許繼忠 許翔雯

一、寫作經(jīng)驗的內(nèi)涵

寫作教學(xué)致力于改造學(xué)習(xí)者的寫作經(jīng)驗，使其結(jié)構(gòu)化，可運(yùn)用，可遷移。那么，這種經(jīng)驗到底是什么？已有的論述并不明確，導(dǎo)致我們的寫作教學(xué)更多的是一種直覺式教學(xué)。因此，筆者認(rèn)為有必要先考察一下學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)結(jié)束后，記憶中會留下什么。

理想狀態(tài)下的寫作學(xué)習(xí)，會幫助學(xué)生獲取三種彼此不同而又關(guān)聯(lián)緊密的寫作經(jīng)驗：陳述性經(jīng)驗、程序性經(jīng)驗、境脈性經(jīng)驗。這三種經(jīng)驗彼此交融，形成了關(guān)于寫作的經(jīng)驗系統(tǒng)。

首先是關(guān)于寫作的陳述性經(jīng)驗，這是一個圍繞“學(xué)科大概念”而組成的言語信息結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)化是其特征，也可稱之為圖式表征，這是學(xué)生理解與運(yùn)用的關(guān)鍵。接著是程序性經(jīng)驗，筆者將其稱為技能性經(jīng)驗，技能是關(guān)于如何操作的知識，是學(xué)生在相似的單一情境中運(yùn)用寫作圖式的能力。最后是境脈性經(jīng)驗，這是學(xué)習(xí)者面對復(fù)合情境能夠靈活運(yùn)用寫作技能的能力。也就是說，學(xué)習(xí)者在運(yùn)用寫作技能解決問題的過程中，就可以形成“何時、何地、為何以及如何”運(yùn)用的寫作經(jīng)驗，這是最高級的能力，筆者將其稱為境脈性經(jīng)驗。

這三種經(jīng)驗并非是截然分開的三個板塊，而是彼此關(guān)聯(lián)，形成了一種套圈式結(jié)構(gòu)，從內(nèi)往外依次是圖式表征、技能性經(jīng)驗和境脈性經(jīng)驗，圖式表征是技能性經(jīng)驗形成的基礎(chǔ)，自動化的技能經(jīng)驗是形成境脈性經(jīng)驗的基礎(chǔ)。

結(jié)構(gòu)化的寫作經(jīng)驗還應(yīng)包括思維經(jīng)驗和情感、態(tài)度、價值觀的經(jīng)驗。思維經(jīng)驗的深化，情感、審美、價值觀等經(jīng)驗的提升，是在“學(xué)生個體語言經(jīng)驗”的發(fā)展過程中所形成的，它們嵌入學(xué)習(xí)過程，而非單獨的存在。學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)和寫作實踐的過程中，關(guān)于寫作的圖式表征、技能經(jīng)驗和境脈經(jīng)驗逐漸形成，思維得以發(fā)展，情感、態(tài)度和價值觀得以熏染。

我們也可以用克伯屈提出的共時學(xué)習(xí)理論對此進(jìn)行詮釋?？瞬J(rèn)為，共時學(xué)習(xí)包括主學(xué)習(xí)、副學(xué)習(xí)和伴隨學(xué)習(xí)。主學(xué)習(xí)指所有屬于受到直接考慮范圍且往往有直接結(jié)果的學(xué)習(xí)，它更多地屬于專門的知識與技能的學(xué)習(xí)。副學(xué)習(xí)指進(jìn)行學(xué)習(xí)時的協(xié)同思維和想法。伴隨學(xué)習(xí)是因主學(xué)習(xí)和副學(xué)習(xí)而形成的情感、態(tài)度和價值觀等。因此，學(xué)習(xí)寫作的過程不僅是知識、技能以及經(jīng)驗轉(zhuǎn)化的過程，還是思維發(fā)展的過程，更是情感、態(tài)度和價值觀形成的過程。

二、寫作經(jīng)驗改造的階段

在記憶系統(tǒng)中，這三種寫作經(jīng)驗聯(lián)結(jié)為一個整體，但是在學(xué)習(xí)過程中，這三種經(jīng)驗的形成是階段性的。寫作系技能，同屬于認(rèn)知技能學(xué)習(xí)。因此，在寫作學(xué)習(xí)中，寫作經(jīng)驗的形成與發(fā)展也需要經(jīng)歷三個階段。

1.陳述性階段。這一階段指向圖式建構(gòu)，旨在形成以學(xué)科大概念為核心的圖式表征，也稱為大概念圖式。關(guān)于圖式的定義有很多，本文中是指一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以學(xué)科大概念為核心，現(xiàn)象、概念、定義、方法和策略等以網(wǎng)絡(luò)形態(tài)彼此關(guān)聯(lián)。舉個例子，筆者在教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊第四單元時，根據(jù)語文要素，提取了核心概念：人物表現(xiàn)。那么關(guān)于人物表現(xiàn)的具體現(xiàn)象、概念表征（什么是人物表現(xiàn)）、方法（多角度寫出人物表現(xiàn)）和策略（何時、何處、為何）等就形成了一個圖式表征。筆者認(rèn)為，這一階段的任務(wù)是幫助學(xué)生形成寫作圖式，是對寫作現(xiàn)象（通常是例文）的概念性理解，是對事實性、概念性、程序性、技能性、問題解決類知識的深層次掌握。

2.程序性階段。根據(jù)斯皮羅等人提出的“認(rèn)知彈性”理論，這里實際上就是學(xué)習(xí)者面對結(jié)構(gòu)良好的寫作任務(wù)，應(yīng)用寫作圖式完成該任務(wù)，從而形成的技能性經(jīng)驗。還是以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊習(xí)作四為例，筆者在教學(xué)時，安排了兩項小練筆：“寫出媽媽生氣時的表現(xiàn)，寫出自己緊張時的表現(xiàn)?！边@兩項寫作任務(wù)結(jié)構(gòu)良好，難度不大，可以減輕學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷。學(xué)生通過這兩項練習(xí)，可以掌握并熟練把握“從多角度把人物表現(xiàn)寫具體”這一寫作技能。

需要指出的是，在這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)提供多種練習(xí)情境，筆者將其稱為變式練習(xí)。

3.條件性階段。這一階段指向境脈性經(jīng)驗。境脈性經(jīng)驗是一種策略性知識，是關(guān)于靈活運(yùn)用寫作知識技能的認(rèn)知策略，不僅僅包括怎樣運(yùn)用，還包括何時、何地以及為什么運(yùn)用。當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)在比較專家與新手的差異后認(rèn)為，專家知道在什么時候、什么條件下提取和運(yùn)用他們的已有知識技能。寫作教學(xué)的目的是培養(yǎng)熟練的寫作者，這就需要學(xué)習(xí)者在復(fù)雜情境中運(yùn)用寫作技能進(jìn)行操作，完成寫作任務(wù)，在完整的寫作過程中，寫作技能轉(zhuǎn)化為寫作素養(yǎng)，形成境脈性經(jīng)驗。筆者繼續(xù)以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級下冊第四單元為例加以說明。首先，習(xí)作四已經(jīng)提供了一個任務(wù)情境：“生活中，誰陶醉、生氣或傷心時的樣子讓你印象深刻？把題目補(bǔ)充完整，如‘他陶醉了‘他生氣了‘他傷心了。回想一下，當(dāng)時發(fā)生了什么事，事情的前因后果是什么。把這件事寫下來，特別要把這個人當(dāng)時的表現(xiàn)寫具體，反映出他的內(nèi)心。”這一任務(wù)情境本身即是劣構(gòu)的寫作任務(wù)，學(xué)習(xí)者需要理解寫作任務(wù)。其次，學(xué)習(xí)者需要在該任務(wù)下回憶并選擇合適的事件，構(gòu)思如何把這一事件寫清楚，思考如何把人物表現(xiàn)寫具體，再動筆寫作和修改。在這樣完整的寫作任務(wù)和寫作過程中，多角度寫出人物表現(xiàn)這一寫作技能便可以轉(zhuǎn)化為靈活的寫作經(jīng)驗，即境脈性的寫作經(jīng)驗。

由此可見，這一階段的寫作任務(wù)是真實情境或擬真情境下的寫作任務(wù)，屬于劣構(gòu)性質(zhì)的任務(wù)；寫作過程是完整的，從取材、立意到構(gòu)思、起草和修改。在這樣的任務(wù)中，學(xué)習(xí)者運(yùn)用已有的寫作經(jīng)驗，在選擇、分析、判斷、整合、運(yùn)用和評價的過程中，進(jìn)行寫作實踐活動，從而形成境脈性寫作經(jīng)驗。

三、寫作經(jīng)驗改造的路徑

寫作是一種技能，技能需要熟練掌握，從而降低在運(yùn)用過程中的認(rèn)知負(fù)荷。因此，學(xué)習(xí)者在經(jīng)歷“抽象概括”之后，并不能直接運(yùn)用寫作技能進(jìn)行實踐，在抽象概括與積極實踐兩個階段之間，還需要對已抽象的寫作圖式進(jìn)行操練，形成熟練的寫作技能。因此，筆者將“積極實踐”分解為“關(guān)聯(lián)遷移”和“拓展遷移”兩個環(huán)節(jié)。因此，經(jīng)驗取向下的寫作經(jīng)驗改造，就需要經(jīng)歷五個環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗、反思觀察、抽象概括、關(guān)聯(lián)遷移和拓展遷移。（如下圖所示）

1.具體經(jīng)驗，指向體驗。在寫作學(xué)習(xí)中，具體經(jīng)驗既可以是學(xué)習(xí)者的直接寫作經(jīng)驗，也可以是間接的寫作經(jīng)驗，即公共經(jīng)驗。需要強(qiáng)調(diào)的是，這里的經(jīng)驗必須是具象的，而非抽象的。如果是公共經(jīng)驗，也必須首先具象化，這是學(xué)習(xí)者寫作經(jīng)驗改造的起點。在這一環(huán)節(jié)中，通過已有經(jīng)驗的同化，學(xué)習(xí)者初步感知寫作現(xiàn)象，獲得一些零散的感受。

2.反思觀察，指向內(nèi)省。在寫作學(xué)習(xí)中，此階段要將具體的寫作經(jīng)驗進(jìn)行內(nèi)化，是學(xué)生運(yùn)用已有的經(jīng)驗和知識，通過對“作者是如何寫的”這一問題的深入思考，對具體經(jīng)驗進(jìn)行觀察反思，獲取一種新的理解和認(rèn)識。這一環(huán)節(jié)與抽象概括還不一樣，是對具體的寫作經(jīng)驗進(jìn)行辨別、解釋、分析、反思和感悟等。

3.抽象概括，指向理知。在本環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)者通過抽象認(rèn)知，獲取概念圖式，形成陳述性的圖式表征。學(xué)習(xí)者透過概念透鏡，對具體的寫作經(jīng)驗進(jìn)行升華，將“知識碎片”和“能力碎片”進(jìn)行揚(yáng)棄、整合，把有價值的寫作經(jīng)驗梳理清楚并歸類，使之概念化、程序化、系統(tǒng)化、圖式化。這是一種圖式化的寫作經(jīng)驗，是圍繞寫作概念而形成的事實、概念、程序（方法）和意義的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。寫作經(jīng)驗如果沒有經(jīng)過抽象概括，則很難形成大概念，更不用說在新情境中遷移運(yùn)用了。

這三個環(huán)節(jié)缺一不可，學(xué)生從具體的樣例出發(fā)，經(jīng)過提取并運(yùn)用已有的認(rèn)知經(jīng)驗，對樣例進(jìn)行反思觀察，最終通過抽象概括，對具體經(jīng)驗形成抽象認(rèn)知。這一過程，既是具體的寫作經(jīng)驗的加工，又是將具體經(jīng)驗抽象概括，升華成學(xué)科大概念，從而促進(jìn)遷移的過程。

于永正老師在教學(xué)“寫對話”時，首先出示例文《我的伯父魯迅先生》的片段，該片段由對話組成，完整地敘述了“碰壁”這一事件。對話教學(xué)有兩方面的內(nèi)容：從形式上來說，包括標(biāo)點、提示語、分段表述等，這些對學(xué)生來說并不難，學(xué)生通過觀察與簡單練習(xí)即可掌握；從功能上來說，對話具有推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物形象等作用，這是高級智慧技能。因此，這節(jié)課實際上有兩個教學(xué)目標(biāo)：一是在對話的形式上，能夠正確運(yùn)用標(biāo)點、提示語和分段表述；二是在對話的功能上，能夠運(yùn)用對話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物形象。

于老師問學(xué)生：“讀了這個小故事，你發(fā)現(xiàn)了什么？ 比如在內(nèi)容上，在寫作方法上。”通過師生對話，于老師引導(dǎo)學(xué)生對這一樣例進(jìn)行觀察反思，進(jìn)而總結(jié)出：“寫對話一定要注意標(biāo)點符號，特別是引號，不要顧前不顧后”“寫記敘文離不開寫人，有人就會有話，所以我們要寫好人物的對話。很多事的發(fā)展過程就是對話的過程，對話完了，事也就結(jié)束了?！边@一總結(jié)必不可少，由此，學(xué)生可以初步形成關(guān)于對話的圖式表征。

4.關(guān)聯(lián)遷移，指向技能性經(jīng)驗。即學(xué)習(xí)者在不同的單一情境中，反復(fù)對某一寫作圖式進(jìn)行操作加工，解決良構(gòu)問題，從而形成的寫作經(jīng)驗。關(guān)聯(lián)遷移是“在新知識體系內(nèi)部完成的遷移，沒有超越新知識結(jié)構(gòu)范圍，即認(rèn)知情境與遷移情境都在新知識體系的內(nèi)部”。

這一環(huán)節(jié)，信息由陳述性表征轉(zhuǎn)化為產(chǎn)生式表征，是學(xué)習(xí)者在單一情境中運(yùn)用這一寫作圖式，逐步形成寫作技能的過程。教師設(shè)計不同的寫作情境，學(xué)生通過變式練習(xí)，從而在寫作技能和多種情境之間建立聯(lián)系。在此過程中，學(xué)生對寫作技能的理解逐漸加深，對寫作技能的運(yùn)用也逐漸自動化，進(jìn)而形成技能性寫作經(jīng)驗。

在“寫對話”教學(xué)中，于永正老師出示了一段吵架的錄音，接著提出寫作任務(wù)：“想象三個人說話的時間、地點，再想象他們說話時的語氣、表情、動作，如果記下來就是一篇作文。請大家展開想象，把這件事寫下來，看誰能用上三種不同的提示語；看誰會想象，把這件事寫完整，寫清楚；看誰寫得快。注意寫對話要分段。”

寫對話不難，難在學(xué)會運(yùn)用對話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，因此于老師在這里設(shè)計了一個變式練習(xí)，幫助學(xué)生明白，對話必須和事件聯(lián)系起來，也就是不僅要寫對話，還需要同時想象事件的發(fā)展，這樣的對話才具有寫作意義。

5.拓展遷移，指向境脈性經(jīng)驗。這一環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)者面對真實的寫作情境，運(yùn)用寫作技能解決劣構(gòu)問題。真實的寫作情境是一個復(fù)合的情境，與單一情境不一樣。首先，面對單一情境時，學(xué)生需要加工的是怎樣操作該寫作技能。而面對復(fù)合情境時，學(xué)生需要加工的是為何、何時、何處以及如何運(yùn)用寫作技能，在這種情況下獲取的寫作經(jīng)驗，筆者稱之為境脈性經(jīng)驗。其次，關(guān)聯(lián)遷移面對的是良構(gòu)問題，學(xué)習(xí)者只需要解決如何在單一情境中運(yùn)用寫作技能即可，而拓展遷移面對的是劣構(gòu)問題。

需要說明的是，經(jīng)過前四個階段獲取的寫作經(jīng)驗，是過去的經(jīng)驗的延續(xù)，無法指向現(xiàn)在與未來，而完整的寫作經(jīng)驗需要鏈接過去、現(xiàn)在與未來，這就必然需要在真實的或擬真的寫作任務(wù)中實踐運(yùn)用。此階段是促使寫作技能向?qū)懽魉仞B(yǎng)轉(zhuǎn)化的必要階段。

同樣在“寫對話”這一課例中，于老師與學(xué)生一起表演了一場啞劇，要求學(xué)生：“要根據(jù)人物的表演想象劇情，想象他們會說些什么，并進(jìn)行寫作?！痹谶@樣一個任務(wù)中，學(xué)生既需要構(gòu)思事件，又需要想象人物對話，在這樣一個完整的寫作過程中，關(guān)于對話的圖式表征與實踐相結(jié)合，轉(zhuǎn)化成為境脈性寫作經(jīng)驗?！?/p>

[本文系江蘇省教研室課題“經(jīng)驗學(xué)習(xí)視域下的小學(xué)語文單元課程開發(fā)與實施的實踐研究”階段性研究成果，課題編號：2019JK13-L070]

（作者單位：許繼忠，江蘇省徐州市東華小學(xué)；許翔雯，江蘇師范大學(xué)）