張敏敏
精品《大泰山》
全景式4K紀(jì)錄片《大泰山》由中共山東省委宣傳部指導(dǎo),山東廣播電視臺(tái)和中共泰安市委、泰安市人民政府聯(lián)合出品,是深耕人文沃土、踐行文化“兩創(chuàng)”的一部精品力作。
《大泰山》共六集,每集50分鐘,分為《河山元脈》《若登天然》《與國(guó)咸寧》《登高必自》《能成其大》《國(guó)泰民安》六集,分別從自然、歷史、文化、民俗、哲學(xué)、美學(xué)、國(guó)際傳播等不同維度,以“一體多維”的方式對(duì)泰山進(jìn)行多層次全方位的解讀。
紀(jì)錄片《大泰山》總導(dǎo)演、山東廣播電視臺(tái)紀(jì)錄片中心主任劉衛(wèi)斌介紹,這六集的名字皆取自泰山石刻。它們各有側(cè)重,第一集反映了泰山的自然屬性,第二、三集彰顯了泰山的神性,第四、五、六集則落腳于泰山對(duì)中國(guó)人社會(huì)生活與精神文化生活的影響。
第一集《河山元脈》以“生”為主題,從自然地質(zhì)奇觀回溯億萬(wàn)年前的造山運(yùn)動(dòng),從當(dāng)下的人文故事回望數(shù)千年前的遠(yuǎn)古遺存,用“生生不息”的紐帶溝通起古今文明傳承的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),用“生生不息”的理念連結(jié)起山水林田湖草、人與自然和諧相處的生命共同體。
第二集《若登天然》,聚焦泰山登山中軸線上的標(biāo)志性地點(diǎn)和建筑,通過(guò)講述背后的故事,透過(guò)藝術(shù)和美學(xué)的視角,探究其背后承載的哲學(xué)思想、傳統(tǒng)文化和東方智慧。
第三集《與國(guó)咸寧》,聚焦秦始皇修建馳道封禪泰山、漢武帝振兵釋旅攜霍嬗登封岱頂、漢光武帝劉秀改變登山線路、北魏魏孝文帝遷都洛陽(yáng)、唐高宗和武則天帝后雙祭、唐玄宗手書(shū)《紀(jì)泰山銘》播告群岳、宋真宗與《泰山神啟蹕回鑾圖》以及清代帝王祭祀等故事,由泰山的歷史積淀與印記,通過(guò)特定節(jié)點(diǎn)的故事與人物,以及對(duì)泰山帝王封禪歷史遺跡的解讀,回溯中國(guó)歷史的幾個(gè)大時(shí)代,講述泰山以其厚重沉淀成為國(guó)家安寧的符號(hào)與人民幸福生活的追求。
《大泰山》第四集《登高必自》,以泰山石刻為載體,傳達(dá)胸有丘壑、筆下山河的精神追求和“重于泰山”的價(jià)值判斷。正如本集名為《登高必自》,取自泰山起始處紅門(mén)的一塊碑刻,語(yǔ)出《中庸》“登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇”,道出的是中國(guó)人腳踏實(shí)地,積跬步至千里的決心。
第五集《能成其大》,把泰山解讀成一個(gè)坐標(biāo)(地理坐標(biāo)、文化坐標(biāo)、情感坐標(biāo)、心理坐標(biāo)、民族坐標(biāo)等),講述了域外視角與泰山之間的故事、泰山的國(guó)際傳播與影響,從而闡釋了泰山的能成其大和包容萬(wàn)物。故事呈現(xiàn)方面,講述了中國(guó)著名現(xiàn)代詩(shī)人、散文家徐志摩與泰山的淵源,以及他和兩位“泰山北斗級(jí)”國(guó)際大師的交往故事。
第六集《國(guó)泰民安》,講述泰山信仰在民間的傳播,希望勾勒出一個(gè)充滿煙火氣、有著“泰山”存在的民間生活志。
強(qiáng)勢(shì)出圈
《大泰山》是近年來(lái)山東廣播電視臺(tái)投入力量最多、投入經(jīng)費(fèi)最大、拍攝周期最長(zhǎng)、動(dòng)用裝備最高端的一部作品,是在中共山東省委宣傳部的指導(dǎo)下,秉承“落實(shí)‘兩創(chuàng)、高點(diǎn)定位,立足山東、面向全國(guó),圍繞中心、配合節(jié)點(diǎn)”等十大原則生產(chǎn)創(chuàng)作的又一部佳作。
播出期間,《大泰山》及其系列短視頻強(qiáng)勢(shì)出圈、火爆全網(wǎng),引發(fā)強(qiáng)烈反響,截至1月4日,《大泰山》相關(guān)內(nèi)容全網(wǎng)總閱讀量超1.5億,在受眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響,也受到了業(yè)界、學(xué)界專家的普遍好評(píng)。
微博方面,重點(diǎn)推出#凌晨四點(diǎn)半的泰山挑山工# 、#為什么我們需要泰山挑山工#、#泰山寶光開(kāi)啟2023#、#泰山無(wú)字碑發(fā)現(xiàn)神秘刻字#、#泰山國(guó)泰民安既視感#等,其中,#凌晨四點(diǎn)半的泰山挑山工#登全國(guó)熱搜榜第6名,話題閱讀量8062.3萬(wàn); #泰山寶光開(kāi)啟2023#登全國(guó)熱搜第19名,話題閱讀量超過(guò)1340萬(wàn)。
著名文藝評(píng)論家、中央文史研究館館員仲呈祥認(rèn)為,泰山是中國(guó)的,也是世界的,是人民的,也是全人類的。通過(guò)記錄泰山的自然、歷史、人文,彰顯出中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,是山東電視人的神圣職責(zé),這部紀(jì)錄片高揚(yáng)了地方的文化優(yōu)勢(shì),讓泰山為中國(guó)人民、為世界人民更熟知,并由此了解了中華民族的偉大精神,了解中華民族命運(yùn)共同體乃至人類命運(yùn)共同體的歷史趨勢(shì),是非常值得贊許的。
“紀(jì)錄片自覺(jué)地彰顯了中華美學(xué)精神,托物言志、寓理于情,非常凝練節(jié)制、言簡(jiǎn)意賅地表述了泰山的歷史和現(xiàn)狀、自然和人文,達(dá)到了‘知、情、意、行的和諧統(tǒng)一,是一部志在高遠(yuǎn)、境界迷人的大美泰山,很值得我們認(rèn)真地觀賞。”仲呈祥說(shuō)。
北京大學(xué)電視研究中心主任、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授俞虹說(shuō),新年伊始,我們相遇了《大泰山》——6集人文紀(jì)錄片,一個(gè)恢宏、厚重、博大的泰山就這樣堅(jiān)定地矗立在了我們面前,讓我們走近它、聆聽(tīng)它、解讀它。泰山,不僅是自然造化的、更是歷史的、人文的,是深深蘊(yùn)含著中國(guó)精神的文化圖騰。因此,它必然是超越山東地界的,屬于中國(guó),屬于每一個(gè)中華兒女,也是獨(dú)具世界意義價(jià)值的。大哉泰山,國(guó)泰民安。讀懂了這座山,或許就讀懂了中國(guó)。
技術(shù)加持
成功的背后離不開(kāi)制作團(tuán)隊(duì)的付出。從策劃之初,紀(jì)錄片《大泰山》就站在中華文明傳承發(fā)展的高度,站在大歷史大人文觀的高度,站在全人類共同價(jià)值、人類命運(yùn)共同體的高度進(jìn)行精心籌劃?!洞筇┥健芬怨适禄谋磉_(dá)方式,呈現(xiàn)泰山的自然之大、文化之大、精神之大和胸懷之大。在宏大的主題之下,微觀的細(xì)節(jié)處理鮮活、生動(dòng),使紀(jì)錄片的故事性、可視性得到提升。
比如對(duì)于泰山極頂無(wú)字碑的展現(xiàn)段落,通過(guò)專家夜間對(duì)無(wú)字碑上幾個(gè)小殘字的發(fā)現(xiàn)和解讀,追溯起唐朝武則天時(shí)期的一段重要?dú)v史事件,充滿神秘感、穿越感。
《大泰山》基本涵蓋了春夏秋冬整個(gè)四季,為了把不同季節(jié)的泰山本體拍攝好、表現(xiàn)好,攝制組從拍攝之初就制定了詳細(xì)的拍攝計(jì)劃,泰山云海、旭日東升、泰山霧凇在幾月份拍攝、在哪個(gè)位置拍攝最佳,攝制組都進(jìn)行了重點(diǎn)安排。
蹲守是個(gè)熬人的活,一年之間,泰山極頂云海日出同時(shí)出現(xiàn)的次數(shù)不超過(guò)十次,按照以往經(jīng)驗(yàn),比較集中出現(xiàn)的概率是在4月下旬和7月下旬,這些日子攝制組就一直駐扎在山頂,每天提前半小時(shí)就到山頂,盼望著能有壯麗的景象出現(xiàn)。
功夫不負(fù)有心人,7月份,攝制組終于等到了一天云海日出的景象,但是這一天,風(fēng)卻特別大,航拍攝像冒風(fēng)起飛,揪著一顆心,拍下了一組精彩的日出鏡頭。
一年的時(shí)間,攝制組如愿拍攝到了壯觀的日出、變幻的云海、晶瑩的霧凇,捕捉了到了泰山最有名的自然景觀和自然奇觀。在10月28日的清晨,攝制組還拍攝到了難得一見(jiàn)的“泰山寶光”。
相距泰山70余公里,紀(jì)錄片《大泰山》攝制組從聊城市興隆屯村上空2000米處首次拍攝到泰山黃河同框視頻,蔚為壯觀,這或許就是錦繡山河的頂配詮釋?!?我們自己看的時(shí)候, 心情很激動(dòng),山河不僅僅是自然的山河,更是我們每個(gè)人心中的家國(guó),而這些都離不開(kāi)新技術(shù)的加持?!?劉衛(wèi)斌說(shuō), 《大泰山》的航拍團(tuán)隊(duì)是曾有過(guò)多次合作、經(jīng)驗(yàn)頗豐的團(tuán)隊(duì),他們也是《航拍中國(guó)》部分內(nèi)容的拍攝者。“像我們所使用的電子搖臂12米長(zhǎng),整個(gè)拍攝器材物資能達(dá)到一兩噸,近40天的時(shí)間從山腳岱廟一直拍攝到泰山極頂,這些器材物資全靠我們和挑山工肩背人扛?!?/p>
為全景式呈現(xiàn)泰山的自然之美、人文之美、歷史之美,高質(zhì)量完成紀(jì)錄片《大泰山》拍攝, 攝制組克服疫情影響,歷經(jīng)一年多時(shí)間走進(jìn)泰山、融入泰山,用腳步丈量泰山每一階堅(jiān)實(shí)石階,用鏡頭講述泰山一個(gè)個(gè)感人至深的故事,用汗水書(shū)寫(xiě)泰山每一幅壯美篇章。為真實(shí)記錄泰山文化在海內(nèi)外的傳播和影響,攝制組還到北京、四川、云南、浙江、山西、福建、廣東、河南,以及日本、韓國(guó)、法國(guó)等地進(jìn)行了尋訪拍攝,掌握了豐富的一手資料。
在泰山極頂,攝制組拍攝了環(huán)衛(wèi)工人劉佐倉(cāng)每天用他最簡(jiǎn)易的相機(jī)記錄下泰山的氣象萬(wàn)千、波瀾壯闊,其實(shí)這就是他心中的山河;攝制組還跟隨科研人員深山跋涉6小時(shí),只為拍攝國(guó)寶級(jí)珍稀植物——野生泰山花楸。
走出泰山,攝制組看到云南、四川“泰山石敢當(dāng)”的印記依然清晰;在浙江海寧徐志摩的故鄉(xiāng),還能感受到徐志摩對(duì)泰山深深的眷戀;在粵港澳大灣區(qū),年輕的建筑設(shè)計(jì)師紀(jì)嘯林將泰山元素設(shè)計(jì)到深圳新的地標(biāo)建筑之中;在中國(guó)臺(tái)灣孔廟拍攝的線刻孔子石像,與泰山孔廟的孔子石像出自同一母本,同宗同源。
大德曰生。泰山,就是一座生生不息的大山,一座萬(wàn)物休戚與共的生靈之山。
泰山,不僅僅是一座山。紀(jì)錄片《大泰山》所展現(xiàn)出的是一座生機(jī)勃勃、充滿活力、雄而可親的大山,也是一座傳承著天人合一、登高必自、和而不同等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的大山,更是一座蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息、美美與共、國(guó)泰民安等新時(shí)代價(jià)值與追求的大山。