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      古代第一位女刺史

      2023-08-21 09:19:01瀛洲???/span>
      莫愁 2023年20期
      關(guān)鍵詞:天女李毅刺史

      文瀛洲???/p>

      在南北朝敘事詩《木蘭辭》中,花木蘭女扮男裝、替父從軍的故事為人們熟知,花木蘭的勇敢無畏與善良淳樸滿足了人們對“巾幗英雄”的美好想象,也受到了全世界人民的歡迎與喜愛。美中不足的是,花木蘭畢竟是古代文學(xué)作品中的形象,身上有文人精心雕琢過的痕跡。不過,歷史上的確有能與花木蘭比肩的奇女子。西晉時,有女將軍名喚李秀,在其父病亡后,她繼承父業(yè),率軍數(shù)次擊退敵人,保境安民,受封寧州刺史,成了古代第一位女刺史。

      臨危受命

      李秀是廣漢郡郪縣(今四川三臺縣)人,曾祖父李朝曾被州府辟為別駕從事。所謂“別駕”,即出行時有資格另乘一車,在州刺史的屬官系統(tǒng)內(nèi)地位較高。按照慣例,這個職位多由本地名士擔(dān)任??梢娫诶畛畹哪甏?,李氏便已經(jīng)是當(dāng)?shù)卮笞辶恕{借家世,李秀的祖父李旦、父親李毅在仕途上也還算順風(fēng)順?biāo)?/p>

      然而,李毅的運氣并不太好。他擔(dān)任南夷校尉時,中央與地方積怨很深,許多南中(今西南地區(qū))豪強覺得朝廷欺壓太重,就找機會作亂。晉惠帝太安元年(公元302年)秋,李睿、毛詵等豪強率眾起義,規(guī)模達(dá)數(shù)萬人。李毅好不容易擊退豪強,又遇上建寧太守馬義與五岑夷帥于陵丞的叛亂。長期征戰(zhàn)使李毅心力交瘁,最終一病不起。值此危難之際,寧州文武大臣事急從權(quán),紛紛支持李毅之女李秀接管州事。在封建時代,李秀一個女子,如何能得到眾人擁戴?

      其實,李秀并非沒有見識的深閨女子。李毅為人開明曠達(dá),對女兒的教育更從不藏私。所以,李秀雖是女兒身,卻“生而明惠,性識剛毅”,有著不輸男兒的氣概。李秀不僅從小聰明,還有明辨是非之能;加上她能吃苦、有毅力,在父親的悉心教導(dǎo)下,逐漸熟悉州中政務(wù),還練就一身好武藝,遠(yuǎn)能彎弓搭箭射飛禽,近可縱馬與敵人搏殺。嫁給王載后,李秀仍參贊軍務(wù),史書稱其“明達(dá)有父才”,就是說她對政務(wù)有透徹理解,做事通達(dá)干練,頗有李毅的風(fēng)范。于是,李秀逐漸得到了眾人的認(rèn)可。

      可在封建時代,世俗對女性的偏見并非一日便能消除,所以一開始李秀只處理政務(wù),并未直接率軍參戰(zhàn),此時的軍權(quán)尚在丈夫王載手中。常言道,“時勢造英雄”。在動蕩不安的西南邊境,李秀很快便抓住機會得到寧州文武的認(rèn)可,成了赫赫有名的女將軍。

      鋒芒畢露

      當(dāng)初,李毅為鎮(zhèn)壓寧州叛亂,將寧州治所遷移到前線,即當(dāng)時的建寧郡味縣(今云南曲靖市)。此后,味縣便成了寧州抵抗叛軍于陵丞的前沿陣地。李毅去世后,“群蠻皆叛”,于陵丞再次卷土重來,但朝廷的援軍無法在短時間內(nèi)趕到,眼見局勢愈發(fā)危急,李秀主動站了出來,從容不迫地指揮大家守城。城內(nèi)糧草告急,李秀就帶人“掘鼠煮草”,不惜以老鼠和野草為食。為激勵眾人,李秀還經(jīng)常身披甲胄在城頭上巡視,時刻關(guān)注著敵軍動向。

      古人云“一鼓作氣,再而衰,三而竭”。城外叛軍始終無法攻克味縣,漸生懈怠之心。長期的攻防戰(zhàn)也讓他們后繼無力,沒了斗志。察覺到這一點后,李秀身先士卒,號召大家隨她出城反擊。經(jīng)過這段時間的守御戰(zhàn),眾人早已對李秀心悅誠服,此刻見她振臂疾呼,自然紛紛響應(yīng)。在李秀的帶領(lǐng)下,氣勢如虹的守軍一舉擊潰早有退意的叛軍,不僅成功守住寧州,還繳獲了大批物資,改善了城內(nèi)軍民的生活條件。這就是著名的寧州保衛(wèi)戰(zhàn)。此戰(zhàn)過后,沒人再反對李秀掌管軍隊,就連立過不少戰(zhàn)功的王載,也甘心聽從妻子的吩咐。

      晉王朝對李秀鎮(zhèn)撫西南邊境、保境安民的功績十分認(rèn)可。不久后,晉惠帝的詔書抵達(dá),李秀被正式加封為寧州刺史、南夷校尉,佩戴父親的虎符,統(tǒng)領(lǐng)各部夷帥。封建時代的第一位女性刺史就此誕生。據(jù)相關(guān)史料記載,李秀管理寧州三年,積極化解夷人與漢人的矛盾,不偏不倚,在當(dāng)?shù)貥淞⒘撕芨叩耐龅搅恕爸菝癜裁C,海內(nèi)清晏”,她所統(tǒng)領(lǐng)的58個部夷族都很懾服。當(dāng)?shù)匕傩赵谒谋幼o下得以休養(yǎng)生息,不用擔(dān)心再遭受兵戈之災(zāi)。

      巧婦難為無米之炊。李秀雖智勇雙全,卻不得不受時局制約,被歷史洪流裹挾向前。永嘉之亂導(dǎo)致北方游牧民族大舉南下,晉王朝自顧不暇,再無力支援寧州。李秀能在味縣堅持?jǐn)?shù)年之久,實屬難得;后見叛軍源源不絕,加之寧州城內(nèi)物資匱乏,李秀只好放棄味縣,退守至云南郡治云平縣(今云南大理賓川縣)。憑借這里的充足儲備,李秀又?jǐn)?shù)次大破敵軍,威名遠(yuǎn)播。盡管我們已無法了解到戰(zhàn)爭的具體經(jīng)過,但仍能想象到李秀的颯爽英姿。憑借女子之身御守一方,做到了許多男兒無法做到的事,這大概就是毛主席所說的“中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝”吧。

      天女娘娘

      李秀是正式的朝廷官員,作為一州刺史、統(tǒng)兵將領(lǐng),在正史中卻沒有單獨的記載,其生平事跡散見于《晉書》《華陽國志》,以及當(dāng)?shù)乜h志、廟記中。在這些記載中,李秀的事跡已告一段落,但在云南當(dāng)?shù)?,有關(guān)她的事跡卻口口相傳,從未斷絕。明代文學(xué)家徐霞客來到云南后,感慨李秀在當(dāng)?shù)厥羌矣鲬魰缘娜宋铮⑦@件事記在了《滇游日記》中。

      今天的云南昆明晉城古鎮(zhèn)中,一座娘娘廟靜靜矗立于此。廟墻上懸掛有《忠烈明惠夫人廟記》,記載了李秀的英勇事跡。據(jù)《大明一統(tǒng)志》記載,李秀鎮(zhèn)守晉寧期間,命人在滇池縣修建了一座防御工程,無數(shù)百姓因此受益,從此不再擔(dān)心叛軍的劫掠。李秀去世后,百姓們慟哭不已。后來,他們尊李秀為天女娘娘,把之前那座衛(wèi)城稱為“天女城”,并自發(fā)為其建廟祭祀。

      李秀還得到了歷代統(tǒng)治者的敕封。隋文帝楊堅在位時,詔封李秀為“鎮(zhèn)靖夫人”。傳說唐朝初建時,李秀曾顯靈助唐軍大破敵軍,唐高祖李淵聞訊大喜,加封李秀為“鎮(zhèn)靖明惠夫人”;到了唐玄宗(李隆基)開元年間,又改封“忠烈明惠夫人”,不僅御賜牌匾,還命人修建了忠烈廟以及廟前的石坊來祭祀李秀。如此盛況一直持續(xù)到元代,在此期間,天女娘娘的廟始終未被拆除,香火連年不絕。

      時至今日,晉城當(dāng)?shù)厝杂胁簧倜癖娦欧钸@位“天女娘娘”。有些人把李秀視為“觀世音”,在生子、姻緣等大事上向她祈愿??梢娫诋?dāng)?shù)孛癖娦闹?,李秀仍默默守護著他們,亦如千年之前的那一次挺身而出……

      “填字游戲”答案

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