關(guān)于農(nóng)村小學(xué)留守兒童生存現(xiàn)狀和心理問題的思考

王磊

二十一世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟發(fā)展水平持續(xù)提升，城市化進程也不斷推進，大量農(nóng)村勞動力走進城市，成為城市建設(shè)的一支主力軍。但是因為我國現(xiàn)行戶籍制度的限制，大量農(nóng)民工子女只能留在農(nóng)村接受教育，農(nóng)村留守學(xué)生由此形成。農(nóng)民工在為城市建設(shè)揮灑汗水的同時，不得不面對自己和子女長期分離的問題。由于長期不能接受正常的家庭教育，留守學(xué)生很容易出現(xiàn)心理健康等方面的問題，甚至還出現(xiàn)了某些留守學(xué)生違法犯罪問題。留守學(xué)生絕大多數(shù)都集中分布在農(nóng)村地區(qū)，經(jīng)濟條件落后是我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，這也決定了我國留守學(xué)生問題得以解決的進程是相當(dāng)緩慢的，留守學(xué)生的教育問題也成為我國廣大農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的突出問題。

《加強中小學(xué)生心理健康教育的工作措施（二十條）》中提出各中小學(xué)要“全員、全程、全面”地對學(xué)生進行心理健康教育，樹立“心理健康教育人人有責(zé)”的思想，教育教學(xué)各環(huán)節(jié)和情境的設(shè)置。同時要大力開展音、體、美活動，豐富學(xué)生的精神世界，因校制宜組建適合學(xué)生身心發(fā)展的社團，常態(tài)化開展科普、文體、藝術(shù)、閱讀、勞動等各類社團活動，進一步深化素質(zhì)教育，挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，以積極向上的校園文化陶冶師生情操、促進學(xué)生身心健康成長。除此之外，要按照規(guī)范建立心理咨詢室，配齊工作人員，并健全預(yù)約、輔導(dǎo)、檔案建設(shè)等管理制度，原則上學(xué)生在校期間每天均應(yīng)開放，非上課時間應(yīng)有一定時間向?qū)W生開放。《關(guān)于加強農(nóng)村留守學(xué)生關(guān)愛保護工作的意見》提出要加強農(nóng)村學(xué)生關(guān)愛和保護工作，加大教育部門和學(xué)習(xí)哦啊關(guān)愛保護力度，要充分發(fā)揮中小學(xué)在農(nóng)村留守學(xué)生學(xué)習(xí)教育、心理健康、安全管理等方面的作用，促進留守學(xué)生健康成長。

這個現(xiàn)象在中國的農(nóng)村地區(qū)普遍存在，留守兒童的數(shù)量龐大，面臨著各種生存問題和心理困境。

農(nóng)村留守學(xué)生健康問題的產(chǎn)生是多方面的，比如家庭教育的缺失、社會關(guān)愛不足、學(xué)校教育滯后、學(xué)生自我意識不足等。

1.家庭方面

農(nóng)村留守兒童的父母外出務(wù)工后，他們由爺爺、奶奶或其他親屬照顧，這種"隔代教育"給他們的成長帶來了一些負面的影響。由于爺爺奶奶年齡較大，他們在體力和其他方面無法跟上孩子的成長和社會的發(fā)展，他們的教育理念也存在誤區(qū)，缺乏對留守兒童的責(zé)任感，導(dǎo)致溺愛現(xiàn)象嚴(yán)重。父母是學(xué)生在成長過程中的學(xué)習(xí)榜樣，是作為家庭教育中最重要的組成部分。如果父母長期在外務(wù)工，那么就會對學(xué)生的家庭教育功能出現(xiàn)缺失，使得農(nóng)村留守學(xué)生無法及時從家長的身上獲得應(yīng)有親情和教育，最終對農(nóng)村留守學(xué)生造成了較大的心理影響。由于農(nóng)村留守學(xué)生基本上都是由祖父母代為照顧，他們年事已高，再加上自身教育水平大都很低，對于孫輩的學(xué)習(xí)基本上是幫不上忙，這樣會使得農(nóng)村留守學(xué)生在啟蒙階段會遇到許多的困難，但是父母又沒有在身邊及時幫助解決困難，而祖輩的幫助又是非常有限的，這樣較容易使農(nóng)村留守學(xué)生出現(xiàn)自暴自棄的心理現(xiàn)象。除此之外，由于農(nóng)村留守學(xué)生常年很少與外出務(wù)工父母溝通，一年下來也沒通幾個電話。在很少溝通的情況下，難免會使得農(nóng)村留守學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)心理上的煩惱與困惑，特別是在青春期間，農(nóng)村留守學(xué)生更需要陪伴與鼓勵，但現(xiàn)階段更多的家長是給予留守學(xué)生物質(zhì)上的滿足，缺乏精神上的鼓勵和交流。

2.社會方面

在農(nóng)村社會現(xiàn)有的價值觀念和評價體系的引領(lǐng)下，社區(qū)居民更加傾向于追求個人現(xiàn)實利益，對集體主義的道德價值觀、責(zé)任感、傳統(tǒng)美德重視程度不夠。而留守學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，他們?nèi)狈Κ毩⑺伎己团袛嗟哪芰Γ又彝ソ逃蛯W(xué)校教育的缺位，極易受到社會不良思潮及低俗環(huán)境的影響，導(dǎo)致道德和行為出現(xiàn)偏差和失范，家庭教育和學(xué)校教育的缺失使得很多留守學(xué)生在三觀、品行等方面出現(xiàn)了偏差。除此之外，社會對學(xué)校的關(guān)注度更多地在于成績，忽視了留守學(xué)生的心理健康問題，使得教育重點出現(xiàn)了失衡。

3.學(xué)校方面

部分農(nóng)村留守學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不夠理想，教師的關(guān)注度更多地在成績優(yōu)異的學(xué)生身上，缺乏其他的教育替代與補償，他們就會失去生活、學(xué)習(xí)的目標(biāo)，產(chǎn)生精神懈怠，生活無趣，學(xué)習(xí)無目標(biāo)的情況。長此以往，更容易形成惡性循環(huán)。

4.學(xué)生方面

留守學(xué)生由于父母長期在外，缺乏最起碼的心理交流機會，缺少傾訴和尋求幫助的對象，內(nèi)心的煩惱與沖突無從傾訴也得不到引導(dǎo)，導(dǎo)致對外部世界缺乏安全感和信任感。這種情感欠缺嚴(yán)重影響著他們與他人的社會交往，小學(xué)低年級的留守兒童常表現(xiàn)為寡言少語、相對自卑，性格內(nèi)向孤僻，學(xué)習(xí)積極性不高，成績偏差。而高年級的留守兒童中，多數(shù)表現(xiàn)為逆反沖動、個性張狂暴躁、情緒不穩(wěn)定，常常打架斗毆，還有不少沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中。除此之外，由于留守學(xué)生在家庭方面受到的教育較少，更多的時候要照顧家里的老人或者做一些日常家務(wù)，在道德認(rèn)識、道德觀念上的發(fā)展較為薄弱。