地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課的建設(shè)路徑
——以“國(guó)家一流課程”習(xí)近平生態(tài)文明思想實(shí)踐為例

陳 莉，王晨昊，劉銳騰

（陜西理工大學(xué)，陜西 漢中 723001）

一、地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課的內(nèi)涵

實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐可在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)以致用、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。實(shí)踐課是以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為目標(biāo)，在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)與方法進(jìn)行綜合性實(shí)踐活動(dòng)而開(kāi)設(shè)的課程。實(shí)踐課既重視學(xué)生在理論課中理論知識(shí)的習(xí)得，又注重學(xué)生在實(shí)踐課中直接經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)能力的習(xí)得。

近年來(lái)，陜西理工大學(xué)依托學(xué)校北依秦嶺、南屏巴山的地理位置，以及國(guó)家南水北調(diào)中線工程水源涵養(yǎng)地地域資源，結(jié)合學(xué)校學(xué)科建設(shè)情況，發(fā)揮秦嶺生態(tài)環(huán)保實(shí)踐育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，以“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”的OBE 理念和5E 教學(xué)方法為指導(dǎo)，在建好思想政治理論課、整合學(xué)校20 余門(mén)生態(tài)環(huán)保教育的校本課程基礎(chǔ)上，以“培育秦嶺生態(tài)衛(wèi)士”為課程目標(biāo)，堅(jiān)持“緊扣實(shí)踐教學(xué)主線，傳播生態(tài)文明思想，打造特色教學(xué)模塊，實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)”的課程建設(shè)思路，在實(shí)踐中不斷探究和完善高校生態(tài)環(huán)保理論實(shí)踐課，形成了一門(mén)創(chuàng)新型、特色化的國(guó)家級(jí)一流本科課程——習(xí)近平生態(tài)文明思想實(shí)踐課。

地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，是圍繞思政教育的課程性質(zhì)、依托區(qū)域生態(tài)環(huán)境資源、結(jié)合社會(huì)實(shí)踐課特征創(chuàng)新建構(gòu)出的課程。地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，集生態(tài)文明理論學(xué)習(xí)、生態(tài)環(huán)保技能提升、生態(tài)環(huán)保意識(shí)培育為一體，具有思政與專(zhuān)業(yè)相融合、理論與實(shí)踐相融合、實(shí)踐育人與服務(wù)區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)相融合的特點(diǎn)，是一種在課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程教學(xué)方法和評(píng)價(jià)機(jī)制上都具備一定創(chuàng)新和特色的課程模式。它以學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義生態(tài)觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化、習(xí)近平生態(tài)文明思想等生態(tài)文明理論和專(zhuān)業(yè)化、校本化的通識(shí)課程為基礎(chǔ)，建構(gòu)以習(xí)近平生態(tài)文明思想為核心的多層次生態(tài)環(huán)保知識(shí)結(jié)構(gòu)；以學(xué)生在生態(tài)環(huán)保實(shí)踐教學(xué)基地實(shí)地開(kāi)展生態(tài)環(huán)保實(shí)踐為主要形式開(kāi)展教學(xué)，通過(guò)四個(gè)環(huán)節(jié)促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，使用模塊化教學(xué)法和項(xiàng)目化教學(xué)法開(kāi)展課程教學(xué)并以伴隨式、持續(xù)性追蹤與評(píng)價(jià)的方式對(duì)課程的實(shí)施和學(xué)生學(xué)業(yè)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋。

二、地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課的建設(shè)理念

（一）堅(jiān)持以學(xué)生為中心的OBE 教學(xué)理念

OBE 教學(xué)理念（成果導(dǎo)向教育理念）作為當(dāng)前教育改革的主流理念，主要觀點(diǎn)就是“學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”，強(qiáng)調(diào)課程教學(xué)要緊密?chē)@人才培養(yǎng)的預(yù)期，聚焦對(duì)學(xué)生的能力和素質(zhì)要求，逆向設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和組織課程實(shí)施的各環(huán)節(jié)，并以質(zhì)量評(píng)價(jià)為抓手，持續(xù)反饋“教與學(xué)”實(shí)效，查擺問(wèn)題并及時(shí)糾錯(cuò)，推動(dòng)“學(xué)習(xí)產(chǎn)出”的持續(xù)獲得[1]。

以O(shè)BE 教學(xué)理念為指導(dǎo)建設(shè)地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，一是要注重“學(xué)生中心”，發(fā)揮學(xué)生主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合學(xué)生參與地方生態(tài)環(huán)保的興趣特點(diǎn)和心理需求，有針對(duì)性地選擇地方生態(tài)環(huán)保實(shí)踐模塊。同時(shí)，要完善學(xué)生課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)機(jī)制，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)反饋和評(píng)價(jià)情況，持續(xù)優(yōu)化完善課程教學(xué)。二是要注重“產(chǎn)出導(dǎo)向”，以“引領(lǐng)學(xué)生生態(tài)環(huán)保青年衛(wèi)士”為產(chǎn)出目標(biāo)，在課程實(shí)施中以目標(biāo)為導(dǎo)向，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)選取更有利于目標(biāo)達(dá)成的生態(tài)文明思想實(shí)踐教學(xué)模塊和教學(xué)內(nèi)容。三是要注重“持續(xù)改進(jìn)”，要結(jié)合生態(tài)文明思想實(shí)踐課學(xué)生的參與情況和實(shí)踐效果不斷提升“雙導(dǎo)師”師資的學(xué)科素養(yǎng)、革新課程內(nèi)容、豐富課程模塊和教學(xué)方法，不斷完善課程建設(shè)。

（二）堅(jiān)持課程的科學(xué)建構(gòu)——5E 教學(xué)模式

5E 教學(xué)模式是一種建構(gòu)主義教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)塑造教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，將課程教學(xué)分為5 個(gè)學(xué)習(xí)階段，即引入（Engagement)、探究（Exploration)、解釋?zhuān)‥xplanation)、遷移（Elaboration)、評(píng)價(jià)（Evaluation)。5E 教學(xué)模式提出，教師是課堂的“引導(dǎo)者”而不是“灌輸者”，要通過(guò)構(gòu)建一定的教學(xué)情境，運(yùn)用適宜的教學(xué)手法，引領(lǐng)學(xué)生的主動(dòng)探索意識(shí)，使學(xué)生善于積極發(fā)現(xiàn)與探究，形成自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的新認(rèn)識(shí)，并通過(guò)設(shè)置一定的評(píng)價(jià)機(jī)制反饋教學(xué)效果，從而打造出完整的教學(xué)鏈[2]。

以5E 教學(xué)模式為指導(dǎo)建設(shè)地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，一是要注重“引入”階段，巧妙選取課程模塊和實(shí)踐內(nèi)容，將學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)保理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的興趣和參與生態(tài)環(huán)保的積極性引發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生主動(dòng)去建構(gòu)課程所包含的知識(shí)體系；二是要注重“探究”階段，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)保理論和專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在課程實(shí)踐模塊中運(yùn)用生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能開(kāi)展生態(tài)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)；三是要注重“解釋”階段，引導(dǎo)學(xué)生在小組交流和調(diào)研報(bào)告中將自己的實(shí)踐過(guò)程、結(jié)果和對(duì)策以邏輯性的語(yǔ)言闡述出來(lái)；四是要注重“遷移”階段，在學(xué)生完成生態(tài)環(huán)保實(shí)踐課基本學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提下，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)深化對(duì)地方生態(tài)環(huán)保知識(shí)與技能的理解和應(yīng)用，促使學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與到地方生態(tài)環(huán)保工作中；五是要注重“評(píng)價(jià)”階段，運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生課前掌握情況、學(xué)生課內(nèi)實(shí)踐情況和課后實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行過(guò)程性、伴隨式評(píng)價(jià)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。

（三）堅(jiān)持尊重“知情意行”的心理機(jī)制

“知情意行”的心理機(jī)制是德育工作與心理學(xué)理論中常用的說(shuō)法，是認(rèn)知心理學(xué)和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)中個(gè)體從了解到觸動(dòng)，再到思考與行動(dòng)的一個(gè)逐步上升逐步整合的完整過(guò)程。在心理學(xué)理論中，“知”是指認(rèn)知，包括感覺(jué)、知覺(jué)、意識(shí)和注意、記憶等；“情”是指情緒、情感，情緒和情感是由獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)、生理喚醒等三種成分組成；“意”是指意志，意志的本質(zhì)就是人對(duì)于自身行為關(guān)系的主觀反映；“行”指的是實(shí)踐，即人類(lèi)能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)[3]。

以“知情意行”的心理機(jī)制為指導(dǎo)建設(shè)地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，就是要從“知”“情”“意”“行”四方面著手，通過(guò)相互作用與聯(lián)系共同促進(jìn)個(gè)體生態(tài)環(huán)保意識(shí)的提升。首先，生態(tài)環(huán)保知識(shí)學(xué)習(xí)在生態(tài)文明思想實(shí)踐課中處于基礎(chǔ)性的地位，要注重學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)保理論、生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)和生態(tài)環(huán)保技能的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立牢固的生態(tài)文明思想和生態(tài)環(huán)保認(rèn)知；其次，生態(tài)環(huán)保情感發(fā)生于個(gè)體的生態(tài)環(huán)境欣賞與環(huán)保體驗(yàn)的實(shí)踐當(dāng)中，要注重在生態(tài)文明理論的學(xué)習(xí)、生態(tài)環(huán)保技能的提升和生態(tài)環(huán)保實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)保保護(hù)的情感；再次，堅(jiān)定的生態(tài)環(huán)保意志在生態(tài)環(huán)保行為的養(yǎng)成中發(fā)揮著重要的保障作用，是促使生態(tài)環(huán)保行為發(fā)生的關(guān)鍵，要注重引導(dǎo)學(xué)生在生態(tài)環(huán)保理論的學(xué)習(xí)和生態(tài)環(huán)保實(shí)踐中感受生態(tài)環(huán)保行動(dòng)的重要性和迫切性，進(jìn)而樹(shù)立堅(jiān)定的生態(tài)環(huán)保意志；最后，生態(tài)環(huán)保行為在日常行為中踐行綠色生活方式的行為表現(xiàn)，要注重在生態(tài)環(huán)保實(shí)踐中對(duì)學(xué)生實(shí)踐行為的指導(dǎo)，引導(dǎo)在實(shí)踐環(huán)節(jié)不斷增強(qiáng)維護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為能力。

三、地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）構(gòu)建地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課是生態(tài)建設(shè)社會(huì)發(fā)展之喚

建設(shè)生態(tài)文明、綠色美麗的宜居環(huán)境，是時(shí)代發(fā)展之喚，更是人類(lèi)生存之須。青年大學(xué)生肩負(fù)著生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國(guó)建設(shè)的重要使命。高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，集生態(tài)環(huán)保理論學(xué)習(xí)、生態(tài)環(huán)保技能提升、生態(tài)環(huán)保意識(shí)培育和生態(tài)環(huán)保實(shí)踐為一體，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)環(huán)保教育的良好資源。建設(shè)好高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，引導(dǎo)青年在生態(tài)環(huán)保學(xué)習(xí)實(shí)踐中牢固樹(shù)立生態(tài)環(huán)保意識(shí)，掌握豐富的生態(tài)環(huán)保知識(shí)與技能，積極開(kāi)展生態(tài)環(huán)保行動(dòng)，自覺(jué)踐行生態(tài)環(huán)保理念，生態(tài)文明建設(shè)才會(huì)有源源不斷的青春力量，人類(lèi)社會(huì)文明的傳承才會(huì)有源源不斷的后續(xù)力量。

（二）構(gòu)建地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課是學(xué)生綜合素養(yǎng)提升之要

培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是黨領(lǐng)導(dǎo)的教育事業(yè)的重要任務(wù)。生態(tài)文明思想實(shí)踐課將生態(tài)環(huán)保理論的學(xué)習(xí)、生態(tài)環(huán)保知識(shí)的認(rèn)知和生態(tài)環(huán)保技能的培訓(xùn)、生態(tài)環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展結(jié)合起來(lái)，促使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)知識(shí)、強(qiáng)意識(shí)、練能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)保倫理與道德教育、生態(tài)環(huán)保知識(shí)教育、生態(tài)環(huán)保實(shí)踐勞動(dòng)教育和綠色生態(tài)環(huán)保美育相互銜接。因而，構(gòu)建生態(tài)文明思想實(shí)踐課，為學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展提供了良好的教學(xué)和實(shí)踐平臺(tái)，是高校提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的必要舉措。

（三）構(gòu)建地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課是實(shí)施高校教育改革之徑

“要重視和加強(qiáng)第二課堂建設(shè)，重視實(shí)踐育人，堅(jiān)持教育同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，受教育、長(zhǎng)才干?！盵4]構(gòu)建和完善高校實(shí)踐育人體系，是大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是引導(dǎo)學(xué)生體察社情、動(dòng)手改造世界、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑。生態(tài)文明思想實(shí)踐課堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合，整合了各類(lèi)生態(tài)環(huán)保實(shí)踐資源，具有豐富的實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐形式，學(xué)生能夠在教學(xué)中練就實(shí)踐本領(lǐng)、提升實(shí)踐能力。因而，構(gòu)建高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，是構(gòu)建和完善高校實(shí)踐育人體系的良好載體，是實(shí)施新時(shí)代高校教育改革的重要途徑。

四、地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課的構(gòu)建路徑

（一）圍繞“1”個(gè)核心

構(gòu)建地方高校生態(tài)環(huán)保實(shí)踐課，不論是課程內(nèi)容的設(shè)置、課程師資的打造，還是學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制的建立，都要圍繞課程構(gòu)建的核心問(wèn)題——課程目標(biāo)。地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課的課程目標(biāo)，就是引領(lǐng)學(xué)生當(dāng)好生態(tài)環(huán)保的理論學(xué)習(xí)者、理念傳播者、保護(hù)踐行者——秦嶺生態(tài)環(huán)保青年衛(wèi)士。圍繞課程目標(biāo)開(kāi)展地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課教學(xué)，一是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)悟馬克思主義生態(tài)觀和習(xí)近平生態(tài)文明思想等生態(tài)環(huán)保理論。同時(shí)，通過(guò)生態(tài)形勢(shì)和人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的比較分析明晰地方生態(tài)環(huán)保的必要性和迫切性；二是要將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與生態(tài)環(huán)保理論教學(xué)相結(jié)合，通過(guò)生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)提升學(xué)生的生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)技能，在地方生態(tài)環(huán)保實(shí)踐中內(nèi)化生態(tài)環(huán)保理論、深化生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，不斷提升生態(tài)環(huán)保意識(shí)，培育良好的職業(yè)道德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

（二）運(yùn)用“2”種教學(xué)方法

模塊化教學(xué)和項(xiàng)目化教學(xué)是地方高校生態(tài)環(huán)保理論實(shí)踐課較好的教學(xué)方法。圍繞區(qū)域山、水、林、田、湖、草六大生態(tài)資源，將某個(gè)或多個(gè)生態(tài)資源的保護(hù)問(wèn)題作為教學(xué)模塊，在課程教學(xué)中針對(duì)每個(gè)單獨(dú)的教學(xué)模塊，以項(xiàng)目教學(xué)的方式通過(guò)制定計(jì)劃、開(kāi)放學(xué)習(xí)、合作實(shí)踐、檢查評(píng)估等步驟開(kāi)展課程，是生態(tài)文明思想實(shí)踐課課程體系構(gòu)建和課程開(kāi)展的必須舉措。一是要求高校要結(jié)合學(xué)校地域特色、專(zhuān)業(yè)建設(shè)情況選取實(shí)踐性強(qiáng)、可實(shí)施性顯著的地方生態(tài)環(huán)保項(xiàng)目設(shè)置好教學(xué)模塊，如秦巴地區(qū)高?？蛇x取秦巴地區(qū)野生動(dòng)植物保護(hù)、長(zhǎng)江中上游地區(qū)高?？蛇x取長(zhǎng)江水質(zhì)監(jiān)測(cè)與保護(hù)等作為教學(xué)模塊，注意課程教學(xué)模塊之間的獨(dú)立完整、自成體系又相互關(guān)聯(lián)；二是要求高校要圍繞設(shè)定的教學(xué)模塊進(jìn)行整體性的教學(xué)方案制定，根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)確定授課對(duì)象、課程目標(biāo)、課程重難點(diǎn)、課時(shí)設(shè)置等工作，結(jié)合相關(guān)專(zhuān)業(yè)做好實(shí)踐課實(shí)踐地點(diǎn)、實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐過(guò)程的設(shè)定工作；三是要在模塊化課程教學(xué)過(guò)程中，注重生態(tài)環(huán)保理念教育和與模塊有關(guān)的專(zhuān)業(yè)教育的邏輯關(guān)系，以專(zhuān)業(yè)教育支撐生態(tài)環(huán)保理念教育的開(kāi)展，注重學(xué)生在模塊化教學(xué)中生態(tài)環(huán)保理念的深化和生態(tài)環(huán)保意識(shí)的強(qiáng)化[5]。

（三）用好“3”個(gè)課堂

地方高校生態(tài)環(huán)保理論實(shí)踐課教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定需要緊密?chē)@教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建校內(nèi)校外、課上課下、線上線下相結(jié)合的教學(xué)渠道，整合、開(kāi)發(fā)和利用好學(xué)校區(qū)域生態(tài)環(huán)保實(shí)踐資源，打造內(nèi)容豐富、針對(duì)性強(qiáng)、渠道多樣的生態(tài)環(huán)保理論實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。形成以生態(tài)環(huán)保理論講授和校本化生態(tài)環(huán)保選修課學(xué)習(xí)為第一課堂，以生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和分析為第二課堂，以開(kāi)通的教育網(wǎng)頁(yè)、微信公眾平臺(tái)和“易班”教育平臺(tái)為第三課堂的生態(tài)環(huán)保理論實(shí)踐三個(gè)課堂。同時(shí)，生態(tài)環(huán)保理論實(shí)踐課的教學(xué)內(nèi)容，要結(jié)合學(xué)校已有教學(xué)資源，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，從山、水、林、田、湖、草和沙等不同環(huán)境類(lèi)型中選取教學(xué)模塊、確立教學(xué)內(nèi)容，才能取得較好的育人成效和教學(xué)、實(shí)踐成果。

（四）重視“4”環(huán)節(jié)課程體系建構(gòu)

構(gòu)建地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，要重視理論講授、專(zhuān)業(yè)灌輸、實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)和學(xué)生報(bào)告輔導(dǎo)這4 個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是要重視生態(tài)環(huán)保理論和政策的講授，思想政治理論課教師要充分利用第一課堂主渠道，講授好馬克思主義生態(tài)觀和習(xí)近平生態(tài)文明思想等生態(tài)環(huán)保理論，引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的生態(tài)環(huán)保理論、具備一定的生態(tài)環(huán)保理念；二是要重視生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)的灌輸，圍繞區(qū)域山、水、林、田、湖、草六大生態(tài)資源建立不同的生態(tài)文明思想實(shí)踐課程模塊，結(jié)合課程模塊特點(diǎn)，相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師要將生態(tài)環(huán)境保護(hù)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與學(xué)生生態(tài)環(huán)保實(shí)踐的內(nèi)容緊密結(jié)合，在生態(tài)環(huán)保實(shí)踐基地開(kāi)展好校本化生態(tài)環(huán)保課程，不斷提升學(xué)生開(kāi)展生態(tài)環(huán)保實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能；三是重視對(duì)學(xué)生生態(tài)環(huán)保實(shí)踐過(guò)程的指導(dǎo)，思想政治理論課教師和相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師要在學(xué)生生態(tài)環(huán)保實(shí)踐中繼續(xù)深化學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)保理論的認(rèn)知，專(zhuān)業(yè)教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)采集和測(cè)量生態(tài)環(huán)境樣本、分析生態(tài)環(huán)境狀況；四是要重視對(duì)學(xué)生生態(tài)環(huán)保實(shí)踐報(bào)告的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生態(tài)環(huán)保理論、依托生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行分析并提出可行的保護(hù)措施，進(jìn)一步增強(qiáng)生態(tài)環(huán)保意識(shí)、強(qiáng)化生態(tài)環(huán)保技能。

（五）建好“2”支隊(duì)伍

構(gòu)建地方高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，要用好思想政治理論課教師和生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)教師2 支隊(duì)伍，建立“雙導(dǎo)師”的課程師資。高校生態(tài)文明思想實(shí)踐課，一方面需要思想政治理論課教師將生態(tài)環(huán)保理論，特別是馬克思主義生態(tài)觀和習(xí)近平生態(tài)文明思想通過(guò)多種方式講授給學(xué)生；另一方面，需要專(zhuān)業(yè)教師結(jié)合學(xué)生學(xué)科、專(zhuān)業(yè)特色和地方生態(tài)環(huán)保工作重點(diǎn)，將不同的生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能傳授給學(xué)生。因而，必須要打造一支思政教師和專(zhuān)業(yè)教師組成的“雙導(dǎo)師”實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)。思政教師團(tuán)隊(duì)為學(xué)生講授生態(tài)環(huán)保理論和生態(tài)環(huán)保戰(zhàn)略，專(zhuān)業(yè)教師在學(xué)生實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)為學(xué)生講授地方生態(tài)環(huán)保形勢(shì)任務(wù)、生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)、傳授生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)技能并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐及后續(xù)的測(cè)量分析、撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告等。打造“雙導(dǎo)師”實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)，可以實(shí)現(xiàn)用理論講述引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐，在實(shí)踐中讓學(xué)生內(nèi)化理論，達(dá)到學(xué)生生態(tài)環(huán)保理論學(xué)習(xí)、生態(tài)環(huán)保知識(shí)認(rèn)知、生態(tài)環(huán)保技能提升和生態(tài)環(huán)保意識(shí)培育相互融合的較好教學(xué)效果。一是要建設(shè)一支生態(tài)環(huán)保論素養(yǎng)高、形勢(shì)政策明的專(zhuān)兼職思想政治理論課教師隊(duì)伍，以思想政治理論課教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)環(huán)保理論學(xué)習(xí)，在校內(nèi)外生態(tài)環(huán)保實(shí)踐基地實(shí)地講授馬克思主義生態(tài)觀和習(xí)近平生態(tài)文明思想等生態(tài)環(huán)保理論；二是要建設(shè)一支生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)豐富、學(xué)生實(shí)踐指導(dǎo)能力強(qiáng)的生態(tài)環(huán)保相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍，以專(zhuān)業(yè)教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)保專(zhuān)業(yè)知識(shí)、對(duì)地方生態(tài)環(huán)境樣本進(jìn)行采取分析，并指導(dǎo)學(xué)生完成調(diào)查報(bào)告。

（六）開(kāi)展“3”段評(píng)價(jià)

構(gòu)建地方生態(tài)文明思想實(shí)踐課，要對(duì)學(xué)生課前掌握情況、學(xué)生課內(nèi)實(shí)踐情況和課后實(shí)踐結(jié)果開(kāi)展好3 段過(guò)程性、伴隨式評(píng)價(jià)。在生態(tài)文明思想實(shí)踐課中，原有的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制就愈發(fā)凸顯了評(píng)價(jià)主體單一、評(píng)價(jià)維度較少、評(píng)價(jià)重結(jié)果、輕過(guò)程、評(píng)價(jià)靜態(tài)化、階段性等問(wèn)題。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)化已成為在校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的新常態(tài)，這對(duì)大學(xué)生的思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣都產(chǎn)生了前所未有的影響。依靠信息化技術(shù)，從多個(gè)主體、多個(gè)維度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行立體化、動(dòng)態(tài)化的評(píng)價(jià)，才能對(duì)學(xué)生的生態(tài)文明思想實(shí)踐情況進(jìn)行客觀、全面、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。一是要利用網(wǎng)絡(luò)測(cè)試題目開(kāi)展好課前評(píng)價(jià)，通過(guò)生態(tài)環(huán)保理論考察，了解學(xué)生課前的理論基礎(chǔ)和認(rèn)知情況，從而科學(xué)確定課堂教學(xué)的重難點(diǎn)；二是要在上課過(guò)程中利用手機(jī)隨時(shí)對(duì)學(xué)生理論學(xué)習(xí)情況、專(zhuān)業(yè)知識(shí)理解情況、專(zhuān)業(yè)技能應(yīng)用情況和參與實(shí)踐情況進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)，給予學(xué)生過(guò)程性評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)；三是要在課程結(jié)束后對(duì)學(xué)生生態(tài)文明思想實(shí)踐后續(xù)的數(shù)據(jù)測(cè)量分析和實(shí)踐報(bào)告撰寫(xiě)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予學(xué)生終結(jié)性評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)。將學(xué)生課前掌握情況、學(xué)生課內(nèi)實(shí)踐情況和課后實(shí)踐結(jié)果3 段評(píng)價(jià)相結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、常規(guī)化考核和動(dòng)態(tài)化的“伴隨式”評(píng)價(jià)相結(jié)合，進(jìn)而形成以“促進(jìn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)為目標(biāo)”的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式，能夠不斷提升學(xué)生的參與度和獲得感，推動(dòng)生態(tài)文明思想實(shí)踐教學(xué)的有效開(kāi)展。

（七）堅(jiān)持“4”維聯(lián)動(dòng)

構(gòu)建地方生態(tài)文明思想實(shí)踐課，要堅(jiān)持學(xué)校、社會(huì)、政府、企業(yè)在生態(tài)環(huán)保實(shí)踐育人中的協(xié)同聯(lián)動(dòng)；要注重調(diào)動(dòng)學(xué)校和社會(huì)各界力量，集合課內(nèi)課外、線下線上、校內(nèi)校外等優(yōu)勢(shì)育人資源，與學(xué)校、社會(huì)、政府、企業(yè)共建生態(tài)環(huán)保實(shí)踐基地，聘用生態(tài)環(huán)保理論和實(shí)踐校外指導(dǎo)教師參與教學(xué)，共同研究和探索新時(shí)代生態(tài)環(huán)保新舉措，構(gòu)建“校地協(xié)同育人”“校企協(xié)同育人”“校社協(xié)同育人”新局面，進(jìn)而形成“學(xué)校主導(dǎo)、政府支持、社區(qū)參與、企業(yè)配合”的工作聯(lián)育聯(lián)管共享機(jī)制。一是要結(jié)合地方高校在生態(tài)環(huán)保實(shí)踐和地方本位課程建設(shè)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為大學(xué)生生態(tài)環(huán)保理論實(shí)踐教學(xué)打造連點(diǎn)、成線、多面化的生態(tài)環(huán)保理論實(shí)踐教學(xué)基地；二是要加強(qiáng)在生態(tài)環(huán)保理論講授、生態(tài)環(huán)保實(shí)踐指導(dǎo)、生態(tài)環(huán)保實(shí)踐育人模式探索、生態(tài)環(huán)保實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化等方面的合作，合力打造生態(tài)環(huán)保實(shí)踐教學(xué)矩陣，構(gòu)建四維一體的生態(tài)文明思想實(shí)踐課程[6]。