媒介儀式視域下2023 年央視春晚的文化認(rèn)同建構(gòu)

蔡思彤

（作者單位：河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

文化認(rèn)同對(duì)于增強(qiáng)文化自信、鑄牢中華民族共同體、增強(qiáng)文化軟實(shí)力都有重要意義。當(dāng)前，全球化進(jìn)程不斷深入，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)，外來(lái)文化不斷流入本國(guó)，與原有文化產(chǎn)生碰撞，不可避免地會(huì)出現(xiàn)文化沖擊現(xiàn)象。個(gè)體在此過(guò)程中容易對(duì)本國(guó)文化產(chǎn)生懷疑，面臨文化認(rèn)同危機(jī)。面對(duì)當(dāng)前的挑戰(zhàn)，增強(qiáng)國(guó)人的文化認(rèn)同感刻不容緩。作為文化認(rèn)同的主要建構(gòu)者，國(guó)家主流媒體在建構(gòu)文化認(rèn)同方面義不容辭。央視春晚作為大型文化節(jié)慶綜藝節(jié)目的先行者，借助國(guó)家媒體的主導(dǎo)地位，在各方面都起著引領(lǐng)示范的先鋒作用，是建構(gòu)文化認(rèn)同的主力軍。作為典型的媒介儀式，央視春晚擅長(zhǎng)借助儀式傳播傳統(tǒng)文化，凝聚社會(huì)共識(shí)。因此，基于媒介儀式理論分析央視春晚的文化認(rèn)同建構(gòu)過(guò)程，對(duì)于同類(lèi)型節(jié)目的制作、中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳播具有重要的參考價(jià)值。

1 儀式空間：構(gòu)建神圣集體文化慶典

儀式的舉行需要在特定的空間場(chǎng)所，它是儀式所蘊(yùn)藏的文化思想、信仰價(jià)值的外在表現(xiàn)，往往是被人精心設(shè)計(jì)打造與安排的，并賦有一定的象征意味，整體上呈現(xiàn)出莊重的儀式氛圍[1]。2023 年央視春晚創(chuàng)新打造現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)和虛擬場(chǎng)域，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，強(qiáng)化文化認(rèn)同。

1.1 現(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)：借力傳統(tǒng)色彩系統(tǒng)，呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)美學(xué)

儀式傳播的情境以承載傳播過(guò)程的物質(zhì)場(chǎng)景為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)晚會(huì)空間進(jìn)行構(gòu)造，以實(shí)現(xiàn)儀式中“神圣”與“世俗”的區(qū)隔[2]。2023 年央視春晚打造了極具美感的現(xiàn)場(chǎng)舞臺(tái)，為神圣儀式的舉行提供了場(chǎng)所，渲染了濃烈的文化氛圍。

2023年央視春晚以中國(guó)古典文學(xué)的詞牌名“滿庭芳”為核心舞美設(shè)計(jì)理念，寓意著家庭幸福美滿，傳達(dá)出中華民族對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限希冀。在該設(shè)計(jì)理念之下，本屆央視春晚銳意創(chuàng)新，首次形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的色彩系統(tǒng)，呈現(xiàn)出震撼的舞臺(tái)效果。制作團(tuán)隊(duì)匠心巧思，首次設(shè)計(jì)出《春晚色彩系統(tǒng)應(yīng)用手冊(cè)》，從“楓葉紅、金盞黃、槐花黃綠、美蝶綠”等10 種顏色中提取出“吉祥紅、富貴黃、福壽綠、延年青、如意藍(lán)”5 種核心色，并將每種核心色分別延展出8 種延伸色，形成多種色彩搭配模板，建構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)色彩的視覺(jué)美學(xué)系統(tǒng)，利用視覺(jué)色彩的組合，增強(qiáng)受眾對(duì)傳統(tǒng)審美的認(rèn)同感。例如：《碇步橋》中呈現(xiàn)出的蔚藍(lán)色、月藍(lán)色、淺毛青色和《難忘今宵》詮釋出的青梅、青古、碧山等顏色搭配，就系統(tǒng)性地提升了央視春晚的整體視覺(jué)表達(dá)效果，增強(qiáng)了舞臺(tái)畫(huà)面的美感，讓人如癡如醉。

整體來(lái)看，《滿庭芳·國(guó)色》中展現(xiàn)的傳統(tǒng)色最具標(biāo)志性。該節(jié)目以“舞”與“歌”相結(jié)合的方式展現(xiàn)梅紅、麹塵、菡萏、纁黃、月白、青驪、岱赭、凝夜紫、遠(yuǎn)山黛等幾十種中國(guó)傳統(tǒng)色，呈現(xiàn)出歷久彌新的審美觀念，傳達(dá)出了歷經(jīng)歲月沉淀的絕美中國(guó)色彩和悠長(zhǎng)久遠(yuǎn)的浪漫想象。歌曲表達(dá)出的文化氣息與熒幕呈現(xiàn)的載歌載舞的場(chǎng)面相結(jié)合，能夠在不知不覺(jué)中增強(qiáng)人們的文化歸屬感，讓人們充分領(lǐng)悟中華美學(xué)的魅力。截至2023年3 月29 日，微博話題“春晚的中國(guó)傳統(tǒng)色滿滿高級(jí)感”的閱讀次數(shù)超2 000 萬(wàn)，話題“滿庭芳國(guó)色的后勁兒有點(diǎn)大”的閱讀量為1 075.4 萬(wàn)。央視春晚運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)色營(yíng)造出了典雅的儀式氛圍，展現(xiàn)了內(nèi)涵豐厚的東方美學(xué)，讓受眾在美學(xué)享受中強(qiáng)化文化認(rèn)同。

1.2 虛擬場(chǎng)域：充分發(fā)揮豎屏優(yōu)勢(shì)，通過(guò)互動(dòng)加強(qiáng)文化認(rèn)同

在媒介儀式中，互動(dòng)是關(guān)鍵步驟，傳播過(guò)程中的雙向信息交流是通過(guò)互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在媒介儀式中，受眾不僅是信息的傳播者與接收者，而且是信息的生產(chǎn)者與發(fā)送者，能夠與他人交流溝通，發(fā)揮自己的主體作用。2023 年央視春晚應(yīng)用“豎屏看春晚”模式，多使用近景鏡頭和特寫(xiě)鏡頭，使表演者成為屏幕中的主體，從而讓受眾能夠更清晰地觀察到他們的神態(tài)，與他們進(jìn)行目光接觸。而且，表演者的眼神所傳達(dá)出的情感穿透屏幕與受眾進(jìn)行精神層面的交流，能夠提升受眾的儀式參與感和互動(dòng)感。在該過(guò)程中，受眾能夠切身感受到儀式渲染出的歡樂(lè)喜慶的氛圍，強(qiáng)烈體會(huì)到表演者傳遞出的文化自信的態(tài)度，為建構(gòu)文化認(rèn)同提供了基礎(chǔ)。此外，央視春晚將移動(dòng)端受眾聚集在同一個(gè)虛擬場(chǎng)域中，通過(guò)豎屏模式為受眾提供了虛擬的“在場(chǎng)”，讓受眾能夠借助實(shí)時(shí)評(píng)論區(qū)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，通過(guò)文字與天南海北的人們進(jìn)行隔空互動(dòng)，交流對(duì)中華文化的看法，如“有愛(ài)才有團(tuán)圓”“很喜歡中華傳統(tǒng)武術(shù)”等。

“民族是用語(yǔ)言——而非血緣——構(gòu)想出來(lái)的，而且人們可以被‘請(qǐng)進(jìn)’想象的共同體之中”[3]。在豎屏春晚的虛擬空間中，受眾沉醉于盛大的集體儀式之中，通過(guò)多種方式與他人建立聯(lián)系，產(chǎn)生互動(dòng)，在情感共鳴中進(jìn)入儀式塑造的想象的共同體當(dāng)中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023 年的央視春晚直播觀看規(guī)模超1.88 億人，比2022 年增長(zhǎng)56.7%，“更沉浸、更豐富、互動(dòng)感強(qiáng)”的觀看感受獲3.79億次點(diǎn)贊[4]。豎屏的互動(dòng)功能讓受眾真正成為媒介儀式的參與主體，使其在文字互動(dòng)的過(guò)程中，潛移默化地增強(qiáng)了文化認(rèn)同感。

2 儀式符號(hào)：現(xiàn)代化演繹典籍非遺

社會(huì)學(xué)家蘭德?tīng)枴た滤沽郑≧andall Collins）認(rèn)為，如果儀式缺少了符號(hào)，集體的興奮就是短暫的、無(wú)法持續(xù)的，但是當(dāng)這種興奮體現(xiàn)在符號(hào)或神圣物上時(shí)，這種興奮就能得以長(zhǎng)久延續(xù)，并產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響[5]。2023年央視春晚制作團(tuán)隊(duì)深挖文化寶庫(kù)，將古代典籍和傳統(tǒng)非遺以?xún)x式符號(hào)的形式呈現(xiàn)在受眾眼前，同時(shí)在技術(shù)應(yīng)用層面再次創(chuàng)新，充分利用虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality,VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality, AR）、擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（Extended Reality, XR）等前沿技術(shù)提升視覺(jué)沖擊力，為藝術(shù)經(jīng)典注入新鮮活力，有利于春晚文化認(rèn)同的建構(gòu)。

2.1 古代典籍：編碼意義空間，喚醒文化記憶

文化典籍由古代人民的智慧凝結(jié)而成，記錄著中華兒女的浪漫想象，是華夏文明傳承不息、延續(xù)不止的關(guān)鍵載體。典籍所傳達(dá)出的思想文化印刻在炎黃子孫的基因中，形成了中華民族的精神標(biāo)識(shí)。2023 年央視春晚從浩如煙海的文化典籍中選取經(jīng)典符號(hào)，以先進(jìn)科技為表現(xiàn)手段，形成共通的意義空間，賦予符號(hào)現(xiàn)代化內(nèi)涵，傳遞傳統(tǒng)文化的基因底色。

創(chuàng)意節(jié)目《當(dāng)“神獸”遇見(jiàn)神獸》的制作團(tuán)隊(duì)深挖《山海經(jīng)》《抱樸子》《史記》《禮記》等典籍，結(jié)合VR 三維影像繪制技術(shù)讓六種神獸躍然在舞臺(tái)之上，為古籍符號(hào)注入現(xiàn)代活力。節(jié)目借助AR 使存在于中華兒女想象之中的神獸“走”出典籍，與象征國(guó)家未來(lái)希望的孩童擊掌，歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞給受眾帶來(lái)了極大的視覺(jué)沖擊，文化記憶逐漸蘇醒。儀式觀強(qiáng)調(diào)意義的共享，通過(guò)象征符號(hào)對(duì)受眾的共通意義空間進(jìn)行編碼，以喚醒群體的文化記憶[6]。節(jié)目根據(jù)不同的神獸編碼出相應(yīng)的特質(zhì)，如麒麟的善良、白澤的博學(xué)、甪端的自信、鯤的逍遙、貔貅的勇敢、鳳凰的能歌善舞，將受眾印象中的神獸形象與精神氣質(zhì)相連接，賦予典籍極具時(shí)代特色的文化內(nèi)涵，建構(gòu)出共通的文化空間，彰顯傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

古代典籍作為中華民族珍貴的文化形態(tài)，在央視春晚的舞臺(tái)上被重新編碼，受眾在解碼過(guò)程中，其腦海中與這些符號(hào)相關(guān)的文化記憶會(huì)被適時(shí)喚醒，從而感嘆中華文化的博大精深。截至2023 年3 月29 日，微博話題2023 央視春晚創(chuàng)意神獸形象亮相彩排的閱讀次數(shù)為8 524.1 萬(wàn)，討論次數(shù)為163.9 萬(wàn)。網(wǎng)友直呼：“讓更多后輩了解傳統(tǒng)文化是好事?！痹趧?chuàng)新演繹與科技加持下，上古神獸以一種嶄新的形式呈現(xiàn)在大眾的眼前，煥發(fā)出耀眼光芒，能夠喚醒大眾埋藏在腦海深處的文化記憶。

2.2 傳統(tǒng)非遺：創(chuàng)新呈現(xiàn)形式，重現(xiàn)文化瑰寶

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)見(jiàn)證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，是中華民族文化瑰寶，承載著深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)建構(gòu)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信具有特殊且重要的意義。媒介儀式借助創(chuàng)新發(fā)展的科技能夠使非遺符號(hào)以一種極具時(shí)代性的全新方式呈現(xiàn)，重新詮釋非遺背后的文化意義。

2023 年央視春晚通過(guò)創(chuàng)新呈現(xiàn)形式，呈現(xiàn)繽紛多元的非遺文化。歌曲《百鳥(niǎo)歸巢》以巧思彰顯文化，將有千年歷史的泉州“南音”推向現(xiàn)代舞臺(tái)，利用AR 技術(shù)創(chuàng)建出紅磚古厝式的空中樓閣，加強(qiáng)景深效果，并融合XR、360 度自由視角等前沿技術(shù)，渲染出溫暖的儀式氛圍；國(guó)粹武術(shù)經(jīng)久不衰，武術(shù)節(jié)目《演武》運(yùn)用AR、XR、電影級(jí)虛擬制片等技術(shù)，重現(xiàn)了《武僧演武圖》壁畫(huà)中僧人習(xí)武的場(chǎng)景，利用綠箱摳像技術(shù)，把人物動(dòng)作和“練兵場(chǎng)”等虛擬場(chǎng)景完美融合，呈現(xiàn)出中華武術(shù)的多元可能和精妙絕倫；舞蹈《碇步橋》靈活運(yùn)用AR技術(shù)，還原江南水鄉(xiāng)建筑，與非遺技藝江南扎染的色彩相配合，以悠長(zhǎng)的簫笛聲為伴，再現(xiàn)非遺碇步橋的古樸韻味，給人親近山水、返璞歸真之感；舞蹈《錦繡》以非遺織錦護(hù)膊為創(chuàng)作來(lái)源，舞臺(tái)演員在XR 技術(shù)呈現(xiàn)出的“經(jīng)絲緯線”之間翩翩起舞，為傳統(tǒng)非遺增添了活力，再現(xiàn)了漢宮莊重的典雅之美。

在央視春晚創(chuàng)設(shè)的媒介儀式當(dāng)中，前沿科技加持下的非遺符號(hào)讓人耳目一新，豐富了儀式體驗(yàn)感，引發(fā)受眾廣泛的稱(chēng)贊與認(rèn)同。截至2023 年3 月29 日，與“碇步橋”相關(guān)的微博話題數(shù)超過(guò)30 個(gè)，總瀏覽量破1.1 億。不少網(wǎng)友感嘆：“看完怎能不憶江南？”非遺實(shí)景碇步橋也成為網(wǎng)紅打卡地。微博話題非遺南音元素首登春晚的閱讀次數(shù)為1 884.3 萬(wàn)，網(wǎng)友紛紛評(píng)論：“南音太美了，聽(tīng)得讓人如癡如醉?！?023 年的央視春晚讓非遺文化瑰寶重現(xiàn)儀式舞臺(tái)，利用先進(jìn)科技賦能文化內(nèi)涵表達(dá)，是建構(gòu)文化認(rèn)同的一次生動(dòng)范例。

3 儀式展演：創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，傳遞主流價(jià)值觀

儀式是在集合群體之中產(chǎn)生的行為方式，它們必定要激發(fā)、維持或重塑群體中的某些心理狀態(tài)[7]。媒體通過(guò)“議程設(shè)置”的方式將社會(huì)主流價(jià)值觀蘊(yùn)藏于儀式節(jié)目的策劃、編排、表達(dá)之中，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式影響受眾的價(jià)值觀，從而達(dá)到其與國(guó)家主旋律相統(tǒng)一的效果。央視春晚作為自帶宣傳屬性的官方舞臺(tái)，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的再感知，更能實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代文化的鮮活呈現(xiàn)。2023 年，央視春晚通過(guò)創(chuàng)新結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、多種樣態(tài)互融等方式將當(dāng)今時(shí)代的主流思想擺上舞臺(tái)，與觀眾進(jìn)行交流，引導(dǎo)價(jià)值觀建設(shè)。

3.1 宏觀結(jié)構(gòu)：組合類(lèi)似節(jié)目，表現(xiàn)共同主題

在總體設(shè)計(jì)上，2023 年央視春晚采用以節(jié)目群為基本單位的結(jié)構(gòu)方式，并進(jìn)一步強(qiáng)化、創(chuàng)新節(jié)目群概念[8]。2023 年央視春晚將內(nèi)容、主題類(lèi)似的節(jié)目有機(jī)組合連接在一起，緊湊儀式結(jié)構(gòu)，建構(gòu)文化認(rèn)同，在流暢敘事下強(qiáng)化主流價(jià)值觀的宣傳效果。

在小品《初見(jiàn)照相館》中，感情平淡的中年夫妻偶遇新婚燕爾的年輕戀人，不禁回憶起往日的甜蜜，逐漸明白了寬容、平淡生活的道理，暗含著對(duì)真情的珍惜。之后由歌曲《你好，陌生人》承接，溫暖訴說(shuō)出陌生人之間的互幫互助，而每一段美好的感情皆是以陌生人初見(jiàn)為開(kāi)端，給予彼此溫情善意，這與《初見(jiàn)照相館》的主題無(wú)聲契合，強(qiáng)調(diào)相互關(guān)心的重要意義。小品《對(duì)視50 秒》講述的是一對(duì)夫妻由初始的爭(zhēng)論不休到多次對(duì)視50 秒之后的和好如初，傳達(dá)出的是家人之間應(yīng)多增進(jìn)感情，互相包容理解，共同建設(shè)和諧家庭，就如后續(xù)歌曲《合拍》表現(xiàn)出的步調(diào)一致、關(guān)系親密的戀人一般。小品《馬上到》以現(xiàn)實(shí)生活中的普通小人物為創(chuàng)作對(duì)象，通過(guò)展現(xiàn)快遞小哥和網(wǎng)約車(chē)司機(jī)之間從激烈矛盾到互幫互助的關(guān)系，呼吁國(guó)民平和待人、互相體諒，讓觀眾在笑聲中不知不覺(jué)接受觀念滲透，營(yíng)造和諧友愛(ài)的社會(huì)氛圍。緊隨其后的歌曲《小哥》也同樣聚焦平凡生活中的“小哥”，與上一個(gè)節(jié)目相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了友善、樂(lè)觀、樸實(shí)價(jià)值觀的傳遞。

2023 年央視春晚通過(guò)創(chuàng)新節(jié)目群結(jié)構(gòu)，使相關(guān)節(jié)目取得了良好的傳播效果，實(shí)現(xiàn)了主流價(jià)值觀的滲透。截至2023 年3 月29 日，微博話題初見(jiàn)照相館初見(jiàn)民政局的閱讀次數(shù)達(dá)2 394.3 萬(wàn)，微博話題毛不易春晚唱你好陌生人的閱讀次數(shù)達(dá)6 884.7 萬(wàn)，與“對(duì)視50 秒”相關(guān)的微博話題的閱讀次數(shù)超2 490 萬(wàn)，與“春晚合拍”相關(guān)的微博話題的閱讀總數(shù)超4 852.2 萬(wàn)。歌曲《小哥》和小品《馬上到》綜合收視份額占比排行均在前四。

3.2 微觀設(shè)計(jì)：多種樣態(tài)互融，賦能主流價(jià)值觀宣傳

2023 年央視春晚通過(guò)精心策劃，建構(gòu)出“不同元素組合、多種樣態(tài)共生”的儀式景觀，使受眾耳目一新，讓主流價(jià)值觀宣傳煥發(fā)全新生機(jī)。

雜技《龍躍神州》在傳承非遺“中幡”的基礎(chǔ)上又融入了京劇、武術(shù)、古典舞等相關(guān)藝術(shù)，展現(xiàn)出中國(guó)人民旺盛的生命力和積極的人生態(tài)度，表達(dá)對(duì)安居樂(lè)業(yè)、年年有余的美好期盼。在觀看完節(jié)目過(guò)后，許多網(wǎng)友感嘆：“中幡舞出了‘種花人’的氣勢(shì)?！备枨陡赂闪撕脦妆凡捎谩袄细枋?新風(fēng)格+音樂(lè)劇”的創(chuàng)新形式，唱出了對(duì)過(guò)往遺憾的釋?xiě)?，表達(dá)出了榮辱不驚、灑脫自然的處事風(fēng)格。這種“新舊結(jié)合”的方式備受人們喜愛(ài)，該節(jié)目在2023 年央視春晚所有節(jié)目的收視率中排行第四。歌曲《早安，陽(yáng)光》將膾炙人口的《早安隆回》和《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》改編串燒在一起，突破傳統(tǒng)形式，邀請(qǐng)各地的百姓和歌手共同演唱，展現(xiàn)出中華兒女樂(lè)觀向上的積極心態(tài)，傳遞人間正能量與溫情，引發(fā)了廣泛受眾的共鳴。《難忘今宵》作為多屆春晚的“常駐嘉賓”，被大眾所熟悉，給中華兒女留下了難以忘懷的美好記憶。2023 年央視春晚在不變中求新，在《難忘今宵》中加入了阿卡貝拉和童聲合唱，在延續(xù)傳統(tǒng)儀式的同時(shí)為受眾重塑了新的集體記憶。這首歌意味著春晚這場(chǎng)媒介儀式的落幕，在儀式終尾用加入帶有創(chuàng)新元素的老歌，能夠引發(fā)受眾的情感共鳴，形成集體向心力，建構(gòu)受眾對(duì)文化的認(rèn)同。