哆哆
我愛記詩詞
送 別
李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時來,來時莫徘徊。
天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,惟有別離多。
在線云翻譯
芳草:香草,詩詞中常用來比喻美好的品德。 殘:將結(jié)束。 知交:知心的朋友。
在城郊十里長亭的古道邊,美麗的香草向外延伸到天邊。晚風(fēng)吹動柳枝,笛聲時斷時續(xù)。故鄉(xiāng)的夕陽啊還在山的那邊。知心朋友大多已不知去向,漂泊各地,天涯海角各一方。就借著一壺粗釀的酒,趁今夜這短暫的相聚,飲盡所剩的歡樂,你就不會在半夜感到孤單寒冷了。
在城郊十里長亭的古道邊,美麗的香草向外延伸到天邊。請問你這一走何時才會回來?若要回來請別猶豫徘徊!知心朋友大多已不知去向,漂泊各地,天涯海角各一方。人生在世最難得的是能夠歡聚在一起,但還是離別的時候多!
文人檔案館
檔案人物:李叔同
生卒年:1880—1942
性格:認(rèn)真、豁達(dá)
他的“開掛”人生——李叔同
假若人生是一場競技類游戲,有的人會為選好角色職業(yè)翻遍所有的攻略;有的人會為早日離開新手村,兢兢業(yè)業(yè)地打怪、做任務(wù)。但有一類人,從來不需要為選角色職業(yè)費(fèi)心,且一離開新手村,就能成為無人不知的傳奇,就跟“開掛”了似的。這類人如果要派代表出來,李叔同一定是其中之一!
神童?沒錯!
李叔同出生在一個富裕的家庭,自小錦衣玉食,備受寵愛。但李叔同沒有沉迷于玩樂,六歲時,家人就對他進(jìn)行“魔鬼式教育”,先是哥哥教他讀《三字經(jīng)》《百家姓》《百孝圖》等書,幾年后他又拜常云莊先生為師,學(xué)習(xí)《四書》《孝經(jīng)》《毛詩》等書,同時還學(xué)習(xí)書法、金石等技藝。
換作別的孩子,小小年紀(jì)要學(xué)這么多東西,不厭學(xué)就不錯了。但李叔同不一樣,他就像一塊海綿,老師無論教多少,他都能吸收掉。因?yàn)閾碛羞^目不忘的本領(lǐng),再加上自身的努力,李叔同十五歲就能詠出“人生猶似西山日,富貴終如草上霜”這樣的詩句,十六七歲時,已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的才子了。
畫家和音樂家?沒錯!
憑借出眾的文采,李叔同逐漸成為文壇里的名人,日子過得相當(dāng)順?biāo)?。然而,生活里發(fā)生的一系列變故,讓他重新審視起自己。最終,李叔同決定重新定位起點(diǎn)——他要遠(yuǎn)赴日本,在東京美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫。
繪畫帶給了他完全不同的新體驗(yàn),也讓他對藝術(shù)表現(xiàn)方法有了更多的認(rèn)識。沒多久,他又喜歡上音樂和戲劇。如果換作其他人,也就是多了幾個小愛好。但是李叔同不一樣,他要么不研究,要么就研究透徹。幾年之后,李叔同碩果累累。
繪畫方面,他在日本留學(xué)期間創(chuàng)作了大量的油畫、水彩畫、國畫和版畫,獲得了日本美術(shù)界的很高評價,他也是最早在中國介紹西洋畫知識的人。戲劇方面,李叔同和友人成立的“春柳社”是近代中國最早的話劇團(tuán)體,開創(chuàng)了中國新劇表演藝術(shù)的先河。李叔同還在話劇《茶花女遺事》中扮演茶花女,并大獲成功。音樂方面,他創(chuàng)辦的《音樂小雜志》是中國第一本音樂期刊,在中國近現(xiàn)代音樂史上有獨(dú)特的歷史地位,后世的很多音樂雜志都受到了它的影響……
如此優(yōu)秀的李叔同回國后,開始從事教育事業(yè),培養(yǎng)了一批美術(shù)、音樂人才,其中有著名畫家豐子愷、音樂家劉質(zhì)平等人。但是誰也沒有想到,就在事業(yè)如日中天時,李叔同悄然無息地?cái)嗔藟m緣,要削發(fā)出家。
律宗大師?沒錯!
李叔同的舉動震驚了整個學(xué)術(shù)界,沒有人知道他出家的原因,但所有人都知道,從此這世間再也沒有李叔同,只有弘一法師。
如果你以為他的璀璨之路到此畫上句號,那就大錯特錯了。李叔同即便進(jìn)入佛門,鉆研、學(xué)習(xí)的勁頭也從未消失——他訪遍高僧大德,閉關(guān)整理典籍,孜孜不倦地研究佛學(xué),最終讓失傳多年的佛教五大宗派之一——南山律宗再度興起,被佛門后代尊稱為“律宗第十一代祖師”。
從翩翩公子到藝術(shù)家,從藝術(shù)家再到老師、得道高僧……李叔同用一生來追求變化,又在無盡的變化里,不斷認(rèn)識自己的一生。
古話有新說
讀者:“嗚嗚嗚,這首詩太憂傷了,您送友人時一定很難過!”
李叔同:“是啊,浮生若夢,這世間有太多無奈了。不過,人生再多的悲喜終歸平淡,如今我已經(jīng)看破了?!?/p>
讀者:“破?什么東西破了?”
李叔同:“……”
有人說,李叔同的《送別》既有抒情(抒發(fā)知交零落天涯的悲慨),也有失落(嘆息人生短暫如日落)。但,日落的景色也很美。
與其讓痛苦、磨難纏身,不如學(xué)會接受命運(yùn)帶來的哀傷。這不是認(rèn)輸,而是放過自己、放下執(zhí)念。
也許你正陷入人生的低谷,抬頭望去,皆是迷霧,不知道自己該往哪里去;也許你正在接連的不幸中,委屈得直想哭,認(rèn)為上天不公,要剝奪你所有的快樂。但如果你能跳出這個痛苦的圈子,重新審視擁有的生活,就會發(fā)現(xiàn)所有的辛酸無奈、憤怒痛苦在你的人生里,不過是夏日里的一陣熱浪、冬日里的一點(diǎn)寒意,轉(zhuǎn)瞬即逝。隨著我們的大步向前,它們終會像入水的墨汁,逐漸變淡,直至消失。
親愛的朋友,你要學(xué)會釋然,它能讓我們從苦難中走出,就像獲得了新生。
詩詞唱人生
歌曲:《送別》
作詞:李叔同
作曲:約翰·龐德·奧特威
演唱:樸樹
這首歌是為送別友人而作,整體和緩舒暢,像一條流過枯葉、落花、孤石的河流,平緩地訴說著淡淡的離別哀愁,但在最后,河流落下山澗,婉轉(zhuǎn)的情緒也最終被推到極致,發(fā)出悲喜交加的感嘆。
人生在世,每個人都會因?yàn)楹糜训姆蛛x而黯然神傷。而歌曲《送別》的藝術(shù)性體現(xiàn)在這首作品的哀而不傷,底蘊(yùn)深沉而又淡雅,是一種經(jīng)過世事風(fēng)霜、看透人生百態(tài)的超然心態(tài)。從表現(xiàn)手法上來看,這首作品很少有正面描寫,都是側(cè)面描寫那些具有送別含義的客觀景物。它的藝術(shù)風(fēng)格更像一首詩歌。