淺談“愛(ài)惜自己的羽毛”

☉趙有智 李志強(qiáng)

每個(gè)人都希望有著一身靚麗的“羽毛”，展示自己的良好形象。然而，社會(huì)上對(duì)于“愛(ài)惜羽毛”卻有著不同的態(tài)度。工作生活中，“愛(ài)惜自己的羽毛”時(shí)常被用來(lái)褒揚(yáng)一些同志認(rèn)真履職盡責(zé)，珍惜自己的聲譽(yù)，積極樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、擔(dān)當(dāng)作為、務(wù)實(shí)清廉的良好形象；但有時(shí)也被用來(lái)批評(píng)少數(shù)人不擔(dān)當(dāng)、不作為，“不求有功，但求無(wú)過(guò)”，明哲保身的行為做派。對(duì)此，作為軍隊(duì)黨員干部要以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、拼搏進(jìn)取的戰(zhàn)斗姿態(tài)，傾情詮釋“愛(ài)惜羽毛”的時(shí)代進(jìn)步內(nèi)涵，用心踐行“愛(ài)惜羽毛”的正確打開(kāi)方式。

身為軍人首當(dāng)愛(ài)惜政治的“羽毛”。軍隊(duì)具有鮮明的政治屬性，講政治是對(duì)革命軍人的基本要求，特別是黨員干部從政為官，首先要具備較強(qiáng)的政治素養(yǎng)，堅(jiān)持把講政治作為第一要求。講政治作為軍人最鮮亮的“羽毛”，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻珍愛(ài)之、守護(hù)之。2016年7月，我駐南蘇丹維和步兵營(yíng)戰(zhàn)車(chē)遇襲，下士李磊堅(jiān)守戰(zhàn)位、身負(fù)重傷，在其生命的最后一刻說(shuō)道：“這一輩子就交給黨了?！笨梢?jiàn)，黨時(shí)刻都在他心中，他一直最在意的就是黨員身份，珍愛(ài)著政治“羽毛”。觀操守在利害時(shí)。工作生活中遇有大事小情，心里始終裝著黨、想著黨的利益，永遠(yuǎn)為黨爭(zhēng)光，這就是講政治，是革命軍人政治性的生動(dòng)體現(xiàn)。新時(shí)代革命軍人，愛(ài)惜自己的政治“羽毛”，就是要堅(jiān)決聽(tīng)黨話、跟黨走，自覺(jué)把看齊追隨作為根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，堅(jiān)決完成使命任務(wù)。

處世為人應(yīng)該愛(ài)惜道德的“羽毛”。百業(yè)德為先。良好的道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的處世為人，甚至所在單位的和諧穩(wěn)定都具有十分重要的作用。中華民族歷來(lái)就有厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，早在春秋時(shí)期管仲就提出了“禮義廉恥，國(guó)之四維”的思想，儒家也留下了“吾日三省吾身”的道德主張，歷史上還有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹、“剛正不阿，鐵面無(wú)私”的包拯和“精忠報(bào)國(guó)，拼死沙場(chǎng)”的岳飛等等。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民大力弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，先后涌現(xiàn)出許許多多英雄模范、先進(jìn)典型，成為人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的楷模。軍人歷來(lái)是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)、焦點(diǎn)，是社會(huì)道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者，更應(yīng)該愛(ài)惜道德“羽毛”，既要模范遵守社會(huì)道德準(zhǔn)則，又要嚴(yán)格遵守軍人職業(yè)道德，持續(xù)加強(qiáng)思想修養(yǎng)，自覺(jué)走在時(shí)代前列。

干事創(chuàng)業(yè)尤要愛(ài)惜擔(dān)當(dāng)?shù)摹坝鹈?。想干事、干成事特別是干大事離不開(kāi)擔(dān)當(dāng)作為，個(gè)人有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家有力量，民族有希望。1961 年5 月，錢(qián)學(xué)森面對(duì)導(dǎo)彈發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)的問(wèn)題，面對(duì)火箭試驗(yàn)可能失敗的風(fēng)險(xiǎn)，以一名科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)承擔(dān)火箭試驗(yàn)試飛的責(zé)任，堅(jiān)定地簽下了自己的名字。新型導(dǎo)彈試驗(yàn)是有著重大風(fēng)險(xiǎn)的，在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前，錢(qián)學(xué)森沒(méi)有退縮，而是在深入研究分析的基礎(chǔ)上，勇敢地肩負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，充分展現(xiàn)了一位大科學(xué)家的強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。古今成大事者，無(wú)不是責(zé)任在肩。當(dāng)前，全面深化軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)任務(wù)繁重，在各級(jí)正風(fēng)肅紀(jì)反腐的大背景下，各級(jí)各類(lèi)人員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果不擔(dān)當(dāng)、不盡責(zé)，必然會(huì)被問(wèn)責(zé)。因此，在強(qiáng)軍興軍偉大征程中，需要每個(gè)人強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持以部隊(duì)建設(shè)為己任，積極擔(dān)當(dāng)作為，銳意拼搏進(jìn)取，在敢于擔(dān)當(dāng)中強(qiáng)健筋骨，促進(jìn)各項(xiàng)工作圓滿完成、提質(zhì)增效。

履職用權(quán)必須愛(ài)惜廉潔的“羽毛”。清廉是為人之本，貪婪是禍害之源。履職用權(quán)僅憑一腔熱血、一股沖勁是不夠的，必須嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)制度規(guī)定特別是有關(guān)廉潔的紀(jì)律措施。在中華文明發(fā)展史上，廉潔的典范很多，東漢名士楊震“四知拒金”的故事流芳千年；老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、周恩來(lái)、朱德等更是用實(shí)際行動(dòng)為全黨作了表率；“人民功臣”張富清事了拂衣去、深藏功與名，牢固樹(shù)起了黨員干部的清廉形象。在現(xiàn)實(shí)工作生活中，清白做事、清正為人的還有很多，他們不忘初心、牢記使命，堅(jiān)守了清正廉潔的立身準(zhǔn)則。作為黨員干部，置身社會(huì)之中，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下各種誘惑干擾，只有敬終如始，堅(jiān)持廉潔自律，讓清風(fēng)正氣常駐心間，切實(shí)做到慎獨(dú)、慎微、慎初，牢牢守住做人做事的底線，堂堂正正履職、清清白白用權(quán)，時(shí)刻防止手中的權(quán)力毀掉自己，才能更好地守護(hù)自己廉潔的“羽毛”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

追求卓越更需愛(ài)惜作風(fēng)的“羽毛”。古往今來(lái)，作風(fēng)優(yōu)良才能塑造英雄部隊(duì)，作風(fēng)松散可以搞垮常勝之師。一支沒(méi)有良好作風(fēng)的軍隊(duì)，是不可能打勝仗的?；仡櫸臆?6 年的光輝歷程，人民軍隊(duì)之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝一切國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大敵人，經(jīng)受住一切嚴(yán)峻復(fù)雜的考驗(yàn)，不斷從小到大、由弱變強(qiáng)，從勝利走向勝利，優(yōu)良作風(fēng)是重要法寶和根本保證。新時(shí)代雖然環(huán)境條件在不斷發(fā)展變化，但是我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)永遠(yuǎn)不能丟。在作風(fēng)建設(shè)中，身為黨員干部，面對(duì)繁重的工作任務(wù)和各種矛盾困難，必須始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，切實(shí)強(qiáng)化使命責(zé)任、增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)，進(jìn)一步改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)，凝心聚力、攻堅(jiān)克難、精益求精干工作，求真務(wù)實(shí)抓落實(shí)，努力追求更加卓越的工作質(zhì)效，堅(jiān)決當(dāng)好作風(fēng)建設(shè)的排頭兵，努力為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)作出更大貢獻(xiàn)。