金川，劉明（安徽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院 安徽 合肥 230601）

書名：寓生態(tài)文明于高校思政教育的創(chuàng)新研究

作者：陳安琪

出版單位：北京工業(yè)大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2020 年06 月

定價(jià)：58.00 元

ISBN：9787563975020

隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)在國家發(fā)展中占據(jù)著越來越重要的位置，在此背景下，生態(tài)文明教育也成為思想政治教育不可或缺的一部分，將生態(tài)文明教育寓于思想政治教育已成為高校教育創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢，這對于深化大學(xué)生對于生態(tài)文明建設(shè)重要性的理解具有重要意義，進(jìn)而有助于培育新時(shí)代的高素質(zhì)人才。北京工業(yè)大學(xué)出版社出版的《寓生態(tài)文明于高校思政教育的創(chuàng)新研究》一書，在認(rèn)真梳理我國生態(tài)文明教育產(chǎn)生、發(fā)展并走向成熟過程的基礎(chǔ)上，總結(jié)當(dāng)前我國生態(tài)文明教育所取得的成績和存在的不足，深入分析各種問題產(chǎn)生的原因，并闡述了高校思想政治教育與生態(tài)文明教育相融合的內(nèi)容、方法、評價(jià)、信息化運(yùn)用及模式創(chuàng)新。

明晰高校思想政治教育與生態(tài)文明教育相融合的價(jià)值意義是探索具體融合路徑的前提條件。一是有助于拓寬思政教育思路?！对⑸鷳B(tài)文明于高校思政教育的創(chuàng)新研究》指出，思政教育必須緊隨時(shí)代發(fā)展潮流，根據(jù)社會發(fā)展及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容。高校將生態(tài)文明思想、食品安全等信息融入思政教育之中，能夠拓寬思政教育思路，使學(xué)生在課堂上獲取更多的社會發(fā)展問題，提高對時(shí)政熱點(diǎn)的敏感度，形成良好的思政教育模式。二是有助于深化思政課程改革。該書認(rèn)為思政課程只有與時(shí)事政策、熱點(diǎn)問題相結(jié)合，才能切實(shí)改善課程相對單調(diào)枯燥的狀況，強(qiáng)化課程的趣味性和生動(dòng)性。高校從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，向?qū)W生傳授生態(tài)知識技能，有助于豐富課程內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式方法，增強(qiáng)思政教學(xué)的針對性和時(shí)代性，使大學(xué)生在思政課程中獲得生態(tài)體驗(yàn)，進(jìn)而積極主動(dòng)投身于生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐之中。三是發(fā)揮生態(tài)育人功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。該書認(rèn)為思政教育的各個(gè)環(huán)節(jié)與生態(tài)文明教育相融合，可以促進(jìn)大學(xué)生了解生態(tài)文明思想內(nèi)涵，明確未來人類社會發(fā)展是以保護(hù)自然、維護(hù)自然資源、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生為目標(biāo)導(dǎo)向，進(jìn)而養(yǎng)成生態(tài)環(huán)保意識和節(jié)約意識；在日常生活中，培養(yǎng)綠色消費(fèi)、低碳節(jié)約的生活方式，自覺抵制過度消費(fèi)的觀念和行為，提升自身的生態(tài)文明素養(yǎng)，更加自覺熱愛和珍惜自然。

該書還就高校思政教育與生態(tài)文明教育的融合與實(shí)踐具體路徑做出一定思考。一是積極推動(dòng)生態(tài)文明課程思政建設(shè)?！对⑸鷳B(tài)文明于高校思政教育的創(chuàng)新研究》認(rèn)為在各專業(yè)課教學(xué)中融入綠色發(fā)展理念，進(jìn)行生態(tài)文明教育渲染，是完善大思政教學(xué)體系的核心要義。具體來說，可以向大學(xué)生介紹“碳中和”、“碳達(dá)峰”、新能源利用等內(nèi)容；引導(dǎo)學(xué)生改變經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先的單向思維為“樹立綠水青山就是金山銀山”的辯證思維，正確把握自然資源和經(jīng)濟(jì)財(cái)富之間的辯證關(guān)系。二是建立以實(shí)踐為導(dǎo)向的教育實(shí)施模式。該書認(rèn)為思政教育與生態(tài)文明教育相融合的最終目的是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因此教育模式必須以實(shí)踐為導(dǎo)向。例如，在課堂上教師可以展示全球氣候變暖的圖片和視頻，使大學(xué)生了解氣候變暖所帶來的危害，鼓勵(lì)學(xué)生使用節(jié)能電器，減少空調(diào)使用，養(yǎng)成節(jié)約用電、隨手關(guān)燈、低碳出行的環(huán)保文明習(xí)慣。三是發(fā)揮第二課堂作用，營造生態(tài)保護(hù)文化氛圍。該書認(rèn)為大學(xué)生處于生態(tài)保護(hù)文化氛圍之中，可以潛移默化地將生態(tài)文明理念內(nèi)化為自身的思想認(rèn)知，并外化于自身的實(shí)踐行為。高校應(yīng)加強(qiáng)校園生態(tài)文明環(huán)境建設(shè)，在校園張貼生態(tài)文明保護(hù)的標(biāo)志、標(biāo)語、橫幅等，利用校園電子屏幕播放節(jié)約糧食、生態(tài)文明美好生活的宣傳視頻，組織學(xué)生參與生態(tài)健步走、生態(tài)環(huán)境校園展、校園環(huán)保理念宣講主題競賽等活動(dòng)，厚植校園人文環(huán)境建設(shè)。

總之，該書淺顯易懂，用詞準(zhǔn)確恰當(dāng)，深入分析了高校思政教育與生態(tài)文明教育相融合的必要性和可能性，所指出的二者相融合的方針策略鞭辟入里，具有強(qiáng)烈的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，為新時(shí)代培育生態(tài)建設(shè)人才提供了充實(shí)保障。