陳小靜
2022年4月,《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》發(fā)布。課標(biāo)的修訂是為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,尊重學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生的綜合意識(shí),鼓勵(lì)其個(gè)性發(fā)展,也是為了真正立足美育,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。它強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)教育來陶冶人的情操,美化人的心靈,使人成為具有文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的合格公民。因此,在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中融入思政教育,可以讓學(xué)生在各種音樂實(shí)踐中,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)對(duì)中華藝術(shù)精神的理解,增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,塑造健全人格,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展。
一、小學(xué)音樂課堂融入思政教育的價(jià)值意義分析
在新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)頒布的背景下,基礎(chǔ)教育穩(wěn)步縱深發(fā)展,我國小學(xué)音樂教學(xué)也更加注重學(xué)生的核心素養(yǎng)教育,力圖達(dá)到以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元。在這樣的情況下,將思政內(nèi)容融入日常教學(xué)中成為必然趨勢。
1.與時(shí)俱進(jìn),落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。
回顧這10年藝術(shù)教育實(shí)踐的歷程,我們可以看出,我國音樂教育與時(shí)俱進(jìn),全面貫徹落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。有鑒于此,小學(xué)音樂課堂教學(xué)更應(yīng)充分發(fā)揮音樂學(xué)科的教育功能和技能教學(xué)功能,通過音樂教育弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。
2.以美育人,實(shí)現(xiàn)音樂教育目標(biāo)。
音樂教育可以培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,引導(dǎo)學(xué)生陶冶情操、啟迪智慧,全面提升學(xué)生的素質(zhì)。音樂課堂教學(xué)要與思政教育緊密結(jié)合,促使學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂教育目標(biāo)。
二、小學(xué)音樂課堂融入思政教育的實(shí)踐
音樂與思政同頻共振,是對(duì)創(chuàng)新思想政治教育形式的有益探索,使音樂課程教學(xué)與立德樹人的根本任務(wù)緊密結(jié)合,不斷豐富思想政治教育新載體、著力提升育人實(shí)效,讓學(xué)生在喜聞樂見的教學(xué)形式中進(jìn)一步深化理想信念。
1.探索思政教育與音樂學(xué)科知識(shí)技能的同心圓。
課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國主義情懷,擴(kuò)展學(xué)生的音樂視野,探索富有學(xué)科特點(diǎn)、特色的思政元素,將流動(dòng)的音樂與思政教育融為一體,巧妙地“畫”出藝術(shù)育人的同心圓。
在教學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《牧童短笛》時(shí),有些學(xué)生知道這首作品,甚至能哼唱,但大多數(shù)學(xué)生對(duì)這首作品的認(rèn)知僅僅止于它是一首鋼琴曲。教師在課堂中可將教學(xué)流程與音樂作品的三段體結(jié)合,把音樂教學(xué)步驟設(shè)為三個(gè)樂段的欣賞。樂段一,首先提取鋼琴曲A部主題樂句,師生通過認(rèn)真聆聽、畫圖形譜、逐一識(shí)譜,分析出主題樂句運(yùn)用的是中國傳統(tǒng)的五聲音階。繼而,師生完整欣賞A部,感知主旋律(即右手旋律)均使用五聲音階譜曲。之后,教師立足音樂本體,從音樂要素入手設(shè)計(jì)問題,師生探究出A部副旋律(即左手旋律)運(yùn)用的旋律音與主旋律相同。然后,教師引導(dǎo)學(xué)生感知鋼琴曲的左右手旋律模仿的是中國的對(duì)唱演唱形式。至此,教師并沒有直接讓學(xué)生欣賞鋼琴曲的B部,而是向?qū)W生講述《牧童短笛》的故事:這是我國偉大的音樂家賀綠汀先生創(chuàng)作的鋼琴作品。1934年,俄國音樂家齊爾品先生來到中國,他在上海舉行了一個(gè)征集中國風(fēng)格的鋼琴曲比賽。當(dāng)時(shí)還在上海國立音樂??茖W(xué)校就讀的賀綠汀先生就以這首《牧童短笛》榮獲了此次比賽的一等獎(jiǎng),也因此《牧童短笛》成為了走向世界的一首鋼琴作品。這不僅僅是賀綠汀先生走向世界,也是中國新一代的音樂人走向世界;這首作品也成為中國音樂與世界音樂融合的里程碑。課堂至此,學(xué)生的民族自豪感油然而生。接著,教師說道:“音樂還在繼續(xù),讓我們聽聽中國音樂在賀綠汀的筆下跟鋼琴又能碰撞出怎樣的火花?”在緊接著的B主題的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生感受速度、情緒、音區(qū)的變化,再通過圖譜、模仿竹笛演奏體驗(yàn)音樂刻畫的中國山鄉(xiāng)牧童形象。最后,再通過對(duì)比聆聽,學(xué)生了解到中國民族音樂變奏加花的創(chuàng)作手法。課堂結(jié)束前,師生進(jìn)一步感受了《牧童短笛》對(duì)于中國鋼琴音樂發(fā)展的重要意義,從而激發(fā)了學(xué)生熱愛音樂、熱愛祖國、傳承民族音樂的使命感。
2.引導(dǎo)愛國主義教育與音樂學(xué)科作品的融合。
中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐取得了舉世矚目的成就,這可以成為對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)教育的生動(dòng)教材。小學(xué)音樂教材中不乏這樣的作品,如《春天的故事》《三峽的孩子愛三峽》《長城放歌》《東方之珠》《我和我的祖國》《我的中國心》。這些音樂作品從不同的角度、不同視野呈現(xiàn)出我國的發(fā)展與偉大成就。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、熱愛這些音樂作品,增強(qiáng)文化自信。
如教學(xué)人教版六年級(jí)上冊(cè)《我的中國心》,教師可引導(dǎo)學(xué)生一起誦讀黃霑先生創(chuàng)作的歌詞,而后進(jìn)行深入的討論。
師:歌曲中反復(fù)演唱的是哪個(gè)詞?你覺得它表達(dá)了怎樣的感情?
生:歌詞中反復(fù)吟唱的是“中國心”,是海外游子想念祖國母親的感受。
師:歌曲是“誰”演唱的?
生:海外游子在演唱,這從“河山只在我夢(mèng)縈,祖國已多年未親近”一句可以看出。由于歷史原因,許許多多的海外游子離開祖國很久了,可是,不管離開多少年,在海外游子的夢(mèng)里總能出現(xiàn)祖國山河。這是游子對(duì)祖國母親深深的思念。
師:“烙上中國印”的“烙”字改成“貼”,可以嗎?
生:不能,“烙”字鮮明、深刻、形象地表現(xiàn)出游子與祖國不可分割的骨肉情。
緊接著,教師帶領(lǐng)學(xué)生從歌曲的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、和聲等多種音樂要素展開分析:《我的中國心》旋律音采用了具有中國特色的do rui mi sol la xi 六聲音階,極具中國風(fēng)情。歌曲是單三部,第一部分從富有中國特色的小調(diào)la開始,這樣的旋律音委婉、煽情,速度緩慢,與歌詞交相輝映,足以讓聽眾感受到游子的嘆惋與深情。第二部分的旋律“mi sol do”,突然出現(xiàn)的大調(diào)音程給人眼前一亮的感覺,同時(shí)連續(xù)的高音帶來熱血沸騰、心潮澎湃之感,與歌詞“長江、長城,黃山、黃河”相呼應(yīng)。歌曲中的旋律起伏明顯,節(jié)奏前緊后松,把聽者、歌者的情緒推向高潮,直抒胸臆地展現(xiàn)了海外游子對(duì)祖國美好山河和家鄉(xiāng)親人的贊美與思念。第三部分,“流在心里的血”到“我的中國心”音區(qū)回落,同樣的旋律,不同的歌詞,不斷訴說著故土難離的深情。歌曲唱罷,學(xué)生能夠深深感受到其中蘊(yùn)含著的愛國主義情懷。這就是音樂的力量,這就是愛國主義的教育,這就是中國人的文化自信。
綜上所述,“音樂+思政”不是簡單的拼湊,也不是強(qiáng)行疊加,而是深度融合。因此,教師應(yīng)努力探索小學(xué)音樂教學(xué)融入思政教育的實(shí)施路徑,拓寬融合的廣度,切實(shí)提升兩者融合的實(shí)效。
(作者單位:福建省福州市達(dá)明小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯:蘇少偉)
編后記
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的發(fā)布,對(duì)音樂教學(xué)工作提出了新的要求。在此背景下,我們應(yīng)該更加注重提升學(xué)生的素質(zhì)教育、培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),并落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)?;诖耍緦]嫷膸灼恼?,著重闡述新課標(biāo)下小學(xué)音樂課程教學(xué)的思考與探究,為我們提供了一些經(jīng)驗(yàn)。