小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入策略分析

任 園

（江蘇省揚(yáng)州市廣陵區(qū)濱江小學(xué)）

我國(guó)在數(shù)千年的發(fā)展中形成了形式各異的文化瑰寶，而不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出明顯的地域性特征。以揚(yáng)州為例，揚(yáng)州的傳統(tǒng)文化涵蓋了建筑、戲曲、飲食、工藝、美術(shù)等層面的內(nèi)容。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入揚(yáng)州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，不僅能使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深層次的了解，而且對(duì)揚(yáng)州傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有非常積極的意義。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中的思想觀念、道德規(guī)范、價(jià)值取向也會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)的影響，有利于學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展。

一、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的必要性

（一）有利于傳統(tǒng)文化的延續(xù)與發(fā)展

中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展后積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。我國(guó)古代的文化發(fā)展一度輝煌于世，時(shí)至今日，中華傳統(tǒng)文化依然以其獨(dú)特的魅力在世界范圍內(nèi)受到人們的喜愛(ài)與認(rèn)可。但當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的一體化與多元化的發(fā)展，正使傳統(tǒng)文化面臨著“舶來(lái)品”的沖擊，如今的青少年成長(zhǎng)在文化多元化的時(shí)代，自小便受到西方文化的沖擊，部分小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化如二十四節(jié)氣等所知不多。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的增強(qiáng)至關(guān)重要。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，能使學(xué)生盡早接觸傳統(tǒng)文化內(nèi)容，且有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（二）能夠滿足青少年道德品質(zhì)培養(yǎng)的需求

傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的融入能夠有效滿足青少年道德品質(zhì)培養(yǎng)的需求。隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，一些現(xiàn)象給青少年的思想帶來(lái)了不良影響，加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育勢(shì)在必行。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)能夠有效幫助青少年樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從而規(guī)范青少年的思想與行為，幫助青少年做出正確的行為選擇。

（三）可作用于時(shí)代精神的弘揚(yáng)

無(wú)論是民族還是國(guó)家，均可能存在多種價(jià)值觀與思想意識(shí)，而其中最普遍、受認(rèn)可程度最高的價(jià)值觀是該國(guó)家與民族的核心價(jià)值觀。對(duì)于處在小學(xué)階段的學(xué)生而言，要讓其充分理解核心價(jià)值觀是有一定難度的。而傳統(tǒng)文化教育能夠幫助小學(xué)生了解中華民族數(shù)千年傳承的民族精神，這就對(duì)小學(xué)生價(jià)值觀的教育有直接影響，有利于小學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，最終在接受傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)時(shí)代精神的弘揚(yáng)。

二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入策略

（一）利用實(shí)景教學(xué)

利用實(shí)景教學(xué)引入傳統(tǒng)文化，是將傳統(tǒng)文化有效融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的策略之一。實(shí)景教學(xué)與其他教學(xué)方法相比具有更直觀的表現(xiàn)力，其表現(xiàn)的內(nèi)容和形式是有形的，更有助于學(xué)生理解與學(xué)習(xí)。從學(xué)生的角度看，實(shí)景教學(xué)正符合小學(xué)生活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，很多教師將實(shí)景教學(xué)作為課外實(shí)踐活動(dòng)，且這種教學(xué)方法脫離了灌輸式教學(xué)，能夠使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。這就使學(xué)生能夠以自己的方式了解傳統(tǒng)文化，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于主體地位，對(duì)于提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和美術(shù)的學(xué)習(xí)效果也有很大的幫助。

以揚(yáng)州傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)建筑為例，揚(yáng)州園林自古就聞名于世，因此教師在開(kāi)展美術(shù)鑒賞教學(xué)時(shí)，可借助揚(yáng)州園林模型向?qū)W生展示揚(yáng)州園林文化。在應(yīng)用模型鑒賞揚(yáng)州園林的過(guò)程中，教師首先需要豐富自己的知識(shí)，針對(duì)學(xué)生感興趣的內(nèi)容開(kāi)展詳細(xì)的講解，從而滿足學(xué)生的興趣與求知欲，使學(xué)生能夠在鑒賞過(guò)程中進(jìn)一步了解揚(yáng)州園林的歷史、發(fā)展與藝術(shù)特點(diǎn)。在鑒賞結(jié)束之后，教師可根據(jù)鑒賞內(nèi)容要求學(xué)生以自己的方式描繪揚(yáng)州園林，力求表達(dá)出自己印象最深刻的園林特點(diǎn)。這樣可以進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)揚(yáng)州園林的印象，使關(guān)于揚(yáng)州園林的傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中形成清晰的印象。在學(xué)生展示自己關(guān)于揚(yáng)州園林的美術(shù)作品之后，教師可根據(jù)揚(yáng)州園林的實(shí)際特點(diǎn)展開(kāi)點(diǎn)評(píng)，進(jìn)一步豐滿、完善揚(yáng)州園林在學(xué)生心中的形象。另外，在教學(xué)的最后，教師還可以拓展講解揚(yáng)州園林的相關(guān)知識(shí)，從而深化學(xué)生對(duì)揚(yáng)州園林的認(rèn)知。這樣的教學(xué)方法能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的融合。

（二）采用實(shí)踐教學(xué)方式

實(shí)踐教學(xué)是使傳統(tǒng)文化進(jìn)一步融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效措施。教師通過(guò)將傳統(tǒng)文化中的相關(guān)內(nèi)容引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，并讓學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐，能使學(xué)生了解這種傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造過(guò)程，對(duì)于這種傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)方式形成更加深入的認(rèn)識(shí)。在實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生的動(dòng)手能力能得到鍛煉，審美情趣能夠?qū)崿F(xiàn)進(jìn)一步升華，綜合素養(yǎng)也可得到提升。

受限于揚(yáng)州傳統(tǒng)文化的形式與表達(dá)方法，只有與美術(shù)相關(guān)且符合學(xué)生實(shí)踐能力水平的傳統(tǒng)文化才能夠采用這種融入方法。揚(yáng)州傳統(tǒng)文化中的剪紙正好滿足這一要求。我國(guó)各地幾乎都有剪紙、窗花等傳統(tǒng)文化，但揚(yáng)州是我國(guó)最早流傳剪紙的地區(qū)之一，圍繞剪紙發(fā)展出的傳統(tǒng)文化不僅具有節(jié)慶功能，而且有時(shí)會(huì)被用于祭奠等活動(dòng)。揚(yáng)州剪紙藝術(shù)具有線條清秀流暢、構(gòu)圖精巧雅致、形象夸張簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)，因此，教師可嘗試將這種剪紙藝術(shù)帶入課堂。通過(guò)展示自己的剪紙作品或購(gòu)買的優(yōu)秀剪紙作品，向?qū)W生展示剪紙藝術(shù)的魅力。學(xué)生在領(lǐng)略到剪紙作品的精巧、剪紙藝術(shù)的美感之后，必然會(huì)激起學(xué)習(xí)剪紙的積極性，此時(shí)教師可向?qū)W生展示揚(yáng)州剪紙技藝，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要求學(xué)生在下節(jié)課之前準(zhǔn)備好剪紙用的紙張、剪刀等，并在之后的美術(shù)教學(xué)中教學(xué)生制作各種剪紙作品。這種教學(xué)方法能使學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中領(lǐng)略到揚(yáng)州剪紙藝術(shù)的魅力。與其他傳統(tǒng)文化形式不同，揚(yáng)州剪紙藝術(shù)是學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)掌握的，這能夠大幅提升學(xué)生的成就感。而小學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)的性格特點(diǎn)使他們主動(dòng)向家人展示自己的剪紙作品，這就有利于揚(yáng)州剪紙藝術(shù)的發(fā)展。小學(xué)生在得到越來(lái)越多的肯定之后，也會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，希望學(xué)到更多的傳統(tǒng)技藝。由此可見(jiàn)，實(shí)踐教學(xué)不僅有助于傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而且能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，對(duì)小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展有十分積極的意義。

（三）應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)

隨著社會(huì)的發(fā)展，很多小學(xué)已經(jīng)配置了完善的多媒體設(shè)備，用于開(kāi)展多樣化的課堂教學(xué)。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，也可借助多媒體設(shè)備實(shí)現(xiàn)。教師可從互聯(lián)網(wǎng)上獲取大量相關(guān)的教學(xué)資料，利用文本、音樂(lè)、視頻、圖片等多種類型的資源開(kāi)展教學(xué)。因此，多媒體設(shè)備在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用能幫助學(xué)生更加全面地了解傳統(tǒng)文化，從而確保學(xué)生建立的傳統(tǒng)文化知識(shí)體系的完整性，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有十分重要的意義。

揚(yáng)州傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)戲曲也可借助多媒體設(shè)備融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)。小學(xué)生年齡較小，直接理解傳統(tǒng)戲曲會(huì)有一定的難度，而互聯(lián)網(wǎng)中豐富的資源能夠使這一問(wèn)題得到有效解決。在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下，教師可在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生展示關(guān)于傳統(tǒng)戲曲的各種資料，并以視頻、音樂(lè)（以戲曲節(jié)目?jī)?nèi)容為主）、圖片（展示戲曲的服裝、布景、妝容等）、文字（普及戲曲的歷史知識(shí)）等不同載體向?qū)W生講解揚(yáng)州戲曲相關(guān)的知識(shí)，隨后可根據(jù)講述的內(nèi)容要求學(xué)生創(chuàng)作，在創(chuàng)作的具體內(nèi)容上可不做限制，描繪自己對(duì)戲曲最深刻的印象或是自行設(shè)計(jì)戲曲服裝、妝容及布景均可。這樣，學(xué)生就能夠進(jìn)一步了解戲曲這一傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作能力、想象能力也能得到相應(yīng)的強(qiáng)化。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的融入對(duì)學(xué)生的全面成長(zhǎng)有較大的幫助，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師還需要考慮傳統(tǒng)文化的實(shí)際題材與類型，謹(jǐn)慎選擇融入方式，使傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中能夠最大限度地發(fā)揮其教育價(jià)值，真正作用于青少年綜合素質(zhì)的提升。