Q=《中學(xué)生天地》讀者
A=吳飛(浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,浙江大學(xué)人工智能研究所所長,浙江大學(xué)上海高等研究院常務(wù)副院長)
在過去幾次科技進步中,人類和技術(shù)是如何共存的?
社會意識在很多時候是落后于社會存在的。例如,汽車剛被發(fā)明出來時被人視作怪物,英國通過了一部被稱為“紅旗法案”的《機動車法案》,規(guī)定每輛機動車必須由3個人駕駛,其中1人必須在車前50米以外做引導(dǎo),并且這個人還要不斷搖動紅旗為機動車開道?!凹t旗法案”使汽車工業(yè)發(fā)展幾乎處于停滯狀態(tài)。
美國科學(xué)家羅伊·阿瑪拉提出了阿瑪拉法則:短期內(nèi)我們傾向于高估技術(shù)的影響,長期內(nèi)我們低估技術(shù)的影響。人類在面對一些帶來巨大影響的技術(shù)時,雖然一開始會采取抵觸措施,但最終都會擁抱技術(shù)且制定出保障技術(shù)發(fā)展的法律法規(guī)。
今年被不斷熱議的ChatGPT是如何實現(xiàn)“像人類一樣”運行的?
ChatGPT這一復(fù)雜的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)大模型,按照“共生則關(guān)聯(lián)”的原理,挖掘出了單詞和單詞之間因為某些因素而產(chǎn)生共生概率的知識(如孔子和孟子因為“至圣”和“亞圣”而關(guān)聯(lián))。當(dāng)給定一個單詞后,算法就可以從單詞共生關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)圖中按照要求找到下一個與之關(guān)聯(lián)最密切的單詞,將其作為后續(xù)單詞,一個單詞接一個單詞,一個個句子就被合成了,達到了自然語言合成的目的。這一類產(chǎn)品正推動人工智能由識人辨物和預(yù)測決策等功能朝著內(nèi)容合成躍升,即人工智能內(nèi)容合成(Artificial Intelligence Generated Content, AIGC)。
如果未來人工智能越來越厲害,那么人還有什么用呢?
哲學(xué)家諾伯特·維納在《人有人的用處:控制論與社會》中寫道:人類的作用就是在人和機器共處的社會中,不斷地用自己的知識來讓機器變得更加強化。
不論怎樣,人類始終是人工智能高度、廣度和深度的總開關(guān)和決定者,今后,AIGC或?qū)⒊蔀槿祟惖牡昧χ?,解放一批生產(chǎn)力,促使更多的人將更多精力投入原創(chuàng)性、創(chuàng)新性的工作中去。中國工程院院士潘云鶴教授為我撰寫的科普讀物《走進人工智能》作序時也寫道:“未來將是人和人工智能共同進化的時代。”
人工智能“無所不知”,這種情況下我們還需要學(xué)習(xí)嗎?教育會發(fā)生變化嗎?
愛因斯坦曾在1936年發(fā)表演講:“教育的首要目標(biāo)永遠是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng),而不是獲取特定的知識。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基本原理,并學(xué)會了如何獨立地思考和工作,他肯定會找到屬于他的道路?!笨梢?,教育的目標(biāo)不是讓人“獲取特定的知識”,而是形成創(chuàng)造性解決問題的能力。AIGC的出現(xiàn)將會為更多奇妙的“多樣性”打開一扇扇窗戶,因為“人有人的作用”。
整理:廖釵勤 心 寶