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從慢慢悠悠的綠皮火車，到一日千里的高鐵和飛機；從跟隨旅行團按照緊湊的行程打卡，到更為隨性從容的自主安排；從扎堆熱門景區(qū)，到一步步將出行軌跡分散開來，發(fā)現(xiàn)一座座低調(diào)的寶藏小城……不知不覺間，中國人的旅游方式發(fā)生了翻天覆地的變化，一波波旅行新風潮悄然興起。本刊特別策劃專題報道，通過對各類新興旅游方式的呈現(xiàn)和剖析，一起去發(fā)現(xiàn)旅行的意義。

“自寧海出西門，云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。”四百多年前，著名旅行家徐霞客寫下了這樣的“出游日記”。寥寥數(shù)語，道出了中國人自古以來的旅行追求：去迷人的遠方，或在萬里遐征中感受大自然的鬼斧神工；或在訪古尋蹤的過程中撫今追昔；或者什么都不做，單是寄情山水，登高溯溪，便足以讓人忘卻俗務，生出“喜態(tài)”。

旅游的流變

新中國成立以來，旅游業(yè)作為一個成熟的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，是在改革開放后興起的。

最開始，人們的旅行觀念比較模糊，旅游還是奢侈品。新華社的一篇回顧報道提到，那時候要擠綠皮火車、自帶干糧，住個招待所、小旅館都需要介紹信。只有一小部分人能趁著出差的機會，公干完之后順便玩一下。

從1999年開始實行的黃金周，則為旅游走向大眾化提供了寶貴契機。一方面，春節(jié)、“五一”“十一”等長假提供了足夠的閑暇時間，使人們有機會和親友一起，一睹那些耳熟能詳?shù)拿麆俟袍E；另一方面，老百姓的收入水平也越來越高，有能力負擔遠途旅程的費用了。研究表明，當一個國家人均GDP達到1000美元時，這個國家將進入“有閑社會”。而我國人均GDP在2003年已經(jīng)突破1000美元，與彼時國內(nèi)旅游出現(xiàn)“井噴”的時段幾乎重合。

隨著我國交通條件越來越便捷，人們的消費能力有了跨越式提升，出行半徑也經(jīng)歷了從省內(nèi)到國內(nèi)再到國外的不斷擴展。只是，雖然旅行的腳步在不斷向外拓展，大家對旅游目的地的認知仍充滿新鮮感，有時便難免出現(xiàn)“急”的情緒、“曬”的成分。

這幾年，一個顯著的變化是，人們對于物質(zhì)層面的狂熱正在冷卻，旅行變成了一種更加松弛的生活方式。有人千里迢迢跑到山西的小村里，只為一睹永樂宮那精美絕倫的壁畫細節(jié)；還有人開啟了“躺平式”旅行模式，不作攻略，不著急趕路，背上簡單的行囊即可隨時出發(fā)……

幾十年的旅行風潮流變，折射著時代變遷的紋理，也是千萬個家庭旅游史的縮影。

新玩法、新生機

“逆向旅行”悄然成風，“慢”下來成為游客的新追求，黑龍江鶴崗、海南文昌等非傳統(tǒng)旅游城市迎來旅游訂單的顯著增長，全國各地文旅局長競相“卷”出圈……初看這一波波旅行新風潮，很容易讓人產(chǎn)生理不清頭緒的感覺。而如果嘗試從游客需求、從業(yè)者觀念以及城市發(fā)展思路的角度“對號入座”地思考，很多疑問便都迎刃而解了。

首先，游客變了，他們不再只是單純的觀光者，其作為“人”的多維需求被凸顯出來。在蒼山雪、洱海月的陪伴下慢慢品嘗一碗小鍋米線，隨著風鈴的輕響，靜靜地讀一下午書——前段時間，展現(xiàn)治愈系生活的電視劇《去有風的地方》之所以大火，正是因為它擊中了太多都市“打工人”放松解壓的渴望。“去大理”早已超越抵達本身，而是一種令人向往的生活狀態(tài)。人們不再需要擠早高峰的地鐵，在一個個項目間忙到“頭禿”。到一個陽光明媚的地方“無所事事”，本身就是一種難得的幸福。讀懂了這一點，也就明白了很多人執(zhí)著于“N刷一城”的原因。

這幾年，旅行越來越不是一種單向輸出，而是基于線上線下、游客與目的地間的深入互動，這本質(zhì)上是游客的自我意識在發(fā)揮主動作用。有人曾這樣推介自己的“旅游經(jīng)”：“抵達一座新的城市，我們首先會在當?shù)夭┪镳^尋找感興趣的地方，然后規(guī)劃游玩路線；再去農(nóng)貿(mào)市場逛一逛，聽聽最地道的方言，看看他們的飲食偏好，采購最實惠的當?shù)靥禺a(chǎn)；晚上基本都會去當?shù)氐氖忻駨V場，讓孩子和小朋友一起玩耍，結(jié)交全國各地的好朋友?！?/p>

從這番描述中可以看出，旅行的內(nèi)涵已被大大擴展，除了傳統(tǒng)的參觀需求之外，它還寄托著人們對異地文化的好奇、與當?shù)亍案浇甭?lián)結(jié)的需求、小眾興趣的探索，以及社交和儀式感的需要等。

與游客“所求更多”相對應的是旅游從業(yè)者發(fā)展思路的“打開”。值得一提的是，隨著越來越多年輕從業(yè)者擁入，產(chǎn)生了讓人耳目一新的新事物、新玩法，旅游這一傳統(tǒng)行業(yè)也煥發(fā)出新的生機。

幾年前，也許很少有人能夠想到，景德鎮(zhèn)這個古老瓷都會成為無數(shù)青年的周末治愈地。在社交網(wǎng)絡上，人們討論著“捏泥巴”帶來的心靈感悟，分享著在那里淘來的杯盞擺件。而這一新氣象，與年輕“景漂”們的用心創(chuàng)造不無關(guān)系。他們在這里搭建出充滿個性的藝術(shù)空間，將咖啡、戲劇等年輕的生活方式融入這座小城，并通過創(chuàng)意市集、特色小店吸引無數(shù)游客停留駐足。

游客需求在改變，從業(yè)者觀念在更新，城市發(fā)展旅游業(yè)的思路也在被不斷拓寬。在這股旅游新風潮中，一些“非著名旅游”城市的出圈之路值得深思。 因為申遺成功被更多看到的泉州古城、電視劇《狂飆》的取景地江門……人們選擇前往一座城市，不再只是因為那里有多少5A級景區(qū)，有什么文人騷客、詩詞歌賦記錄過的地方，而可能只是因為一個意想不到的原因，一個看似不起眼的“亮點”。這也意味著，在網(wǎng)絡如此發(fā)達的當下，只要用心挖掘，每個序列的城市都有突圍機會，都大有可為。

文旅業(yè)的新征程

未來的旅游業(yè)，“文化含量”必然會越來越高。以往我們談到文化之旅，更多是看看名勝古跡，聽聽背后的歷史故事，很多都淺嘗輒止，以至于很多人參觀后總有些“不夠解渴”“只是看了個熱鬧”的遺憾。未來，文旅業(yè)將更加注重“泛文化”概念，針對一個文化亮點深入挖掘下去的地方，會有更多彎道超車的機會。

這里所說的文化是多維度的，既可以是探索當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化底蘊，可以是在順德層出不窮的美味中大快朵頤，也可以是跟隨人文學者的腳步，復刻徐霞客、李白等先賢的壯游路線，開啟一次激蕩澎湃的游學之旅……

有獨特文化的地方，就不會單調(diào)乏味，營造出自身的人文氣場和氛圍感，才能讓人心馳神往。從這個角度來說，湖州以茶文化為文旅發(fā)展支點的做法，就頗具啟發(fā)意義。如果只宣傳有多么悠久的茶文化，難免讓人感到空洞?？墒墙ㄔO以茶文化為主題的旅游景區(qū)，復現(xiàn)宋朝點茶功夫等做法，游客就能在那里感受到沉浸式的茶文化體驗。“江南景，一半煙雨，一半茶色?！比绱俗栽谟腥さ穆眯畜w驗，誰會不愛呢？

單純的景區(qū)旅游日漸式微，高品質(zhì)休閑度假游大有可為。中國社科院旅游研究中心特約研究員吳若山就指出，從全球來看，美國整個旅游產(chǎn)業(yè)里休閑度假旅游占58%，而目前中國的休閑度假實際上剛剛開始。這就意味著，各地不能再僅僅盯著門票經(jīng)濟這個單一收入來源，而應該把目光放長遠，做好基礎設施建設和服務，不斷提升整個行業(yè)的發(fā)展水平，更多樹立起全域旅游的發(fā)展理念，才是旅游業(yè)實現(xiàn)長紅的關(guān)鍵。

（摘自《時代郵刊》任冠青）