張盛穎

一、研究緣起

（一）民生新聞在新媒體時(shí)代下的“破圈”傳播

電視民生新聞節(jié)目從誕生之初就以其平民化、親近性給觀眾留下了“為百姓說話”的深刻印象，然而隨著時(shí)代的發(fā)展，在新媒體的沖擊下，傳統(tǒng)的電視民生新聞面臨著受眾減少、內(nèi)容固化等困境，因此，民生新聞如何在新媒體時(shí)代下實(shí)現(xiàn)“破圈”傳播成了亟待解決的重要問題?！?818 黃金眼》是浙江衛(wèi)視民生休閑頻道于2004 年推出的民生新聞節(jié)目，在民生新聞節(jié)目普遍消沉的大背景下，該檔節(jié)目卻做到了逆勢(shì)出圈，成為國內(nèi)最著名的民生節(jié)目，其受眾也由浙江本地輻射到了全國。作為近年來受到廣泛關(guān)注的民生節(jié)目，《1818 黃金眼》曾多次登上微博熱搜，在B 站上眾多博主對(duì)該新聞節(jié)目的內(nèi)容進(jìn)行二次創(chuàng)作，其中《1818 黃金眼名場(chǎng)面大賞，我的爆笑源泉！》播放量達(dá)到142.8 萬，評(píng)論互動(dòng)量達(dá)到5940 條。另外節(jié)目組還與B 站官方合作，推出了《bilibili@ 黃金眼》，評(píng)分達(dá)到9.8 分?！?818 黃金眼》通過在各社交媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播和互動(dòng)，成了年輕人口中的“下飯神聞”，成功實(shí)現(xiàn)民生新聞在新媒體時(shí)代下的“破圈”傳播。在此背景下，學(xué)界對(duì)其進(jìn)行了系列研究，然而研究視角多集中在節(jié)目的轉(zhuǎn)型上，較為局限?？v觀該節(jié)目的“出圈”，符號(hào)構(gòu)建起到了重要的作用，因此本研究擬從符號(hào)消費(fèi)的角度對(duì)該檔節(jié)目的符號(hào)構(gòu)建進(jìn)行探討，以期擴(kuò)大對(duì)民生新聞議題的研究視閾。

（二）社交媒體對(duì)符號(hào)消費(fèi)的助推

鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中指出，“現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)實(shí)際上已經(jīng)超過實(shí)際需求的滿足，變成了符號(hào)化的物品、符號(hào)化的服務(wù)中所蘊(yùn)含的‘意義’的消費(fèi)?！盵1]隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，如今的消費(fèi)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大的變化，已經(jīng)由物質(zhì)的消費(fèi)轉(zhuǎn)變成為精神的消費(fèi)，消費(fèi)者希望通過精神類的情感消費(fèi)來獲得有趣的情感價(jià)值體驗(yàn)。與此同時(shí)，社交媒體的發(fā)展也為符號(hào)消費(fèi)起到了助推的作用，新聞生產(chǎn)由最初的單向度逐漸變成受眾與新聞機(jī)構(gòu)的雙向生產(chǎn)，在此過程中，“受眾是新聞生產(chǎn)者和消費(fèi)者的統(tǒng)一體，是傳播者（編碼者）也是接收者（解碼者）”[2]，在這樣的雙向互動(dòng)中，受眾得以實(shí)現(xiàn)情感共鳴。

《1818 黃金眼》這檔民生新聞節(jié)目作為一種媒介文化的商品，以選題的獨(dú)特性及內(nèi)容的趣味性在新媒體時(shí)代受到了年輕群體的歡迎。在消費(fèi)社會(huì)，民生新聞的生產(chǎn)在社交媒體平臺(tái)中通過與受眾的互動(dòng)，對(duì)節(jié)目內(nèi)容、影像及人物進(jìn)行編碼，完成節(jié)目符號(hào)的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)與受眾的情感共鳴。

二、《1818 黃金眼》的符號(hào)構(gòu)建

受眾對(duì)于新聞產(chǎn)品的符號(hào)消費(fèi)基于新聞機(jī)構(gòu)以及受眾自身對(duì)于新聞的符號(hào)生產(chǎn)及構(gòu)建。對(duì)于《1818黃金眼》這檔節(jié)目而言，通過對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行編碼達(dá)成了個(gè)性化議題的符號(hào)構(gòu)建，通過對(duì)新聞的影像進(jìn)行編碼，達(dá)成了媒體奇觀的視聽符號(hào)構(gòu)建，最后通過對(duì)新聞?dòng)浾咭约靶侣勅宋锏木幋a，達(dá)成了標(biāo)簽化的形象符號(hào)構(gòu)建。在對(duì)內(nèi)容、影像以及人物的三重編碼下，受眾與新聞之間產(chǎn)生了密切的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了受眾對(duì)新聞內(nèi)容、新聞人物、社會(huì)價(jià)值觀等方面的情感共鳴。

（一）內(nèi)容編碼：接近性與個(gè)性化議題的符號(hào)構(gòu)建

對(duì)于民生新聞節(jié)目而言，接近性是受眾在節(jié)目觀看過程中的原生動(dòng)力之一，能夠使受眾獲得觀看節(jié)目的意義。同時(shí)，接近性也是重要的新聞價(jià)值要素之一，《1818 黃金眼》以其議題內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活的高度接近性與受眾之間搭建起交流橋梁，使得受眾在與議題的互動(dòng)中獲得共鳴。例如被網(wǎng)友稱為經(jīng)典維權(quán)案例的“主管遭遇辭退三步曲，步步都有錄音”新聞事件，在該新聞中，吳女士所在的公司為了避免給予補(bǔ)償，采用三步曲逼其主動(dòng)離職，而吳女士通過保留的證據(jù)讓公司被步步“打臉”。在B 站中該條新聞的播放量達(dá)到152.1 萬，評(píng)論數(shù)達(dá)8546 條，“這套路太熟悉了，之前也經(jīng)歷過”“這種有理有據(jù)有準(zhǔn)備的維權(quán)，文明又有效，還解氣，看得真舒服”“學(xué)到了，無論男女老少還是正在求職或是剛開始工作的人都要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的權(quán)益”，大量受眾在評(píng)論區(qū)分享自己的經(jīng)歷和看法，在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了議題內(nèi)容的符號(hào)構(gòu)建。在《1818黃金眼》節(jié)目中，通過對(duì)貼近年輕人生活的新聞內(nèi)容進(jìn)行編碼，達(dá)成了接近性的符號(hào)構(gòu)建。

此外，個(gè)性化議題的構(gòu)建也是該節(jié)目的“出圈”要素之一。當(dāng)下，相比具有嚴(yán)肅話題性的硬新聞而言，更具趣味性的軟新聞受到了年輕受眾的追捧，“下飯神聞”成了眾多受眾對(duì)該節(jié)目的昵稱，在社交媒體的加持下，通過節(jié)目組的議題設(shè)置以及受眾的二次創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了節(jié)目個(gè)性化議題的符號(hào)構(gòu)建。首先，在節(jié)目編輯人員的安排下，每期節(jié)目在新浪微博、B 站、抖音等社交媒體上發(fā)布時(shí)都會(huì)通過一句話的話題形式，對(duì)新聞事件的議題進(jìn)行編碼，便于快速了解整個(gè)新聞事件，也通過話題的形式使節(jié)目得到了更多的傳播和討論。例如“女友變姑媽”“新郎婚檢顯示為女性”“學(xué)習(xí)機(jī)器人二蛋不智能”“充值給介紹女朋友，幾個(gè)月過去了卻還是單身”等令人啼笑皆非的新聞內(nèi)容，這些普通而又生動(dòng)的新聞人物形象使得年輕受眾了解到社會(huì)中人們的完整生活和真實(shí)體驗(yàn)，在這些話題下受眾可以進(jìn)行自主討論，新聞內(nèi)容被不斷編碼。通過節(jié)目運(yùn)營部門的議題設(shè)置+受眾的話題討論互動(dòng)完成了對(duì)個(gè)性化議題的符號(hào)構(gòu)建。另外，受眾對(duì)節(jié)目內(nèi)容的二次創(chuàng)作也是重要的個(gè)性化議題符號(hào)構(gòu)建之一。在B 站中對(duì)該檔節(jié)目進(jìn)行搜索，有大量的UP 主對(duì)具有趣味性的節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行了二次創(chuàng)作，“《1818 黃金眼》名場(chǎng)面大賞，我的爆笑源泉！”“我的下飯神聞”等等內(nèi)容層出不窮，除了UGC（受眾生產(chǎn)的原創(chuàng)內(nèi)容）外，《1818黃金眼》還與B 站官方在2019 年共同創(chuàng)辦了《bilibili@黃金眼》節(jié)目，截至目前該節(jié)目總播放量為2820.7 萬，彈幕總數(shù)7.3 萬。在官方賬號(hào)的背書下，通過截取受眾腦洞大開的解讀制作成為新聞衍生節(jié)目，讓這種青年亞文化與傳統(tǒng)民生新聞相結(jié)合碰撞出了趣味性的火花，“無中生友”“托尼老師”等內(nèi)容的編碼使得節(jié)目的個(gè)性化議題符號(hào)得到構(gòu)建。

總體而言，《1818 黃金眼》通過對(duì)新聞人物故事及其對(duì)所經(jīng)歷事件的具象化描述，使得新聞內(nèi)容被賦予內(nèi)涵，在對(duì)議題進(jìn)行編碼的過程中，新聞事件不再只是原本的新聞事件，在節(jié)目的議題設(shè)置下，成為社會(huì)中每個(gè)個(gè)體都可能會(huì)經(jīng)歷的議題符號(hào)，并在話題互動(dòng)中得以加強(qiáng)，超越了新聞內(nèi)容本身的符號(hào)含義，為其賦予了更加豐富的內(nèi)涵。這些接近性和個(gè)性化議題符號(hào)的構(gòu)建，帶給受眾高度一致的相關(guān)性和趣味性體驗(yàn)，達(dá)成了民生新聞一切為了百姓發(fā)聲的節(jié)目立意，同時(shí)也為節(jié)目積累了大量忠實(shí)觀眾，在社交媒體上得到二次傳播。

（二）影像編碼：媒體奇觀的視聽符號(hào)構(gòu)建

在消費(fèi)社會(huì)下，新媒體技術(shù)的發(fā)展助推了消費(fèi)主義意識(shí)，以受眾需求為導(dǎo)向的民生新聞，其制作在新媒體時(shí)代也以消費(fèi)為目的進(jìn)行符號(hào)的生產(chǎn)與構(gòu)建。隨著社交媒體的普及，民生新聞的播出平臺(tái)由傳統(tǒng)的電視端轉(zhuǎn)向社交媒體端，B 站、微博、抖音等為民生新聞?dòng)跋竦膫鞑ヌ峁┝似脚_(tái)。

媒體奇觀是由凱爾納提出的，指“能體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)基本價(jià)值觀、引導(dǎo)個(gè)人適應(yīng)現(xiàn)代生活方式, 并將當(dāng)代社會(huì)中的沖突和解決方式戲劇化的媒體文化現(xiàn)象”[3]。具體到民生新聞而言，在形成景觀的過程中，受眾脫離了新聞本身的情境，轉(zhuǎn)而用好奇、娛樂的視角去關(guān)注本身的新聞事件。

首先，《1818 黃金眼》通過詼諧、有趣、顏值的視覺體驗(yàn)獲取了大批活躍在社交媒體平臺(tái)的年輕受眾，給其造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊。例如發(fā)際線小吳以其詼諧的形象成功出圈，被浴室門割破了手的小張以其高顏值收獲了大量粉絲等，這樣具有趣味性的媒體奇觀給受眾帶來了新奇的體驗(yàn)，打破了過去人們對(duì)于新聞具有的嚴(yán)肅性刻板印象，豐富了新聞五要素中的趣味性，有料、有趣為受眾提供了娛樂性的情感體驗(yàn)。同時(shí)，受眾自身以及《1818 黃金眼》與B 站合作制作的《bilibili@黃金眼》再次將節(jié)目已有的影像進(jìn)行二次創(chuàng)作，“通過創(chuàng)意豐富的奇觀化想象達(dá)成觀眾的審美‘震驚’與‘視覺奇觀’的需求滿足”[4]。而這些影像也在受眾創(chuàng)作的互動(dòng)過程中完成了視聽符號(hào)的二次構(gòu)建。

其次，“沖突”也是《1818 黃金眼》中較為突出的視聽符號(hào)。作為一檔民生節(jié)目，消費(fèi)投訴類維權(quán)是《1818 黃金眼》的重要組成部分，“天天315”一直是節(jié)目的口號(hào)和實(shí)際行動(dòng)，“專業(yè)靈魂拷問18 年，堅(jiān)持為百姓發(fā)聲”也成了節(jié)目的立身之本。在維權(quán)中，無論是新聞現(xiàn)場(chǎng)還是采訪過程中都免不了出現(xiàn)一些沖突畫面，而這些沖突所營造的媒體奇觀切中了受眾的獵奇心理，創(chuàng)造出身臨其境的視聽效果。例如面對(duì)消費(fèi)者的投訴，餐廳老板直接把新聞當(dāng)事人和記者關(guān)在餐館中，老板對(duì)新聞當(dāng)事人的推搡和威脅被鏡頭真實(shí)地記錄下來，營造了身臨其境的視聽之感。再如被公司逼迫離職的吳女士與人事經(jīng)理對(duì)峙時(shí)，直接播放出自己和其對(duì)話的錄音，攝像鏡頭一直對(duì)著該經(jīng)理，其“坐立難安、目光呆滯”的畫面被網(wǎng)友戲稱“經(jīng)典靈魂特寫”“這個(gè)攝像頭很有靈性”。此外，在社交媒體上通過受眾的二次創(chuàng)作將這些沖突戲劇化，這種多平臺(tái)的“矩陣式傳播使得‘媒體奇觀’不斷被放大，符號(hào)的表意也不斷被強(qiáng)化”[5]。

由此可見，《1818 黃金眼》通過詼諧、有趣、顏值、沖突等生動(dòng)的影像構(gòu)建出一個(gè)個(gè)媒體奇觀，這些媒體奇觀在受眾的互動(dòng)與傳播下完成了對(duì)節(jié)目視聽符號(hào)的構(gòu)建，同時(shí)受眾也在一系列的視覺符號(hào)的感官體驗(yàn)中獲得了娛樂化、趣味性的情感體驗(yàn)并不斷進(jìn)行著符號(hào)消費(fèi)，通過評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、二次創(chuàng)作等，與新聞內(nèi)容達(dá)成情感共鳴。

（三）人物編碼：標(biāo)簽化的形象符號(hào)構(gòu)建

《1818 黃金眼》作為一檔民生節(jié)目，為百姓發(fā)聲是其使命所在，與此同時(shí)，節(jié)目中的記者形象以及新聞人物也成了節(jié)目展現(xiàn)世間生活百態(tài)和為民發(fā)聲的核心要素。在節(jié)目中，新聞?dòng)浾吲c新聞人物不再簡(jiǎn)單地代表著“自己”，而是在節(jié)目的過程中被符號(hào)化之后的人物形象。例如“靈魂拷問”盧記者、發(fā)際線小吳、會(huì)念詩的相親吳哥等，無論是記者還是新聞人物都在潛移默化的過程中被貼上了標(biāo)簽，而被貼上標(biāo)簽的過程也成了人物形象的符號(hào)構(gòu)建過程。在節(jié)目的發(fā)展中，通過不斷的評(píng)論互動(dòng)、二次創(chuàng)作以及受眾的話題參與和轉(zhuǎn)發(fā)等自傳播，加深了受眾對(duì)節(jié)目人物編碼的印象，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了標(biāo)簽化的形象符號(hào)構(gòu)建。

首先，記者在節(jié)目中所展現(xiàn)的人物形象為節(jié)目創(chuàng)造了更多的記憶點(diǎn)，樹立起節(jié)目的品牌形象。在《1818 黃金眼》中，盧記者通過其在節(jié)目中面對(duì)新聞事件時(shí)毫不畏懼、打破砂鍋問到底、追尋終極真相的態(tài)度以及其具有辨識(shí)度的聲音和常常對(duì)不良商家發(fā)出的靈魂拷問在受眾心中建立起“靈魂拷問、硬扛到底”的人物形象。2022 年7 月，節(jié)目的B 站官號(hào)做了一期專題節(jié)目，專門回顧盧記者的靈魂拷問名場(chǎng)面，盧記者在18 年的從業(yè)生涯中做了上萬條新聞，作為一個(gè)真相的追問者，為受眾留下了深刻的印象。例如在一期節(jié)目中，盧記者被商家關(guān)在店內(nèi)，在這樣的情形下仍然認(rèn)真維權(quán)，硬扛到底，節(jié)目的評(píng)論區(qū)掀起了一場(chǎng)對(duì)盧記者的人物評(píng)價(jià)：“借樓表白盧記者：思路清晰，有理有據(jù)，不卑不亢，優(yōu)秀的記者當(dāng)如是！盧記yyds”“看到這張臉我就忍不住點(diǎn)進(jìn)來，有事兒真上??！”“老盧是黃金眼排面，盧記者，你就是我的神”“正道的光，聽著這個(gè)聲音就覺得靠譜”，從受眾的評(píng)價(jià)中可以看出盧記者作為“靈魂拷問”標(biāo)簽的鮮明人物形象。與此同時(shí)，通過盧記者的人物形象也為《1818黃金眼》節(jié)目塑造了專業(yè)和為百姓發(fā)聲的良好形象。

其次，新聞人物的形象也是節(jié)目中的靈魂所在。在B 站搜索欄中搜索“1818 黃金眼”，出現(xiàn)了“1818黃金眼鄭女士”“1818 發(fā)際線小吳”“1818 高顏值小張”“會(huì)寫詩的相親小吳”“1818 黃金眼盧老師”等相關(guān)主題，足以表明這些新聞人物在受眾心中留下的深刻印象，形形色色的普通人在節(jié)目中表現(xiàn)出不同的特征，受眾在觀看過程中根據(jù)這些特征用詼諧、帥氣、人間清醒、幽默、正義等詞語為其賦予了標(biāo)簽化的形象，構(gòu)建起一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物形象符號(hào)。例如《1818 黃金眼》曾經(jīng)對(duì)相親小吳進(jìn)行了近一個(gè)月的連續(xù)報(bào)道，這位小吳交了1 萬塊給某相親網(wǎng)站，對(duì)方推薦的女孩說是北大畢業(yè)，上市公司董事長的女兒，可在記者調(diào)查核實(shí)后才發(fā)現(xiàn)女方學(xué)歷造假。在近一個(gè)月的連續(xù)報(bào)道后，受眾表示小吳的相親經(jīng)歷堪比連續(xù)劇，劇情跌宕起伏。此外節(jié)目中的小吳在最初的憤怒過后甚至還念起了詩：“烏云總遮不住太陽，有的時(shí)候受傷、迷茫、彷徨，不妨礙我對(duì)美好事物的執(zhí)著追求，和我對(duì)美好愛情的憧憬和向往?！蓖ㄟ^一系列的報(bào)道，受眾的心理狀態(tài)隨著節(jié)目內(nèi)容的跌宕而起伏，同時(shí)也使得相親小吳“有知識(shí)有文化”“對(duì)愛情執(zhí)著追求”的人物形象深入人心。由此可見，《1818 黃金眼》通過對(duì)節(jié)目記者以及新聞人物的編碼，構(gòu)建起了標(biāo)簽化的形象符號(hào)，通過展現(xiàn)記者的專業(yè)性和各色的新聞人物形象為節(jié)目賦予了更強(qiáng)的觀看性，培養(yǎng)了受眾的觀看黏性，在此過程中受眾的情感隨著記者與新聞人物的互動(dòng)而產(chǎn)生了情緒上的共鳴。

三、情感共鳴與符號(hào)消費(fèi)

在任何一個(gè)傳播活動(dòng)中，能否使受眾對(duì)其產(chǎn)生情感共鳴是衡量傳播效果的關(guān)鍵所在，尤其是以為百姓發(fā)聲為立意的民生新聞，只有在受眾對(duì)節(jié)目的報(bào)道內(nèi)容及其所傳遞出來的價(jià)值觀產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上才能真正實(shí)現(xiàn)與社會(huì)議題的融入與價(jià)值引領(lǐng)的踐行。

在《1818 黃金眼》中，在其與微博、抖音、B站等為代表的互聯(lián)網(wǎng)文化相結(jié)合后，節(jié)目組通過在新聞故事中挖掘更多“?！保詰騽⌒缘募糨嫹绞竭M(jìn)行節(jié)目呈現(xiàn)，在需要情緒釋放的時(shí)代，抓住受眾的觀看需求，使其產(chǎn)生輕松、趣味化的情感共鳴，同時(shí)在評(píng)論和彈幕的互動(dòng)下帶給受眾娛樂性體驗(yàn)，促進(jìn)受眾對(duì)節(jié)目的符號(hào)消費(fèi)。另一方面，《1818 黃金眼》作為一檔新聞節(jié)目，社會(huì)議題的融入與價(jià)值觀的引導(dǎo)是其得以長久發(fā)展的重要基石。“去看1818 黃金眼，受騙上當(dāng)離我遠(yuǎn)一點(diǎn)”是網(wǎng)友對(duì)節(jié)目的評(píng)價(jià)，曝光消費(fèi)陷阱、電商套路，為消費(fèi)者維權(quán)，小到幾毛錢的糾紛，大到幾十萬的奢侈品維權(quán)，正如節(jié)目的標(biāo)語“關(guān)注百態(tài)人間世”，這些看似雞毛蒜皮的小事卻戳中了受眾的心。例如“小伙騎車后逆行被攔后爆發(fā)”這則新聞一經(jīng)報(bào)道，迅速在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了受眾的共情，“加班公司老板催我”“女朋友沒帶鑰匙打電話催我”“每天加班到這么晚，我壓力好大”“我真的快受不了了”，節(jié)目中的小伙崩潰大哭，讓受眾聯(lián)想到自己的生活：“快看哭了，有時(shí)候，他就是我”“成年人的崩潰悄無聲息”等評(píng)論體現(xiàn)出受眾的情感共鳴。另外，在新聞中呈現(xiàn)交警的耐心安慰，給予受眾一定程度上的心靈慰藉，“給交警點(diǎn)贊”“人生路上的一束光”等評(píng)論區(qū)的留言互動(dòng)都激發(fā)了受眾的情感共鳴。同時(shí)，在節(jié)目的最后記者采訪到浙大二院的精神科主任，傳達(dá)給受眾生活不易也要微笑面對(duì)、累了煩了找個(gè)方式排解的積極態(tài)度，傳遞了正向的價(jià)值觀。

綜上所述，無論是通過娛樂化體驗(yàn)所帶來的趣味性情感共鳴，還是通過與社會(huì)議題相融合的價(jià)值觀情感共鳴，《1818 黃金眼》節(jié)目都通過符號(hào)的構(gòu)建和情感的共鳴使得受眾對(duì)節(jié)目價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同，賦予了民生新聞強(qiáng)大的感染力和生命力，從而促使受眾對(duì)其產(chǎn)生持續(xù)的消費(fèi)行為并在互動(dòng)中達(dá)成了情感共鳴。

四、結(jié)語

《1818 黃金眼》在與受眾的互動(dòng)下，通過內(nèi)容編碼、影像編碼和人物編碼完成了節(jié)目符號(hào)的構(gòu)建。個(gè)性化議題、媒體奇觀以及標(biāo)簽化形象的符號(hào)價(jià)值吸引著受眾，使其在社交媒體的互動(dòng)中完成了對(duì)節(jié)目的符號(hào)消費(fèi)，滿足了受眾追求趣味性的心理需求和了解民生動(dòng)向的社會(huì)需求。與此同時(shí)，《1818 黃金眼》通過娛樂化體驗(yàn)給受眾帶來了趣味性的情感共鳴，通過與社會(huì)議題相融合帶來了價(jià)值觀的情感共鳴。總體而言，節(jié)目為其提供了情緒上的價(jià)值從而促使受眾產(chǎn)生新的消費(fèi)行為，成功實(shí)現(xiàn)民生新聞在新媒體時(shí)代的“破圈”傳播。