何道平

國(guó)家情懷是情感教育中的主要分支，指人對(duì)自己國(guó)家與民族飽含的情感，是隨著人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)而產(chǎn)生的精神層次的追求。在初中階段實(shí)施情感教育實(shí)踐之愛(ài)國(guó)主義篇，能夠幫助學(xué)生從內(nèi)心深處激發(fā)出對(duì)祖國(guó)的真摯情感，產(chǎn)生濃濃的眷戀之情。同時(shí)通過(guò)家國(guó)情懷的教育，還能幫助學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展型人才，即情感與認(rèn)知雙贏的人。

一、初中語(yǔ)文情感教育之愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的特征

（一）民族性

初中語(yǔ)文愛(ài)國(guó)主義情感教學(xué)有明顯的民族特征。愛(ài)國(guó)主義情感是民族精神凝聚的產(chǎn)物，同時(shí)也對(duì)民族發(fā)展起推動(dòng)作用。愛(ài)國(guó)主義情感的產(chǎn)生與發(fā)展往往隨著國(guó)家民族的產(chǎn)生與發(fā)展，是祖國(guó)人民真摯情感的凝聚，所以愛(ài)國(guó)主義情感的民族性是其存在的主要保障?？梢哉f(shuō)國(guó)民對(duì)自己國(guó)家產(chǎn)生的認(rèn)同感與歸屬感在一定程度上會(huì)影響國(guó)家生命力的強(qiáng)弱。國(guó)民如果有很強(qiáng)的家國(guó)情懷，會(huì)推動(dòng)國(guó)家與民族的生生不息，生命力更加蓬勃，反之國(guó)家則會(huì)逐漸淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。由此可知初中語(yǔ)文情感教育之愛(ài)國(guó)主義教學(xué)有很強(qiáng)的民族性特點(diǎn)。

（二）時(shí)代性

情感教育之愛(ài)國(guó)主義教育之所以在初中語(yǔ)文課堂中一直被教師重視并運(yùn)用，是因?yàn)槠錈o(wú)論是在古代還是現(xiàn)代社會(huì)中都起到舉足輕重的作用，有明顯的時(shí)代性特點(diǎn)?；诖四軌虮ＷC愛(ài)國(guó)主義教育要緊隨時(shí)代的腳步進(jìn)行創(chuàng)新與改革。

在不同歷史背景下的愛(ài)國(guó)主義情感有不同的主題與內(nèi)涵，如中國(guó)古代中的愛(ài)國(guó)主義情感主要表現(xiàn)為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)國(guó)家分裂等內(nèi)容；到了近代，愛(ài)國(guó)主義情感主要有民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)等，積極探索符合中國(guó)實(shí)際的發(fā)展路線；在現(xiàn)代，愛(ài)國(guó)主義情感則是堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，積極投身于祖國(guó)的建設(shè)中，為復(fù)興民族發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。所以初中語(yǔ)文情感教育中的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)要緊隨社會(huì)發(fā)展的腳步，走出具有時(shí)代特色的道路，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)精神力量。

二、部編版初中語(yǔ)文教材中的情感教育之愛(ài)國(guó)主義選篇

部編版初中教材中每一冊(cè)都包含愛(ài)國(guó)主義的文章，并且隨著年級(jí)的升高難度與數(shù)量呈遞增趨勢(shì)。例如七年級(jí)從下冊(cè)開(kāi)始有七篇文章，分別是《鄧稼先》《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》《黃河頌》等；到了八年級(jí)一共有十一篇愛(ài)國(guó)主義文章，為《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《黃鶴樓》《使至塞上》等；九年級(jí)則有十二篇關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的文章，如《沁園春·雪》《屈原》《唐雎不辱使命》《過(guò)零丁洋》等。

可以將初中教材中的愛(ài)國(guó)主義文章再分為強(qiáng)國(guó)思、救國(guó)行、愛(ài)國(guó)情三種。描寫(xiě)祖國(guó)發(fā)展過(guò)程中的科技研究或者其他領(lǐng)域成果的文章，能夠讓學(xué)生感受到祖國(guó)的發(fā)展與壯大，繼而產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情與民族自信心，將自己的個(gè)人情感上升到民族情感上，在教材文章的描寫(xiě)中被事件的成就感所打動(dòng)，建立作為中國(guó)人的自豪感。另外無(wú)論是教材中的現(xiàn)代文還是古文，作者都表達(dá)“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值觀，呈現(xiàn)一種為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，誓死保衛(wèi)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情。編者編入的文章中人物也是有代表性的，能夠體現(xiàn)優(yōu)秀的革命精神與理想信念，在人物經(jīng)歷的學(xué)習(xí)中能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立榜樣精神，感染學(xué)生建立高尚的信仰，成長(zhǎng)為更優(yōu)秀的人才，回報(bào)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。

三、初中語(yǔ)文情感教育愛(ài)國(guó)主義篇的實(shí)踐

以部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)“天下國(guó)家”為例，分析如何開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義情感教育?！疤煜聡?guó)家”是第二單元的內(nèi)容，與第一單元閱讀教學(xué)內(nèi)容的主題有緊密的聯(lián)系，兩個(gè)單元中的課文分別為《鄧稼先》《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》《回憶魯迅先生（節(jié)選）》《孫權(quán)勸學(xué)》《土地的誓言》《木蘭詩(shī)》等，都顯性或者隱性地表達(dá)了不同時(shí)代人們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情?；诖嗽诰C合學(xué)習(xí)中的主題“愛(ài)國(guó)”與這兩個(gè)單元課文內(nèi)容一脈相承，旨在讓學(xué)生了解“天下國(guó)家”的含義，知道個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展緊密相關(guān)，由此建立愛(ài)國(guó)之情?；诖私處熢谡n堂中使用朗誦法與多媒體教學(xué)法，讓學(xué)生先看視頻然后進(jìn)行朗誦，以此受到愛(ài)國(guó)事件與名言的感染，陶冶心靈。

（一）看愛(ài)國(guó)故事

課堂開(kāi)始，教師列出我國(guó)愛(ài)國(guó)人物與愛(ài)國(guó)故事，讓學(xué)生根據(jù)關(guān)鍵詞進(jìn)行連線，通過(guò)學(xué)生積極回答問(wèn)題構(gòu)建良好的課堂氛圍。然后教師為學(xué)生播放電影《葉問(wèn)》的片段：片段一，葉問(wèn)打贏日本人后，日本人問(wèn)他的名字，回答“我是一個(gè)中國(guó)人”；片段二，面對(duì)英國(guó)拳王對(duì)中國(guó)武術(shù)的無(wú)視，葉問(wèn)回憶起自己師傅臨死前說(shuō)的一句話“為生活我可以忍，但是侮辱中國(guó)武術(shù)就不行”。在播放完經(jīng)典片段后，教師提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么葉問(wèn)不說(shuō)自己的名字而是強(qiáng)調(diào)自己是中國(guó)人呢？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，知道在戰(zhàn)亂年代，民族正處于生死存亡之際，葉問(wèn)稱自己是中國(guó)人就是想為國(guó)家爭(zhēng)口氣。同時(shí)教師指出在當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的環(huán)境中，即使一個(gè)人的武術(shù)再高明對(duì)于拯救國(guó)家來(lái)說(shuō)也是杯水車(chē)薪，只有全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致抗擊侵略者才能拯救國(guó)家。由此讓學(xué)生知道只有國(guó)家太平，自己的小家才能更加安寧。正因?yàn)橹袊?guó)有很多愛(ài)國(guó)志士，最后中國(guó)終于“站起來(lái)了”。

（二）聽(tīng)愛(ài)國(guó)故事

在學(xué)生看完愛(ài)國(guó)故事的視頻之后，教師可為其繼續(xù)講述愛(ài)國(guó)故事，可選擇“天眼之父”南仁東的故事為學(xué)生講解，讓學(xué)生在聽(tīng)故事的時(shí)候思考感人之處。聽(tīng)完故事后再讓學(xué)生回答南仁東身上具備的感人品質(zhì)，如治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、胸懷祖國(guó)、淡泊名利、堅(jiān)毅執(zhí)著、平易近人、善良真誠(chéng)等。最后讓學(xué)生分析視頻中的葉問(wèn)與故事中南仁東的共同之處，學(xué)生會(huì)不約而同地說(shuō)道“他們都熱愛(ài)祖國(guó)，并樂(lè)于奉獻(xiàn)”。教師以“普通人也有愛(ài)國(guó)情感嗎？他們是怎么表達(dá)自己愛(ài)國(guó)情感的呢？”引出下一個(gè)活動(dòng)。

（三）抒愛(ài)國(guó)情懷

最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，教師展示中國(guó)國(guó)旗與梁帆的故事，為學(xué)生傳輸“愛(ài)國(guó)是人世間最深沉且持久的情感”觀念。接著讓學(xué)生自己朗誦愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，并在朗誦后寫(xiě)下自己的感悟——如何去愛(ài)國(guó)？有的學(xué)生說(shuō)努力學(xué)習(xí)，提升自己，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)；有的學(xué)生說(shuō)要做善良的人，積極幫助他人等等，在教師的肯定下總結(jié)在日常的點(diǎn)滴之中都要滲透愛(ài)國(guó)行為，只要我們努力做好符合自己身份的事情，自立自強(qiáng)，相信在不久的將來(lái)就會(huì)回報(bào)社會(huì)，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大。

（四）培愛(ài)國(guó)情感

在“天下國(guó)家”綜合學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)，教師可以利用教材中《鄧稼先》的故事與課外鐘南山院士的故事兩把“鑰匙”，讓學(xué)生通過(guò)《鄧稼先》文章賞析中的三句評(píng)價(jià)性語(yǔ)句，感知鄧稼先的精神品質(zhì)，在他的身上學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)人物身上的理想信念。最后教師利用入人心魄的結(jié)束語(yǔ)創(chuàng)設(shè)動(dòng)人的情感環(huán)境，在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，學(xué)會(huì)在愛(ài)國(guó)主義文章的閱讀中感受強(qiáng)大的精神力量，知道祖國(guó)之大我對(duì)于小我的重要性。

在初中階段語(yǔ)文教學(xué)中，教師實(shí)施情感教育之愛(ài)國(guó)主義篇的教學(xué)是必須的。通過(guò)此類(lèi)課文的學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，加強(qiáng)其家國(guó)情懷教育，更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的崇拜與熱愛(ài)。從教師角度分析，在語(yǔ)文課堂中實(shí)施愛(ài)國(guó)主義的教育可以幫助教師更好地實(shí)施情感教學(xué)，快速完成教學(xué)目標(biāo)，提升教師的教學(xué)能力。另外，實(shí)施情感教育實(shí)踐之愛(ài)國(guó)主義篇還能為教師的情感教育提供可借鑒的方式與方法，促使情感教育更加行之有效。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省淮安市清河開(kāi)明中學(xué)語(yǔ)文教師。