易中天
曹操不但有情,而且可愛。曹操最可愛之處,在于他愛講真話。只要有可能,他就講真話,或講得像真話,不做官樣文章。
曹操的《讓縣自明本志令》,原本是一篇重要的政治文告,稱得上“政治綱領(lǐng)”四個(gè)字的,卻寫得實(shí)實(shí)在在,明明白白,通篇大白話,一點(diǎn)官腔都沒有。他先是坦率地承認(rèn)自己原本胸?zé)o大志,也不是什么知名人士。起先只想當(dāng)個(gè)好郡守,后來(lái)也只想當(dāng)個(gè)好將軍,連兵都不敢多帶。只因?yàn)闀r(shí)勢(shì)推演,才把自己推到這個(gè)位置,實(shí)在是“人臣之貴已極,意望已過矣”。不過現(xiàn)在倒是可以說(shuō)句大話了:設(shè)使國(guó)家無(wú)有我曹某,真不知幾人稱帝,幾人稱王。當(dāng)然這樣一來(lái),說(shuō)我閑話的人就多了。我可以明明白白地告訴大家:我只想當(dāng)齊桓公、晉文公,奉天子而霸諸侯。這話我不光是對(duì)諸位說(shuō),也對(duì)老婆孩子說(shuō)。我還說(shuō)百年之后,讓姬妾們?nèi)几募?,把我的這些心思傳遍四方。同樣,我也要明明白白告訴大家,讓我現(xiàn)在放棄兵權(quán),回家養(yǎng)老,那也是辦不到的。為什么呢?就是怕一旦失去兵權(quán),便會(huì)被人所害,國(guó)家也不得安寧。我最多只能把皇上的賞賜讓一些出去,權(quán)力是不讓的。總之,“江湖未靜,不可讓位;至于邑土,可得而辭”。這就是我的態(tài)度!
曹操這樣說(shuō),并不完全出于斗爭(zhēng)策略,還因?yàn)樗煨詯壑v真話、實(shí)話。因此他講得自然,講得流暢,講得大氣磅礴。即便這些實(shí)話后面也有虛套,真話后面也有假心,甚至有不可告人的東西,也隱藏得自然,不露馬腳。曹操確實(shí)很實(shí)在。他吃不講究,穿不講究,住不講究,只要飽肚子,有營(yíng)養(yǎng),衣服穿著舒適,被子蓋著暖和就行了。他招聘人才也很實(shí)在,說(shuō)不管什么人,在朝也好,在野也好,雅也好,俗也好,只要有治國(guó)用兵的本事就行,哪怕有不好的名聲,可笑的行為,甚至“不仁不孝”,都不要緊,反正能抓老鼠就是好貓。
正是這種實(shí)在,為奸詐的曹操平添了許多可愛。他西征馬超、韓遂時(shí),同韓遂在戰(zhàn)場(chǎng)上約見。韓遂的士兵聽說(shuō)曹操親自出場(chǎng),都爭(zhēng)先恐后伸長(zhǎng)了脖子要看他。曹操便大聲說(shuō):你們是想看曹操吧?告訴你們,和你們一樣,也是個(gè)人,并沒有四只眼睛兩張嘴,只不過多了點(diǎn)智慧!這話說(shuō)得很實(shí)在,也很可愛,還很灑脫。
日常生活中的曹操,確實(shí)是一個(gè)很灑脫很隨和的人。他常常穿薄綢做的衣裳,腰里掛一個(gè)皮制的腰包,用來(lái)裝手巾之類的零碎東西,有時(shí)還戴著絲綢制的便帽去會(huì)見賓客。與人交談時(shí),也沒什么顧忌,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。說(shuō)到高興處,笑彎了腰,一頭埋進(jìn)桌上杯盤之中,弄得帽子上都是湯湯水水。
曹操喜歡開玩笑,也喜歡會(huì)開玩笑的朋友。太尉橋玄是最早賞識(shí)曹操的人,和曹操算是“忘年交”。曹操在祭祀橋玄的文章里就講了一句笑話,說(shuō)當(dāng)年橋老曾和他“從容約誓”:我死以后,路過我的墳?zāi)梗绻荒靡欢肪埔恢浑u來(lái)祭一祭,車過三步,你肚子疼起來(lái)可別怪我。這就比那些官樣文章的悼詞可愛得多,情感也真實(shí)得多。曹操還有一個(gè)老鄉(xiāng)叫丁斐,愛貪小便宜,居然利用職權(quán)用自家的瘦牛換公家的一頭肥牛,結(jié)果被罷了官。曹操見到他,故意問:文侯呀,你的官印到哪里去了?丁斐也嬉皮笑臉地說(shuō):拿去換大餅吃了。曹操哈哈大笑,回過頭來(lái)對(duì)隨從說(shuō):毛玠多次要我重罰丁斐,我說(shuō)丁斐就像會(huì)抓老鼠又偷東西吃的貓,留著還是有用的。
曹操的這種性格,對(duì)他的事業(yè)很有幫助。搞政治的人,太一本正經(jīng)其實(shí)不好。不是讓人覺得城府太深,不可信;便是讓人覺得不通人情,不可近。最好是辦事嚴(yán)肅認(rèn)真,平時(shí)灑脫隨和,原則問題寸步不讓,雞毛蒜皮馬馬虎虎,既有領(lǐng)袖的威望威嚴(yán),又有人情味、幽默感。這樣的人,最能得人衷心的愛戴和擁護(hù)。曹操便正是這樣的人。
的確,曹操雖然灑脫隨和,卻并不輕浮。他其實(shí)是個(gè)很深沉的人。幾乎所有的人都認(rèn)為曹操狡詐,但不少人又認(rèn)為他輕浮,這就是品人之誤了。
事實(shí)上曹操并不輕浮,也不喜歡輕浮的人。在曹操眼里,孔融、禰衡之流便正是輕浮的人。正因?yàn)橐暺錇檩p浮的人,所以,曹操只是把禰衡驅(qū)逐出境,對(duì)孔融也遲遲沒有下手。
不錯(cuò),曹操小時(shí)候是不那么“正經(jīng)”。他喜歡飛鷹走狗,甚至胡作非為,或者搞點(diǎn)惡作劇,但也喜歡讀書,這正是他不同于劉邦、項(xiàng)羽等人的地方。在后來(lái)復(fù)雜尖銳的政治斗爭(zhēng)中,他更是磨礪得深于城府,沉于靜思。史書上講,他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳”,這是輕浮的人嗎?他穿便衣,說(shuō)笑話,作辭賦,聽音樂,只不過是他緊張工作之余的一種放松,也是他內(nèi)心世界豐富的一種表現(xiàn),沒準(zhǔn)還是他麻痹敵人的煙幕彈。他行文、做事、用人的不拘一格,更不是輕浮,而是大氣。大法無(wú)法。對(duì)于曹操這樣的大手筆,根本就用不著那么多的格式,那么多的講究。
曹操的深沉,還表現(xiàn)在他識(shí)人之準(zhǔn),用心之深。曹操是很有心計(jì)的。表面上,他可以和你握手言歡,可以和你嘻嘻哈哈,但他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在觀察你,而且入骨三分。袁術(shù)那么氣焰囂張,袁紹那么不可一世,曹操都不放在眼里,但對(duì)于那個(gè)先前賣草鞋、此刻又寄人籬下的劉備,卻另眼相看。盡管劉備在他手下時(shí)一再韜光養(yǎng)晦,裝聾作啞,曹操還是一眼看穿:“今天下英雄,唯使君(指劉備)與操耳!”嚇得劉備當(dāng)場(chǎng)就掉了筷子。
然而曹操又是一個(gè)熱愛生命熱愛生活而且好讀書、勤思考的人。這就使他的深沉不同于一般陰謀家、野心家的深于城府,而是有一種對(duì)宇宙人生的深刻思考。他的《龜雖壽》和《短歌行》都似乎可以看作是對(duì)宇宙人生的一種哲學(xué)思考。當(dāng)然,曹操是站在他政治家的立場(chǎng)上來(lái)思考的。因此他的結(jié)論是“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”;是“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心”。也就是說(shuō),應(yīng)該抓緊這不多的時(shí)光,在短暫的人生中做出轟轟烈烈的事業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。但這樣一種政治抱負(fù),由于有對(duì)宇宙人生的哲學(xué)思考為背景,有著“讓有限的生命變成永恒”的意思,就比“王侯將相寧有種乎”或“大丈夫當(dāng)如此也”更有格調(diào)和品位,也更大氣。
這就是曹操了。他大氣、深沉、豁達(dá)、豪爽、灑脫、風(fēng)趣、機(jī)敏、隨和、詭譎、狡詐、冷酷、殘忍,實(shí)在是一個(gè)極為豐富、多面,極有個(gè)性又極富戲劇性的人物。
(摘自《品人錄》)