李兵 陳紅
李大釗
李子洲
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),偉大的馬克思主義者,杰出的無產(chǎn)階級革命家,中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。李大釗培養(yǎng)和影響了一批中國共產(chǎn)黨早期黨員,陜西早期黨團組織的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導人之一李子洲就是其中的典型代表。
李子洲,1892年出生,陜西綏德人。1917年夏,李子洲從三秦公學考入北京大學預科,兩年后,入哲學系學習。北大求學是李子洲一生的重要轉(zhuǎn)折點。當時的北京大學,由著名教育家蔡元培擔任校長,聘請陳獨秀做文科學長,還聘請了李大釗、魯迅、胡適等進步人物任教,一時成為新文化運動的中心。李大釗發(fā)表的《青春》《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章,在李子洲等進步青年中產(chǎn)生了積極的影響,他成為李子洲心目中十分崇敬的人物。
1919年春夏之際,巴黎和會上中國外交失敗的消息傳回國內(nèi),引起了中國人民的極大義憤,點燃了學生的愛國激情。李大釗熱情投入并參與領(lǐng)導了這場反帝反封建的愛國運動。李子洲協(xié)助李大釗,做了大量具體、細致的工作,“和其他學生領(lǐng)袖們一起,寫標語,制旗子,散傳單,作講演,組織罷課、游行、請愿、示威,營救被捕學生……”陜西學生聯(lián)合會的代表屈武、李伍亭等到北京后,李子洲帶領(lǐng)他們拜訪了李大釗,使他們有機會向李大釗匯報陜西學生運動的情況,親自聆聽李大釗的教誨。6月下旬,李子洲等參加了包圍新華門總統(tǒng)府,向當時北洋政府總統(tǒng)徐世昌請愿示威的斗爭。經(jīng)過五四運動的洗禮,李子洲進一步在斗爭實踐中覺醒。
李大釗《唯物史觀》講義
1912年,李子洲(后排右一)、常漢三(中排右二)在三秦公學
進入北大哲學系學習后,李子洲與李大釗的聯(lián)系更加密切。李大釗在北大哲學系教授“唯物史觀”,李子洲等進步青年經(jīng)常圍繞在李大釗的周圍,聆聽李大釗的講演,學習新文化、新思想,探討救國救民的真理,受到了啟蒙、引導和很大的感染。尤其是李大釗對馬克思主義的研究和宣傳,促使李子洲逐步認識到馬克思主義的獨特魅力,推動其思想由民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變。五四運動后,李大釗致力于馬克思主義的宣傳,不僅寫下了《我的馬克思主義觀》這樣系統(tǒng)介紹馬克思主義理論的文章,而且?guī)椭本冻繄蟾笨烽_辟了《馬克思研究》專欄。1920年3月,李大釗在北大秘密發(fā)起組織了馬克思學說研究會。中共一大后,為吸引更多有志者進行革命斗爭,在更大范圍傳播馬克思主義,馬克思學說研究會決定公開活動,并在《北京大學日刊》發(fā)布了《發(fā)起馬克斯學說研究會啟事》?!秵⑹隆房龊螅盁崃屹澲?、積極支持者有之(應該說馬克思的學說,在當年還僅為極少數(shù)人所理解,因之贊助支持者為數(shù)不是很多的);漠不關(guān)心、若無其事者有之(這是大量的);強烈反對、橫加指責者也大有人在?!痹谶@樣的情況下,李子洲最早報名加入馬克思學說研究會,他從不缺席研究會組織的各種活動,并和同學們一起對中國社會的狀況,中國革命的性質(zhì)、道路和前途等問題,進行認真的探討,還“多次到長辛店及鐵路沿線的一些地方演講、宣傳,參與了組織革命工會、建黨建團、發(fā)動罷工斗爭諸項工作”,成為研究會的骨干力量之一。
求學期間,李子洲心中時時記掛著家鄉(xiāng)陜西的情況。在李大釗影響下,1920年,李子洲與同在北京學習的陜西學子一起創(chuàng)辦了《秦鐘》月刊,旨在“喚起陜?nèi)俗杂X心”“介紹新知識于陜西”“宣傳陜西社會狀況于外界”。1921年10月,李子洲等將《秦鐘》更名為《共進》,“給西北社會,尤其是中小學校學生、教員這一階層,輸入了新思想、新學說、新文化、新的民主(介紹蘇聯(lián))與科學(社會科學)知識”,對馬克思主義在陜傳播起到了重要的推動作用。次年10月,以《共進》半月刊社為基礎(chǔ),成立政治性社團—共進社。李子洲是共進社的主要領(lǐng)導人。
在李大釗的指引下,李子洲從思想上接受了馬克思主義,認識到馬克思主義的真理性力量,進而成為堅定的馬克思主義者。1923年初,李子洲經(jīng)李大釗、劉天章介紹加入中國共產(chǎn)黨,成為陜西籍早期共產(chǎn)黨員之一。
《秦鐘》《共進》雜志
李大釗不僅指引李子洲在北大求學時期樹立起馬克思主義信仰,而且指派李子洲回陜開展革命活動,并給予大力指導和幫助。
李大釗以北京大學為陣地宣傳馬克思主義、創(chuàng)建黨團組織的實踐活動,使李子洲認識到學校在馬克思主義傳播中的獨特作用。1923年夏,李子洲從北大畢業(yè)回陜,首先以學校為陣地,以進步師生為核心,改革教學內(nèi)容,組織革命團體,出版進步刊物,進一步促進和擴大了馬克思主義在陜西的傳播。李子洲在三原渭北中學、榆林中學任教時,經(jīng)常給學生們講十月革命和五四運動,講中國向何處去,講《獨秀文存》及《新青年》《中國青年》《向?qū)А贰豆策M》等進步刊物上李大釗、魯迅等人的文章,用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點闡明人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,使學生在“不知不覺中受到馬克思主義的啟蒙和陶冶”。1924年夏,李子洲被任命為省立第四師范學校校長。他在開學典禮上表示自己“遷就移職”并非“只為師資教育、個人職業(yè)”,而是“為了傳播馬克思主義思想種子”,“為以馬克思主義喚醒青年,喚醒農(nóng)民工人及一切勞苦人民,改造中國,進行革命,建設人類最科學最美滿最理想的共產(chǎn)主義中國”。李子洲在《北京大學日刊》上刊登《聘請教員》的啟事,后在李大釗等人的幫助下,從北京大學、上海大學、北京師范大學聘請王懋廷、王復生、田伯英、楊明軒、常漢三等一批進步教師來省立四師任教,這為省立四師革新教學內(nèi)容、教學方法奠定了人才基礎(chǔ)。他把人才培養(yǎng)與國家命運聯(lián)系起來,將“讀書勿忘救國,救國勿忘讀書”確定為省立四師的校訓。他改革陳腐的教學內(nèi)容、教學方法和秩序,把馬克思主義課程作為學生必學的一門主課。他給學生們講述李大釗的《青春》,希望青年學生在青春年少之時,要有掌握知識、認識宇宙的勇氣,跟上社會新潮,才能具有一種時代的氣魄,顯示出青春的活力。在李子洲的等人帶領(lǐng)下,馬克思主義在以省立四師為中心的陜北地區(qū)得到廣泛傳播。
《北京大學日刊》1925年9月1日第2版刊登的陜西省第四師范學?!镀刚埥虇T》啟事
李大釗以中共北方黨組織主要領(lǐng)導人的身份指導李子洲等在陜西建立黨團組織的活動。李子洲曾說:“要把革命的種子撒遍陜北!把陜北變成赤旗的世界!”思想的火種需要組織的保障。在李大釗和中共北方區(qū)委的領(lǐng)導下,李子洲利用擔任省立四師校長的便利條件和自身影響力,發(fā)展黨員、團員,著手籌建黨團組織。在他的努力下,陜北第一個團組織和黨組織先后在省立四師建立。隨后,他還領(lǐng)導或幫助建立了榆林中學、延安省立第四中學等地的黨團組織。由此,李子洲擔任校長的省立四師,不僅是一所普通的師范學校,更是成為“革命英才的搖籃”和“西北革命的策源地”。其間,李大釗及中共北方區(qū)委對陜北黨組織的創(chuàng)建給予大量指導。據(jù)羅章龍回憶,“中共綏德四師特別支部及其后的中共綏德地委、中共陜甘區(qū)委,或是派人到北方區(qū)委請示工作,或是寫書面匯報,同時我們對陜北及陜西的工作,也有過不少文件、指示。李子洲同志給北方區(qū)委和李大釗同志寫過幾封信,北方區(qū)委和李大釗同志也托人給他帶過幾封信、刊物等?!?/p>
李大釗對馮玉祥等國民軍將領(lǐng)的統(tǒng)戰(zhàn)工作,為李子洲等在陜西開展國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線工作起到了重要的推動作用。自中共二大作出建立“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”決議案后,李大釗受中共中央的委托,奔走于北京、上海、廣州之間,幫助孫中山改組國民黨,為建立第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線作出重大貢獻。此后,他擔任國民黨北京執(zhí)行部組織部部長和中共北方區(qū)委書記,肩負著推動北方國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導責任。尤其是1926年11月馮玉祥率國民軍聯(lián)軍解除圍困八個月之久的西安后,陜西成為國民軍聯(lián)軍統(tǒng)轄和領(lǐng)導的中心區(qū)域,李大釗和中共北方區(qū)委對陜西統(tǒng)戰(zhàn)工作給予很大關(guān)注,對做好入陜國民軍統(tǒng)戰(zhàn)工作作出一系列指示。李子洲于1926年12月根據(jù)中共黨組織決定,到西安參與籌建國民軍聯(lián)軍駐陜總部的工作。1927年1月,國民黨陜西省第一次代表大會召開,李子洲被選為執(zhí)行委員兼青年部部長。2月,中共黨組織以國民黨省黨部的名義,創(chuàng)辦了以共產(chǎn)黨員為主體的西安中山學院,李子洲任副院長兼總務長,主持學院日常工作。為適應革命形勢發(fā)展需要,根據(jù)李大釗和中共北方區(qū)委提議,中共中央決定建立中共陜甘區(qū)委,李子洲負責組織工作。李子洲等充分利用國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線這一有利形勢,公開組織陜西地區(qū)的工、農(nóng)、學生運動,各種群眾團體如雨后春筍,黨團組織發(fā)展遍及陜甘兩省的40多個縣市,農(nóng)民運動轟轟烈烈,陜西迅速發(fā)展成為大革命時期北方國民革命運動的一個重要基地,出現(xiàn)了一片生機勃勃的革命景象。
李大釗是中共黨內(nèi)較早注意到武裝斗爭重要性的領(lǐng)導人,對李子洲產(chǎn)生了重要影響。李大釗認為“惟有槍才能對付槍,惟有暴力才能打倒暴力”,“我們黨要建立革命軍隊,進行國民革命,打倒軍閥,打倒帝國主義”。李大釗選派黨團員赴黃埔軍校等軍校學習,還選派黨團員到國民軍中任職,為中共早期軍事工作作出了貢獻。李子洲在李大釗的指導和影響下,注意培養(yǎng)軍事人才,派人前往軍閥部隊和地方實力派部隊開展兵運工作,對中共陜西早期軍事斗爭進行了有益的探索。楊虎城在耀縣創(chuàng)辦三民軍官學校時,李子洲就動員了一批青年團員和學生前往學習軍事。不久,又選派劉志丹等去黃埔軍校學習,并在經(jīng)濟上予以資助。1925年前后,共產(chǎn)黨員李象九、謝子長先后在石謙部擔任連長。李子洲通過中共北方區(qū)委介紹,利用這個關(guān)系,先后派了一批黨員在石謙部李、謝等連里做黨的工作。派李瑞陽去宜川軍隊時,李子洲一再叮嚀:“我們一定要把軍隊抓過來,使其成為黨的武裝”?!袄畲筢撏局甘疚覀?,軍隊中黨的工作要從中下層做起。發(fā)展黨、團組織,尤其要注意那些年輕的班排長和士兵。咱們山區(qū),不窮不會當兵,當了兵也只懂能混碗飯吃而已!這些青年人思想比較單純,容易覺悟過來。此外,還要處處注意群眾關(guān)系,把軍隊和群眾的關(guān)系融洽起來。把以往軍人欺侮群眾,群眾(特別是農(nóng)民)痛恨軍人這個風習從我們來改一改。目前在中國做不到這一點,就談不到革命!”大革命失敗后,根據(jù)中共八七會議精神以及省委九二六會議精神,作為中共陜西省委負責組織工作并兼管軍事工作的常委,李子洲部署和領(lǐng)導了清澗、渭華等地的武裝起義,給予國民黨反動派英勇的反擊。
在李大釗的指導下,李子洲對黨領(lǐng)導的革命斗爭特別是陜北地區(qū)的革命斗爭作出開創(chuàng)性貢獻,被毛澤東稱為“陜北共產(chǎn)黨奠基人”。
中共陜西省委機關(guān)遺址—西安市紅埠街9號
李子洲和李大釗外形較為相似。據(jù)羅章龍回憶,“單從身材、長相、胡須、舉止諸外形方面來看,李子洲與李大釗十分相似……”但更為重要的是,李大釗以其崇高的信仰、堅定的信念、優(yōu)良的品格深深地影響了李子洲,使他成長為堅定的馬克思主義者,并形成了堅定信仰、敢于斗爭、不怕犧牲等精神品質(zhì)。
1927年4月,在反動軍閥的白色恐怖中,李大釗被捕入獄。他受盡各種嚴刑拷問,始終堅貞不屈、大義凜然,慘遭反動軍閥殺害,犧牲時年僅38歲。李大釗對理想信念的矢志不渝、對初心使命的執(zhí)著追求、對黨的事業(yè)的無比忠誠以及視死如歸的獻身精神,深深地影響和感染了李子洲。李大釗慘遭奉系軍閥張作霖殺害的消息傳到西安后,李子洲悲痛萬分。1927年5月16日,李子洲和劉含初、魏野疇、趙葆華、楊明軒等以國民黨陜西省黨部名義,向全省各級執(zhí)行委員會發(fā)出通告,詳細說明李大釗等遇難的經(jīng)過,高度評價李大釗是“中國自‘五四’運動以后新思想界之泰斗,為共產(chǎn)黨發(fā)起人之一”,“是北方中國革命的導師,指導國民革命最忠實、最努力、最勇敢之領(lǐng)袖”,“他的犧牲是為中國被壓迫民族利益的犧牲”。在革命斗爭實踐中,李子洲繼承李大釗遺志,在國民黨反動派背叛革命的情況下,先后在陜西組織發(fā)動了清澗起義、渭華起義等武裝起義,拉開了西北地區(qū)武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的序幕,為促成中國革命的成功而不懈奮斗。
陜西省立第四師范學校
不幸的是,由于叛徒出賣,1929年2月李子洲等被國民黨反動派逮捕入獄,關(guān)押于西安西華門軍事裁判處的牢獄里。敵人對李子洲威逼利誘失敗后,對其進行了嚴刑逼供,李子洲始終堅貞不屈,敵人沒有在他這里得到任何黨的機密。當時的陜西省政府主席宋哲元親自來“看望”獄中的政治犯時,李子洲仍然毫不掩飾地表明自己“相信列寧主義”,因為“列寧奉行共產(chǎn)主義,反對剝削和壓迫。他一生為人民謀利益,絲毫不顧自己。他領(lǐng)導俄國革命成功,是一個偉大的人物”。面對宋哲元的威脅,李子洲回答:“死生有命,富貴在天!”1929年夏,由于接連受到敵人的迫害,李子洲原本積勞成疾的身體狀況越發(fā)虛弱。即便如此,他仍然對黨的事業(yè)充滿信心,坦然面對生死,并寫信告訴妹妹:“我并不懼怕死,早把生死置之度外了。我一個人犧牲了,會有更多的人站起來。不要為我傷心流淚,勇敢斗爭下去,黨的事業(yè)必勝,將來的社會是光明的!”6月18日,李子洲病逝獄中,年僅37歲。李大釗和李子洲師生二人為了一個共同的信仰,始終堅貞不屈、矢志不渝,從容地為自己堅守的理想信念和黨的事業(yè)獻出了寶貴的生命。
(責任編輯 崔立仁)