武志紅

這個(gè)世界上，太多事情假借了愛(ài)的名義。

所以，我們需要區(qū)分“愛(ài)”和“假愛(ài)”。

那么，“愛(ài)”到底是什么？

美國(guó)人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯說(shuō)：“愛(ài)是深深的理解和接納。”

我對(duì)愛(ài)也有一種簡(jiǎn)單的說(shuō)法：“愛(ài)是如你所是。我如此深愛(ài)你，我就愛(ài)你本來(lái)的樣子。”

相反，所有的“假愛(ài)”都藏著控制、自戀或權(quán)力——我靠近你，打著愛(ài)的名義，但是我希望你“如我所愿”。

我對(duì)你本來(lái)的樣子完全不感興趣，只是想把你變成“我期待的樣子”。

只有當(dāng)我們深愛(ài)對(duì)方的時(shí)候，才會(huì)有一種感覺(jué)——我覺(jué)得自己的愛(ài)不夠；此時(shí)，就不會(huì)輕易去標(biāo)榜“我如此深愛(ài)你”。

相反，缺乏深愛(ài)的時(shí)候，就會(huì)衍生出這種極端的說(shuō)法——一切都是為了你好。

真正被愛(ài)的時(shí)候，你不需要多優(yōu)秀。

愛(ài)，是接納你本來(lái)的樣子。

優(yōu)秀，本質(zhì)上是為了獲得更好的生存機(jī)會(huì)。

所以，有一個(gè)扎心的道理：你永遠(yuǎn)不會(huì)，因?yàn)閮?yōu)秀而被愛(ài)；你會(huì)因?yàn)閮?yōu)秀，而被需要。

那么“最好的優(yōu)秀”，應(yīng)該是這樣的——優(yōu)秀，不是被愛(ài)的原因；優(yōu)秀，是被愛(ài)的結(jié)果。