肖 林
在全球化的背景下,文化作為中國的“軟實(shí)力”之一,其發(fā)展日益受到重視。以文化領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)的研究趨勢日益明顯,旨在探索共性與差異、特殊性與普遍性。品牌的個(gè)性化和文化傳播的重要性也越來越凸顯,在影視創(chuàng)作中,對文化的研究至關(guān)重要,它為影視創(chuàng)作提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)。推動(dòng)魯劇等優(yōu)秀文化作品的創(chuàng)作和傳播,發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的豐富歷史、人文內(nèi)涵,探索其背后的價(jià)值觀和思想觀念,可以幫助我們更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中華文化的多元發(fā)展。通過在文化領(lǐng)域的視角下對魯劇創(chuàng)作實(shí)踐和傳播的新趨勢進(jìn)行考察和分析,我們可以發(fā)掘其獨(dú)特的藝術(shù)特色,探索如何傳承和發(fā)展中華悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
魯劇是一種以山東省民眾生活為主題的劇種,通過講述他們的生活情況,反映齊魯數(shù)千年的歷史文化背景。魯劇具有較強(qiáng)的區(qū)域文化價(jià)值觀和美學(xué)觀念,展現(xiàn)了特定的文化與藝術(shù)美學(xué)特點(diǎn)。作為一種文化載體,魯劇承載了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并自覺地創(chuàng)新表現(xiàn)山東地區(qū)獨(dú)特的區(qū)域文化。它不僅關(guān)注歷史的傳承,還注重對當(dāng)代社會(huì)變革進(jìn)行回應(yīng)和反思。
作為一種具有地域特色的電視劇,其創(chuàng)作主體是其文化產(chǎn)業(yè)的重要環(huán)節(jié)。起初,魯劇的制作主體主要是各種文藝組織,但制作規(guī)模較小,制作質(zhì)量也相對較低。然而,隨著國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,早期的文藝團(tuán)隊(duì)已經(jīng)無法滿足新時(shí)期的需求。20世紀(jì)80年代初期,為了適應(yīng)時(shí)代的變化,山東成立了山東電視連續(xù)劇創(chuàng)作中心,成為山東電視劇業(yè)的中堅(jiān)力量,在魯劇制作中起到了重要的作用。同時(shí),各大影視公司、民營企業(yè)和電視臺(tái)也為山東電視劇事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。他們提供了更多的制作資源、資金支持和市場渠道,為魯劇的制作和推廣提供了廣闊的平臺(tái)。魯劇制作主體的多元化和專業(yè)化發(fā)展,促使了魯劇行業(yè)的進(jìn)步和壯大。通過各方力量的共同努力,魯劇得以在藝術(shù)表現(xiàn)和市場影響力上取得顯著的提升。
魯劇在藝術(shù)創(chuàng)作中具有一些獨(dú)特的認(rèn)識(shí)特點(diǎn),使其在電視劇領(lǐng)域獨(dú)樹一幟,并贏得了廣大觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。首先,魯劇具有明顯的場域特色。它以山東作為創(chuàng)作的地域背景,通過刻畫真實(shí)的山東人物和生活場景,展現(xiàn)了濃郁的山東地方特色。其次,魯劇也注重對情感的細(xì)膩描繪和人物形象的刻畫,通過豐富多樣的故事情節(jié)和人物性格,引發(fā)觀眾的情感共鳴。最后,魯劇作品在創(chuàng)作特點(diǎn)上具有代表性。它們往往通過深入挖掘山東地區(qū)的歷史、文化、民俗等元素,以獨(dú)特的視角和創(chuàng)新的表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來。這些作品通過真實(shí)而生動(dòng)的故事情節(jié),生動(dòng)地描繪了山東人民的生活狀態(tài)、價(jià)值觀念和精神風(fēng)貌,引起了廣大觀眾的共鳴,成為人們認(rèn)知和了解山東地區(qū)的重要窗口。
歷史題材電視劇的觀看往往能夠引發(fā)人們對歷史的思考,從中尋找啟示和經(jīng)驗(yàn)。觀眾可以通過對歷史劇情節(jié)和人物的分析,探討政治權(quán)力的獲得和運(yùn)用、國家興衰的原因等議題,進(jìn)而思考當(dāng)代社會(huì)的政治現(xiàn)實(shí)和發(fā)展方向。山東史實(shí)劇《孔子》是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的代表作品。該劇通過再現(xiàn)孔子的生平和思想,不僅展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,同時(shí)也突出了孔子在政治、教育等方面的重要貢獻(xiàn)。這部劇作兼?zhèn)渌枷胄院退囆g(shù)性,對后來類似題材的劇作開發(fā)產(chǎn)生了重要影響。
歷史正劇通常側(cè)重于對歷史事件和歷史人物的還原和記錄,展示歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人物命運(yùn)。而現(xiàn)當(dāng)代題材的電視劇更注重對當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,以現(xiàn)實(shí)生活中的人物和故事為素材,刻畫當(dāng)代人的生活境遇、情感糾葛和社會(huì)問題。電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》是一部現(xiàn)當(dāng)代題材的作品,講述山東人朱開山一家在關(guān)東闖蕩的故事。該劇以其廣闊的視野、多層次的敘事和豐富的文化內(nèi)涵成為一部史詩般的巨作,成為央視2008年的開門紅作品。通過深入的歷史背景描寫和人物塑造,《闖關(guān)東》不僅消除了與觀眾之間的距離,還將現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前,向觀眾傳遞了深刻的情感和價(jià)值觀念。
武俠小說和魯劇確實(shí)在表現(xiàn)方式和精神內(nèi)涵上存在一些相似之處。武俠小說以中國傳統(tǒng)武藝為創(chuàng)作基礎(chǔ),通過將武打元素融入其中,營造緊張刺激的氛圍,充滿動(dòng)作描寫和冒險(xiǎn)的情節(jié)。魯劇中所表現(xiàn)的武俠精神與其他劇種有著根本性的不同。其他劇種塑造多這游蕩在江湖中的粗俗的草莽百姓形象。而魯劇中的武俠形象更具有為天下蒼生、胸懷天下等特點(diǎn),體現(xiàn)了士大夫的武俠精神。它與傳統(tǒng)文化相契合,展現(xiàn)了士大夫匡扶天下的情懷。在山東的歷史和文化背景下,魯劇中的武俠文化注重以“忠義”為核心的道德觀念,對武俠形象進(jìn)行了道德化改造,融合了傳統(tǒng)的武俠文化,體現(xiàn)了儒學(xué)的文化理念。
紅色革命題材的電視劇承載著弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、塑造主流思想的使命。山東人民在五四運(yùn)動(dòng)到新中國的歷史時(shí)期,經(jīng)歷了漫長的斗爭和奮斗,為建立新中國作出了巨大的貢獻(xiàn)。紅色革命題材電視劇通過突出戰(zhàn)爭背景、塑造人物性格特點(diǎn)、表現(xiàn)人物對環(huán)境的反應(yīng)等手法,增強(qiáng)了視聽效果和可視性。然而,有些紅色題材的電視劇在追求教育性的同時(shí),可能忽略了觀眾的觀感,呈現(xiàn)出單調(diào)和充滿教化色彩的畫面。因此,在創(chuàng)作與傳播過程中,除了傳遞正面價(jià)值觀和歷史教育意義外,作品還應(yīng)注重藝術(shù)表現(xiàn),塑造豐滿的人物形象,創(chuàng)造引人入勝的劇情,以引起觀眾的情感共鳴,從而取得更好的傳播效果。
崇高覺悟在審美追求中扮演著重要的角色。它將個(gè)體的挫折和對理想的追求相結(jié)合,超越了個(gè)體和客體之間的界限。崇高并不一定需要煽情或引起巨大的震撼,更重要的是一種對理想的追求,一種對平凡事物的超越,一種無聲的壯麗,一種令人敬畏的力量。魯劇作為齊魯文化的重要組成部分,融合了豐厚的齊魯文化元素,并致力于塑造高尚的人物形象。以孔子為例,在孔子的身上,展現(xiàn)了一種對理想勇敢追求的崇高精神。盡管他經(jīng)歷了各種困難和挫折,但他始終堅(jiān)守自己的信念,不斷追求知識(shí)和真理。他的高尚品格和追求卓越的精神在魯劇中得到了充分的表現(xiàn),激勵(lì)著觀眾追求高尚的道德和智慧。魯劇通過刻畫高尚人物形象,向觀眾傳遞了積極向上的價(jià)值觀和崇高的精神追求,為齊魯文化的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
在魯劇中,有許多雄偉壯闊、莊重偉大的作品,它們展示了山東人民的雄壯氣概,同時(shí)也延續(xù)了齊魯文化的精髓。例如,《沂蒙》以史詩般的壯麗圖景,歌頌了中華民族的自強(qiáng)不息和厚德載物的民族精神。這部劇展現(xiàn)的精神是以民為本,強(qiáng)調(diào)一切為了人民的理念。它真實(shí)地展現(xiàn)了艱難困苦的歷程,通過沉重的積累展現(xiàn)了人民在劇中所經(jīng)歷的困境和奮斗。以人民為中心,強(qiáng)調(diào)人民的價(jià)值和命運(yùn),使得魯劇成了展現(xiàn)人民精神的重要載體。
在創(chuàng)作山東題材的電視劇時(shí),編劇們注重將山東人的性格特征和生活方式還原出來,展現(xiàn)其質(zhì)樸的特點(diǎn)。他們努力從生活中汲取靈感,通過角色的塑造和情節(jié)的設(shè)置,展現(xiàn)更深層次的山東人性格特征。以《大染坊》為例,劇中的陳壽亭被刻畫為一個(gè)質(zhì)樸的人物。由于出生貧窮的緣故,盡管后來他家境富裕,但他喜歡簡單的食物,如煎餅、豆腐和玉米面,喜歡抽煙、穿麻衣,對西方禮節(jié)則一竅不通。這些細(xì)節(jié)刻畫了他的性格特點(diǎn),使他的形象更加真實(shí)可信,增強(qiáng)了觀眾與角色的親近感。同時(shí),這種質(zhì)樸的形象刻畫也有助于讓觀眾感受到山東人民樸實(shí)的生活態(tài)度。
影視語言是一門集聲音和圖像于一體藝術(shù),是表達(dá)和傳達(dá)劇情的重要手段。山東地區(qū)特有的區(qū)域文化特征對山東人的性格產(chǎn)生了潛在的影響,形成了他們豪放的性格特征。魯劇運(yùn)用這樣的形象,既展示了當(dāng)時(shí)的情況,也為整個(gè)劇集定下了基調(diào)。影視語言的運(yùn)用可以起到“錦上添花”的效果。合理運(yùn)用影視語言,可以將人物的性格與所處的環(huán)境相結(jié)合,使其更加生動(dòng)形象。
魯劇在創(chuàng)作中深入挖掘齊魯文化的素材,并強(qiáng)調(diào)與周邊省份和傳統(tǒng)文化的交流與融合,彰顯了文化有序發(fā)掘與市場需求相結(jié)合的重要性。齊魯?shù)貐^(qū)歷史悠久,涌現(xiàn)出了許多具有重要影響的大事和眾多杰出人物,他們的故事和思想仍對后代產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。然而,這些素材在銀幕上的呈現(xiàn)還不夠充分,需要更多的創(chuàng)作來展現(xiàn)。在創(chuàng)作過程中,與周邊省份和地區(qū)的文化交流與融合是很重要的。山東地處中國東部,與河南、江蘇、安徽等省份相鄰,這些地區(qū)也擁有豐富的歷史文化和戲劇傳統(tǒng)。通過與周邊地區(qū)的合作與交流,可以充分利用各地的文化資源,豐富魯劇的創(chuàng)作內(nèi)容,提升其藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。同時(shí),對于山東文學(xué)的發(fā)掘也是至關(guān)重要的,山東文學(xué)有著悠久的歷史和豐富的創(chuàng)作傳統(tǒng),但其中許多作品尚未被完全發(fā)掘和展現(xiàn)。通過科學(xué)有效的手段,例如文獻(xiàn)研究、文化考古、田野調(diào)查等,可以深度挖掘齊魯文化的資源。這些文化元素可以成為魯劇創(chuàng)作的重點(diǎn),豐富劇情、豐滿角色形象,展現(xiàn)魯劇的特色和魅力。
隨著時(shí)代的演進(jìn),魯劇在創(chuàng)作中積極拓展多元化的題材,始終把弘揚(yáng)主旋律作為自己的使命,以適應(yīng)觀眾的需求和時(shí)代的變化,致力于齊魯文化的發(fā)掘和地區(qū)的文化精神的繼承。這種多元化的創(chuàng)作使得魯劇更具吸引力和廣泛的影響力。在追求創(chuàng)新,滿足觀眾需求的前提下,還要注意防止一些低俗和媚俗的現(xiàn)象,不能一味追求收視率,忽視了節(jié)目的文化內(nèi)涵。在創(chuàng)作過程中,魯劇創(chuàng)作單位應(yīng)該注重劇本的質(zhì)量和選題的審慎性,通過精心打磨劇本和深入挖掘題材,使作品更加符合文化藝術(shù)的高標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),也應(yīng)該加強(qiáng)對演員的培養(yǎng)和選角的把控。只有如此,魯劇才能真正成為一種具有文化內(nèi)涵和社會(huì)意義的藝術(shù)形式,深受觀眾的喜愛和認(rèn)可。
堅(jiān)持“走出去”和“引進(jìn)來”并重的發(fā)展策略,努力打造魯劇的品牌。魯劇可以擴(kuò)大傳播范圍和影響力。除了在山東地區(qū)播放,還可以將作品推廣到全國范圍,例如與央視等國家級(jí)媒體進(jìn)行合作,在全國性平臺(tái)上播放魯劇作品。同時(shí),與其他地方的電視劇節(jié)目進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),借鑒其成功經(jīng)驗(yàn),提升自身創(chuàng)作水平和藝術(shù)表現(xiàn)力。通過引入外部創(chuàng)作隊(duì)伍和與其他電影公司合作,能夠帶來新鮮的創(chuàng)意和資源,打破地理限制,豐富魯劇的創(chuàng)作內(nèi)容和形式。通過與其他地區(qū)或國家的專業(yè)人士合作,可以和不同地域、文化和創(chuàng)作風(fēng)格的碰撞,進(jìn)一步拓寬魯劇的創(chuàng)作思路和藝術(shù)表達(dá)方式。這種合作不僅可以提高作品的質(zhì)量,還有助于推動(dòng)魯劇在全國乃至國際舞臺(tái)上的發(fā)展。對于魯劇新體裁的開發(fā),可以為魯劇的創(chuàng)新和發(fā)展注入新的活力。通過挖掘新的題材、故事和表現(xiàn)形式,魯劇可以跳出傳統(tǒng)模式,創(chuàng)造更多具有個(gè)性和特色的作品。這樣不僅能夠吸引更多觀眾關(guān)注魯劇,也能夠推動(dòng)魯劇在藝術(shù)創(chuàng)作舞臺(tái)上的進(jìn)一步發(fā)展。