品味唐詩中的廉潔思想

文/陳忠海 孫靖國

唐詩是中華文化寶庫中的一顆明珠。在那個(gè)云蒸霞蔚、英才輩出的時(shí)代，誕生了眾多名家名作。詩人們在吟詠山川河岳、抒寫家國情懷、感念親情友情的同時(shí)，也在作品中廣泛表達(dá)了重德修身、廉潔從政、拒絕貪腐等思想。

言傳身教，樹立純正家風(fēng)

“勿慕貴與富，勿憂賤與貧”是白居易的座右銘，他不僅對自己要求嚴(yán)格，還注重家風(fēng)傳承，結(jié)婚時(shí)曾寫詩與妻子楊氏相約“清白遺子孫”。

白居易曾有過4 個(gè)女兒，但只有一個(gè)女兒長大成人。58 歲那年冬天，他添了一個(gè)兒子，但3歲就夭折了。老年喪子使得白居易非常悲痛，于是，他把教育的重點(diǎn)傾注到了侄子們身上。白居易曾寫過多篇詩歌，如《狂言示諸侄》《閑坐看書貽諸少年》等，對晚輩進(jìn)行訓(xùn)誡，教導(dǎo)他們知足常樂，淡泊名利。白居易對侄子們說：“勿言舍宅小，不過寢一室。何用鞍馬多，不能騎兩匹?！彼J(rèn)為知足常樂才是百中無一的珍貴財(cái)富，勸誡侄子們不要成為追名逐利之徒。

白居易一生知足淡泊，獨(dú)善其身，為官勤政為民，兼濟(jì)天下。在白氏家風(fēng)的熏陶和白居易的教育及影響下，白居易的弟弟白行簡貞元末年考中進(jìn)士，官至主客郎中，他“文筆有兄風(fēng)，辭賦尤稱精密”，是唐代的文學(xué)家，歷史名篇《濾水羅賦》即白行簡所著。白居易的侄子白征復(fù)、白崇儒都曾在秘書省任職。

唐代的詩人們大多注重道德修養(yǎng)。羅隱在《夏州胡常侍》中寫有“國計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”，認(rèn)為既然走入仕途就要獻(xiàn)身于國事，而不能去為子孫謀取家財(cái)。陳子昂作《座右銘》，其中寫道：“事父盡孝敬，事君端忠貞。兄弟敦和睦，朋友篤信誠。從官重公慎，立身貴廉明。待士慕謙讓，蒞民尚寬平。理訟惟正直，察獄必審情?！边€有詩人李庚，寫詩自勉：“文簡為州時(shí)，不求赫赫譽(yù)。溫恭君子儒，豈弟民父母。”除嚴(yán)格要求自己外，詩人們還紛紛作詩要求晚輩加強(qiáng)修養(yǎng)，樹立良好家風(fēng)。韋莊作《勉兒子》，詩中寫道：“養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。辟疆為上相，何必待從師?！泵虾迫挥幸皇住端湍嬷T昆弟從韓司馬入西軍》，詩中寫道：“飾裝辭故里，謀策赴邊庭。壯志吞鴻鵠，遙心伴鹡鸰。所從文且武，不戰(zhàn)自應(yīng)寧?！边€有李白，他在《送外甥鄭灌從軍》中寫道：“六博爭雄好彩來，金盤一擲萬人開。丈夫賭命報(bào)天子，當(dāng)斬胡頭衣錦回?！?/p>

拒絕貪腐，守住一片“冰心”

盛唐時(shí)期邊塞詩人、大臣王昌齡在留下的大量交游、唱和、送別之作中，最有名的是《芙蓉樓送辛漸》。芙蓉樓又名西北樓，在今江蘇省鎮(zhèn)江市西北（一說是在今湖南省洪江市黔城鎮(zhèn)境內(nèi)），登臨可俯瞰長江，遙望江北。這里所送的辛漸并不出名，只知道他是王昌齡的一位朋友。王昌齡在這首詩中寫道：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！贝笠馐牵阂雇頃r(shí)分的冷雨灑滿江天，我身處吳地；天明時(shí)分送別好友，只留下楚山的孤影；到了洛陽，如果有親友打聽我的情況，就請轉(zhuǎn)告他們我的心依然像玉壺里的冰那樣純潔，從未受到功名利祿的玷污。從詩中可看出，盡管仕途一再受挫，但王昌齡初心不改，拒絕貪腐，沒有因?yàn)橄麡O失望而茍且同流。

“冰心”指純潔的內(nèi)心，“玉壺”是玉做的壺?！氨摹迸c“玉壺”皆喻品性高潔，是為官清廉的象征，西晉文學(xué)家陸機(jī)在《漢高祖功臣頌》中有“心若懷冰”，南朝鮑照在《代白頭吟》中有“直如朱絲繩，清如玉壺冰”，皆為此寓意。唐玄宗時(shí)名相姚崇作《冰壺誡》，其中寫道：“冰壺者，清潔之至也，君子對之，示不忘乎清也。夫洞澈無瑕，澄空見底，當(dāng)官明白者，有類是乎？故內(nèi)懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也?！币Τ缃栉镉骼恚瑢ω澑袨榇蠹优?，勸誡官員們要修身養(yǎng)德，做到清廉如冰。

“冰心”“玉壺”“冰壺”等意境經(jīng)常出現(xiàn)在唐詩中。王維19 歲時(shí)寫有《賦得清如玉壺冰》一詩：“玉壺何用好，偏許素冰居。未共銷丹日，還同照綺疏。抱明中不隱，含凈外疑虛。氣似庭霜積，光言砌月余。曉凌飛鵲鏡，宵映聚螢書。若向夫君比，清心尚不如。”這首詩寫于開元七年（719 年），《文苑英華》第186 卷收入該詩時(shí)注明為“省試”，說明這是王維在長安應(yīng)京兆府試時(shí)所作。

由于重視修養(yǎng)、嚴(yán)以自律，所以大多數(shù)唐代詩人在為官時(shí)都能做到廉潔自愛，以守住內(nèi)心里的那一片“冰心”。

勤儉戒奢，安于清貧生活

一場安史之亂讓唐朝元?dú)獯髠⑻茪庀筠D(zhuǎn)眼成為煙云。唐文宗李昂，18 歲時(shí)被宦官王守澄等所擁立。李昂很想有所作為，即位后鑒于前朝之失而大力懲虛崇實(shí)，試圖振興風(fēng)氣。李昂勤勉聽政，事必躬親，重視諫官的作用，一心以唐太宗為榜樣。針對之前多位皇帝在位期間因生活過于奢靡而誤國的教訓(xùn)，李昂力主除奢返儉，他平時(shí)衣食儉樸，穿布袍，不戴金銀珠寶，飲食也很簡單，《舊唐書》評價(jià)他“恭儉儒雅”。李昂還要求皇親國戚和朝臣“皆務(wù)儉薄，率先兆人”。延安公主因?yàn)樗┑囊氯箤挻筚M(fèi)料，遭到李昂當(dāng)面訓(xùn)斥，駙馬竇浣因此被罰去2 個(gè)月俸錢。

李昂勵(lì)精圖治，作風(fēng)務(wù)實(shí)，生性勤儉，為重振唐朝竭盡全力，卻仍然無法擺脫宦官的制約，于開成五年（840 年）郁郁而終，年僅31 歲。李昂的死令時(shí)任弘農(nóng)縣尉的李商隱傷心不已，他感到惋惜。李商隱有感而發(fā)，寫下《詠史》一詩：“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。運(yùn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華?！?/p>

在詩中，李商隱從總結(jié)歷代統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，深刻探討了清廉勤儉與驕縱奢侈的辯證關(guān)系，指出成功大多出于勤儉、敗亡大多因?yàn)樯莩薜臍v史規(guī)律。

寫有“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的韋應(yīng)物在蘇州這片富庶之地做過三年“父母官”，但他卻一貧如洗，離任時(shí)連返鄉(xiāng)的路費(fèi)都湊不齊。辦完交接后，韋應(yīng)物只好在蘇州城外找了一座寺廟暫住，租了二畝地以耕種糊口。沒過多久，韋應(yīng)物便在這里去世了。

晚唐時(shí)，國勢進(jìn)一步衰敗，最終爆發(fā)了黃巢起義。唐僖宗中和元年（881 年），時(shí)溥以徐州牙將的身份率兵鎮(zhèn)壓黃巢起義軍，后被授予節(jié)度使一職。時(shí)溥有個(gè)好朋友名叫陳璠，由于作戰(zhàn)勇敢，成為副將。后來，時(shí)溥上疏朝廷，推薦陳璠擔(dān)任宿州太守一職。陳璠在宿州任職期間殘酷暴虐，橫征暴斂，又濫施刑罰，為百姓所痛恨。時(shí)溥也逐漸對陳璠失去信任，派部將張友取代陳璠。陳璠拒不接受命令，帶領(lǐng)手下圍困張友，結(jié)果被張友打敗。陳璠換成百姓的衣服逃亡鄉(xiāng)里，被人認(rèn)出，將其扭送至張友處。張友將陳璠押去見時(shí)溥，時(shí)溥下令將陳璠斬首。

臨刑前，陳璠感到了一絲悔悟，尤其對自己在宿州太守5 年任期內(nèi)的胡作非為很后悔。陳璠本是一名武夫，寫詩并非強(qiáng)項(xiàng)，但他有感于真情，寫下了《臨刑詩》，后被收入《全唐詩》第732 卷中。詩中寫道：“積玉堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在，不異南柯一夢中?！标惌[現(xiàn)身說法，認(rèn)為當(dāng)官的人不能貪戀財(cái)富和權(quán)勢，因?yàn)樵俣嗟慕疱X、再高的權(quán)位也會突然之間化為烏有。

“人之將死，其言也善?！泵鎸λ劳?，陳璠以血淋淋的現(xiàn)實(shí)警醒后來者，告誡他們?yōu)楣贂r(shí)要多為百姓造福，不要把權(quán)力和金錢看得太重，要時(shí)刻清廉自持，不能待大禍臨頭時(shí)才幡然悔悟。