雷其坤

文? 題

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！保ɡ畎住渡侠铉摺罚?/p>

“順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩！保ㄜ髯印秳駥W(xué)》）

“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！保ā墩撜Z》）

“弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)? 建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明”（2022年中國網(wǎng)絡(luò)文明大會(huì)主題）

請(qǐng)以“說風(fēng)”為題，寫一篇不少于700字的議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

導(dǎo)? 寫

自然之風(fēng)千姿百態(tài)：“春風(fēng)楊柳萬千條”，“秋風(fēng)起兮白云飛”；“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，“北風(fēng)吹雁雪紛紛”；“微風(fēng)燕子斜”，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”；“寒風(fēng)響枯木”，“風(fēng)來花底鳥語香”……“風(fēng)”的比喻義豐富多彩：可以借助的力量如風(fēng)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”；良好的熏陶、教育如風(fēng)，“春風(fēng)化雨”，“如沐春風(fēng)”；強(qiáng)大的力量如風(fēng)，“秋風(fēng)掃落葉”，“疾風(fēng)掃秋葉”；嚴(yán)峻的考驗(yàn)如風(fēng)，“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨薄矣屑绎L(fēng)，班有班風(fēng)，校有校風(fēng)，社會(huì)有風(fēng)氣，時(shí)代有風(fēng)尚，寫文章有文風(fēng)，干事業(yè)有作風(fēng)……以“說風(fēng)”為題，要界定自己文中“風(fēng)”的含義，然后錘煉出一個(gè)有論證價(jià)值的中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)中最好出現(xiàn)含有“風(fēng)”的合成詞或短語，例如，“良好家風(fēng)有益于個(gè)人與社會(huì)”，“勇做時(shí)代新風(fēng)的捍衛(wèi)者、引領(lǐng)者”。然后再對(duì)自己確立的中心論點(diǎn)進(jìn)行充分論證。

揣摩作文材料有助于我們深入思考，打開思路。一二則材料中“風(fēng)”是自己可以借助的力量，第三則材料中“風(fēng)”是自身影響他人的力量，第四則材料中“風(fēng)”是可以互相影響的力量。有的同學(xué)論證如何借助時(shí)代新風(fēng)發(fā)展自己、提升自己，這是正確的，但境界不夠高。其實(shí)，在此基礎(chǔ)上，還可以論述自己對(duì)時(shí)代風(fēng)氣的貢獻(xiàn)：成為時(shí)代新風(fēng)的建設(shè)者甚至引領(lǐng)者，敢于與歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)。一棵樹不能改變氣候，只有森林才能改變氣候，而形成一片森林又需要一定的條件。溫度濕度適宜，樹木就會(huì)迅速生長(zhǎng)起來，形成茂密的森林。大片森林的出現(xiàn)，會(huì)使氣候變得更好。氣候變好了，又有利于每一棵樹的生長(zhǎng)。個(gè)人與社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)系也是如此。思考深入一些，思想便深刻一些。

佳作展示

說? 風(fēng)

北京市十一學(xué)校? 雷情晴

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里?！憋L(fēng)是一種無形的強(qiáng)大力量?！帮L(fēng)”亦指時(shí)代風(fēng)尚，其能量之強(qiáng)也不可小覷。當(dāng)下，人們更應(yīng)積極塑造時(shí)代新風(fēng)，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)健康發(fā)展。

一縷氣息不能成風(fēng)，而眾生物以息相吹方為大風(fēng)。在社會(huì)中，每個(gè)人都在與外界的接觸中形成自己的價(jià)值觀，其匯聚而成的主流的觀念則成社會(huì)風(fēng)尚。在一定風(fēng)尚的驅(qū)動(dòng)下，塑造了獨(dú)特的時(shí)代。相應(yīng)的社會(huì)風(fēng)尚將發(fā)揮其引領(lǐng)作用，昔時(shí)君子之德如風(fēng)，小民之德如草，草隨風(fēng)倒。故孔子曰：“子帥以正，孰敢不正？”今日，人人當(dāng)家做主，致力于塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營造健康和諧的社會(huì)風(fēng)氣，讓人們行之有法、有禮、有德，推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展，亦是此理。故塑造優(yōu)良的社會(huì)新風(fēng)尚，意義重大。

首先，要能順應(yīng)時(shí)代之良風(fēng)。所謂“天下有道則見”，察勢(shì)者贏，御勢(shì)者贏；順風(fēng)而呼，則聞?wù)哒?。在明晰時(shí)代優(yōu)良風(fēng)氣所在之后，積極響應(yīng)，是乘風(fēng)而起的條件。正如我國深刻把握并順應(yīng)世界和平與發(fā)展的主題，發(fā)出人類命運(yùn)共同體的號(hào)召，筑牢了立足世界大潮的根基，也彰顯了大國智慧，推動(dòng)國際社會(huì)的共贏發(fā)展。

當(dāng)然，響應(yīng)時(shí)代之風(fēng)絕非一味順從、和光同塵，更要有抵制、撥正歪風(fēng)邪氣的氣概。北宋士大夫多以同俗自媚于眾為善，而有如王安石等忠正之臣不顧冷眼，出力抗之，辟邪說，難壬人，以正官風(fēng)。今日網(wǎng)絡(luò)社會(huì)紛繁復(fù)雜，多有跟風(fēng)之勢(shì)，人們往往不經(jīng)思考便“隨大流”，故有清朗行動(dòng)，肅清人云亦云、偏聽偏信的風(fēng)氣。只有勇于逆邪風(fēng)而行，才能保持風(fēng)尚發(fā)揮積極向上的作用。

最后，我們作為“風(fēng)”中的一分子，都應(yīng)有一分熱發(fā)一分光，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極弘揚(yáng)正向風(fēng)尚，并影響帶動(dòng)周邊人的觀念。人人都可以德為風(fēng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，立足社會(huì)大潮，面向浩浩之風(fēng)，以己之力，鼓良善之風(fēng)，合全體之力，造社會(huì)新風(fēng)，愿我輩共勉。

點(diǎn)? 評(píng)

引用詩句，突出“風(fēng)”的力量；聚焦于社會(huì)風(fēng)尚確立中心論點(diǎn)：“當(dāng)下，人們更應(yīng)積極塑造時(shí)代新風(fēng)，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)健康發(fā)展?！绷⒄摳哌h(yuǎn)。先論證社會(huì)風(fēng)尚的形成需要人們共同努力，再論證形成良好社會(huì)風(fēng)尚意義重大。文章主體部分著力論證“怎么辦”：順應(yīng)時(shí)代良風(fēng)，抵制歪風(fēng)邪氣，勇做時(shí)代新風(fēng)的引領(lǐng)者。全文圍繞中心論點(diǎn)展開論證，有說服力，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)意義。