張立峰

明朝永樂帝朱棣登上帝位后，將都城從南京遷往北京，并興建紫禁城。位于北京市中心的紫禁城，又稱故宮，歷經(jīng)明、清兩代，有24位帝王曾在此登基執(zhí)政。

在這座現(xiàn)今世界上規(guī)模最大、最完整的古代建筑里，以太和、中和、保和三大殿為中心的“前朝”，樓臺殿閣雄偉壯觀；以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮、御花園為中心的“后寢”，雕梁畫棟。整個建筑的形貌體現(xiàn)出當時森嚴的等級制度和宮廷生活，昭示著昔日的文明。

作為帝王的專屬建筑和獨特的文化遺產(chǎn)，故宮早已蜚聲海內(nèi)外。1987年，聯(lián)合國教科文組織將故宮列為世界文化遺產(chǎn)時，給出了高度評價：“紫禁城是中國五個多世紀以來的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個房間的龐大建筑群，成為明清時代中國文明無價的歷史見證?！?h3>屢受重創(chuàng)

在故宮建成后的漫長歲月里，它經(jīng)歷過改朝換代與皇權(quán)更迭，也承受著自然災變和寒暑侵襲，其中尤以“雷火之劫”為甚。

永樂十九年（1421年）四月初八，故宮建成啟用不到百日，奉天（太和殿）、華蓋（中和殿）、謹身（保和殿）三大殿突然被一場大火悉數(shù)焚毀?！睹魇贰分杏涊d：“四月庚子，奉天、華蓋、謹身三殿災?！?/p>

剛落成的大殿，怎么就一把火燒光了呢？

災后，永樂帝曾說這場大火是“上天垂戒”。由此推斷，火災可能是由于天災——雷擊引起的。之后的近二十年間，壯麗的故宮中心地帶一直是一片廢墟。直至明英宗時期才下詔重建了三大殿。

一百多年后，嘉靖三十六年（1557年）四月的一天，天氣驟變，“雷雨大作，戌刻，火光驟起”。大火從奉天殿（太和殿）開始，一直燒到華蓋（中和殿）、謹身（保和殿）兩殿，又燒至文樓（體仁閣）、武樓（弘義閣）、左順門、右順門及午門外左右廊。這應該是故宮遭遇的最嚴重的一次雷火災害，導致上述建筑盡毀。直至五年后，重建工程才全部完成。由于害怕再遭雷火之災，嘉靖帝將三大殿全部更名，還敕令建立雷神廟祭祀神明。

“列缺霹靂，丘巒崩摧”，雷電的威力不可小覷。強大的電流會產(chǎn)生高溫，引燃建筑木構(gòu)件，雷擊導致空氣劇烈膨脹所產(chǎn)生的巨大機械動能可以劈開建筑。這種自然現(xiàn)象對以木結(jié)構(gòu)為主的古建筑危害極大。

據(jù)史料記載，明清時期，故宮共遭受雷擊至少34次。太和殿、中和殿、保和殿這三大殿自建成后，共被焚毀5次，其中有3次是因為雷擊起火導致三大殿同時被毀。特別是太和殿，由于建筑高大，飛檐翹角林立，遭受雷擊次數(shù)最多，雷擊部位多是高聳的屋脊和吻獸。

故宮雷擊損害以直擊雷最為常見，但也偶有感應雷引起。據(jù)《明史》記載，崇禎十六年（1643年），“六月丙戌，雷震奉先殿鴟吻，隔扇皆裂，銅環(huán)盡毀”。這是雷電在銅環(huán)內(nèi)產(chǎn)生感應電流，致使其發(fā)熱熔毀。

盡管屢遭雷火之劫，但經(jīng)過歷次重建和修繕的故宮，始終傲立于世，成為全人類共有的歷史文化遺產(chǎn)，殊為不易。

珍貴的氣象儀器

故宮是著名的古代宮殿建筑群，也是一座藏有180余萬件珍貴文物的頂級博物館。

今天，當眾多的游客來到奉先殿的故宮鐘表館，都會被這里琳瑯滿目、造型各異的鐘表所吸引。這里既有英、法等國家的名家之作，也有清宮造辦處的自制精品。當時，這些鐘表可謂紫禁城里最精美、最時髦的計時器，也是“肩負”氣象觀測任務的科技杰作。來自法國的“風雨寒暑表”，就是一件模仿火車頭造型的鐘表，在鍋爐側(cè)面鑲嵌著氣壓計（當時稱“晴雨表”），聳立的煙囪則嵌有溫度計（當時稱“寒暑表”）。這件集計時、報時、氣象觀測等多種功能于一體的鐘表藝術(shù)品，正是明清以來中西方科技文化交流的歷史縮影。

清紫檀重檐樓閣式嵌琺瑯更鐘（圖片來源：故宮博物院）

法國銅鍍金飾藍瓷瓶式鐘（圖片來源：故宮博物院）

早在清順治十七年（1660年）南懷仁奉召進京編修歷法時，他呈獻給順治皇帝的貢品中，就有西方早期的溫度計和濕度計?？滴蹙拍辏?670年），南懷仁受命改造北京觀象臺，也曾運用西方科技制造“驗冷熱器”（溫度計）和“驗燥濕器”（濕度計）等氣象儀器。

康熙五十九年（1720年），俄國使者伊茲馬伊洛夫?qū)⑸郴实亩Y品敬獻給康熙皇帝時，其中就有晴雨計兩只。乾隆五十七年（1792年），英國使者喬治 · 馬戛爾尼呈報給清廷的禮品清單中，也有一件察看天氣的陰晴儀。根據(jù)軍機處《上諭檔》的記載，當時的寧壽宮放有查看天氣陰晴儀一件，很可能就是英國使者帶來的那件禮物。

隨著當時西方氣象儀器斷斷續(xù)續(xù)地流入清朝皇宮，清代統(tǒng)治者開闊視野之余，對這些科技儀器的興趣愈加濃厚，有時候還會根據(jù)實際情況對氣象儀器進行復制和改造。

雍正四年（1726年）五月初六，雍正皇帝傳旨將一件“通天氣表”交給海望，要求他了解其用法。次日，海望回奏，經(jīng)西洋人巴多明、宋君榮認看，該表出自“紅毛國”（清代對荷蘭的俗稱），用法是“上面玻璃管內(nèi)水銀，天氣熱往上走，天氣寒往下走。中間玻璃管內(nèi)紅，天氣熱往上走，天氣寒往下走”，這顯然是一件水銀溫度計。雍正皇帝當即要求，“著問西洋人，做得來照樣做一件，不必寫西洋字，寫漢字款”。五月十一日，新款溫度計改造復制完成，進呈給雍正皇帝“驗收”。

如果說，上述“通天氣表”還需要依靠西洋人來制作，那么清宮造辦處出品的“清紫檀重檐樓閣式嵌琺瑯更鐘”，則帶有更加明顯的“中國化”痕跡。該鐘體為重檐樓閣樣式，樓閣下正面為兩針計時鐘盤，上有“乾隆年制”的銘文。最為特別的是，在鐘盤上方有兩個小盤，左為定更盤，右為節(jié)氣盤，是專為夜間打更用的。自古以來，夜間始于昏、終于旦，五等分，便是五更。由于晝夜長短是隨著季節(jié)而變化的，冬夜長、夏夜短，故此，古人要測定每個節(jié)氣的“昏旦時刻表”。這件“更鐘”，便是通過精確的機械結(jié)構(gòu)——節(jié)氣盤和定更盤，來調(diào)節(jié)不同節(jié)氣下的五更時長，以實現(xiàn)走時和打更的綜合應用，是清宮造辦處的創(chuàng)新之作。

統(tǒng)治者對氣象觀測的重視

對于氣象觀測和資料積累，明清兩代的統(tǒng)治者們都非常重視。

明永樂二十二年（1424年）十月，“通政司請以四方雨澤奏章類送給事中收貯”。明仁宗朱高熾說：“祖宗所以令天下奏雨澤者，欲前知水旱，以施恤民之政，此良法美意。”隨即，皇帝批評通政司官員，州縣的雨澤章奏都堆積在通政司，上位者如何知道地方水旱詳情？如今又都要送給事中收貯，是想讓上位者“終不知也”。于是下旨：“自今，四方所奏雨澤至，即封進，朕親閱焉?！?/p>

古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與收成很大程度上取決于氣候條件。氣候佳，收成好，糧價低，“民情安貼”；氣候差，收成壞，糧價貴，則“民心不穩(wěn)”。氣候、收成、糧價與民情，“一榮俱榮，一損俱損”?？滴趸实酆退拇蟪紓兩钪O其中聯(lián)系，因此，在他們往來的奏折和朱批中，總是將其作為時常關(guān)注的中心政題之一。

清朝時期，全國地方官吏奏報了大量的氣象觀測記錄，包括晴雨錄、雨雪分寸和雨雪糧價奏折等等。僅浙江一地，目前尚能查閱到的“杭州晴雨錄”就有540件、雨雪分寸記錄多達3000余件。它們最初多被存放于故宮的內(nèi)閣大庫，后來又被保存至中國第一歷史檔案館。這些氣象記錄是確保當時的統(tǒng)治者隨時了解氣候變化對農(nóng)業(yè)豐歉影響的重要天氣情報，往往由皇帝過目和朱批閱示。

對于京師乃至清宮的氣象變化，皇帝也非常關(guān)注?？滴跛氖拍辏?710年）四月立夏，京師欽天監(jiān)官員為了取悅皇帝，奏報本日刮東南風，為立夏日的“當令風”?？滴趸实勐勛嗪螅斎沼趯m中占驗，結(jié)果是東北風起，就批評道：“欽天監(jiān)務取吉利者具奏，不知此等事件應據(jù)實啟奏，何必避忌？”

皇子們也時常向皇帝報告京師的天氣狀況。康熙四十六年（1707年）二月二十九日和五月十一日，康熙皇帝的第三子胤祉就接連上奏“京城風向折”“京城風雨并口外得雨田禾情形折”?？滴跞迥辏?696年）三月二十七日，太子胤礽在給康熙帝報告京城陰雨折中說道：“前次得雨情形，顧太監(jiān)等既已奏聞，故未書于此折內(nèi)。”這說明清宮太監(jiān)也參與了晴雨奏報。

在中國第一歷史檔案館里保存著不少宮廷太監(jiān)奏報的晴雨錄。雍正九年（1231年）三月二十二日，“晴天至起更，西北長云，亥初天陰，亥正刮東北風，卯初二刻天晴至黎明。四執(zhí)事首領(lǐng)李進忠”。因為天氣觀測而留下名字的宮廷太監(jiān)還有弘德殿首領(lǐng)夏安、茶房首領(lǐng)哈元臣、狗房首領(lǐng)張國瑞等等，他們逐日觀察和報告清宮內(nèi)外陰晴、雨雪、雷電、云霧等天氣的變化，其精細程度甚至超過了欽天監(jiān)和地方官的奏報。

他們的觀測報告，能幫助皇帝核對校驗欽天監(jiān)的晴雨錄。據(jù)史料記載，清代紫禁城的雷火災害遠輕于明代，或許，也有他們的一份功勞。