畬川

黃偉

九溪，也叫茅畬溪，有兩大源頭，分別是山卡嶺和平田嶺，到達(dá)北洋康山入永寧江。根據(jù)舊志記載：“柏嘉山下諸溪凡九，故名九溪?！本艞l支流分別是：山卡嶺水、石豬坑水、西岙水、義和莊水、沙埠岙水、大澧岙水、西岑水、小澧岙水、平田嶺水。柏嘉山和這些淙淙溪流匯合而成的九溪，山水相依在茅畬境內(nèi)，成就了畬川，成為古代黃巖七大宜居名川之一。

根據(jù)茅畬《牟氏宗譜》記載：“縣志云，茅斜在治南四十里，群山環(huán)繞，中有平原，先世誅茆（茅）墾壤，皆成膏腴，故名茅畬。”

北宋年間，有兩位蜀中飽學(xué)之士，名叫牟俸、馮公，他倆相約游歷到錢塘江，又南行到黃巖，先居住在新前牟村一帶，牟俸為弟弟季徐安家落戶后，又與馮公一起春游到茅畬，看到“山聳柏嘉圍吉地，水環(huán)九曲漾游魚”的山水形勝，流連忘返。于是，這對好兄弟就在這里一起住了一段時(shí)間，但牟俸和馮公都是有遠(yuǎn)見卓識之輩，很有憂患意識，深懂《左傳·莊公二十二年》里說的“物莫能兩大”。俗話說“一山容不得二虎”，于是兩個(gè)人又一起選擇了“臨海涌泉”，作為馮公安居樂業(yè)的地方。傳說茅畬的涌泉井，臨海的茅畬埠，就是為了紀(jì)念兩位兄弟的高山流水之情命名的。只是，曾經(jīng)滄海難為水，隨著物換星移，這口位于茅畬上街行宮后左側(cè)的古井，在改以卵石鋪就的荔枝街時(shí)，被蓋在水泥路下，實(shí)在可惜。這口古井的形狀，同我春節(jié)去臨海桃渚古城古街上的古井，十分相似。

茅畬街，因?yàn)楣沛?zhèn)畬川，所以又稱畬川街。古街南北走向，大約長200 米，寬4 米左右，卵石鋪地，古韻悠悠。腹地有大片的畬川平地，物產(chǎn)富饒，一直是古代樂清山民通過山卡嶺趕集的集市。后來茅畬街發(fā)展成東邊、下街、上街、西邊和上莊五個(gè)村莊。這五個(gè)村的村名通俗易懂，東邊村因在茅畬街東邊，下街村因在茅畬街的下街、上街村因在茅畬街的上街、西邊村因在茅畬街的西邊、上莊村因在茅畬街的上邊，五個(gè)村莊按照各自在茅畬街的位置而命名。說來也是巧合，這五個(gè)村莊的命名，同我以前寫的那篇《雞籠山下鑒洋湖》中的五個(gè)村名的由來很相似，它們圍繞著牛極山，分別起名為牛極、上岙、中岙、下岙、上春。

茅畬街兩側(cè)的各條小巷里面，集聚著北宋以來的各種古建筑群，雕檐畫棟，回廊曲水。從茅畬牟氏第一世祖牟俸開始，至今一千多年來，牟氏不斷繁衍壯大。從第三世牟企中宋元祐戊辰（1088）進(jìn)士，到清光緒壬辰（1892）牟育中進(jìn)士，牟氏家族出了7 名進(jìn)士，名人不計(jì)其數(shù)。

另外，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，單是歷代建在茅畬的四合院、三透里等堂屋就有50 多座。如建于下街村240 號的豫親堂、蓄德堂、滋德堂、裕德堂、敦福堂、鐘澤堂等等。這些古建筑雖然歷經(jīng)滄桑巨變，風(fēng)雨侵蝕，但保存相對完整。每走進(jìn)一個(gè)院子，這些古香古色的瓦、檐、梁、柱后面，都有一個(gè)令人向往的歷史人文故事。比如裕德堂，根據(jù)《清乾隆志》記載：“裕德堂，在茅畬下街，宋紹定五年牟氏建，牟子才書匾額?！?/p>

畬川舊有九溪書院，是元代學(xué)者牟楷的講學(xué)之處，根據(jù)《牟氏家譜》記載：“向西五楹，嘉靖丙辰重建?！蹦部?，號九溪，為理學(xué)家王柏的再傳弟子，著有《九經(jīng)辨疑》《河圖洛書說》。無獨(dú)有偶，在我工作所在地也有兩位鄉(xiāng)賢，其中一位以當(dāng)?shù)啬铣菫樘枺敲鞔怀⒎Q為“一鄉(xiāng)善士”的方山下村童悅，另一位是參與編纂《永樂大典》的土嶼張羽，因?yàn)榫幼≡谖鹕侥厦?，號羽南。牟楷、童悅、張羽，幾位先賢的姓名均以居住地為號，足見他們對家鄉(xiāng)這方山水的喜愛。九溪書院民國時(shí)改成為茅畬小學(xué)。抗戰(zhàn)開始，中共黨組織負(fù)責(zé)人林泗齋任校長，聘請陳叔亮等來學(xué)校任教，開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)和教育改革，輸送到抗日前線的進(jìn)步青年不計(jì)其數(shù)。現(xiàn)在，原茅畬小學(xué)為縣級文物保護(hù)單位，愛國主義教育基地，是黃巖抗戰(zhàn)時(shí)期中共縣委舊址之一?，F(xiàn)存的舊址是清乾隆十一年（1746）重建，1924 年重修，2002 年6 月政府出資大修，留有當(dāng)年校舍23 間，著名書法家陳叔亮的手書校訓(xùn)，在校門口兩邊的墻壁上尤其醒目。每在“七一”前后，來這里參觀學(xué)習(xí)的各級各類團(tuán)體無數(shù)，現(xiàn)在成了茅畬的紅色文化旅游基地。

在黃巖歷史上，茅畬的出名，另外源于一位抗元名將牟大昌，他和內(nèi)侄牟天與，同杜丞相杜范的侄子杜滸一起，追隨文天祥抗元。由于臺州城知府楊必大背千秋罵名投降開城，元兵南下，直取溫黃平原，形勢萬分危急。牟大昌、牟天與叔侄分別招募義兵，在北洋矮山上會(huì)合，戰(zhàn)旗上寫：“大宋忠臣牟大昌，義兵今起應(yīng)天祥。赤城雖已降于虜，黃山不愿為之氓。”這座山崗現(xiàn)在叫作將旗嶺。這支義軍在牟大昌、牟天與的率領(lǐng)下，開赴北城黃土嶺，與元兵短兵相接。一邊是所向披靡、士氣高漲的元軍，一邊是臨時(shí)招募的義兵，這無疑是以卵擊石。雖然他們視死如歸，畢竟寡不敵眾。最后牟大昌壯烈犧牲，牟天與殺出重圍，保存殘余人員隱藏茅畬山卡嶺，與樂清鮑叔廉一起繼續(xù)抗元。

元兵第二天乘勝追擊到茅畬街，殘殺牟大昌一家老少，合計(jì)30 多人。后來，牟氏后裔將牟大昌等遺體合葬在大田山，元代黃巖名士茅畬大澧潘伯修題碑《宋忠臣牟北藜公之墓》。現(xiàn)在，經(jīng)過茅畬新街可以看到牟大昌紀(jì)念處的指示牌。

江南之地茅畬，孕育出了許多響當(dāng)當(dāng)?shù)拿┊屓耍麄儼丶紊较鲁隽艘磺鷦?dòng)人的歌聲。

責(zé)任編輯：黃艷秋