉深情，想到的只是那素未謀面卻自始至終支持著自己的生命之源——根。

根深埋于地下，不見陽光，不見世人，只于一片純粹的黑暗中，為樹沉默地獻(xiàn)出一己之力。沒有言語，沒有照面，反而贏得了樹的尊敬，不語也感人。

人們常說：“大隱隱于市?！蹦軌蛟谛[中淡然從容地生活，看到世中喧囂浮亂卻仍不心動，才是真真正正的隱，真真正正地受人尊敬。受到外國記者始終不肯放棄的采訪邀請，錢鐘書說出了讓人久久懷想的話：“既然你已經(jīng)看到了蛋，又為什么還要再去看那只生蛋的母雞呢？”錢鐘書夫人楊絳也同樣如此，在出版了《我們仨》以后謝絕了一切活動?！拔抑还馨褧龀?，別的我就不管了。我不是肥皂泡，不能一下吹出好多泡。”就在楊絳先生百歲壽辰的時候，她還到清華園里躲了幾天，為的就是不被打擾，潛心治學(xué)。

中國的大家不曾在公眾前露面，不曾向人們大力宣傳，只單單把自己耗盡了心血和精力的學(xué)問獻(xiàn)給國家，獻(xiàn)給公眾，卻更能被人們深深地記住，永遠(yuǎn)懷念。隱于塵世，念于人人。季羨林老先生也說，請把他頭上“國寶”“學(xué)界泰斗”的帽子摘下來！

如果“隱”傳播于社會，就不會有高調(diào)慈善者浮夸的畫面，就不會有那么多遭人唾棄的表叔、房叔了。人人也都會覺得自己生活的這個社會公正合理，國家的昌盛是必然的。

（編輯：彭宇）

評點(diǎn)：李園園

文章開頭引人深思，接著提出作者的觀點(diǎn)，“真實(shí)的沉默，隱于人潮之后”，這樣的人才能為人所尊敬。圍繞這一論點(diǎn)，作者從材料中的“根”入手，聯(lián)系錢鐘書夫婦、季羨林老先生的為人處世，強(qiáng)調(diào)在喧鬧中淡然從容地生活這才是真正的“隱”。并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，正因?yàn)樯鐣笔А半[”才有了一系列丑態(tài)的出現(xiàn)，從而突出“隱”，希望人們平靜活于眾人之后，將心力和熱情默默奉獻(xiàn)，升華文章的中心。