永遠的英雄贊歌

廖蔚芬

1950年7月10日，中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，拉開了抗美援朝戰(zhàn)爭的序幕。魏巍作為部隊文化工作者曾前后三次奔赴抗美援朝前線，寫下了大量的通訊報道。戰(zhàn)后，他又以抗美援朝為背景創(chuàng)作了不少作品，并在1982年憑借其中的長篇小說《東方》獲得第一屆茅盾文學獎。然而讓他享譽全國并傳誦至今的卻是一篇短短的通訊，這就是刊登在1951年4月11日《人民日報》頭版的《誰是最可愛的人》。這篇通訊一經(jīng)發(fā)表，就在全國引起了強烈反響。人們紛紛誦讀這篇文章，頌揚文章中的人物，多次將它選入中小學語文課本，讓它成為青少年成長的最佳精神營養(yǎng)。

一、記錄了一段可歌可泣的歷史，解答了今人對英雄氣概的疑問

七十多年前的抗美援朝戰(zhàn)爭是新成立的中華人民共和國與強大的美帝國主義互為對抗的一場實力懸殊，尤其是在軍事武裝方面極為懸殊的戰(zhàn)爭。面對如此強大的敵人，中國人民志愿軍敢于戰(zhàn)斗，英勇戰(zhàn)斗，以極基礎(chǔ)的武器裝備與強大的敵人殊死搏斗，血戰(zhàn)到底，譜寫了共和國歷史上最可歌可泣的詩篇?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利告訴世界，“由外國帝國主義欺負中國人民的時代，已由中華人民共和國的成立而永遠宣告結(jié)束了”。當年，隨軍的魏巍親歷了朝鮮戰(zhàn)場上血與火的洗禮：那些被炮彈炸平的山頭陣地、那些被鮮血染紅的河水泥土、那些壯烈犧牲的志愿軍戰(zhàn)士……這些都深深地感動著魏巍，作為文化工作者他用筆將這些一一寫下，向祖國人民報道了在前線浴血奮戰(zhàn)的志愿軍戰(zhàn)士，也客觀上起到了形象地記錄那段可歌可泣的歷史的作用。七十多年后的今天，當人們坐在電影院里，坐在自家電視機前，滿懷敬意地觀看《長津湖》《金剛川》等反映抗美援朝的電影時，無不被當年的志愿軍戰(zhàn)士歷經(jīng)百般艱難卻意志堅定，為祖國的和平不惜獻出生命而感動落淚。同時也難免有人心中疑惑——到底是什么支撐著這些志愿軍戰(zhàn)士如此奮不顧身？在改革開放近半個世紀的中國，人們已經(jīng)習慣了用物質(zhì)財富的多少去衡量一個人的成功與否，也看到了有些人為了金錢利益而害人甚至傷己。所以今天的國人雖知道當年的志愿軍戰(zhàn)士是為了保家衛(wèi)國，卻有不少人很難理解他們?yōu)槭裁茨軌蛉绱松嵘?。七十多年前的這篇《誰是最可愛的人》恰恰就能夠解答今人心中這些的疑惑，人們在這場戰(zhàn)爭過去的70多年后的今天，可以通過讀這篇文章來了解在那場戰(zhàn)爭中志愿軍戰(zhàn)士的偉大情懷和英雄氣概，從而發(fā)自內(nèi)心地向最可愛的人——中國人民志愿軍獻上深深的敬意，致以崇高的敬禮。

二、塑造了一組英雄的群像，創(chuàng)造了一個有特殊意義的符號

作為一篇通訊，《誰是最可愛的人》這篇文章只記錄了一支志愿軍的部隊英勇抗敵的故事和采訪兩個志愿軍戰(zhàn)士的經(jīng)過，卻成功地塑造出志愿軍戰(zhàn)士的光輝群像，在這組群像上革命英雄主義、國際主義、愛國主義精神熠熠閃光?！耙恢е驹杠姷牟筷犛⒂驴箶车墓适隆睂懙氖强姑涝瘧?zhàn)爭二次戰(zhàn)役中的“松骨峰戰(zhàn)斗”，當時一隊志愿軍戰(zhàn)士奉命去阻斷敵人的退路，在松骨峰與撤退的敵軍展開了殊死搏斗。作者著重描寫了志愿軍戰(zhàn)士的英勇無畏。他們在無險可守的情況下，一個連阻擊了敵軍幾個師；他們以步槍、機槍、手榴彈和爆破筒等武器對抗擁有飛機、坦克等強大武器的敵軍；他們子彈打光了就拼刺刀，身上被燃燒彈燒著了就帶著火撲向敵人；戰(zhàn)斗極為慘烈，炊事員、通信員都投入了戰(zhàn)斗。戰(zhàn)士們以血肉之軀抵抗住有飛機大炮支持的敵軍，擋住了敵人的多次進攻，直到大部隊趕來殲滅了敵人。這個故事真切地表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神。文中所寫的第一個戰(zhàn)士是作者在漢江北岸遇到的一個青年戰(zhàn)士，他是來自黑龍江的馬玉祥。作者著力描寫了馬玉祥的形象，他“稍高的個兒”“臉微黑透紅”“像秋天田野里一株紅高粱那樣的淳樸可愛”。作者還記敘了馬玉祥從炮兵連調(diào)到步兵連的原因：因為聽到一個朝鮮老媽媽的哭訴，說她的房子和后搭的窩棚都被炸毀了。一個戰(zhàn)士因為老百姓的哭訴就要求將自己從遠離敵人的炮兵調(diào)到與敵人面對面戰(zhàn)斗的陸軍，相較于今天的“精致利己主義”，這種“淳樸可愛”是多么的高尚！而且那老媽媽是一個朝鮮人。緊接著作者還詳細記敘了馬玉祥冒著敵人的轟炸，沖進火海救出朝鮮小孩的事跡，從這些事跡都可見志愿軍戰(zhàn)士身上所具有著國際主義的精神。文中所寫的第二個戰(zhàn)士是作者在防空洞里遇到的就雪吃炒面的戰(zhàn)士，他說他們吃雪、蹲防空洞就是為了祖國人民不吃雪、不蹲防空洞，“只要使人民得到幸福，也就是我們最大的幸福”，他的回答正表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士們強烈的愛國主義思想。

這篇通訊只寫了一支志愿軍的部隊和兩個志愿軍戰(zhàn)士，這些群體的、個人的，有名的、無名的志愿軍戰(zhàn)士，組合起來就聚合成整個捍衛(wèi)了新中國屹立于世界的志愿軍戰(zhàn)士群像，表現(xiàn)了他們?yōu)樽鎳I身的高尚的品質(zhì)和偉大的情懷！正因如此，這篇通訊的題目中“最可愛的人”從發(fā)表時就成了一個具有標志意義的符號，專代指志愿軍戰(zhàn)士?，F(xiàn)在它不僅代指志愿軍戰(zhàn)士，而且人們還賦予它以新意——代指和平年代里的中國人民解放軍戰(zhàn)士。

三、呈現(xiàn)了一種典型的文章樣式，成為青少年記事寫人的榜樣

反映一場戰(zhàn)爭，描寫一個群體，表現(xiàn)一個主題，選擇恰當?shù)牟牧现陵P(guān)重要。這篇通訊反映抗美援朝戰(zhàn)爭，描寫志愿軍戰(zhàn)士，表現(xiàn)他們的崇高精神，應(yīng)該選擇哪些典型事例？看似容易其實難！因為抗美援朝戰(zhàn)爭中可歌可泣的英雄事跡太多，而作為一篇通訊篇幅又有限，必須選擇能夠反映志愿軍戰(zhàn)士思想本質(zhì)，并且與戰(zhàn)爭、生命、人性、生活緊密相關(guān)，讀者讀來才能深受感染。作者從收集的大量事例中選出松骨峰戰(zhàn)斗、戰(zhàn)士救朝鮮兒童、戰(zhàn)士在防空洞就雪吃炒面這三個例子，這三個例子的核心人物都是志愿軍戰(zhàn)士，但場景各不相同，人數(shù)有群有單，內(nèi)容各有角度，恰好從三個側(cè)面有力地突現(xiàn)了通訊的主題。

記錄這些英雄事跡，描寫這些英雄的形象，唯有詩化的語言才能擔當，才能感人。作者詩化的語言主要表現(xiàn)在語言的抒情色彩濃厚，善用比喻和一組一組的排比句來表達自己洶涌澎湃的情感，善于適時轉(zhuǎn)換人稱代詞來拉近與讀者的距離，方便與讀者面對面地抒情。

今天來看，這篇文章的結(jié)構(gòu)似乎刻板了一些，但是在解放初國人文化水平普遍不高，世界文藝發(fā)展也沒有那么豐富的背景下，這篇通訊的結(jié)構(gòu)加上它的充滿激情的語言，已足以打動讀者的心，成為一個經(jīng)典作品。即便在今天，這篇文章的結(jié)構(gòu)也堪當學生學習寫作的范文。這篇文章開頭結(jié)尾以抒情為主，加以長長的排比句，增添了抒情的力度；文章主體部分三個事例后穿插三小段抒情性議論，猶如情感大海中的三個小浪峰，一波一波涌來，既點明意義，啟人思考，又有助于過渡到下文。如此，全文敘事、描寫、抒情、議論有機融合一體，呈現(xiàn)了一種典型的文章樣式，有助于學生學習閱讀和寫作。

如今《誰是最可愛的人》又選編入初中統(tǒng)編語文教材，每讀到它，就令人回顧那個可歌可泣的戰(zhàn)爭年代，對志愿軍戰(zhàn)士的敬仰油然而生。

最后請允許我套用魏巍這篇通訊的結(jié)尾部分，我想說：朋友，當你早晨吃完早餐乘電梯下到車庫開車去公司的時候，當你在綠道上跑完步回到家中書房打開電腦的時候，當你提著書包帶著孩子去小區(qū)門口等校車的時候，當你乘著地鐵去市中心與朋友小聚的時候，當你和家人登上飛機前往旅游目的地的時候……朋友，你是否意識到自己是生活在幸福中呢？你也許會很驚訝地說：“這是很平常的事呀！”可是，讀過《誰是最可愛的人》這一曲英雄的贊歌的人，會知道你正生活在幸福中。請你意識到這是一種幸福吧！因為今天看似平凡的生活是無數(shù)革命先輩用鮮血和生命換來的。而且今天在城鄉(xiāng)還有許多武警官兵在守衛(wèi)著我們的安寧的生活，在邊境線上還有許多邊防戰(zhàn)士在巡邏守衛(wèi)著我們的疆土。今天的戰(zhàn)士雖然不需像七十多年的志愿軍戰(zhàn)士那樣去浴血奮戰(zhàn)，但他們一樣要經(jīng)歷艱難困苦，流汗流血，甚至犧牲生命。所以請意識到你是生活在幸福中吧！這樣你的生活才會更加美好。