摘 要：竹子作為自然植物中的一種，擁有與眾不同的形態(tài)與生態(tài)特性以及美學(xué)特征，在區(qū)域景觀發(fā)展中發(fā)揮十分重要的作用。竹文化在我國傳統(tǒng)文化體系中占據(jù)重要地位，有著十分漫長的發(fā)展歷史。我國許多古詩詞中都有竹的身影，竹也常被古人應(yīng)用到園林景觀建設(shè)中，成為中華文化不可或缺的一個文化符號。此外，竹材料還具有適用性、經(jīng)濟性、生態(tài)性以及景觀性等特性。借助其獨特的外在肌理與形體架構(gòu)，將其應(yīng)用到地域性景觀當(dāng)中，可以改善景觀的觀賞效果，提高景觀的輕盈感與靈動性，營造出自然樸素的場景，喚醒隱藏在人們內(nèi)心深處的審美情趣。

關(guān)鍵詞：竹；地域性景觀；傳統(tǒng)文化；材料特性

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，不同國家之間的聯(lián)系變得越來越密切，人們生活的環(huán)境產(chǎn)生了較多相似的地方，全球各個國家的著名建筑、景觀等相繼被模仿，導(dǎo)致一些能夠彰顯區(qū)域文化歷史特征的景觀材料被隨意使用[1]。在多樣的景觀基調(diào)當(dāng)中，深入分析自身的文化本質(zhì)，不斷提高景觀語言的創(chuàng)新性，探索能充分展現(xiàn)區(qū)域文化的景觀發(fā)展之路，是新時期每一位景觀設(shè)計人員義不容辭的責(zé)任。在推動地域性景觀發(fā)展的過程中，景觀材料往往與各個區(qū)域的文化背景有著千絲萬縷的聯(lián)系，材料自身便是地域文化中十分關(guān)鍵的一部分，也是開展地域性景觀探索工作的重要基礎(chǔ)[2]。竹子的生長方式與其他草本植物相似，它們通常生長在地上，具有匍匐莖或地下莖[3]，通過地下匍匐的根莖成片生長，也能夠通過開花結(jié)籽繁衍。竹子節(jié)結(jié)顯著，各節(jié)生芽，葉子表現(xiàn)為批針狀。竹有著較為悠久的歷史文化，并且竹材料的特征十分鮮明，將其融入地域性景觀中可以取得良好的視覺效果[4]。為此，本文重點探究竹在地域性景觀中的應(yīng)用，希望為推動各地區(qū)域景觀的創(chuàng)新發(fā)展提供幫助。

一、竹的地域文化在地域性景觀發(fā)展中的運用

我國森林生態(tài)學(xué)家和竹類專家熊文愈在詩中曾寫：“華夏竹文化，上下五千年。”可見竹文化在我國有著非常漫長的發(fā)展歷史，并在此期間逐步形成了較為完善的文化體系[5]。

我國南方地區(qū)擁有豐富的竹林資源，如浙江、福建等區(qū)域。竹子受季節(jié)影響較小，能夠四季青翠，且姿態(tài)挺拔、堅韌、亭亭玉立、多姿多樣。正是因為竹子這樣的特性與優(yōu)勢，所以從古代開始，我國文人墨客便對竹產(chǎn)生了特殊的喜愛之情，并常借助竹來傳達(dá)堅貞、剛毅、廉潔、謙遜等品質(zhì)。在我國，與竹子有關(guān)的詩詞歌賦繁多，許多古詩文中都有竹的身影。例如：憨山德清在《詠竹五首》中寫道，“葉落根偏固，心虛節(jié)更高”；杜甫在《詠春筍》中寫道，“無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷行人”；宋人張淏創(chuàng)作的古文《艮岳記》中，描述了“艮岳”種植了許許多多的竹子來裝飾景觀環(huán)境；蘇舜欽的《滄浪亭記》中寫道，“前竹后水，水之陽又竹，無窮極。澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜”；清人劉鳳誥的《個園記》中寫道，“主人性愛竹，蓋以竹本固……豈獨冬青夏彩，玉潤碧鮮，著斯州筱蕩之美云爾哉！主人愛稱曰‘個園’”。諸如此類的古文還有許多，可以看出在我國較早時期，便已將竹文化融入園林景觀建設(shè)中。不單單文人雅士對竹子有著特別的喜愛之情，人民群眾的衣食住行中也廣泛應(yīng)用竹制品，如使用竹子制作炊具、家具等。我國五千多年發(fā)展歷程中形成的特色文化和歷史，一直以來都和竹子有著千絲萬縷的聯(lián)系。竹與我國傳統(tǒng)文化之間建立了十分緊密的聯(lián)系，是中華文化不可或缺的一個文化符號[6]。

在漫長的發(fā)展歷程中，竹一直以清新脫俗的形象出現(xiàn)在中華文明中，它不僅是我國民族文化的重要象征，也是傳承中華民族精神的關(guān)鍵載體。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人們對精神文明建設(shè)、文明探索的重視程度越來越高。在這種情況下，將竹的價值理念、表現(xiàn)方式等融入地域性景觀中，既能推動地域性景觀的發(fā)展，也有助于實現(xiàn)竹文化的傳承與弘揚。

二、竹的材料特性在地域性景觀發(fā)展中的運用

竹類是竹亞科（Bambusoideae）植物的通稱，歸于禾本目禾本科，可分為3族，123屬左右，總種類超過1 000種[7]。竹是禾本科中唯一具有喬木形態(tài)的類群，沒有年輪。一般來說，絕大部分竹類都是喬木狀與灌木狀，也有一些為藤狀[8]。

采用竹構(gòu)建地域性景觀時，一方面要注重體現(xiàn)其寓意和文化，另一方面要注重挖掘其本身的物質(zhì)與精神內(nèi)涵。竹作為非常重要的一種景觀材料，良好的特性使其擁有良好的再加工性能和發(fā)展前景，能夠在推動地域性景觀發(fā)展中發(fā)揮重要作用。

（一）竹的適用性

研究表明，竹的材料密度處于500—800 kg/m3，擁有較好的綜合力學(xué)性能，且具備良好的抗拉性能以及優(yōu)異的彈性與韌性。相較于木材料，竹材料的抗拉強度是其2—2.5倍，抗壓強度是其1.5—2倍。從物理屬性層面來分析，竹材料具有十分出色的天然韌勁和靈活性，因此被叫作“植物鋼鐵”[9]；從防水性能層面來看，竹材料有著較高的密度，外表還有天然的防水層，正因為如此，竹筏才能夠漂浮在水面上；從防蛀蟲層面來看，將竹材料進行高溫蒸煮及碳化，可以提高竹材料的防蛀蟲性能。另外，在面對自然災(zāi)害時，利用竹材料建設(shè)的景觀表現(xiàn)出了更高的安全性。據(jù)報道，在2012年哥斯達(dá)黎加的7.6級地震中，位于震中的30座竹房屋保存完好，而周邊許多混凝土房屋和旅館難逃一劫，全部倒塌?？梢?，竹優(yōu)異的適用性對推動地域性景觀的發(fā)展具有重要作用。

（二）竹的生態(tài)性

竹是生長在大自然中的一種天然植物，可以和人類友好相處。竹材料不僅擁有無污染、可降解等優(yōu)異特性，同時具備良好的防水土流失、凈化水資源以及凈化空氣等功能。另外，研究發(fā)現(xiàn)，在相同時間內(nèi)，竹子的釋氧能力是普通植物的2—3倍。正因為如此，在現(xiàn)代生態(tài)景觀設(shè)計中，人們高度重視竹材料，開始深入分析與應(yīng)用竹材料。

我國擁有非常大的竹材料儲存量。竹材料的生長速度非常快，相關(guān)研究表明，毛竹在適宜的生長環(huán)境下，每天可以生長數(shù)厘米甚至數(shù)十厘米，而且可以連續(xù)生長幾個月甚至一年以上[10]。一些生長快速的竹子在短短幾年時間內(nèi)便能夠成材，如小葉龍竹。得益于竹子較快的生長速度，人們常將竹林稱為“第二森林”。竹子良好的生態(tài)性與極快的生長速度，為其在地域性景觀建設(shè)中的應(yīng)用奠定了良好的基礎(chǔ)，使其可以更好地融入現(xiàn)代地域性景觀發(fā)展中。

（三）竹的經(jīng)濟性

隨著當(dāng)下森林資源消耗越來越嚴(yán)重，世界上許多國家都面臨較大的森林資源危機?；诖?，許多國家制定了相關(guān)的政策制度來保護自然生態(tài)環(huán)境，嚴(yán)禁過度砍伐樹木，導(dǎo)致市場上木材供應(yīng)量變少，木材價格不斷上升。相較于喬木，竹擁有更快的生長速度和良好的材料特性，能夠適用于較多使用場景，所以人們開始注重使用竹子這一傳統(tǒng)材料。2005年8月15日，時任浙江省委書記的習(xí)近平在浙江安吉縣余村調(diào)研時，首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。而安吉縣素有“中國第一竹鄉(xiāng)”的美稱，其竹產(chǎn)業(yè)在推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

（四）竹的景觀性

竹子不僅擁有十分特別、質(zhì)樸以及原始的肌理，還具有十分顯著的自然與鄉(xiāng)土氣息，同時具有輕盈的體形，所以將竹子融入地域性景觀中，能夠為推動其創(chuàng)新發(fā)展提供良好的支持。

1.竹的肌理表現(xiàn)

竹材料與眾不同的肌理與其特殊的構(gòu)造有著十分緊密的關(guān)系：未經(jīng)過任何處理的原始竹子外表為竹青，即纖維素，其外側(cè)還包覆了一層蠟質(zhì)物，這也是竹子外表面十分光滑、平整以及細(xì)膩的原因所在；竹材料內(nèi)部竹黃的肌理和竹材十分相近，通常為薄壁細(xì)胞，表現(xiàn)出較強的疏松感，并伴有一定的暖意；竹節(jié)是竹子在眾多植物類型中最與眾不同的部分，竹子各個竹節(jié)之間的長度幾乎一樣，但是局部位置又有各自的特色，從而使得竹子呈現(xiàn)別樣的韻律。將竹材應(yīng)用于景觀建筑的外立面、景墻以及隔斷等設(shè)計中，可以獲得良好的觀賞效果，更好地提升地域性景觀的文化內(nèi)涵與特色（圖1）。

2.竹的形體架構(gòu)

竹子作為眾多自然植物中的一種，既有與其他植物較為相似的共性，也存在與眾不同的個性。竹子壁厚較小且中空，因此相同直徑的竹材比木材質(zhì)量更小，輕盈性更強。竹子還擁有非常好的彎曲性能，具有良好的靈活性。將竹材料使用到茶室、書屋以及康養(yǎng)等景觀建筑之中，可以表現(xiàn)出較高的應(yīng)用價值，給景觀帶來良好的輕盈感與靈動性，如圖2所示。

3.竹的自然和樸素氣息

在地域性景觀建設(shè)與發(fā)展中，竹子是一種表現(xiàn)類型多樣、性能良好的生物材料，可以原汁原味地保留自身特有的自然和樸素氣息。將竹材料使用到室外人居環(huán)境建設(shè)中，比如公園、休閑景區(qū)、廣場以及住宅區(qū)等，可以借助竹材料特有的形體架構(gòu)、外在肌理以及顏色等，契合現(xiàn)代人向往自然的心理訴求，在人們的生活空間中營造良好的氛圍，喚醒隱藏在人們內(nèi)心深處的審美情趣，如圖3所示。

三、結(jié)語

竹類植物擁有與眾不同的形體架構(gòu)、肌理、色彩以及文化精神，在我國許多園林景觀設(shè)計中有著十分廣泛的應(yīng)用，是古典和現(xiàn)代園林景觀開發(fā)中十分關(guān)鍵的一種自然植物，能有效彰顯我國特有的園林景觀特征。竹因其本身擁有良好的地域文化與材料特性，成為現(xiàn)代景觀建設(shè)中的首選植物。設(shè)計人員將竹運用到地域性景觀設(shè)計中時，需要全面把握不同竹類植物的特性，將其科學(xué)使用到地域性景觀中，豐富園林景觀的文化內(nèi)涵，不斷提升人民群眾的生活質(zhì)量。

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作者簡介：

丁嵐，碩士，江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：園林設(shè)計。