新中國(guó)第一份國(guó)禮景泰藍(lán)的傳承往事

□袁暢

1952 年10 月2 日，即 中 華人民共和國(guó)成立三周年慶典后的第二天，中國(guó)、蘇聯(lián)、朝鮮、蒙古、印度、日本、澳大利亞等37國(guó)的代表齊聚中南海懷仁堂，拉開(kāi)了“亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議”（以下簡(jiǎn)稱“亞太和會(huì)”）的帷幕。

新中國(guó)的第一份國(guó)禮送什么

此次亞太和會(huì)是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)舉辦的第一次大規(guī)模國(guó)際性會(huì)議，會(huì)議的特色有三：一是與會(huì)國(guó)家除蘇聯(lián)、緬甸、巴基斯坦等少數(shù)國(guó)家外，其他很多國(guó)家均尚未與我國(guó)建交。二是與會(huì)代表除政府官員外，有許多是工、農(nóng)、婦女、學(xué)生界的領(lǐng)袖人物以及政、經(jīng)、法、教、文藝界的知名人士和專家學(xué)者；我國(guó)代表團(tuán)則派出以彭真為領(lǐng)導(dǎo)，集各界代表和精英于一體的參會(huì)陣容，宋慶齡、郭沫若等均在參會(huì)之列。三是此次亞太和會(huì)通過(guò)的決議，所涉及的問(wèn)題有制止日本軍國(guó)主義復(fù)活問(wèn)題、反對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義問(wèn)題、加強(qiáng)區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)交流問(wèn)題等，其中，反對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義是此次盛會(huì)的核心議題。

此次亞太和會(huì)在中國(guó)召開(kāi)，中方認(rèn)為不僅可以擴(kuò)大中國(guó)的影響力，增進(jìn)與亞太人民的友誼，而且可以突破美國(guó)的封鎖，對(duì)成立不久的中華人民共和國(guó)是非常有利的，于是中方?jīng)Q定積極支持，認(rèn)真籌備。

既然要“認(rèn)真籌備”，那么所考慮的方面就有很多，其中就包括：為出席此次亞太和會(huì)的國(guó)際友人和來(lái)賓設(shè)計(jì)什么樣的紀(jì)念禮品？什么樣的禮品既能展示中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能表達(dá)時(shí)代意義且具有收藏價(jià)值？中華人民共和國(guó)即將送出的這第一份國(guó)禮由誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)、制作？

搶救景泰藍(lán)技藝的林徽因

“我們選定北京的手工藝品作為禮品，也是有原因的。中國(guó)工藝的卓越‘功夫’在世界上古今著名，但這還不是我們選擇它的主要原因。我們選擇它，是因?yàn)榻夥乓院?，我們新圖案設(shè)計(jì)的興起代表了我們新社會(huì)在藝術(shù)方面一股新生的力量，它在工藝方面正是剔除封建糟粕、恢復(fù)民族傳統(tǒng)的一支文化生力軍。這些似乎平凡的工藝品，每件都確是既代表我們的藝術(shù)傳統(tǒng)，又代表我們蓬勃?dú)庀蟮膭?chuàng)作。我們有很好的理由拿它們來(lái)送給為和平而奮斗的代表們?！边@是1952 年刊登在《新觀察》雜志上一篇題為《和平禮物》文章中的一段，該文作者是亞太和會(huì)籌備組禮品設(shè)計(jì)制作團(tuán)隊(duì)的成員林徽因。

景泰藍(lán)名為“銅胎掐絲琺瑯”，又叫“琺藍(lán)”“嵌琺瑯”。其制作工藝包含青銅、瓷器兩種不同的工藝門類，同時(shí)又結(jié)合了“青綠山水”中特有的繪畫技藝及礦物顏料的使用，輔之以雕刻、微雕等傳統(tǒng)手工工藝。銅胎掐絲琺瑯發(fā)展至明朝景泰年間，器型、紋飾、釉色等方面均日臻成熟，尤其是藍(lán)釉料的突破性創(chuàng)新，形成了一種獨(dú)具中國(guó)審美意識(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，清新、艷麗、華貴，故銅胎掐絲琺瑯又有一個(gè)頗具中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)代特色的名稱——景泰藍(lán)。

中華人民共和國(guó)成立后，北京市政府十分重視對(duì)景泰藍(lán)制作技藝的保護(hù)。1950 年，北京市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)找到在清華大學(xué)任教的著名建筑學(xué)家梁思成和林徽因夫婦，聘請(qǐng)他們?yōu)轭檰?wèn)，指導(dǎo)工藝美術(shù)的挽救與創(chuàng)新。在此背景下，梁思成和林徽因在清華大學(xué)營(yíng)建系成立了“景泰藍(lán)工藝美術(shù)搶救小組”，二人與景泰藍(lán)的故事由此開(kāi)始。

確定景泰藍(lán)作為國(guó)禮

林徽因是這樣描述景泰藍(lán)的，她說(shuō)：“景泰藍(lán)有古玉般溫潤(rùn)、錦緞般富麗、宋瓷般自然活潑的特質(zhì)?！睆倪@句話中，能深刻感受到林徽因?qū)疤┧{(lán)的喜愛(ài)之情。

梁思成和林徽因接到任務(wù)時(shí)，北京僅剩的幾家景泰藍(lán)作坊，已處于倒閉的邊緣，掌握整套景泰藍(lán)制作技藝的師傅們大多年近花甲，人才出現(xiàn)斷層。林徽因帶領(lǐng)小組成員到這些作坊中調(diào)研，與景泰藍(lán)制作師傅們一起吃住，從掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等工序?qū)W起，向師傅們請(qǐng)教，讓全組人員都能做到熟悉每一個(gè)工藝和操作順序。

為解決景泰藍(lán)圖案、樣式單調(diào)的問(wèn)題，林徽因還帶領(lǐng)組員在圖書館和檔案館翻閱明清關(guān)于景泰藍(lán)的資料，找出歷代景泰藍(lán)的圖樣，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了一批新穎的景泰藍(lán)樣式和圖案，然后與作坊的師傅們共同制作。

在林徽因的指導(dǎo)下，“景泰藍(lán)工藝美術(shù)搶救小組”設(shè)計(jì)的圖案突破了以往單調(diào)的花鳥(niǎo)圖案，新設(shè)計(jì)的圖案更具特色。之后，他們還將許多散落于民間的景泰藍(lán)手工藝人請(qǐng)回來(lái)，對(duì)新設(shè)計(jì)的景泰藍(lán)方案進(jìn)行試制和改進(jìn)。

“景泰藍(lán)工藝美術(shù)搶救小組”對(duì)景泰藍(lán)制作技藝的搶救和創(chuàng)新設(shè)計(jì)取得的成果得到了國(guó)家相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和重視。1951 年，北京市政府將亞太和會(huì)和迎接蘇聯(lián)文化代表團(tuán)訪華這兩項(xiàng)國(guó)際性活動(dòng)的禮品設(shè)計(jì)和大會(huì)美工都交給了林徽因帶領(lǐng)的美術(shù)小組。林徽因與組員以景泰藍(lán)為題材，不斷推翻原有設(shè)計(jì)方案，在一次次“破而后立”的過(guò)程中最終確定了具有明顯中國(guó)特色的景泰藍(lán)臺(tái)燈、金漆套盒、花絲胸針等作為國(guó)禮，郭沫若稱贊其為“新中國(guó)的第一份國(guó)禮”。

在《和平禮物》一文中，林徽因充分闡釋了景泰藍(lán)的創(chuàng)作理念：“在體型方面，我們著重輪廓線的柔和優(yōu)美和實(shí)用方面相結(jié)合，如臺(tái)燈、小圓盒都是經(jīng)過(guò)用心處理的；在色彩方面，我們要對(duì)比活潑而設(shè)色調(diào)和，要取得華貴而安靜的總效果，向敦煌傳統(tǒng)看齊。這些都是一反過(guò)去封建沒(méi)落時(shí)期的繁瑣、堆砌、不健康的工藝作風(fēng)的?！?/p>

當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)著名芭蕾舞演員烏蘭諾娃得到了一件飛天圖案的景泰藍(lán)瓶，她贊嘆道：“這是代表新中國(guó)的新禮物，真是太美了！”